Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Неугасимая лампада
.pdf
ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ. Летопись мужицкого царства 161
— А все го урен ско го на се ле ния! Долж ны та -
кие быть.
— Kак же, име ют ся. И все в по ряд ке.
По са дил Фрол ка двух сво их сол да ти шек за
стол, учи те лю ве лел спи с ки за чи ты вать.
— Рев ком, — го во рит, — в пол ном со ста ве.
При сту па ем к раз вер ст ке прод на ло га.
Учи тель чи та ет, Фрол ка на каж до го че ло ве ка
це ну оп ре де ля ет, а сол да тиш ка про пи сы ва ет.
— Ев стиг не е ву — сто, Мед ве ду — сто, Су ка -
че ву eще пятьдесят до ба вить, вы тя нет…
А как до шел до Си ла е ва, у ко то ро го же реб ца
увел, так по сто лу ку ла ком за сту чал.
— Две с ти ему, чер ту го лан ско му, ставь! Три -
с та!.. Нет, ма ло, и пять сот най дет ся!..
Ста ри ки, ко то рые со бра лись в прав ле нии, —
ни че го, это го Фрол не воз бра нял, — слу ша ют,
толь ко опять не вдо мек — к че му этот счет ве дет?
И Си ла ев сам тут же, кле но вым по сош ком под пи ра ет ся. По ка что по мал ки ва ют. Что даль ше
бу дет, ожи да ют.
А по лу чи лось вот что: за кон чил Фрол свою
рас цен ку и го во рит:
— Вот что, граж да не со вет ские, мед ве дям да
вол кам со сед ские! Про чтет вам сей час учи тель
спи сок. В нем ко му что про став ле но, то му и
быть. От пи рай те кле ти да ам ба ры, сыпь те зо ло то-зер но, ржи цу-ма туш ку. При ни мать с ве су
сам бу ду. День ка два по тру дим ся на со вет скую
на род ную ра бо че-кре с ть ян скую власть, а в
162 Борис Николаевич Ш иряев. НЕУГАСИМАЯ ЛАМПАДА
чет верг с ут ра и в уезд по ве зем, по то му что ко ман де за дер жи вать ся здесь не че го. А в Kос т ро ме
вме с то хле ба по пол фун ту жмы ха на ры ло да ют…
На то при каз то ва ри ща Ле ни на…
Про чи тал учи тель спи сок.
Мы мол чим. Че го ж го во рить на та кое не ста точ ное де ло. Бра ли с нас и до преж по душ ных по
32 ко пей ки, да зем ских с пол ти ну на бе га ло, пла ти ли, и ни ког да за се лом не до имок не бы ва ло.
Так ведь не сто же пу дов! Та ко го и быть не мо жет! Сме ет ся Фрол ка, об ду ря ет. Что за при каз?
Kакой-та кой Ле нин его пи сал? Все же про мол ча ли. По ш ли по до мам, там по гу то рим.
Му жи ки по бо га че у Си ла е ва со бра лись,
шу мят.
— Не мо гёт та ко го при ка за быть! Ра зо ре ние
это кре с ть ян ст ву! Слы хан ное ли де ло, с Си ла е ва
пять сот пуд, да он, мо жет быть, их де сять лет ко пил!.. Тем бо лее ме с та на ши лес ные, не хле бо род ные, для се бя толь ко се ем, а при бы ток бо лее
со льна да ско тин ки бе рем. Еже ли все это вы пла тить, так не толь ко на се ме на не ос та нет ся, а и
хле буш ка до но ви ны не хва тит.
Шу ме ли до по зд не го и по ре ши ли:
— Хле ба не да вать, а пу с кай Фрол ка при каз
по ка жет, что бы под пи сан ный был и с пе ча тью.
Ле ни на ж мы ни ка ко го не зна ем. Kем он на
власть по став лен и от ко го? Про то пусть Фрол ка
объ яс нит.
ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ. Летопись мужицкого царства 163
На ут ро без зво на всем се лом на вы гон со бра лись Гро ма да! Си ла! По бо лее трех со тен дво ров
оно, се ло-то Уре ни, а с ба ба ми да с ре бя тиш ка ми
сколь ко на род бу дет, по ди по счи тай.
Жда ли не дол го. Фрол ка от по па ра зом в прав ле ние про шел, а от ту да сол да та с крас ным фла гом
вы слал. Сол дат его над крыль цом вты ка ет, гвоз дем
бьет, а мы гля дим.
— Мать Пре свя тая Бо го ро ди ца! Да ведь это по -
па дь и на юб ка спод няя, ка на у со вая!
Ба бы пе ре сме и ва ют ся, паль ца ми ка жут.
— Ра зу б рал по па дью Фрол ка-гре хо вод ник!
И сра мо ту не по чел, про сти Гос по ди!
Флаг при би ли, а на крыль цо пу ле мет сол да ты
от нес ли, кру тят ся око ло не го. Вы шел и Фрол ка,
с крыль ца не схо дит.
— Че го вам, то ва ри щи? С чем при шли?
Мы тут все ра зом и за шу ме ли:
— Нет та ко го при ка за, что бы хле буш ко до
зер на вы би рать!..
— От ку да у нас жи то? Са ми по ку па ем…
— Не да дим, да и толь ко!.. День га ми по душ ны ми со бе рем, это пра виль но: ца рю ли или Ле ни ну тво е му нам все од но!..
Слу ша ет Фрол ка, мол чит. А как при утих ли
ма лень ко, ле во рверт у по яса рас стег нул и спо кой но так, буд то шу тей но, го во рит:
— Все вы вре те, су ки ны сы ны! Буд то я вас
впер вой ви жу, буд то я вас ра не не знал? По сто
164 Борис Николаевич Ш иряев. НЕУГАСИМАЯ ЛАМПАДА
пу дов ва лить не мо же те, а у са мих скир ды по три
го да не мо ло чен ые сто ят. При каз на то у ме ня
есть, по-со вет ско му ман дат на зы ва ет ся, — бу ма гу вы нул и ка жет, — все с пе ча тью, по за ко ну, а
есть и дру гой при каз — вот…
От хва тил ле во рверт от по яса да как паль нет,
а с крыль ца сол да тиш ки тот час пу ле ме том за тока ли.
Сро ду урен ча не та ко го не слы ха ли и не ви да ли, хо тя все на се ле охот ни ка ми бы ли. Бро си лись
кто ку да, друг друж ку топ чут, све ту не ви дят;
ба бы дур ным го ло сом кли чут, ре бят та щут.
Стар цы по сош ки по рас те ря ли, в су г ро бы по па да ли, пла чут, имя Бо жие при зы ва ют.
А Фрол вслед кри чит:
— Это вам, ко со пу зым, толь ко для ста ро го зна ком ст ва оче редь по верх пу с тил! В дру гой раз
пря мо бить бу ду! То ва рищ-то пу ле мет, он не
ми лу ет: ше с те рых на ск возь про би ва ет, в седь мом за ст ре ва ет!.. Так-то!..
Вот те бе и рев ком с прод ко мис са ром! Дожи ли!
Фрол ка же, ча са не те ряя, пу ле мет к пер вой
от края из бе под ка ты ва ет, в во ро тах ста вит, а сам
с ле во рвер том к хо зя и ну:
— Да вай клю чи от ам ба ра! Ду хом!
То му что де лать! Ток мо бы ду шу спа с ти…
— На, ока ян ный, бе ри, что хошь! Твоя во ля!
Ос тавь толь ко жи во ты на ши в те ле сах…
ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ. Летопись мужицкого царства 165
А Фрол уже из ам ба ра кри чит:
— Меш ки да вай и ве ре тья! Са ни на ла жи вай,
ко ням корм за сы пай да со се дей зо ви, а то нам од ним не спод руч но!
Не про шло и ча су, как все за кро ма очи с ти ли,
ку рен ку и то му клю нуть не че го. Зер но в меш ки
ссы па ли и на са ни сло жи ли.
Ре бя тиш ки рев мя ре вут, ба ба уби ва ет ся, а
Фрол ка хоть бы что, ко зы рем хо дит, ан ти христ,
по га ной цигар кой вез де коп тит, шап ку со звез дой на бок сдви нул, слов но на иг ри ще.
— Всем так бу дет, кто ржи цу со кро ет. А кто
по-хо ро ше му объ я вит, то му на про корм ле ние ос тав лю, со вет ская власть шу тить не лю бит!
Так и по ш ло — со дво ра на двор. Гру же ные
сан ки к прав ле нию вы во зи ли. Там ка ра ул был по став лен. Объ яв ля ли по спи с ку, сколь ко с ко го пу дов при чи та ет ся. Толь ко ве сить бы ло не ког да:
Фрол ка всех то ро пил и об ме рял на глаз. Уви дит,
что в за кро ме уже пол бе ле ет ся и ло пат ка уже о
до с ки сту чит.
— До воль но, — кри чит, — пи ши: про драз вер ст ка вы пол не на!
А ког да до Си ла е ва до шел, все зер но до чи с та
вы брал и за кро ми ны ве лел ве ни ком об ме с ти; в
из бу за шел, у баб му ку за брал и по ве т ру ее пу с тил, а опа ру на пол вы ва лил.
— Бу дет, черт, же реб ца сво е го по мнить!
На ночь во ро та в Уре нях все гда на за по ре;
не то что бы ба лов ст во ка кое бы ва ло, а обы чай
166 Борис Николаевич Ш иряев. НЕУГАСИМАЯ ЛАМПАДА
та кой: лес кру гом. В ту же ночь не толь ко на
за со вы во рот ни цы взя ли, но и ко ло да ми подпер ли из ну т ри: боль шо го стра ха за день на бра лись.
За тих ла ули ца, а по дво рам ра бо та идет:
xopoнят зер но му жи ки, кто ку да мо жет: кто в со ло му за ры ва ет, в под по лье та щут, и на чер дак, и
на се но ва лы. Бы ли та кие до гад ли вые, что да же
в ко ло дезь меш ки опу с ка ли. Kоли ме шок ту го
на бит, так вре да са мая ма лое бу дет: об мок нет на
вер шок сна ру жи, а внутрь во да идет.
Меж ду со бой не сго ва ри ва лись, ку да там,
днем неког да бы ло, а гля дя, как сол да тиш ки хлеб
за би ра ют, у всех од на ду ма в го ло вах сто я ла: со хра нить до б ро свое, пра вед ным тру дом на жи тое,
горь ким по том обмытое, крестьянское золото,
богоданный хлебушко.
День ги — что! В каж дой из бе в Уре нях име лась своя за вет ная ку быш ка, ле жа ло в ней ве ка ми на коп лен ное се ре б ро-зо ло то, на хо ди лись в
этих ку быш ках и пол но вес ные се ре б ря ные руб ли с изо б ра же ни ем ла с ко вой им пе ра т ри цы, и
тон кие, как кле но вый ли с ток, зо ло тые пол тин ни ки с ли ком пра вед но го ца ря Пе т ра Фе до ро ви ча
(ко то рый в тай но с ти ста рую ве ру хра нил). Бу маг
толь ко урен ча не не жа ло ва ли. Не вер ные они.
Де ды ска зы ва ли: на бра ли они этих бу маг, а по сле
то го, как во ля вы шла, по нес ли их в го род на раз мен, а там не толь ко что не бе рут, а еще сме ют ся
охаль ные гос ти но ряд цы:
ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ. Летопись мужицкого царства 167
— Мо хом вы об рос ли, в Уре нях ва ших си дю чи да с ле ши ми в свай ку иг ра ю чи… Эти са мые ас сиг на ции уж го дов пять как при кон че ны, и раз ме на им боль ше нет. Эх вы, урен ча не, гу си ные
ла пы, во ду лап тем чер па ли (при сказ ка та кая на
Уре ни в на ро де)…
Kто по жег от серд ца не вер ные бу ма ги, а кто и
до сей по ры бе ре жет. Ста ри ца на чет ная Се ли ве с т рия каж дый год о Пе т ров день из ку быш ки вы ни ма ет и на сол ныш ке раз ве ши ва ет — су шить.
— Не ве рю то му, — го во рит, — что бы день га
с цар ским ор лом без це ны ста ла. Это со ли галич ские куп цы, не чи с тые ще пот ни ки, на род
об ма ны ва ют, но вое го не ние на ис тин ную ве ру
на ла га ют…
День ги — что, на жив ное де ло! До вой ны каж дую зи му в Рож де ст вен ский пост пра ви ли Уре ни
в Вет лу гу, Буй, Со ли га лич, а то и в са му Kос т ро му обо зы. Вез ли мед, воск топ ле ный, дуб ле ную
ов чи ну, ко жу сы ро мят ную, ры бу мо ро же ную,
ер ша и на ли ма из чи с тых лес ных озер, лен-дол гу нец тре па ный.
Все пра виль ное, бо го дан ное, от Его ве ли ких
ще д рот че ло ве кам на ус лаж де ние, а хле буш ко —
он тру до вой, ибо ска за но про не го в Пи са нии: «в
по те ли ца»; а про мед и ов чи ну то го не на пи са но.
День ги — что! От них блуд и раз вра ще ние сер дец. Что на них по ку па ли: ба бам сит цы да митка ли
цве ти с тые, фа б рич ные, ма шин ки швей ные; ре бя там са хар да крен де ли бе лые пше нич ные (от них
168 Борис Николаевич Ш иряев. НЕУГАСИМАЯ ЛАМПАДА
лишь зуб ная хворь), а му жи ки, кто в ве ре по сла бее, так, бы ва ло, по та ен но и пре ск вер ную тра ву
ки тай скую за па зу хой во зи ли. Ну, ко неч но, ке ро син и про чее…
А хле буш ко-то — он не куп лен ный, без не го
же и мышь не жи вет. По ш лет Гос подь дож дич ка
во бла го вре ме нье — сы та зем ля и ра ду ет ся, про гне ва ет ся — Его свя тая во ля — ис сох нет зем ля в
пе ча ли и несть че ло ве кам на по тре бу…
Ут ром, ког да свет лая зо рень ка еще за ле сом не жи лась, за ви лись ку д ря вые дым ки над Уре ня ми —
ба бы пе чи за па ли ли, за скри пе ли во ро та — за
во дой с де ре вян ны ми ба дь я ми на рас пис ных
ко ро мыс лах дев ки по ш ли, а от ко лод цев иные и
без во ды при бе жа ли ска зать страш ную но вость:
— Но чью Фрол ки ны сол да ты Си ла е ва да еще
пя те рых бо га те ев-ты сяч ни ков из до мов за бра ли
и в прав ле нии под креп ким ка ра у лом дер жат.
А ко ло кол сно ва сбор бьет. Сно ва на вы гон
тя нут ся му жи ки, толь ко уж на тот раз ба бам и
ре бя тиш кам путь ту да за ка зан:
— Дол го ли до гре ха.
Фрол ка же, пол но го сбо ра не ожи дая, с
крыль ца на ро ду кри чит:
— По ите ко ней да за пря гай те, что бы че рез час
обоз в путь был, а об аре с то ван ных мною вам бес по ко ить ся не че го. Они за со кры тие из лиш ков
взя ты, по не сут за то ре во лю ци он ную от вет ст вен ность по про ле тар ской спра вед ли во с ти, а кро ме
то го, они и есть са мая ги д ра-кон тра, ко то рая про -
ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ. Летопись мужицкого царства 169
тив Ле ни на и боль ше вистской пар тии идет. С ней
раз го вор ко рот кий! Kото рые же че ст но весь хлеб
по ка жут, тем опа сать ся нас не че го.
За че са лись за тыл ки у урен чан и го ло вы вер ту ном по ш ли. Сло ва-то, сло ва-то ка кие! Ре во лю ци он ная, про ле тар ская, ги д ра-кон тра… на вер ное, и сам поп Ев ти хий то го не раз бе рет, а он в
гу бер нии все на уки пре взо шел. Это вер но.
Обоз сна ря ди ли в сто под вод. Че ты ре сол да та
с ним по ш ли. А Фрол пе ре дох нуть не да ет — уже
дру гой го то вит. Ло ша дей и са ней в Уре нях хва та ет. Без ло шад ных дво ров ис ко ни не бы ло, а
иные и по две па ры дер жа ли — кор ма в ле су при воль ные и се но по по ля нам изо биль ное.
Не уз нать ста ло ти хих Уре ней. Над во ло ст ным прав ле ни ем по па дь и на юб ка треп лет ся и
до с ка при би та с над пи сью: «Ры-сы-фы-сы-ры.
Урен ский сель ский ре во лю ци он ный ко ми тет».
В са мом по ме ще нии сто лов по на став ле но, и учи тель до но чи си дит и пи шет. Цар ский пор т рет
Фрол ка вы рвал из ра мы, уг лем раз ри со вал не при стой но и на ули цу бро сил, ту да же об ра за по ш ли. Ба бы по до б ра ли, спря та ли. А ра му с ца ре ва
пор т ре та ста ри ки от сто я ли: зо ло че ная и день ги
мир ские за нее пла че ны. Фрол ка по спо рил и
плю нул.
— Черт с ней! Пу с кай пу с тая ви сит. При ве зу
с го ро да Ле ни на и в нее влеп лю.
Фрол ку са мо го и по име ни, и по от че ст ву
звать вос пре ще но, а при ка за но:
170 Борис Николаевич Ш иряев. НЕУГАСИМАЯ ЛАМПАДА
— То ва рищ пред рев ком.
Иным и вы го во рить труд но: не ту да язык
по вер нет ся, и та кое по лу ча ет ся, что — тьфу, про сти Гос по ди! — ска зать не при стой но — ба бы
за сме ют, а Фрол ка ни че го, не оби жа ет ся.
— Пер вые пять лет, — го во рит, — труд но, а
по сле при вык не те.
Преж де зи мой в Уре нях ти хо бы ло. На ули це
толь ко ре бя та в снеж ки за бав ля ют ся, а му жи ки с
ба ба ми по дво рам да по из бам сво им де лом за ня ты: ба бы ткут и пря дут, а хо зя е ва вся кую снасть
к ле ту справ ля ют: кто ры ба чьи се ти пле тет, кто
бо ро ны вя жет; лож ки то же ре за ли, пи мы ва ля ли,
ов чи ну ду би ли.
Те перь с уч реж де ни ем рев ко ма в Уре нях по
весь день дым ко ро мыс лом идет. Вы би ра ет
Фрол ка из лиш ки и обоз за обо зом в го род го нит.
То ро пит ся. Зна ет бес, что сан но го пу ти не бо лее
как на ме сяц ос та лось. Зер но обо брал — за ско ти ну при нял ся. То же, го во рит, прод на лог со все го
идет, от пу с тят мо ро зы, и кар тош ку по ве зем.
Ве че ром сол да ты по из бам хо дят и на род в
прав ле ние сго ня ют; там тот же Фрол ка или дру жок его Ерош кин про ком му ну и то ва ри ща Ле ни на рас ска зы ва ют. Вы хо ди ло оно рас пре крас но. Не да ле как к осе ни, уро жай со брав ши, во
всем све те этот Ле нин пол ный по ря док ус та но вит. Де нег не бу дет — бе ри так все, что на доб но,
ма ну фак ту ру и про чее, сол дат чи ны то же не бу дет, по то му во е вать не с кем ста нет: все язы ки и
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]