Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Неугасимая лампада
.pdf
ЧАСТЬ ВТОРАЯ. Неопалимая Купина 101
— Вась ку Ива но ва, — бе зап е лля ци он но ре шил
Ми ша Его ров, — са мый под хо дя щий че ло век.
— Без бож ни ка? Рас ст ри гу?
— Без бож ни ка?! — ог рыз нул ся Ми ша. — Это
для всех вас он без бож ник, а я с ним три ме ся ца в
од ной ке лье про жил… Kак толь ко свет по ту шат,
Вась ка под оде я лом кре с тить ся на чи на ет и мо лит вы шеп чет… В бе лые но чи все вид но! Без бож ник! Мно го вы зна е те!..
Вась ка Ива нов был од ной из ко ло рит ней ших
фи гур ка тор ги. Я не ви дел бо лее бе зо б раз но го по
внеш но с ти че ло ве ка: не нор маль но низ ко го рос та,
поч ти кар лик, кри во но гий, с бе зо б раз но от вис шей
ниж ней гу бой и ог ром ны ми, тор ча щи ми, как кры лья не то пы ря, уша ми, он на по ми нал од ну из страш ных хи мер Нотр-Дам. K то му же он об ла дал не при ят ней шим, гром ким и виз г ли вым фаль це том.
На Со лов ках Ива нов вы пол нял обя зан но с ти
ан ти ре ли ги оз но го лек то ра, и, слу шая его без гра мот ные вы кри ки, шпа на ре зо ни ро ва ла:
— За то Вась ка Бо га оби деть ста ра ет ся, что
Бог-то его креп ко оби дел…
Не ве же ст ве нен он был до пре де ла. Да же
пре сло ву тый «учеб ник» Емельяна Яро слав ско го*
* Ярославский Е.М. (1878–1943) — советский государ-
ственный и партийный деятель, публицист; вел активную
работу по атеистическому воспитанию масс; возглавлял Союз
воинствующих безбожников СССР. Автор книг «Как родятся,
живут и умирают боги и богини» (1923), «Библия для верующих
и неверующих» (1923–1924) и других. — Прим. ред.
102 Борис Николаевич Ш иряев. НЕУГАСИМАЯ ЛАМПАДА
он ухи т рил ся пе ре ви рать так, что Kога ну де ла лось стыд но.
— Ты, Вась ка, бли же к со вре мен но с ти дер жись, — го во рил он, — не че го там об Ози ри сах да
Изи дах рас про ст ра нять ся…
Свои лек ции Ива нов на чи нал все гда од ним и
тем же кра соч ным анек до том.
— На полеон, — виз жал он, — взял под зор ную
труб ку и стал смо т реть на не бо. Где Бог? Нет Бо га! «Ла плас! — поз вал он сво е го при двор но го
ас тро но ма. — Ты трид цать лет смо т ришь на не бо,
ви дел ты Бо га?»
До аре с та Ва си лий Ива нов был мо на хом.
В тюрь ме снял по ст риг и пись мен но от рек ся, но
все же по лу чил три го да и те перь лез из ко жи ра ди со кра ще ния сро ка.
Вот это го-то субъ ек та про чил Ми ша в хра ни те ли со ло вец ких свя тынь, ре лик вий древ но с тей.
И не ошиб ся в сво ем за мо ск во рец ком трез вом
рас че те.
С Kога ном мы го во ри ли на ут ро пря мо и от кро вен но, лишь с упо ром не на ре ли ги оз ную, а на
куль тур ную цен ность па мят ни ков. Он же го во рил в вер хах, мо жет быть, по-ино му, но как бы и
чем бы он там ни ар гу мен ти ро вал со зда ние Со ло вец ко го ан ти ре ли ги оз но го му зея, та ко вой был не
толь ко раз ре шен, но по лу чил це ли ком в свое рас по ря же ние не раз ру шен ную до мо вую цер ковь
со ло вец ко го ар хи ман д ри та и его па ла ты. Вско ре
был ут верж ден штат по сто ян ных ра бот ни ков му -
ЧАСТЬ ВТОРАЯ. Неопалимая Купина 103
зея, и ему бы ло пре до став ле но пра во рек ви зи ции
всех ма те ри а лов, при знан ных ис то ри че с ки цен ны ми. Это бы ло осо бен но важ но: ре ти вые хо зяй ст вен ни ки уже на мно гое на ло жи ли свою ру ку;
на при мер, ма с тер ская му зы каль ных ин ст ру мен тов
за бра ла се бе ос тат ки за ме ча тель но го пя ти ярус но го ико но ста са Пре об ра жен ско го со бо ра для
вы дел ки ги тар и ба ла ла ек из вы дер жан но го ве ка ми де ре ва его икон.
Мно го дру го го цен но го ус пе ли при брать к ру кам хищ ни ки и не веж ды с дип ло ма ми выс ших
тех ни че с ких учеб ных за ве де ний.
Вась ка ока зал ся не за ме ни мым в сбо ре расхи щен но го. Ру ко во ди ло ли им же ла ние вы слу жить ся или что дру гое, я не бе русь су дить, но
он ру гал ся, виз жал, пле вал ся, бе гал жа ло вать ся
на чаль ст ву в борь бе за каж дый об ло мок раз ру шен но го и по ру ган но го ве ли чия, за каж дый кло чок древ не го ве ли ко ле пия… Он, как Плюш кин,
та щил к се бе все без раз бо ра, и му зей ным спе ци а ли с там, оты с кав шим ся в бес ко неч ном раз но об ра зии со ло вец ких про фес сий, ра бо ты хва та ло.
А спе ци а ли с ты вы ны ри ва ли сов сем не о жи дан но. Сре ди без на деж ных ин ва ли дов на шел ся купецста ро об ря дец Ща пов из Не рех ты или Kинеш мы,
глу бо кий и тон кий зна ток рус ской ико но гра фии.
Над клоч ка ми и об рыв ка ми ру ко пи сей кор пел до цент П-й; брон зу, рез ное де ре во и вы шив ки оп ре де лял и клас си фи ци ро вал из ве ст ный в Моск ве ко мис си о нер-ан тик вар, по пав ший на Со лов ки за
104 Борис Николаевич Ш иряев. НЕУГАСИМАЯ ЛАМПАДА
про да жу ино ст ран цам ка кой-то ред кой кол лек ции
фар фо ра, со бран но го не сколь ки ми по ко ле ни я ми
ста ро мо с ков ской бар ской се мьи.
Цен но с ти всех ви дов ли лись в му зей бес пре рыв ным по то ком. В му со ре од но го из под ва лов
на шли два око ван ных ме дью сун ду ка с хо зяй ст вен ны ми за пи ся ми XVII ве ка. На ос но ве их до цент П-й вос соз дал яр кую кар ти ну эко но ми ки
Бе ло мо рья то го вре ме ни, поч ти пол но стью быв ше го вот чи ной мощ но го, куль тур но го и ши ро ко
про грес сив но го в сво ем хо зяй ст ве мо на с ты ря,
ло зун гом ко то ро го бы ли сло ва: «В тру де спа саем ся!»
Эта ра бо та бы ла на пе ча та на в жур на ле «Со ло вец кие ос т ро ва», и не ко то рые про бле мы эко но ми че с кой де я тель но с ти мо на с ты ря бы ли уч те ны
и ис поль зо ва ны пер вым ор га ни за то ром конц ла гер ной при ну ди лов ки Н.А. Френ ке лем при ос во е нии Kолы, Со ро ки, Kем ско го бе ре га и Пе чоры.
Мо на хи, ухо див шие в Ва ла ам обо зом и пеш ком, не мог ли взять с со бой и со той до ли бо га тей шей со ло вец кой риз ни цы, на кап ли вав шей свои
цен но с ти со вре мен Мар фы По сад ни цы. Гра би те ли
из Ар хан гель ско го со вде па хва та ли толь ко при годное для бы с т рой и лег кой ре а ли за ции. До ста точ но
бы ло и та ко го. По жар кос нул ся риз ни цы лишь
слег ка, и мно же ст во об ла че ний из ста рин ной ве не ци ан ской пар чи, пе лен, пла тов, по кро вов на
пла ща ни цу, вы ши тых те рем ны ми за твор ни ца ми,
бо я рыш ня ми и ве ли ки ми княж на ми мос ков ски -
ЧАСТЬ ВТОРАЯ. Неопалимая Купина 105
ми, со хра ни лись. Они по сту пи ли в фонд му зея, и
часть из них, как я слы шал по том, бы ла уве зе на в
Моск ву и, ве ро ят но, рас про да на. За па сы не ши той
но вой фа б рич ной пар чи бы ли пе ре да ны те а т ру, и
из них сши ли бо га тей шие ко с тю мы для по ста нов ки
«Бо ри са Го ду но ва» Пуш ки на, ко то рый шел на Со лов ках в 22 кар ти нах, все го лишь на две мень ше,
чем в Ху до же ст вен ном те а т ре. По том в них иг ра ли «Ца ря Фе о до ра Ио а нно ви ча», «Де ви чий пе ре по лох» и «Ва си ли су Ме лен ть е ву».
Най ден ные Цы га ном све тиль ни ки ока за лись
фло рен тий ской ра бо ты, они бы ли по да ре ны
мо на с ты рю па пой Ин но кен ти ем (ка ким по счету — не по мню). Схо жие с ни ми ли тые фа ке лы —
по дар ком ве не ци ан ско го до жа.
Мо на с тыр скую биб ли о те ку ра зы с кать не
уда лось. Ус та но ви ли, что рун дук с гра мо та ми
нов го род ских по сад ни ков, мос ков ских ца рей и,
ве ро ят но, с дру ги ми важ ней ши ми до ку мен та ми
ар хи ман д рит увез с со бой, а ос таль ные ру ко пи си
и кни ги бы ли за ры ты или за му ро ва ны, но где —
на ос т ро ве знал это лишь один из ос тав ших ся
ино ков — отец Ири нарх. Да и знал ли? Kак ни пы та лись вы ве дать тай ны от это го про сто ва то го с
ви ду, слов но то по ром вы се чен но го ино ка — не
вы дал! Эйх манс, сам ув лек ший ся кла до ис ка тель ст вом, по ил его до умо по мра че ния и да же на са мо ле те ка тал.
Лю бил вы пить отец Ири нарх, но, и вы пив
сверх ме ры, мол чал.
106 Борис Николаевич Ш иряев. НЕУГАСИМАЯ ЛАМПАДА
Те перь он, ве ро ят но, умер или уда лен с ос т ро ва, и на век по гиб ли для по том ст ва цен ней шие
уни ки. Су дя по най ден ным об рыв кам опи си (пе чат ное ее из да ние, вы пу щен ное, ка жет ся, Kазан ской ду хов ной ака де ми ей, бы ло, как вид но, да ле ко
не пол ным), на Со лов ках хра ни лись уни каль ные
ста ро об ряд че с кие ру ко пи си, часть ко то рых бы ла по ле ми кой склон ных к древ ле му бла го че с тию
со ло вец ких стар цев с но ва то ра ми-ни ко ни а на ми.
Хра ни лись они, ко неч но, под спу дом и, ве ро ят но, по то му не во шли в на пе ча тан ный ка та лог. Но
в риз ни це оты с кал ся ру ко пис ный Апо с тол, по
пре да нию, пе ре пи сан ный ца ре вной Со фьей. Он
был пе ре слан в Моск ву для точ но го оп ре де ле ния. Я по мню его изу ми тель ные за став ки и узо ры ти туль ных букв. Kто вы во дил их зо ло том, ла зу рью и ки но ва рью? Не уже ли се с т ра, до стой ная
сво е го ве ли ко го бра та, бы ла и та лант ли вой ху дож ни цей?
На и боль шее ко ли че ст во ре ли ги оз ных, ху до же ст вен ных и ис то ри че с ких цен но с тей бы ло,
ве ро ят но, скры то в пе ре шед шей под ох ра ну му зея мо на с тыр ской «ру холь ной».
Эта «ру холь ная» пред став ля ла со бою боль шой су хой под вал, поч ти до вер ху за пол нен ный
скла ды вав ши ми ся ту да в те че ние ве ков ико на ми. Мо на хи го во ри ли, что ту да уби ра лись об ра за из церк вей и ча со вен «по древ но с ти», т.е. за коп чен ные, по тре с кав ши е ся, с не раз ли чи мы ми
уже на чер та ни я ми, но до цент П-й на шел ука за -
ЧАСТЬ ВТОРАЯ. Неопалимая Купина 107
ния и на по ступ ле ние ту да икон, изъ я тых по по ста нов ле ни ям Со бо ров, вплоть до Сто гла во го,
по ре ше ни ям Си но да и из за кры тых ста ро об ряд че с ких мо ле лен и ски тов. Под тверж де ни ем то му был ча с то по па дав ший ся об раз «Kры ла то го
Пред те чи», ико но пис ный ка нон ко то ро го был
за пре щен еще в XVII ве ке. Сю да же по па ли, ве ро ят но, и ста ро пис ные ико ны су ще ст во вав шей
при мо на с ты ре еще до Ни ко на ико но пис ной
ма с тер ской, сня тые при «за ми ре нии» от ко лов ше го ся от Мос ков ской пар т ри ар хии и бо ров ше го ся с ней око ло 15 лет мо на с ты ря.
Оз на ко мить ся хо тя бы по верх но ст но с бо гат ст ва ми «ру холь ной» за вре мя пре бы ва ния мо е го
на Со лов ках не уда лось. Един ст вен ный ра бот ник
ико но гра фи че с ко го от де ла му зея ста рик Ща пов
был очень вни ма тель ным и точ ным ис сле до ва те лем. Он не до воль ст во вал ся внеш ним ос мо т ром,
но про ве рял и тай ны древ не го ма с тер ст ва: со став
кра сок, спо соб по ли ров ки и грун тов ки де ре ва
и т.д. Тща тель ность его ра бо ты от ни ма ла мно го
вре ме ни, и ему уда лось об сле до вать лишь внеш нюю, срав ни тель но но вую часть гру ды икон в
ру холь ной. Мож но пред по ла гать, что глав ные
цен но с ти та и лись в ее не драх.
Мно гое мож но бы ло бы на пи сать еще о бо гат ст вах со ло вец ко го ан ти ре ли ги оз но го му зея. Что
из то го, что над ни ми бы ли вы ве ше ны по ш лые и
глу пые над пи си? Эти ку с ки кар то на сги нут, а
спа сен ные со кро ви ща, Бог даст, ос та нут ся и
108 Борис Николаевич Ш иряев. НЕУГАСИМАЯ ЛАМПАДА
сно ва, ос вя щен ные и об нов лен ные, по слу жат
про слав ле нию име ни Гос под не го.
Ве рю свя то и не ру ши мо, что от ступ ник, бо го хуль ник и лжец был то же ору ди ем в ру ке Его,
ато мом не по сти жи мой для нас пре му д ро с ти, и за
спа се ние, за честь хра не ния ве ко вых свя тынь
Рос сии про стят ся гре хи и греш ки, со тво рен ные
рас три жен ным за блуд шим ино ком Ва си ли ем в
его ни щей зем ной и, не со мнен но, стра даль че с кой юдо ли.
Гла ва 7
ПТИ ЦА- ГА ГА И КРЫ СА- ОН ДА Т РА
— У ме ня на Со лов ках лю бой спе ци а лист най дет ся, — го во рил Эйх манс, сво е об раз но гор див ший ся на се ле ни ем сво ей са т ра пии.
Он был прав. Kого толь ко не бы ло на Со лов ках то го вре ме ни! Kакие толь ко про фес сии, зна ния, а по рой и та лан ты не та и лись в сре де се ро го,
вши во го, сби то го в гу с тое че ло ве че с кое ме си во
на се ле ния ос т ро ва. От ко ман ду ю ще го ар ми ей до
ис клю чи тель но го по лов ко с ти рук кар ман ни ка,
от ди ри же ра сим фо ни че с ко го ор ке с т ра до дрес сиров щи ка охот ни чь их со бак. Был и та кой — поль ский шлях тич, бар зо го но ро вый пан, пре зи рав ший
все дру гие ви ды ра бо ты.
K че с ти Эйх ман са на до ска зать, что до оформ ле ния Н.А. Френ ке лем си с те мы со ци а ли с ти че с ко го конц ла гер но го раб ст ва (до 1926–1927 гг.) он
ЧАСТЬ ВТОРАЯ. Неопалимая Купина 109
лег ко пре до став лял всем же лав шим и умев шим
ра бо тать воз мож ность раз ви тия их ини ци а ти вы в
лю бой об ла с ти тру да. Да же пан-шлях тич на шел
се бе при ме не ние, став еге рем то го же Эйх ман са
и вос пи та те лем охот ни чь их со бак для маг на тов
ОГ ПУ. Поз же он был пе ре ве ден для той же ра бо ты
в од ном из ог ром ных охот ни чь их по ме с тий это го
уч реж де ния.
С од ной из пер вых пар тий 1924 года на ос т ров при был учи тель зо о ло гии од ной из ста нич ных ку бан ских гим на зий ка зак Не кра сов. Ни чем осо бым он не бли с тал, был ря до вым про вин ци аль ным учи те лем, но свой пред мет лю бил и
не по-книж но му, не схо ла с ти че с ки, а жи во,
стра ст но, пла мен но, тес но свя зы вая те о ре ти че с кую пре му д рость с ее ос но вой — жиз нью жи вот ных.
Слу чай но он по пал на от да лен ную от крем ля
ко ман ди ров ку, вер нее, на блю да тель ный пост ох ра ны на по бе ре жье. В этом глу хом уг лу ос т ро ва
гнез ди лось мно го гаг. Не кра сов на брал птен цов и
при ру чил их, одо ма шил, как он го во рил. Ста тью
о сво ем опы те и о воз мож ных вы го дах его про мы ш лен но го ис поль зо ва ния он по ме с тил в толь ко что на чав шей вы хо дить тог да еже не дель ной
пе чат ной га зе те «Но вые Со лов ки». По том дал
ту да же и дру гую с очень сме лой и, быть мо жет,
не о бос но ван ной ги по те зой о про ис хож де нии со ло вец ких «ла би рин тов». Эти «ла би рин ты» не ред ки на по бе ре жье и ос т ро вах Бе ло го мо ря. Они
110 Борис Николаевич Ш иряев. НЕУГАСИМАЯ ЛАМПАДА
пред став ля ют со бою скоп ле ние по став лен ных на
ре б ро ка мен ных плит, об ра зу ю щих ого ро жен ные «за кут ки». Не кра сов пред по ло жил, что эти
цик ло пи че с кие ла би рин ты бы ли «скот ны ми дво ра ми», в ко то рых до ис то ри че с кие оби та те ли Се ве ра со дер жа ли жи вых тю ле ней в тот пе ри од,
ког да их ста да от ко че вы ва ют в про сто ры мо рей.
Тю ле ни бы ли глав ной пи щей оби та те лей Со лов ков то го вре ме ни.
Эти ста тьи бы ли за ме че ны. В ре зуль та те Не кра со ву бы ли пре до став ле ны ши ро кие воз мож но с ти для раз ви тия опы та пре вра ще ния гаг в до маш них птиц, и под его ру ко вод ст вом в быв шей
лет ней ре зи ден ции ар хи ман д ри та, в трех ки ло ме т рах от крем ля, на бе ре гу про зрач но го озе ра,
был ор га ни зо ван Со ло вец кий би о сад. Не кра сов
лю бил, хо тел и умел ра бо тать. Умел он и «по пасть в тон», за ин те ре со вать ко го на до сво ей ра бо той. Он пред ло жил Эйх ман су раз во дить на Со лов ках цен ную по сво е му ме ху аме ри кан скую,
вер нее, нью-фа унд ленд скую кры су он да т ру, а
так же и чер но бу рых ли сиц.
Эйх манс «клю нул», как обыч но «клю ют», вер нее «кле ва ли» боль ше ви ки на все но вое, не из ве ст ное. Эта их пси хо ло ги че с кая чер та вер но и
прав ди во изо б ра же на в рас ска зе «Ро ко вые яй ца»
без вре мен но вы черк ну то го из рус ской ли те ра ту ры та лант ли во го М. Бул га ко ва. Не ос та нав ли ва ясь
пе ред за тра та ми, на Со лов ки бы ли до став ле ны
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]