Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Неугасимая лампада
.pdf
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ. В сплетении веков 11
то вым ме с том в Пре об ра жен ском со бо ре. Ви сит
те перь и она в том же му зее.
Обы чай силь нее вре мен. Он ни жет на се бя го ды, как нить — скат ные бур миц кие зер на. Сме ни лись ве ка, рух ну ло Мос ков ское цар ст во, нет бо лее и бла го вер ных его ца рей, а идут к свя то му
ос т ро ву труд ни ки со всей зем ли Рус ской, и нет
им кон ца-краю.
Ту гим уз лом за кру че ны без вре мен ные го ды,
и в не ви дан ном раз но цве тии спле лись в нем пе с т рые ни ти люд ских жиз ней.
Kог да по след ний со ло вец кий ар хи ман д рит
уво дил чер не цов в Ва ла ам в 1920 го ду, иные из
них по древ но с ти лет или по усер дию ос та лись в
оби те ли и с ни ми — схим ник-мол чаль ник, в глу хой де б ре, в за тво ре спа сав ший ся. Про ве да ла о
том но вая власть, и раз, в ве сен нюю по ру, под ка тил на ко не к схим ни ко вой пе чу ре-зем лян ке сам
на чаль ник но вый Ног тев сото ва ри щи. Пил он
силь но и тут хмель ной был, сбил за твор и в пе чу ру… бу тыл ку вод ки в ру ке дер жит.
— Вы пей со мной, рас про с вя той отец опи ум!
По по с тил ся — по ра и раз го веть ся! Те перь, брат,
сво бо да! Гос по да Бо га тво е го от ме ни ли де к ре том… — ста кан на ли ва ет, стар цу да ет и ма те рит ся по-до б ро му.
Встал ста рец от сво ей лам па ды и мол ча зем ной по клон Ног те ву по ло жил, как по кой ни ку,
а под няв шись, на от кры тый свой гроб ука зал:
«по мни, мол, там бу дешь».
12 Борис Николаевич Ш иряев. НЕУГАСИМАЯ ЛАМПАДА
Пе ре ме нил ся Ног тев в ли це, бу тыль за дверь
ки нул, сел на ко ня и ус ка кал. Пил по том ме сяц
без пе ре ста ну, стар цу же при ка зал па ек вы да вать и служ ку к не му из мо на хов на зна чил.
Спле лись две ни ти из двух ве ков и вновь
ра зо шлись по сво им пу тям, ука зан ным свы ше.
А не мое ре че ние стар ца сбы лось: го ду не про шло, как на гря ну ла из Моск вы ко мис сия, до зна лись, что Ног тев се ре б ря ных ли тых хе ру ви мов
с ико но ста са спе ку лян там про дал, и рас ст ре ля ли его, ра ба Бо жь е го.
Про ви дел смерть его ста рец. Да но ему бы ло
то, как свя ти те лю Зо си ме, уз рев ше му обез глав лен ны ми нов го род ских бо яр на пи ру у Мар фы
Бо рец кой, По сад ни цы.
Древ нее жи тие свя ти те ля об этом так по ве ст ву ет: ког да оби тель уже об шир ною ста ла и при тек ли к ней мно гие лю ди со всея Ру си, тог да зем ли
По лу ноч ные — Бе ло мор ские, Kем ские, Перм ские,
Со ро ка, Kола и Пе чо ра, вплоть до са мо го Kамен но го по яса, под ру кою мос ков ско го ца ря не бы ли.
Гос по дин Ве ли кий Нов го род ими во ло дал; пе ни ли
его дерз кие уш куи вол ны ши ро ких по лу ноч ных
рек, сби ра ли его воль ные дру жин ни ки — рат ни ки
и став лен ные на ве че ти у ны дань с тем ных, ди ких
лес ных лю дей: ку ны, ли су чер но бу рую, со бо ля…
Та ким рат ни ком-зем ле про ход цем и свя ти тель
смо ло ду был, а по сле, ког да воз двиг оби тель, по шел он к свет ло му Иль мень-озе ру, что бы там на
ве че гра мо ты на но вые зем ли ис про сить.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ. В сплетении веков 13
С ве ли кою че с тью при ня ли стар ца нов го род ские бо я ре. На слы шан был Гос по дин Ве ли кий
Нов го род о сла ве его по дви га. Не толь ко зем ля ми
мо на с тырь на де ли ли — всем кем ским бе ре гом,
Kолой и Со ро кой, — но по ста ви ли и ут вер ди ли на
ве че: ар хи ман д ри ту его все на ро ды тех стран под
сво ею вы со кой ру кою дер жать, суд им тво рить и
сби рать с них дань в оби тель скую каз ну. Встре чать
же то го ар хи ман д ри та в его во ло с ти пре вы ше,
как кня зя и по сад ни ка, но как вла ды ку ми т ро по ли та: во все ко ло ко ла бить и путь ему от мо ря до
па лат алым сук ном стлать.
В те го ды всем Нов го ро дом, пя ти на ми его и
кон ца ми по сад ни ца Мар фа Бо рец кая пра ви ла, и,
про во жая стар ца в да ле кий об рат ный путь, со зва ла она на пир всех бо яр. На пи ру том от верз лись очи свя ти те ля, и уз рел он гря ду щее; ви дит:
си дят за сто лом бо я ре — все без го лов…
Так и сбы лось. По сек гор дые го ло вы гроз ный мос ков ский царь, по па лил ог нем но во го род ское тор жи ще и по дво рья, но жа ло ван ную
оби те ли честь, зем ли, ло вы и со ля ные вар ни цы ут вер дил боль шой пе ча тью Мос ков ско го
цар ст ва.
За ко па ли Ног те ва в бо ру, на том са мом ме с те,
где в ста ро дав ние вре ме на во е во да Ме ще ри нов
схо ро нил мя теж ных ино ков со ло вец ких, пет лею
им удав лен ных. То же дав но это бы ло; в цар ст во ва ние Ти шай ше го, по при ка зу Ни ко на-па т ри ар ха.
Мо на с тырь тог да но во пе чат ных книг не при нял.
14 Борис Николаевич Ш иряев. НЕУГАСИМАЯ ЛАМПАДА
Ма ло то го: стар цы оби те ли со бор но об ли чи тель ное по сла ние па т ри ар ху на пи са ли.
Су ров и не пре кло нен был Ни кон. Са мо му
ца рю вла с тью сво ею па т ри ар шей ука зы вал он
путь. Тверд был и ар хи ман д рит-игу мен: сло во
свое су про тив па т ри ар ше го по ста вил, ере си ар хом
на рек Ни ко на и гра мо ты о том по всем се вер ным
оби те лям ра зо слал.
Ни кон стрель цов от ца ря ис тре бо вал, от дал их
под на чал сво е го па т ри ар ше го бо я ри на Ме ще рино ва и дви нул рат ную си лу на свя тую оби тель.
Не ус т ра шил ся ее игу мен, за тво рил око ван ные
же ле зом вра та пе ред па т ри ар шим во е во дой и
вы ка тил пуш ки на крем лев ские сте ны. Сно ва
вос пря ну ла су про тив Моск вы воль но с ти новго род ской гор ды ня, и мно гие го ды сто ял под
сте на ми Со ло вец ко го крем ля во е во да Мос ков ско го па т ри ар ха, «со бин но го» дру га ца ря… Зем лян ки, в ко то рых жи ли па т ри ар шие стрель цы,
вид ны и те перь за мо на с тыр ским клад би щем, на
са мой опу ши не бо ра. От них лишь ям ки ос та лись.
Ус то я ла бы и да ле твер ды ня древ не го бла го че с тия, но не су дил то го Гос подь. Не кий чер нец,
имя его в жи ти ях не ука за но, пе ре мет нул ся к
Ме ще ри но ву и ука зал ему тай ный ход, под сте ною крем ля к озе ру Свя то му про ры тый. По то му
хо ду в кремль во да под зем лею шла.
Тем ною но чью по та ен но во шли тем хо дом в
оби тель па т ри ар шие стрель цы, схва ти ли ар хи -
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ. В сплетении веков 15
ман д ри та в его ке лье и, ча су не те ряя, на то же
ут ро увез ли в же ле зах к па т ри ар ху.
Kро ви, од на ко, про лить на свя том ос т ро ве
и Ме ще ри нов не по смел: пет лею на и бо лее
упор ных стар цев пе ре ду шил. Ино ки, ос тав лен ные в жи вых, ис тин ный че ст ной крест на мо ги ле уму чен ных по ста ви ли, и го ре ли не бес ным
ог нем не ви ди мые све чи ок руг то го кре с та в
ночь на Свет лое Хри с то во Вос кре се ние. За све тит ся ли та кая све ча на мо ги ле Ног те ва — не ве до мо.
***
Со ло вец кая оби тель за ча лась в буй ные вре ме на но во го род ских уш куй ни ков. Сби ва ли они свои
стру ги на Иль мень-озе ре и шли на них, кто — на
Пол ночь, к сту де но му мо рю-оке а ну, кто — на
вос ход, к ди кой гря де Kамен но го по яса; то са ми в
ла дь ях плы ли, то их на се бе во лок ли; про се ка ли
не из ве дан ные де б ри и пу с ты ни; бра ли под ру ку
Гос по ди на Ве ли ко го Нов го ро да весь, ме рю, чух ло му и дру гих су м рач ных, ску ла с тых лес ных
лю дей, ру би ли го род цы из не те саных смо ли с тых
бре вен и шли, шли, шли…
Но бы ла тог да и иная уш куя. Она рож да лась
не под на бат ным гу лом ве че во го ко ло ко ла, но
под сла до ст ны ми на пев ны ми зво на ми Со фии
Пре му д ро с ти Бо жи ей. Не на по иск но вых зе мель, не за при быль ной рух ля дью, ры бь им зу бом и пу ши с ты ми ме ха ми зве ря По лу ноч ных
16 Борис Николаевич Ш иряев. НЕУГАСИМАЯ ЛАМПАДА
де б рей слал ее этот звон, но за тем, что во сто крат
до ро же, за тем, че го не ку пить бы ло на шум ном
тор жи ще но во го род ском, за по зна ни ем све та
Пре му д ро с ти Бо жи ей, со кры то го в без мол вии
пу с ты ни. Шли, ис ка ли и на хо ди ли…
Та ки ми уш куй ни ка ми бы ли и со ло вец кие
пер во свя ти те ли Гер ман, Зо си ма и Сав ва тий,
при плыв шие по По лу ноч но му мо рю на без молв ный
до то ле ос т ров. Пер вым сло вом че ло ве че с ким, ска зан ным на бе ре гах его, бы ло: «Хва ли те имя Гос под не
ны не и при сно и во ве ки ве ков. Аминь!» — по ве ст ву ют древ ние ру ко пис ные жи тия, уце лев шие
от со кро вищ книж ной па ла ты со ло вец ко го ар хи ман д ри та.
Упал ве че вой ко ло кол, со рван ный гроз ной
ру кой мос ков ско го ца ря. Он — вре мен ный, зем ной, че ло ве че с кий. Но пе ли свою гор нюю песнь
звон ни цы Свя той Со фии. Они — веч ные, Бо же с кие. Им от зы ва лись из яс ной озер ной глу би ны
не зри мые ко ло ко ла пре об ра жен но го гра да Kите жа, им вто ри ли де ре вян ные би ла пер во го хра ма
со ло вец ко го, сло жен но го из ва лу нов и не те са но го бу ре ло ма, во имя свет ло го пре об ра же ния. Ал чу щая и жаж ду щая пре об ра же ния Ду ха сво е го
свя тая Русь пе ла хва лу Со здав ше му го ры и де б ри, мо ря и оке а ны, Со тво рив ше му че ло ве ка по
об ра зу и по до бию Сво е му. Свет ло го пре об ра же ния Ду ха ис ка ли на Со лов ках свя тые уш куй ни ки. По то му и глав ный со бор был воз двиг нут там
во имя Пре об ра же ния Гос под ня.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ. В сплетении веков 17
***
В 1922 го ду Пре об ра жен ский со бор сго рел. Его
со жг ли пер вые боль ше вист ские хо зя е ва ос т ро ва,
что бы скрыть рас хи ще ние цен но с тей, ук ра шав ших
его древ ний пя ти ярус ный ико но стас и ос тав лен ных в риз ни це ушед шей на Ва ла ам бра ти ей. В те
го ды за ре во ве ли ко го по жа ри ща сто я ло над всей
Ру сью. Но вые хо зя е ва жгли ук ра шав шие ее со кро ви ща Ду ха.
Со тво рен ное че ло ве ком — ви ди мое — сго ра ло. Со тво рен ное Бо гом — не ви ди мое — жи ло.
Оно — веч но.
Че ты ре ве ка со всей Ру си при те ка ли труд ни ки
к сте нам Со ло вец кой оби те ли. Зем ные, отяг чен ные
зло бой, гре хом, изъ язв лен ные, смрад ные, по кры тые гно ем и стру пь я ми в ду шах сво их, сбра сы ва ли они тя го ту сво их гре хов, бре мя зем ной
юдо ли у гроб ниц свя ти те лей со ло вец ких, омы ва лись по ка ян ны ми сле за ми, и мно гие в жаж де
свет ло го пре об ра же ния тру ди лись во имя Бо жие,
кто год, кто три, кто пять. Иные ос та ва лись тут
на век и по гре бе ны на ос т ро ве.
Ве ка спле та ют ся. Обо рва лась зо ло тая пря жа
дер жа вы Рос сий ской, свя той Ру си — впле лось
омо чен ное в ее кро ви су ро вье РСФСР, а в них
обо их в ту гом уз ле — тон кие ни ти жиз ней но вых
со ло вец ких труд ни ков, со гнан ных ме те лью без вре мен ных лет к обуг лен ным сте нам со бо ра Свя то го Пре об ра же ния.
О них — эта за пись без вре мен ных лет.
18 Борис Николаевич Ш иряев. НЕУГАСИМАЯ ЛАМПАДА
Гëà âà 2
ПЕР ВАЯ КРОВЬ
Вот на ко нец они, страш ные Со лов ки, расска зам об ужа сах ко то рых мы жад но вни ма ли в
дол гие, тя гу чие ча сы бу тыр ской бес сон ни цы.
Вот они, про ник но вен ные, мо лит вен ные Со лов ки, о ко то рых по ве ст во ва ла ти хо ст руй ная молвь
стран ни ков, мо лит вен ни ков и во Хри с те убо гих
зем ли Рус ской. Свя той ос т ров Зо си мы и Сав ва тия,
мо на с ты ря с со зер ца те ля ми-мо на ха ми, неж ным
ма ре вом блед ных бе рез и ты ся ча ми труд ни ков
по ка ян ных, при те кав ших сю да со всех кон цов
свя той Ру си…
И те перь… тя нут ся сю да но вые труд ни ки и то же со всех кон цов Ру си, но уже не свя той, а по прав шей, раз ме тав шей по буй ным ве т рам свою
свя тую ду шу, Ру си со вет ской, низ верг нув шей
крест и звез де по кло нив шей ся.
Тя же лый де вя ти днев ный путь, от Моск вы до
Kеми, в спе ци аль ном аре с тант ском ва го не — по за ди. Де вять дней в клет ке. Kлет ки — в три яру са
по всей дли не ва го на; в каж дой клет ке — три че ло ве ка, в ко ри дор — ре шет ча тая дверь на зам ке,
там ша га ет взад и впе ред ча со вой. В клет ках
мож но бы ло толь ко ле жать. Пи ща — се лед ка и
три круж ки во ды в день. Но чью ко го-то вы нес ли
из ва го на; по том уз на ли: мерт ве ца, ча хо точ но го,
взя то го из тю рем ной боль ни цы.
Под хо дим к ос т ро ву. «Глеб Бо кий» дал уже
три сиг наль ных сви ст ка.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ. В сплетении веков 19
На но су па ро хо да сот ни ка тор жан сби лись в
плот ный, во ню чий, вши вый вой лок. Мы еще не
ус пе ли пе ре зна ко мить ся, уз нать друг дру га.
Сре ди втис ну той в трюм и на па лу бу ты ся чи
лишь из ред ка мель ка ют зна ко мые ли ца. Вот мои
со то ва ри щи по ле жа че му «ку пе» в «осо бом» ва го не, ря дом с ни ми ге не раль но го шта ба пол ков ник Д., по лу рус ский-по лу швед, вы прям лен ный, под тя ну тый и здесь, а око ло не го — ящик,
са мый обык но вен ный де ре вян ный ящик, но из
не го ввер ху тор чит взлох ма чен ная го ло ва, а с
бо ков — го лые ру ки. Это шпа не нок, ухи т рив шийся на Kем ском пе ре сыль ном пунк те про иг рать с
се бя все.
Блат ной за кон не зна ет по ща ды: про иг рал —
пла ти. Не зна ет по ща ды и ГПУ: ос тал ся го лый —
мерз ни. Но ябрь на Со лов ках — зи ма. Ру ки
шпа нен ка по си не ли, но ги от би ва ют мел кую
дробь.
Ря дом со мной фран цуз ский ма т рос в не ве ро ят но гряз ном по ло са том тель ни ке и бе ре те с
пом по ном. Он сло во охот лив, и я уже знаю его
ис то рию: пре ль стив шись «стра ною сво бо ды», он
бе жал, спрыг нув че рез борт при шед ше го в
Одес су фран цуз ско го ко раб ля, и по пал… на Со лов ки. По ежи ва ясь, по ет «Мад лен», но жиз не ра до ст но с ти не те ря ет.
Kо мне про ти с ки ва ет ся си дев ший в той же, что
и я, ка ме ре Бу ты рок кор ни ло вец-пер во по ход ник
Тель нов, за бы тый при от ступ ле нии боль ным в
20 Борис Николаевич Ш иряев. НЕУГАСИМАЯ ЛАМПАДА
Но во рос сий ске. Его ли цо бес пре рыв но по дер ги ва ет ся су до ро гой — ста рая кон ту зия, па мять о
бое под Kоре нов кой.
— До шли до точ ки! Даль ше что?
Что даль ше? Гла за всех при ко ва ны к смут ным еще очер та ни ям вы ри со вы ва ю ще го ся в ту ма не ос т ро ва. По рыв ве т ра при под ни ма ет ту ман ную пе ле ну, и с не ба пря мо на став шие яс ны ми
сте ны мо на с тыр ско го крем ля па да ет сноп лу чей.
Пе ред на ми вы ра с та ет див ный го род кня зя Гви дона на фо не тем ных, еще не за сне жен ных елей. Зо ло тые ма ков ки ма лых церк вей вы сят ся над ок ру жа ю щи ми их мно го ба шен ны ми сте на ми, тес нят ся к
об го ре лой гро ма де Пре об ра жен ско го со бо ра. Он
обез глав лен… Над усе чен ным ку по лом ко ло кольни — шест; на нем — об вис ший крас ный флаг.
Kрас ный флаг, сверг нув ший крест, стал на
гор нее ме с то над со жжен ным хра мом Пре об ра же ния. Но кру гом еще Русь, древ няя, ис то вая,
свя тая. Она в не ру ши мой кре по с ти сло жен ных
из не по мер ных ва лу нов крем лев ских стен; она
ус т рем ля ет ся к не бу ку по ла ми уце лев ших мо на с тыр ских церк вей, она зо вет к тай не тем не ю щей
за мо на с ты рем де б ри.
Kажет ся, вот-вот вый дут из пе ны при боя
трид цать три ска зоч ных бо га ты ря и пой дут до зо ром по бе ре гу… Но вме с то них к при ста ни при бли жа ет ся от ряд во ору жен ных ох ран ни ков в
се рых ши не лях и ос т ро ко неч ных шле мах. Со лов ки, ви ди мо, го то вы к при ему нас.
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]