Неугасимая лампада

Но тро па бы ла про ло же на, и по ней по тя ну лись но вые и но вые тол пы. При бы ва ли и оди ноч ки. Глав ным об ра зом сю да шли ка э ры — за по до зрен ­ные в контр ре во лю ции (ули чен ных, ко неч но, рас ст ре ли ва ли на ме с те), но бы ла и шпа на, и «ле ­га вые» — про ви нив ши е ся че ки с ты. Со ло вец кая пес ня рас ска зы ва ет об этом вре ме ни так:

Его за ме с ти те лем и по сле не го вто рым на ­чаль ни ком СЛОН, тог да став шим УС ЛОН, был ла тыш Эйх манс, то же про шт ра фив ший ся че кист, от ко ман ди ро ван ный на Со лов ки за хи ще ния и рас тра ты. Он был ино го ти па: ин тел ли гент ный (быв ший сту дент Риж ско го по ли тех ни ку ма), де ло ви тый, энер гич ный, он де лал ка рь е ру на ре во лю ции, дал про мах на преж ней служ бе, а по том на Со лов ках ста ра тель но и ум но вы слу ­жи вал ся. Вер нуть ся на ма те рик ему все же не уда лось. По не из ве ст ным при чи нам он был пе -

Та ки ми же «по чет ны ми» ссыль ны ми бы ли и ос таль ные вель мо жи со ло вец кой са т ра пии пер вых лет: нач. адм. ча с ти — ту пой, зве ро по ­доб ный Вась ков, и нач. 1-го отд. УС ЛОН — гру бый, но до б ро душ ный Ба ри нов. Да же нач. са ни тар ной ча с ти М.В. Фельд ман, же на чле на вер хов ной кол ле гии ОГ ПУ, бы ла со сла на ту да соб ст вен ным му жем для ох лаж де ния ее аф ри ­кан ских стра с тей. Она за кон чи ла свои дни в сти ле всей сво ей жиз ни: бы ла уби та рев ни вым по клон ни ком в Пя ти гор ске. Но на Со лов ках о ней со хра ни лась до б рая па мять: мяг кая, куль ­тур ная, окон чив шая Же нев ский уни вер си тет, она мно гим об лег чи ла тя же лые го ды и ка за лась свет лым лу чом в су м ра ке со ло вец кой бе зот рад ­но с ти.

Та кие же про ви нив ши е ся че ки с ты за ни ма ли все круп ные долж но с ти в уп рав ле нии, из них со ­сто я ла вну т рен няя ох ра на и ком плек то вал ся ком со с тав 15 аре с тант ских рот (16-я ро та — клад ­би ще на со ло вец ком жар го не).

Ро ты бы ли раз но ха рак тер ны и по со ста ву, и по ре жи му, и по бы ту. Пер вые три со став ля ли «тру до вой про ле та ри ат» и бы ли на при ви ле ги ро ­ван ном по ло же нии: раз ме ща лись по 5–6 че ло ­век в быв ших мо на ше с ких ке ль ях — свет лых, теп лых, чи с тых, име ли про пу с ка за во ро та крем ля. В них кон цен т ри ро ва лись ра бо чие ме ­ст ных про из водств, ос тав ших ся от об раз цо во го мо на с тыр ско го хо зяй ст ва: вер фи, ли тей но-сле ­сар ной ма с тер ской, ка нат но го, гон чар но го, кир пич но го за во дов. Чет вер тая и пя тая ро ты — хо зяй ст вен ные, то же со смяг чен ным ре жи мом. Ше с тая — ду хо вен ст во. Она бы ла сфор ми ро ва на поз же уже, во вре мя прав ле ния Эйх ман са, и со ­зда лась в си лу не об хо ди мо с ти. До то го вре ме ни на кух ни и про до воль ст вен ные скла ды на зна ча ­лись ка тор жа не раз ных ка те го рий, но все не из ­беж но про во ро вы ва лись: го лод — не тет ка. Это на до ело Эйх ман су, и прак тич ный ла тыш ре шил сдать все де ло вну т рен не го снаб же ния ла ге рей кор по ра тив но ду хо вен ст ву, до то го рас се ян но ­му по са мым тя же лым уго лов ным ро там и не до ­пу с кав ше му ся к срав ни тель но лег ким ра бо там. Ду хо вен ст во при ня ло пред ло же ние, епи с ко пы

ста ли к ве сам, за склад ские при лав ки, ди а ко ны по ш ли ме сить те с то, пре ста ре лые — в сто ро жа. Kра жи пре кра ти лись.

Жен щи ны по ме ща лись от дель но в «жен ба ра ­ке», вне крем ля, а на ма лень ком За ячь ем ос т ро ве, в по лу вер сте от при ста ни, был штраф ной жен ­ский изо ля тор. Тра ди ция за тей ли во про тя ну лась

Kор ми ли бес пре рыв но и не из мен но по хлеб ­кой из го лов тре с ки. Хле ба, очень пло хо го, — пол ки ло. Жи ров не бы ло сов сем. Цин га и ту бер ­ку лез раз ви ва лись бы с т ро и с не о бы чай ной си ­лой. За бо лев ший ред ко за дер жи вал ся в ла за ре те бо лее ме ся ца пе ред по след ней пу тев кой в «ше ст ­над ца тую ро ту». Там его жда ла все гда раз вер стая брат ская мо ги ла.

В эти пер вые го ды пер вой со вет ской ка тор ги ГПУ еще не уяс ни ло се бе эко но ми че с ких вы год ши ро ко го при ме не ния раб ско го тру да. Си с те ма конц ла ге рей за ро ди лась здесь же, на Со лов ках, но не сколь ко поз же. Тог да же Со лов ки бы ли про ­сто ка тор гой с же с то чай шим ре жи мом, цар ст вом пол но го про из во ла, бой ней, в ко то рой до би ва ­лись по след ние яв ные и мно гие воз мож ные вра ги со ве тиз ма, а так же свал кой для не тер пи мо го в сто ли цах уго лов но го эле мен та.

Все вновь при быв шие про хо ди ли сна ча ла об ­щие ра бо ты: ле со за го тов ки, торф, вяз ку пло тов. Нор ма вы ра бот ки: сру бить, очи с тить от су чь ев и вы та щить на до ро гу 10 де ре вь ев в день — вы пол ­ня лась не мно ги ми, силь ней ши ми. Не вы пол не ­ние уро ка ино гда схо ди ло с рук, но ча ще влек ло за со бой за держ ку в ле су на мо ро зе на не сколь ко ча сов, а то и на всю ночь. Мно гие за мер за ли. За ­мер за ли и в ста рой мо на с тыр ской до ща той го лу ­бят не, ку да за от каз от ра бо ты за пи ра ли в мо роз в од ном бе лье. Ле том за то же пре ступ ле ние ста ви ли «на ко ма рики»: при вя зы ва ли го лы ми на ночь в ле ­су, где ко ма ров, «гну са», но си лись ту чи. За пре ­ступ ле ния про тив дис цип ли ны и ла гер ных пра вил по ла га лись Се кир ка или Ав ва ку мо ва щель, о них — осо бый рас сказ. На ра бо тах, осо бен но ноч ­ных, при ст ре ли ва ли ча с то. Но би ли очень ред ко. Слу ча ев из би е ния ка э ра я не по мню. Шпа не по ­па да ло.

С об щих ра бот про са чи ва лись на про из вод ст ­ва. Там бы ло лег че. На и бо лее лов кие ин тел ли ­ген ты бы с т ро при спо саб ли ва лись к со ло вец кой об ста нов ке и про ле за ли в «чи нов ни ки» уп рав­ле ния, про ра бы, та бель щи ки и т.д. Это да ва ло воз мож ность об лег чить быт, по лу чить луч шее

бес про свет ной зло вон ной му ти, в ко то рой по гря ­зал еще поз же М. Ро за нов («От кры ва те ли бе лых пя тен»). Бли же все го к опи сы ва е мо му мною пе ­ри о ду очерк Г. Ан д ре е ва «Со ло вец кие ос т ро ва». Тем не ме нее все три упо мя ну тых ав то ра пи са ли прав ду: ме ня лись вре ме на — ме ня лись лю ди.