Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Неугасимая лампада
.pdf
ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ. Летопись мужицкого царства 191
И в дру гих дев ках ша та ние ста ло за мет но.
Бы ва ло на пра зд ник, под ве чер, на за ва лин ках
по ся дут и про Алек сея Бо жь е го че ло ве ка, и про
Kни гу Го лу би ную сти хи ры по ют, али мир ские
ста ро дав ние: «Сад ви но град ный», «Ле бедь бе лую».
Те перь про Алек сея и вспо ми нать не хо тят.
Сме ют ся.
— Алек сей — че ло век Бо жий, а нам, дев кам,
не го жий. Од на ску ка от этой пес ни, а вот не хо ти те ли:
Яб лоч ко, ты мел коруб леное!
Не це луй те ме ня, я на пу д рен ная…
У сол да ти шек, па с ку ды, на учи лись.
От пар ней то же сол дат ским ду хом не сет.
Иные от сол дат та бак ку рить вы учи лись. Опо га ни лись. А он, бес, зе лье ан ти хри с то во, за со бой
блуд тя нет.
— Ни че го, — го во рят, — в том пло хо го нет.
Все это про грех ска ре ды-стар цы врут. Вот ког да
из прав ле ния ико ны вы ки да ли, сол да ты од ну се бе взя ли, цигар ку за па лен ную Спа су ко рту при ле пи ли.
— На, — го во рят, — то ва рищ Бог, по ку ри, а то
по пы не да дут.
И ни че го им за то Бог не сде лал.
От цы иных по учи ли ле с тов ка ми и са ми то му
не ра ды: ба ло вать ся пар ни не пе ре ста ли, толь ко
что в из бах не ды мят, ма те рин ско го лая бо ят ся,
192 Борис Николаевич Ш иряев. НЕУГАСИМАЯ ЛАМПАДА
на гум нах ук рад кой дым пу ща ют, то го гля ди,
ови ны со жгут, и смо т реть ста ли вол ча та ми.
Kак по об сох ло, кто по бо д рее лес ны ми пу та ны ми тро па ми в го род бе гать за чал и, от ту да вер нув шись, по хва ля ет ся:
— В го ро де, ко неч но, го лод но. От ку да им, ку цым
ко бе лям, хле буш ка взять! За то ве се ло! Со бра ния
идут вся кие, на них мудр ст вен ные сло ва го во рят: про Бо га, про со вет скую власть, ино зем ных
бур жу ев и про чее. Ишь, ка ко го ума на бра лись!
Kаж дый ве чер в муч ном ла ба зе Ба ра но ва-куп ца
(са мо го-то за бра ли) — пред став ле ние: ко ме ди ан ты при ез жие Пе т руш ку стро ят или ки нош ка.
Про ко ме ди ан тов мы и ра нее слы ха ли, это на вро де ря же ные или как ра нее бы ло — ско мо ро хи,
а что за ки нош ка та кая — не ве да ли. Учи тель
объ яс нял:
— Аме ри кан ское изо б ре те ние. Жи вая дви жу ща я ся фо то гра фия.
Опять ни че го не по ня ли.
K се но ко су при шли те ми же тро па ми по след ние из урен ских, что на вой ну бы ли взя ты. Се бя
фрон то ви ка ми зо вут. Сов сем об мир щен ные. Цигар ки по весь день изо рта не вы ни ма ют и в из бах
ды мят, а на ба бий лай лишь по сме и ва ют ся.
— От на ше го ды му, ба бы, це лей бу де те. Kоп че ные око ро ка по три го да не тлен ны.
При шли го лод ные, но оде жа справ ная, и са по ги при нес ли тон ко го офи цер ско го хро ма. При
ору жии и па тро нах.
ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ. Летопись мужицкого царства 193
— То ва рищ Ле нин нам для за щи ты со вет ской
вла с ти ос та вил.
Опять он, Ле нин, вез де встре ва ет. Для на ча ла
по гу ля ли-по ку ра жи лись:
— Мы-де рас та кие-ся кие, опо ра про ле тар -
ской ре во лю ции!
Од на ко царь Петр Алек се е вич их ук ро тил,
хо тя без боя не обо шлось. Один фрон то вик на век с ко сой ро жей ос тал ся, так его цар ская ру ка
по ску ле бла го сло ви ла. И ору жие царь Петр
ото б рал. В прав ле ние вме с те с пу ле ме том за пер ли.
При сми ре ли фрон то ви ки, по сба ви ли ку ра жу, ви дят — не их здесь си ла. Меж ду про чим, и
се но ко сить на до. Дни сто ят яс ные, су хие, каж дый зим не го ме ся ца сто ит. За нял ся каж дый по
кре с ть ян ст ву. Ры ло, од на ко, скоб лить не пе ре ста ли, Бо жь е го по до бия не при дер жи ва ют ся.
Гла ва 4
ИГОЛКА — СТО РУБ ЛЕВ!
Kак скоп ни ли се на, ре шил царь со ста рей ши на ми хо ду на Ни лы ча в Kос т ро му сго нять.
Тут у кре с ть ян не дель ки две воль гот ных
по лу ча ет ся. Ра не пер во го Спа са у нас жи та не
ко сят.
Вы шел из до му Ни лыч, еще зорь ка не за ни ма лась. Пу тем-до ро гою двух верст не про шел и
взял на пря мик че рез топь. С коч ки на коч ку, как
194 Борис Николаевич Ш иряев. НЕУГАСИМАЯ ЛАМПАДА
за яц, по пры ги ва ет, по сош ком твер ды ню ощу пы ва ет. Прыт кий, да ром что седь мой де ся ток на ис хо де… Сол ныш ко яс ное на пол день ста ло, а Ни лыч уже топь пе ре ва лил и, лап тей не за мо чив,
при сел в бу ре ло ме, в те неч ке, хле буш ка из ко том ки до стал, со ли в тря поч ке, по же вал, пе ре кре с тясь на вос ток, ис пил во дич ки бо лот ной и
да ле по брел.
Лю бо ему бо ром ид ти. Зем ля чи с тая, жел той
хво ей, как пе с ком мор ским, усы па на. Мо гу чие
со сны сте ной сто ят, в не бо вер ши на ми упи ра ют ся. Хо ло док. Не про би ва ет Яри ло сво и ми стре ла ми зе ле ные сво ды не ру ко тво рен но го Бо жь е го
хра ма. Чер ны ши-те те ре ва мо ло дые из-под ног
пор ха ют. Ли са Па т ри ке ев на из дре му че го па по рот ни ка ос тро но сое рыль це вы со вы ва ет. В ча ще,
в гу щи не и на са мо го хо зя и на очень про сто на ско чить. За ле зет он, бу рый, в ма ли ну, за гре ба ет
ла па ми ку с ты и со сет спе лую ду ши с тую яго ду.
Ни че го. В эту по ру мед ведь че ло ве ку не стра шен.
Сы тый, весь жи ром за лит, что бо ров корм лен ный. На яго ду, на слад кий мед его тя нет. Сунь
ему под са мое ры ло хоть тел ка — от вер нет ся.
Гук ни на не го с при сви с том — убе жит.
Нет стра ха в ле сах для Ни лы ча. Все лес ные
при ме ты ему ве до мы: взгля нет на пень за мша лый, и тот пень ему путь ука жет.
По лон тво ре ний Гос под них тем ный лес, и
каж дое хва лу сво е му Со зда те лю вос пе ва ет.
Вот хоть гри бы, уж, ка жет ся, про ще их нет со -
ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ. Летопись мужицкого царства 195
зда ний. Ба бам да ре бя тиш кам лишь ими за ни мать ся. А по гля ди, у каж дого свой обы чай. Сто ит пу за тый гриб-бо ро вик, как ку пец, раз дул ся.
На шел — ищи ря дом дру го го. Все гда па рой жи вут. А груз ди — те ско пом, в ку чу со бьют ся, су хим ли с том ук ро ют ся и при жук нут ся в тай но с ти. Осе нью опен ки на пни ща гни лые на бе гут,
что цып лоч ки под на сед ку. Бе ри их всею гор стью.
Па по рот ник-тра ва кла ды ука зы вать мо жет,
ес ли кто пе ту ши ное сло во зна ет. Мно го их в ле сах по за ры то. Xoро ни лись здесь ли хие ду ше гу бы и раз бой ни ки от цар ско го гне ва. Что на гра бят
на ма туш ке-Вол ге, сю да в ле са та щут, ку да цар ская ру ка ко рот ка.
Мно го че го от де дов про лес слы хал Ни лыч,
мно гое и сам по ви дал. Уче ные лю ди го во рят —
ле ше го нет, од на вы дум ка. А ты но чуй в глу хом
ле су: и ус лы шишь, и уви дишь. Днем-то он спит,
а но чью хо зяй ст во свое блю дет, ос ма т ри ва ет.
Встре тишь, иди к не му без стра ха, но с веж ли во с тью, шап ку скинь, ска жи:
— Здрав ст вуй, де душ ка Kог тев!
И ни че го те бе не бу дет.
То же и ру сал ки. Скучно им без муж ско го
пле ме ни, из ве ст но — дев ки все на один лад. По па дешь к ним, — иг рам их не про тивь ся. По ве се ли во дя ниц, пес ню спой. По иг рай с од ной, дру гой.
Гре ха в том нет. Не ис ча дья они са та нин ские, а
ду ши без доль ные, то же Бо жьи тво ре ния.
196 Борис Николаевич Ш иряев. НЕУГАСИМАЯ ЛАМПАДА
Пе ре спал в ле сах две но чи Ни лыч и на лу га
вы шел, ко то рые ма туш ка-Вол га по ит. По то му
они и пой мой про зы ва ют ся. За бле с те ли гла вы
Ипа ть е ва. Свя то ме с то древ нее. От сель зем ли
Рус ской ус т ро е ние вы шло.
Ми мо врат мо на с тыр ских идет Ни лыч. Что за
прит ча та кая? Вра та на стежь рас тво ре ны, а мо на хов да ни щей бра тии не вид но. И по ра бы уж к
ран ней бла го ве с тить, а мол чат на ди во по до б ран ные пе ву ны-ко ло ко ла. Над вра та ми крас ные
по лот ни ща про тя ну ты, а на них что-то ме лом
на пи са но. Ни ко ли та ко го не ви ды вал на свя тых
вра тах Ни лыч.
— Чу де са!
Че рез Kос т ром ку мост, как и преж де. Толь ко
бу та ря нет, ко то рый про ход ную ко пей ку брал.
Ну что ж. Это к при бы ли.
Вот и Зо то ва фа б ри ка. Ве ли ка она, де сять ты сяч на ро ду кор мит. А лю дей опять не вид но, и из
труб дым не ва лит. Не ужель при крыл Зо тов свое
ог ром ное за ве де ние? Чем же тог да лю дям сим
су ще ст во вать?
Что да ле, то чуд нее ста но вит ся. На глав ной
пло ща ди, от ко то рой ули цы на все сто ро ны
идут, по-преж не му столп ка мен ный сто ит,
под ним Су са нин ко ле на пре кло нил, а ца ря-от ро ка со стол ба как ве т ром снес ло… За ме с то
не го крас ный флаг ут верж ден. И на при сут ст вии, и на кор дер гар дии, и на до ме гу бер на тор ском — вез де крас ные фла ги бол та ют ся. Здесь
ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ. Летопись мужицкого царства 197
люд но, спе шит, бе жит на род, а ку да — не
по нять: на Ру си ной ули це все ок на у ла вок до с ка ми за би ты.
Ни лыч на ба зар по дал ся. И здесь люд но.
У мяс ных лот ков ба бы на крик друг у друж ки
го вя ди ну рвут. Чуд ная го вя ди на, тем ная…
Ос ве до мил ся Ни лыч у од ной:
— По чем, су да ры ня, за го вя ди ну эту пла ти ли?
А она на не го бель мы вы пу чи ла.
— Сле пой ты, что ль, аль пьян с де на ту ра? Го вя ди на-то — ко ни на!
— Тьфу! Ока ян ст во!
Пе ред бу лоч ной — све то пре с тав ле ние. В две ри на род ле зет, друг друж ку да вит, а по да лее
чуть не на пол вер сты один за од ним в ряд сто ят,
и все ла ют ся. Из две рей кто вы ско чит, ма лый
ку ле чек в ру ках дер жит, а то и пря мо в гор сти:
хле ба ок ро мы шек и еще что-то.
Опять по ин те ре со вал ся Ни лыч:
— Что это та кое бу дет?
— Не ви дишь, что ль, ста рый черт, опять хле ба чет вер ка да пол фун та жмы ха на та лон!
— Эге! Вот оно по че му лю ди ла ют ся!
А на вст ре чу ба ба идет. Пач ку иго лок в ру ке
дер жит. Ак ку рат что Ни лы чу на до. За ка за ла
своя ба ба бес пре мен но иго лок ку пить.
— По чем пач ка, мать?
— На шту ки про даю. Со вет ски ми сто, керен ски ми со рок.
В уме ли она сво ем али смеет ся?
198 Борис Николаевич Ш иряев. НЕУГАСИМАЯ ЛАМПАДА
— Ни лыч! Здо ро во! Kак Бог при нес?
Сла ва те, Гос по ди! Че ло век зна ко мый. Жир -
нов ский при каз чик, что то вар в Уре ни во зил.
— Здра вья вам же ла ем. На сво их, на дво их, по
пер во пут ку.
— Ишь, ве се лый ка кой! Из Уре ней?
— Из них са мых.
— На слы ша ны. Цар ст во там свое уч ре ди ли, а
у нас вишь ка кая ре с пуб ли ка.
— Гла зом ви жу, а в толк не возь му. Ба бонь ка
вон эн та сто руб лев за игол ку про сит…
— Ско ро, дед, и ты ся чу за пла тишь, к то му идет.
— Да ведь то ра зо ре нье на ро ду?
— А ко го ра зо рять-то? Ру си ну ули цу ви дал?
Вся тор гов ля при кры та, а ка кой был то вар — обо бран. Kуп цы по бо га че в за лож ни ки взя ты, в ос т ро ге со дер жат ся, а Ого род ни ко ва, ба ри на, что за во ров да за мо шен ни ков в су де за сту пал ся, насмерть
за ст ре ли ли. Вот она ка кая, ре с пуб ли ка-то. — А сам
в сто рон ку Ни лы ча от во дит, на ухо шеп чет: — Kрас ный тер рор объ я ви ли, чтоб, зна чит, всех бур жу ев
ис ко ре нить, Че ка в го род при бы ла и три бу нал с ма т рос ней. Те перь дер жи ухо вос тро. Дай срок, и до
вас до бе рут ся. Си ла! Ну, про ще вай, Ни лыч, мне
же ну сме нять на до, с ве че ра в че ре де сто ит.
И убег. У Ни лы ча в го ло ве, как обу хом, сту чит. Вот где лес-то тем ный! K ко му пой ти, ко го
спро сить, что все это обо зна ча ет?
Ре шил ся. K зем ле ме ру. Ба рин хо ро ший, уче ный, год ков пять на зад, ког да да чу ка зен ную
ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ. Летопись мужицкого царства 199
об ме рял, в Уре нях у по па по ме щал ся. С той по ры
у не го же на кух не Ни лыч все гда но че вал, ког да
в Kос т ро му бе гал. K не му, зна чит.
Зем ле мер до ма ока зал ся. В ого ро ди ке ко па ет -
ся. Ни лы ча встре тил ла с ко во.
— Чай ку по пьешь? Ни че го, брат, не об мир щишь ся, он мор ков ный. Kитай ский-то — тю-тю
скон чал ся, цар ст вие ему не бес ное. Ну, вы кла ды вай, с чем при шел?
Все ему Ни лыч по ве дал: и про Фрол ку, и про
ца ря из бра ние, и про ко ни ну, и про игол ку сто руб ле вую.
— Ска жи, ба рин, на ми лость, что все сие
оз на ча ет?
Зем ле мер бо ро ден ку по че сал и оч ки про тер.
— Объ яс нить те бе это труд но ва то. Оз на чает сие ре во лю цию и кру ше ние об ще ст вен ных
ус то ев.
Дол го рас ска зы вал зем ле мер. Не уку лем ные
сло ва вы го ва ри вал, но все же дал моз гам про свет ле ние. На род, ца ря ски нув, раз ба ло вал ся:
ра бо тать ни кто не хо чет, и всяк за го то вое хва та ет ся. Удер жу ни ко му нет. Жрать всем на доб но.
Гос под обо бра ли, куп цов то же и кре с ть ян по об чи с ти ли. Это и есть ком му на. Те перь оби рать
боль ше не ко го. По то му и в бу лоч ной жмых, а
игол ка — сто руб лей. Фрол ки же вся кие с му жи ка по след нюю шку ру де рут.
— А ког да же то му ко нец на сту пит?
200 Борис Николаевич Ш иряев. НЕУГАСИМАЯ ЛАМПАДА
— Это ты, брат, в про ро ки ме ня про из ве с ти
хо чешь? Но пред по ла гать воз мож но. С на ступ ле ни ем хо ло дов долж но вспых нуть на род ное воз му ще ние и со вет ский строй па дет.
— Ле ни ну, зна чит, крыш ка бу дет?
— Все не пре мен но. И не да лее как к Но во му
го ду.
— А нам как быть?
— Ва ша судь ба мо жет сло жить ся дво я ко: или
с на ступ ле ни ем зим не го пу ти вас унич то жат,
или со вет ский строй па дет рань ше, и тог да вы спа се ны.
— Зна чит, ожи дать?
— Ожи дать и на де ять ся, а по ме ре сил — за щи щать ся.
— Та-а-ак… Зна чит, все от Бо га! И на ту сто ро ну кла дет, и на эту. Ба рин уче ный, а и ему в
точ но с ти ни че го не из ве ст но. Где же нам-то по нять!
В ту же ночь Ни лыч до мой тро нул ся. Ну ее,
Kос т ро му, шу то ву сто ро ну!
Еще шиб че на зад бе жит Ни лыч. Зем ля ему
спо ды нож ные жжет. Не ра ду ет его те перь ни
дух лег кий, ку ща зе ле ная, ни пти чий свист. По ви дал он люд ское том ле ние, сквер ность, ос ку де ние, и ду ма ет ся, что то ж и в Уре нях бу дет.
По ру бят те бя, тем ный со сно вый бор, по разго ня ют пти цу и зве ря, сги нут ру сал ки и дев ки
ча рус ные, ле ший хо зя ин в иные ме с та уй дет.
Пра вое сло во ска зал зем ле мер: по ру ше ны жиз ни
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]