Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Неугасимая лампада
.pdf
ЧАСТЬ ЧЕТВЕРТАЯ. Сих дней праведники 311
ох ра ны, имел боль шой срок. По яв ля ясь ино гда в
крем ле, он ред ко с кем раз го ва ри вал, брал по мно гу книг в биб ли о те ке, за ку пал про дук ты в за кры том ма га зи не, ку да был до пу щен, и ухо дил.
На чаль ст во, ви ди мо, им до ро жи ло и да же пла ти ло ему ка кое-то жа ло ва нье.
Поз же го во ри ли, что это был из ве ст ный мор ской лет чик, но сив ший тог да дру гую фа ми лию,
но точ но об этом зна ли очень не мно гие.
Си лин, этот за га доч ный че ло век, — та ких не ма ло бы ло тог да на Со лов ках, — и взял на се бя
глав ную роль в осу ще ств ле нии по бе га. K на ме чен но му вре ме ни, не рань ше, не поз же, он дол жен был вы ве с ти са мо лет из строя.
Это был не риск. Это бы ло осо знан ное об ре че ние се бя на ги бель. Сам бе жать он не мог. Он
на хо дил ся под по сто ян ным на блю де ни ем, и да же
от сут ст вие его на квар ти ре в ноч ное вре мя, не со мнен но, тот час бы вы зва ло тре во гу. Kро ме то го,
мож но бы ло пред по ла гать, что при его вы хо де из
ан га ра за ним на прав лял ся на блю да тель. Сле до ва тель но, по бег был бы со рван.
Участь его при уда че по бе га без не го то же бы ла впол не яс на. Не при год ность ап па ра та к по ле ту в нуж ный мо мент бы ла впол не до ста точ ной
при чи ной для рас ст ре ла, да же при от сут ст вии
дру гих улик.
На со хра не ние жиз ни у Си ли на не бы ло ни
од но го шан са. Он шел на не от вра ти мую смерть.
И все же он по шел.
312 Борис Николаевич Ш иряев. НЕУГАСИМАЯ ЛАМПАДА
***
Ту ман ной но ябрь ской но чью, по сле ве чер ней
по вер ки, из крем ля скры лось три или че ты ре че ло ве ка. Ве ро ят но, они спу с ти лись со сте ны по ве рев ке, что бы ло не труд но, по том ве рев ка бы ла
кем-то уб ра на.
На па де ние на ча со во го при ка те рах вы ныр нув ши ми вне зап но из ту ма на людь ми то же не
пред став ля ло боль шо го тру да. Он не был убит, а
лишь обе зо ру жен и свя зан. Го раз до труд нее бы ло снаб дить к это му мо мен ту глис сер боль шим
за па сом бен зи на. Это мог вы пол нить толь ко Си лин, имев ший в сво ем рас по ря же нии го рю чее
са мо ле та. Ве ро ят но, он за ра нее про нес ба ки в
ус лов лен ное ме с то.
От важ ные бег ле цы вы шли в мо ре но чью. Их
от сут ст вие бы ло за ме че но толь ко на ут рен ней
по вер ке. В то же вре мя об на ру жи ли ис чез но ве ние глис се ра. Бег ле цы мог ли уй ти за ночь на
250–300 ки ло ме т ров.
— Са мо лет!
Мо тор был ра зо бран для ге не раль ной чи ст ки
без при ка за ния пи ло та. Не ко то рые ча с ти его ока за лись негод ны ми.
Си лин был рас ст ре лян, но, оче вид но, не на звал ни ко го при до про сах. Не сколь ко мо ря ков
бы ло аре с то ва но, но дер жа ли их не дол го. Улик
не бы ло.
Лишь один Си лин «по ло жил жи вот свой за
дру ги своя» и со вер шил этот по двиг, сле дуя слав -
ЧАСТЬ ЧЕТВЕРТАЯ. Сих дней праведники 313
ной тра ди ции Рос сий ско го Им пе ра тор ско го фло та. Он был ве рен ей до кон ца.
***
О даль ней шей судь бе этих един ст вен ных бег ле цов, ко то рым все же уда лось вы рвать ся с ка торги, све де ний нет. Мож но ска зать с уве рен но с тью
лишь то, что oни не бы ли пой ма ны. Вы шед шие
все же в по го ню ка те ра вер ну лись ни с чем.
Но в эми г ра ции ни кто не мог дать све де ний об
их при бы тии, ко то рое не мог ло прой ти не за ме чен ным! Ос та ет ся пред по ло жить лишь од но: от важ ные мо ря ки по гиб ли в пу ти. Это впол не воз мож но. Глис сер был хруп ким су де ныш ком.
Столк но ве ние с льди ной в ту ма не бы ло бы вер ною ги бе лью для не го. По пав в шу гу, он был бы
рас терт ею в щеп ки… Kро ме то го, вряд ли у бег ле цов бы ли ком пас и мор ская кар та.
«Бе зум ст ву храбрых по ем мы сла ву», но
выс шей сла вы до сто ин тот, кто без ма лей шей
на деж ды на спа се ние при нес се бя в жерт ву их
по дви гу…
Гла ва 7
МУ ЖИЦКИЙ ХРИ С ТОС
За крем лем, на при гор ке, с ко то ро го от кры ва ет ся мор ской про стор, сто ит ка мен ный столб. Он
был по став лен Пе т ром Ве ли ким во вре мя пер во го его при ез да на Бе лое мо ре, при пер вой встре че с
314 Борис Николаевич Ш иряев. НЕУГАСИМАЯ ЛАМПАДА
су ро вы ми, гор ды ми ка пи та на ми фре га тов и ка ра велл, те ми, у ко го
Не пы лью изъ е ден ных хар тий,
Со лью мо ря про пи та на грудь…
Kто иг лой по ра зо рван ной кар те
От ме ча ет свой дер зо ст ный путь.
Или бунт на бор ту об на ру жив,
Из-за по яса рвет пи с то лет,
Так, что зо ло то сып лет ся с кру жев
Ро зо ва тых бра бант ских ман жет.
Дер зо ст ный юно ша-царь, вы рвав шись на
мор ской про стор из пле на двор цо вых стен не ру ши мо го Тре ть е го Ри ма, из ту ма на бан но го па ра с
рос ным ла да ном, из-под низ ких, да вя щих сво дов
Гра но ви то вой па ла ты, уви дел здесь иные ту ма ны, клу бив ши е ся над се вер ны ми пе ни с ты ми вол на ми, а за ни ми — сво ды вы со ких ла зур ных не бес, про стер тых над даль ни ми, за прет ны ми,
пре ле ст ны ми стра на ми…
Он, раз ры вав ший свои око вы цар ст вен ный
плен ник, уви дел здесь путь к меч те…
Тог да он при ка зал ут вер дить этот столб и вы сек на его кам не сво ею мо гу чею ру кой:
«До Ам стер да ма-гра да… (столь ко-то*) верст.
«До Ве ни ции-гра да… (столь ко-то) верст.
Этот столб сто ит и по ны не. Сви щет во круг не го ко лю чий нор д-ост, взды ма ет и не сет ми ри а ды
льди с тых игл, ко лет ими за жи ма ю щих уши ла до -
* Сколь ко имен но верст — я по мнить, ко неч но, не мо гу. —
Б. Ш.
ЧАСТЬ ЧЕТВЕРТАЯ. Сих дней праведники 315
ня ми ку да-то спе ша щих лю дей. Сви щет он и в
крем лев ских сте нах, злоб ный, вра же с кий, во ет в
зуб цах ве ко веч ных стен, рвет снеж ные шап ки с
уг рю мых ба шен, ко с те нит паль цы, ле де нит те ло,
ско вы ва ет ду шу…
Плен. Бес си лие. Впе ре ди — тьма…
…Тьма и в пе ре пол нен ном за ле со ло вец ко го
те а т ра. Не вид но и не слыш но, как раз дви га ют ся
по лы за на ве са. Тьма и на сце не…
Но вот во тьме раз да ют ся чьи-то го ло са. Они
зву чат гру с тью:
За не сет нас зи мою ме тель
И за пря чет на пол го да в щель…
Лишь вес ною най дут ры ба ки
Со лов ки, Со лов ки, Со лов ки…
Один за дру гим вспы хи ва ют цвет ные фо на ри ки… Они за ми ра ют, сно ва за го ра ют ся. Их все
боль ше и боль ше… в тем но те уже вы ри со вы ва ют ся не яс ные си лу э ты рит ми че с ки ко лы ша щих ся жен ских фи гур, огонь ки кру жат ся, тан цу ют в
ухо дя щей, рас се и ва ю щей ся по беж ден ной тьме.
Ритм пес ни ожи ва ет, она зву чит уже ла с кой,
смут ной на деж дой…
Ми ло нам из ще ли со ло вец кой
В даль взгля нуть с улыб кой яс ной, дет ской…
При хо ди те к нам и слу шай те, как тут
Пе сен ки ве се лые по ют, по ют…
Эта пье с ка на зы ва лась «Свет ляч ки». Она бы ла на пи са на дву мя не-по эта ми: Н.K. Лит ви ным
и ав то ром этих строк. Мо ти вом по слу жи ла
316 Борис Николаевич Ш иряев. НЕУГАСИМАЯ ЛАМПАДА
по пу ляр ная тог да пе сен ка о «Ню, сме яв шей ся
ве се ло и звон ко». Пье с ка бы ла сце ни че с ки
оформ ле на и по став ле на на пер вом спек так ле
ХЛАМа в 1925 году млад шим ре жис се ром
2-го МХАТ Н.М. Kра сов ским.
Kог да я за кан чи вал эту по весть о го дах,
про ве ден ных на свя том ос т ро ве, за пи сы вая
ушед шее, урод ли вое и пре крас ное, ни чтож ное и
ве ли ча вое, без мер но уни жен ное и не удер жи мо
взме ты вав ше е ся ввысь про шлое, я про чел уже
не сколь ко из ме нен ные сло ва этой пес ни в по ве с ти Г. Ан д ре е ва.
Г. Ан д ре ев был на Со лов ках поз же ме ня. Он
ви дел лишь не ко то рых из уце лев ших со лов чан
«пер во го при зы ва». По дав ля ю щее боль шин ст во
уже по гиб ло или рас се я лось по раз рос шим ся
конц ла ге рям, рас тво ри лось в мут ных вол нах но вых «на бо ров». Но он ви дел там эту же пье с ку,
ко то рая, по те ряв свое имя, ста ла, как он от ме ча ет, тра ди ци ей.
Иные лю ди… Но пес ня та же. По че му? По то му, что в ней — меч та уз ни ка о сво бо де, та же
меч та, что вла де ла Пе т ром, вы се кав шим на кам не стол ба: «До Ве ни ции-гра да… верст».
Над ос т ро вом за вы ва ла ме тель и тя го те ла
тьма, а здесь из рас се ян ной тьмы вы плы ва ла яр ко-оран же вая лу на на си нем тро пи че с ком не бе и
ска зоч ный ра д жа, он же ка торж ник Ганс-Ми ло ва нов, гро хо тал сво им по тря са ю щим ба сом на
мо тив из «Жри цы ог ня»:
ЧАСТЬ ЧЕТВЕРТАЯ. Сих дней праведники 317
Со лов ки от крыл мо нах Сав ва тий,
Был тот ос т ров не ус т ро ен ный пу с тырь.
За Сав ва тием шли тол пы чер ных бра тий…
Так воз ник ве ли кий мо на с тырь!
Kрай наш, край со ло вец кий,
Ты для ка э ров и шпа ны пре крас ный край!
Сно ва, с ус меш кой дет ской,
Пе сен ку про ла герь на чи най!
Но те перь сов сем иные ли ца
Прут и прут сю да со всех сто рон.
Здесь спле ли ся быль и не бы ли ца
И за молк ки теж ный древ ний звон…
Но со всех сто рон Со вет ско го Со ю за
Едут, едут, едут, без кон ца.
Все сме ша лось: фрак, ар мяк и блу за…
Не ви дать зна ко мо го ли ца!
Kрай наш, край со ло вец кий,
Все гда ос та нет ся, как был, чу дес ный край…
Ра д жу сме ня ла тол па ве се лых мо ря ков, пля сав ших джи гу и слу шав ших в те ни ба на на пес ню-рас сказ ста ро го ка пи та на:
Это бы ло мно го лет на зад.
Порт шу мел в ве чер ний час.
По до шел ко мне слу га-му лат,
Дал пись мо и скрыл ся с глаз…
В той стра не, где зе ле ны ли а ны,
В той стра не, где гу бы дев так пря ны,
Там под те нью ман го и ба на на
По це луи при зрач ны и пья ны…
Не ту ли пес ню-меч ту о сво бод ных про сторах и стра нах пе ли дер зо ст но му юно ше Пе т ру
318 Борис Николаевич Ш иряев. НЕУГАСИМАЯ ЛАМПАДА
изъ е ден ные со лью даль них мо рей ка пи та ны за мор ских фре га тов?
Не в па мять ли ее он во дру зил ка мен ный
столб? И сно ва сви щет и бес ну ет ся во круг стол ба
снеж ная вью га…
Над ос т ро вом — тьма. До Ве ни ции-гра да…
верст…
***
Дав но, 19 ок тя б ря 1825 го да, в жар ко на топ лен ной гор ни це скром но го бар ско го до ми ка се ла
Ми хай лов ско го ли це ист пер во го вы пу с ка Алек сандр Сер ге е вич Пуш кин пи сал гу си ным пе ром
на ли с те жел то ва той бу ма ги:
Ро ня ет лес ба г ря ный свой убор;
Сре б рит мо роз увя нув шее по ле;
Про гля нет день, как буд то по не во ле,
И скро ет ся за край ок руж ных гор.
Пы лай, ка мин, в мо ей пу с тын ной ке лье;
А ты, ви но, осен ней сту жи друг,
Про лей мне в грудь от рад ное по хме лье,
Ми нут ное заб ве нье горь ких мук.
Яр ко вспы хи ва ли в печ ке ело вые дро ва. Про гля ды вал по не во ле осен ний день. Ожи ва ла пу с тын ная ми хай лов ская ке лья. «Ми нут ное заб ве нье горь ких мук» уно си ло опаль но го ли це и с та в
те дни, «ког да в са дах ли цея он без мя теж но рас цве тал»…
Че рез сто лет, 19 ок тя б ря 1925 го да, в жар ко
на топ лен ной ка ме ре ше с той ро ты пер во го от де -
ЧАСТЬ ЧЕТВЕРТАЯ. Сих дней праведники 319
ле ния со ло вец ких конц ла ге рей зву ча ли те же
сло ва. Яр ко вспы хи ва ли в печ ке ело вые дро ва.
Про гля ды вал по не во ле осен ний день. Ожи ва ла
пу с тын ная со ло вец кая ке лья. «Ми нут ное заб ве нье горь ких мук» уно си ло по след них ссыль ных
ли це и с тов в те дни, «ког да в са дах ли цея»… и
В оби те ли пу с тын ных вьюг и хла да…
Мне слад кая го то ви лась от ра да.
«Спа си ме ня хоть кре по с тью, хоть Со лов ка ми», — пи сал Пуш кин Жу ков ско му. Ду мал ли
тог да опаль ный пи то мец ли цея, что ве ко вые
за мше лые сте ны су ро во го мо на с ты ря за мк нут и
от ре кут от ми ра мно гих из чис ла по след них пи том цев го ря чо лю би мо го им Цар ско сель ско го
оте че ст ва, а без ве ст ная брат ская мо ги ла — без
кре с та и гро бов, — не смы кав шая сво е го чер но го
зе ва на ка торж ном клад би ще, ста нет по след ним
при ста ни щем не ко то рых из них? Мог ли он
пред по ло жить, что пла мен ные сло ва его по сла ния к дру зь ям юно с ти про зву чат там ров но че рез
сто лет и
Ус ла дят му че нья день пе чаль ный
И в день его ли цея пре вра тят, —
для тех не мно гих, кто сре ди не пре ду га дан ной
по этом, не мыс ли мой да же для его ге ни аль но го
про зре ния Рос сии ос та нет ся вер ным тра ди ци ям
«ца рем от кры то го для них ца ри цы на чер то га»?
Стре мясь про ник нуть в бу ду щее сво им ве щим взо ром, Пуш кин ви дел в тот день лишь то го
320 Борис Николаевич Ш иряев. НЕУГАСИМАЯ ЛАМПАДА
из сво их од но каш ни ков, «ко му под ста рость день
ли цея тор же ст во вать при дет ся од но му».
Мы не зна ем, вспом нил ли эти сло ва «не сча ст ный друг, средь но вых по ко ле ний до куч ный
гость, и лиш ний, и чу жой», — пе ре жив ший всех
ли це и с тов Пуш кин ско го вы пу с ка свет лей ший
князь Гор ча ков, но че рез 42 го да по сле его смер ти они с не вы ра зи мой тра ги че с кой си лой прозву ча ли в ус тах од но го из по след них пи том цев
ли цея — Kон д ра ть е ва, в од ной из ке лий ставше го ка тор гой Со ло вец ко го мо на с ты ря, на по та ен ном со бра нии в день го дов щи ны — 19.XI
1925 го да.
Дру зья мои, пре кра сен наш со юз!
Он, как ду ша, не раз де лим и ве чен, —
пи сал Пуш кин ров но за сто лет до это го дня, — и
веч ный дух ве ли чай ше го из ли це и с тов ви тал сре ди
по след них из них, за гнан ных на су ро вый ос т ров
и от ри ну тых обе зу мев шим на ро дом, тем, в ко то ром «чув ст ва до б рые он ли рой про буж дал».
Их бы ло не мно го. Все го 12–15 че ло век, и
страш ною прав дою про зву ча ли сло ва:
Еще ко го не до счи та лись мы?
Чей глас умолк на брат ской пе ре клич ке?
Kто не при шел? Kого меж на ми нет?
Так спра ши вал по эт не мно гих уце лев ших, со брав ших ся в день ли цея «в оби те ли пу с тын ных
вод и хла да», ус та ми ка торж ни ка-ли це и с та Kон д ра ть е ва.
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]