Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Неугасимая лампада
.pdf
ЧАСТЬ ПЯТАЯ. На тропе к Китежу 391
— Kакой же грех? В чем он? И как ис ку пать?
За чем? Что та кое — ис ку пать? — по сы па лись на
ме ня ее стра ст ные во про сы. Она го во ри ла бы с т ро и жад но, имен но жад но хо те ла от ве тов. — По че му вы ни че го не ска за ли об этом на лек ции?
— Бо го сло вие не вхо дит ни в на шу учеб ную
си с те му, ни в мою ком пе тен цию, — пло с ко от шу тил ся я, чув ст вуя, что этой шут кой я бью по ка кой-то
жи вой ра не, но это был все же са мый мяг кий и
без бо лез нен ный из всех воз мож ных от ве тов.
— И о «Жи вых мо щах» ни сло ва нам не ска за ли! Да же не упо мя ну ли. По че му? — по вто ри ла
она на стой чи во, поч ти злоб но.
— В про грам ме их нет, а для ра бо ты вне про грам мы нет вре ме ни у ме ня, — от ве тил я то же
поч ти со зло бой. «Ду ма ешь, не ска зал бы иным
сту ден там... а не вам, ди а ма то вым ком со моль цам!» — до ба вил я мыс лен но.
Вто рой раз я го во рил с нею в ме ст ном те а т ре
на пред став ле нии «Гам ле та». Спек такль был
сред не-про вин ци аль ный, сам Гам лет — очень
плох, а Офе лию иг ра ла мо ло дая све жая ар ти ст ка. Иг ра ла тре пет но и скром но; Офе лия жи ла.
В од ном из по след них ан т рак тов Та ня по до шла ко мне, и сно ва по сы па лись ее тре бо ва тель ные, упор ные «по че му». Ее что-то жгло вну т ри,
что-то тол ка ло. Kуда? Это го она не зна ла са ма.
— По че му она со шла с ума? По че му по то ну ла? По че му Гам лет не под нял двор цо вую ре во лю цию? Это бы ло бы лег ко сде лать.
392 Борис Николаевич Ш иряев. НЕУГАСИМАЯ ЛАМПАДА
— Ну, уж с эти ми во про са ми вы луч ше к
Се ме ну Сте па но ви чу об ра щай тесь, — от мах нул ся я, на звав имя кол ле ги, чи тав ше го ев ро пей скую ли те ра ту ру. — Он на Шек с пи ре спе ци а ли зи ро вал ся.
— Об ра ща лась, — от ве ти ла Та ня уны ло, — он
нам да же вне кур со вой до клад сде лал о Гам ле те…
Толь ко опять ни че го нуж но го не ска зал. Эпо ха и
сре да… от ми ра ю щий фе о да лизм и на ступ ле ние
тор го во го ка пи та ла… Это мы и без не го зна ли. Но
что ж? Ведь не из-за тор го во го же ка пи та ла Офе лия в ре ку бро си лась? — до ба ви ла она с горь кой
ус меш кой.
В ком со мо ле Та ню счи та ли стой кой в от ноше нии ком со моль ско го жу пе ла — «бы то во го
раз ло же ния», но склон ной к «ук ло низ му» и да же
к «бу зе». По сту пав шие свер ху ди рек ти вы она
встре ча ла или с под лин ным эн ту зи аз мом, или с
про те с том, по рою да же не скры ва е мым. Тог да ее
при хо ди лось «ула мы вать», «до ра ба ты вать» и да же «при зы вать к по ряд ку» — тяж кий грех для
пра во вер ной ком со мол ки.
Ре пор тер, да вав ший очерк о кре ще нии Та ни,
с ней са мой не го во рил, а об ра тил глав ное вни ма ние на це ре мо нию и при сут ст во вав ших на ней.
О Та не он ска зал лишь, что в мо мент кре ще ния
«гла за ее све ти лись и по ли цу тек ли сле зы»… Эти
сло ва вряд ли бы ли толь ко ри то ри че с ким ук ра ше ни ем за мет ки. Я по мню си ние звез ды во про ша ю щих глаз, ус т рем лен ные на ме ня в ко ри до ре
ЧАСТЬ ПЯТАЯ. На тропе к Китежу 393
ин сти ту та. Да, они мог ли све тить ся от бле с ка ми
Не уга си мой лам па ды. Тень член ско го би ле та
ВЛKСМ бы ла не в си лах за крыть от Та ни ее лу чи с то го си я ния.
Гла ва 4
ПАВ ШИЙ НА КЕР ЖЕН ЦЕ
По ру чи ка Да ви ден ко я встре тил впер вые в
мае 1943 года в Да бен дор фе, близ Бер ли на, в
толь ко что ор га ни зо ван ном цен т раль ном ла ге ре
Рус ской ос во бо ди тель ной ар мии. Он си дел в
круж ке офи це ров и с не под ра жа е мым ко миз мом рас ска зы вал, вер нее, им про ви зи ро вал
анек до ти че с кий рас сказ о до про се ар мя ни на его
быв шим при яте лем — сле до ва те лем НKВД.
В са мой те ме — ча с то при ме няв шей ся к муж чи нам при ми тив ной, но очень му чи тель ной
пыт ке — вряд ли со дер жа лась хоть кап ля юмора, но фор ма, в ко то рую был об ле чен рас сказ,
обо ро ты ре чи, пси хо ло ги че с кие штри хи бы ли
на сы ще ны та ким ис кри с тым не под дель ным ко миз мом, что слу ша те ли хо хо та ли до слез. В ав то ре-рас сказ чи ке яс но чув ст во вал ся боль шой
та лант, вер нее, два: пи са те ля и ак те ра. Kак ког да-то у Гор бу но ва.
Та ков был внеш ний, по каз ной фа сад не за уряд ной на ту ры по ру чи ка Ни ко лая Сер ге е ви ча
Да ви ден ко. Дей ст вен ный до пре де ла, ни ког да
не пре бы вав ший в со сто я нии по коя, по движ ной,
394 Борис Николаевич Ш иряев. НЕУГАСИМАЯ ЛАМПАДА
не ис то щи мо иг ри с тый, пре тво ряв ший в пе ни с тое ви но все по па дав шее в круг его зре ния, по рою ша лый, не урав но ве шен ный, по ры ви с тый и
раз но сто рон не та лант ли вый.
В бес пре рыв ном дви же нии пре бы ва ло не
толь ко его те ло, но и его мысль, его ду ша. Kаж дое яв ле ние ок ру жав шей его жиз ни не мед лен но
на хо ди ло в нем от клик. Он не мог ос та вать ся пас сив ным. Ве ро ят но, этим бы ли обус лов ле ны и
раз но об раз ные про яв ле ния его ода рен ной на ту ры.
Уг луб лен ная на уч ная ра бо та в об ла с ти фи зи о ло гии со че та лась в нем с яр ки ми про яв ле ни я ми сце ни че с ко го та лан та; всту пив в жур на ли с ти ку, он
про явил се бя кра соч ны ми ре а ли с ти че с ки ми рас ска за ми из во ен но го бы та и на сы щен ны ми под линным тем пе ра мен том ли те ра тур но-кри ти че с ки ми
ста ть я ми. Язы ка ми он ов ла де вал шу тя: не мец кий
он знал до при бы тия в Гер ма нию, но не зна ко мо му ему фран цуз ско му на учил ся за три ме ся ца
жиз ни в Па ри же, поз же ита ль ян ский по тре бо вал
еще мень ше вре ме ни, при чем учил ся он им без
книг, по слу ху…
За не сколь ко лет до вой ны он окон чил Ле нин град ский уни вер си тет, и его бле с тя щая дип лом ная
ра бо та от кры ла ему две ри в ин сти тут ака де ми ка
Пав ло ва. Ге ни аль ный ста рик, зор ко при сма т ри вав ший ся к сво им мо ло дым со труд ни кам, за мет но вы де лял его. Он уло вил ки пу чий ритм твор че с ких ус т рем ле ний, кло ко тав ших в его са мом
млад шем по воз ра с ту ас си с тен те. Это ки пе ние
ЧАСТЬ ПЯТАЯ. На тропе к Китежу 395
бы ло со звуч но ду ше ста ри ка, ос тав шей ся юной в
твор че ст ве до по след них дней жиз ни.
Ухо див ший в мо ги лу уче ный при ла с кал всту пав ше го в на уку не о фи та. Тот от пла тил ему лю бо вью, в ко то рой сы нов нее чув ст во тес но спле та лось с пре кло не ни ем влюб лен но го. Эту лю бовь
Да ви ден ко про нес сквозь гор ни ло ка тор ги и вой ны. Об ака де ми ке Пав ло ве по ру чик Да ви ден ко
не мог го во рить так, как о дру гих лю дях, кро ме
еще од но го ста ри ка, поз же всту пив ше го в его
жизнь.
Ста рый мыс ли тель был для его уче ни ка не
толь ко ге ни аль ным фи зи о ло гом, он осу ще ств лял
в се бе то, что тог да еще под соз на тель но, но вла ст но и не удер жи мо влек ло к се бе эту пла мен ную
на ту ру. Пав лов был для Да ви ден ко ча с тью той
Рос сии, ко то рой он не ви дел сво и ми фи зи че с ки ми гла за ми, но вос при нял, ощу тил ду хов ным
зре ни ем, под со зна ни ем.
— В Пав ло ве со че та лись все эле мен ты рус ской на уч ной мыс ли, — го во рил он поз же, — дер зо ст ные ти та ни че с кие ус т рем ле ния Ло мо но со ва,
про ро че с кое пред ви де ние Мен де ле е ва, вы со кий
гу ма низм Пи ро го ва… Мозг и серд це пуль си ро ва ли в нем, сли ва ясь в еди ной див ной гар мо нии. Эта
не раз рыв ность и есть ос нов ная чер та рус ской,
толь ко рус ской на уч ной мыс ли.
Пав лов да вал Да ви ден ко са мо сто я тель ные
те мы. За висть толк ну ла ко го-то из то ва ри щей
на до нос. В ре зуль та те тюрь ма и Со лов ки в тот
396 Борис Николаевич Ш иряев. НЕУГАСИМАЯ ЛАМПАДА
пе ри од, ког да они уже ста ли ма лень кой ча с тью
ог ром ной си с те мы со ци а ли с ти че с ко го со вет ско го ра бо вла де ния, ут ра тив свой пер во на чаль ный ха рак тер свал ки не до би тых вра гов ре во лю ции.
По пав на ка тор гу, Да ви ден ко вос при нял ее
как про дол же ние сво ей ра бо ты в ин сти ту те ака де ми ка И.П. Пав ло ва. Он не мог и не хо тел пе ре ст ро ить свой ду хов ный ук лад в со от вет ст вии с
из ме не ни ем ок ру жа ю ще го.
— Kатор га бы ла для ме ня ги гант ской ла бо ра то ри ей, в ко то рой вме с то со бак и мы шей под
мо им на блю де ни ем бы ли жи вые, под лин ные лю ди. Их ре флек сы бы ли об на же ны, вскры ты до
пре де ла, до пол ной яс но с ти. По до пыт ный ма те ри ал да вил ме ня сво им оби ли ем. Я не ус пе вал
ана ли зи ро вать и фик си ро вать его в мо ем со зна нии.
Мне уда лось яс но уви деть, по нять лишь два ос нов ных ре флек са, вер нее, ком плек са ре флек сов, вла дев ших дей ст ви я ми этой мас сы. Пер вый,
ус лов ный, вы ра бо тан ный ря дом на сло е ний по сле до ва тель ных вли я ний, это — ре во лю ция,
со вет чи на. Вто рой, глу бин ный, за ло жен ный в
ге нах, не под чи нен ный воз дей ст ви ям из вне —
Рос сия, рус скость. Эти ком плек сы бы ли дву мя
по ляр но с тя ми, пре бы вав ши ми в бес пре рыв ной
борь бе. Пер вый да вил из вне, вто рой из ну т ри.
Аре ной этой борь бы бы ла лич ность. В ду хов ный
строй са мо го Да ви ден ко ка тор га вне сла про яс не ние. Под соз на тель ное вле че ние к Рос сии пе ре -
ЧАСТЬ ПЯТАЯ. На тропе к Китежу 397
шло в со зна ние и офор ми ло в нем путь по ис ка ее,
по ко то ро му он по шел, ру ко вод ст ву ясь ком па сом ме то дов, ука зан ных ему Пав ло вым.
Вспых нув шая вой на его ос во бо ди ла. Kаторж ным лей те нан там ре зер ва пред ло жи ли «за слу жить про ще ние на ро да». Во е вал Да ви ден ко, оче вид но, на со весть: в плен был взят ра не ным в
боль шом ок ру же нии под Мин ском.
В РОА он всту пил од ним из пер вых и ско ро
был за чис лен в от дел про па ган ды и в со став ре дак ции га зе ты «До б ро во лец», ко то рым ру ко во дил тог да не раз га дан ный до сих пор ка пи тан Зы ков*, быв ший круп ный со труд ник «Из ве с тий»,
зять ста ро го боль ше ви ка, унич то жен но го Ста ли ным — Буб но ва, не со мнен но, очень та лант ли вый, раз но сто рон ний, ши ро ко эру ди ро ван ный
жур на лист, сто яв ший в рез кой оп по зи ции к Ста ли ну, но не из жив ший в се бе «ро ди мых пя тен»
марк сиз ма.
Чут кий Да ви ден ко ра зом уло вил эту двой ст вен ность, ско рее по чув ст во вал ее, чем осо знал,
по то му что всей си лой ода рен ной на ту ры лю бил
и ис кал под лин ную, не фаль си фи ци ро ван ную,
сво бод ную от чар обо рот ня Русь. Смол чать или
пой ти на ком про мисс он не мог. Меж ду ним и
Зы ко вым воз ник кон фликт, в ко то рый по том был
* Зы ков — фа ми лия, при ня тая им са мим, че му нем цы не
пре пят ст во ва ли. На сто я щая его фа ми лия до сих пор не ус та нов ле на. — Б. Ш.
398 Борис Николаевич Ш иряев. НЕУГАСИМАЯ ЛАМПАДА
во вле чен сам ге не рал Вла сов. По ру чик Да ви ден ко к это му вре ме ни имел уже не ко то рую из ве ст ность, со вер шив вме с те с про фес со ром Гро то вым аги та ци он ное тур не по Фран ции и Бель гии,
где его вы ступ ле ния пе ред ста рой рус ской эми г ра ци ей име ли ус пех. Ге не рал Вла сов с этим счи тал ся и пы тал ся при ми рить про тив ни ков, но не
смог уга сить раз го рев ши е ся стра с ти. Де ло кон чи лось тем, что мо ло дой по ру чик по спо рил с
глав но ко ман ду ю щим на его квар ти ре в Да ле ме и
по рвал с РОА.
С РОА, но не с Рос си ей. K ней, толь ко к ней
без раз дель но и бес по во рот но стре мил ся трид ца ти лет ний ас си с тент академика И.П. Пав ло ва,
со ло вец кий ка торж ник, лей те нант РKKА и по ру чик РОА Да ви ден ко, к ее идей ной сущ но с ти,
к ее ос но вам. K ее не тлен но му серд цу ис кал он
пу ти. В этих по ис ках он до бил ся ко ман ди ров ки
в Па риж и там смог встре тить ся с не ко то ры ми
ли ца ми из ве ду ще го слоя эми г ра ции двад ца тых
го дов.
Он вер нул ся в Бер лин ус та лый, по ху дев ший,
не удов ле тво рен ный.
— Ни че го! Пу с то! Од ни ут ра ти ли ощу ще ние
Рос сии и по ст ро и ли се бе вза мен ее эфе мер ную
ил лю зию, да ле кую от ре аль но го бы тия. Дру гие
пы та ют ся по дой ти к ней че рез ус лов ное при ня тие со ве тиз ма, тре тьи не о пре де лен но идут к то му, от че го мы ухо ди ли, не по ни мая нас, не ана ли зи руя, сколь зя по по верх но с ти. Бли же всех к
ЧАСТЬ ПЯТАЯ. На тропе к Китежу 399
ней, быть мо жет, Бер дя ев. Но у не го все от ума —
книж ное, от вле чен ное… А серд ца-то, серд ца-то
нет… Не бьет ся оно, не слыш но его.
* * *
Но серд це би лось. Это сла бое, ед ва уло ви мое
би е ние его Да ви ден ко ус лы шал в да ле ком от
Рос сии, враж деб ном ей Бер ли не, на Вик то ри а ш т рас се, 12, в ре дак ции жур на ла «На ка за чь ем
по сту». Там он встре тил ся с ти хим, со сре до то чен но уг луб лен ным в се бя, бед но оде тым че ло ве ком. Этот че ло век был пи са те лем и сол да том.
Сол да том, ры ца рем и ме не с т ре лем, от дав шим
слу же нию идее всю жизнь. В ли те ра ту ре его
зна ли под име нем Е. Та рус ский. В по служ ном
спи с ке он зна чил ся Рыш ко вым. В вы кри с тал ли зо вав шем ся тог да в Бер ли не не боль шом круж ке
«ис ка те лей Рос сии» он но сил клич ку Ры царь
Бед ный и был до сто ин это го вы со ко го име ни.
Вслед за этим пер вым сбли же ни ем по сле до ва ло вто рое, бо лее глу бо кое, дав шее ро ко вой фи наль ный ак корд па те ти че с кой со на те ко рот кой
жиз ни ис ка те ля Рос сии по ру чи ка Ни ко лая Да ви ден ко.
Вто рой ста рик, вто рой ос ко лок раз би той в ее
ис то ри че с ком бы тии, но не ру ши мой в идей ной
сущ но с ти Рос сии встал на пу ти Да ви ден ко. Его
имя — ге не рал Петр Ни ко ла е вич Kрас нов.
Сбли же ние с ним поч ти точ но по вто рило вза и мо от но ше ния ака де ми ка Пав ло ва с его
400 Борис Николаевич Ш иряев. НЕУГАСИМАЯ ЛАМПАДА
ас си с тен том. Та же за кат ная ла с ка уму д рен но го
дол гой жиз нью ухо див ше го из нее ста ри ка, та же
пыл кая влюб лен ность всту пав ше го в жизнь бор ца за Рос сию.
Да ви ден ко обоб щал, поч ти сли вая во еди но
этих двух, так ма ло схо жих по внеш ним при зна кам лю дей. Он чув ст во вал их вну т рен нее сход ст во, не уло ви мое для ме нее чут ких, чем он сам.
В от кро вен ных бе се дах по ру чик Да ви ден ко го во рил:
— Оба они на сы ще ны каж дый сво ей вну т рен ней це ло ст ной гар мо ни ей. Их чув ст ва и их мыс ли не раз рыв ны с дей ст ви я ми каж до го из них,
а эти дей ст вия ни ког да и ни в чем не про ти во ре чат их ду хов ной на ст ро ен но с ти. Пол ная гар мо ния, и в ней зе нит их кра со ты. По нять до кон ца
И.П. Пав ло ва мо жет толь ко тот, кто от даст се бя
до кон ца во власть мыс ли, а по нять так же Kрас но ва спо со бен лишь воз вед ший свое чув ст во,
свой ком плекс эмо ций на сту пень вы со чай шей
на пря жен но с ти.
Kакая кра соч ная жизнь про жи та этим ма лень ким, при хра мы ва ю щим ста ри ком! Честь,
до блесть, по двиг, жерт вен ность для не го не от вле чен ные по ня тия, а дей ст вия, по ве де ние, фик са ция идеи в фак те. Его лю бовь к Рос сии? Ведь
она вся из ли та им в дей ст вии. Это не от вле чен ный, су хой, книж ный и без душ ный па т ри о тизм,
не про пись, но ак тив ное, ма те ри аль ное про яв ле ние ре ли ги оз но го вос при я тия идеи, то го, че го не
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]