Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Начальный курс русской философии. Историческое введение
.pdf
Раздел третий 131
, , .
, ,
«» .
« , ,
»
1
.
, .
:
«Там человек давно живет и много жил, хотя и под односторонними историческими формами; у нас он вовсе не жил и только что начал жить с XVIII века. Итак, вся разница только в
предыдущих исторических данных, но цель, задача, стремления,
дальнейший путь один»
2
.
, ,
,
,
. « »; , « » (. . ).
2. Методология исторического познания. -
, . , ,
Тимофей Николаевич Грановский (1813–1855),
, « », : «
, . : , ;
.
»
3
.
,
. ,
1
Кавелин К. Д. // . — . 22.
2
. — . 66.
3
Грановский Т. Н. . . // . . :
2 . — ., 1897. . 2. — . 369.
5. Западнический либерализм и философия истории

132 Начальный курс русской философии
«
». , « ».
- , .
, « » , « ».
, .
«Оторванные от родной почвы божества древнего мира, —
пишет Грановский, — потеряли всякое значение; их место
было там, где создала их народная потребность; они оторвались от родины и не пристали к Риму. Совсем другое в среднем
мире: здесь одна религия, соединяющая все человечество в одно
великое братство, обещающая ему единую будущность… Эта
общность религии, принятой западными народами, условила
возможность единой европейской цивилизации»
1
.
, , .
, , , ,
, «, , , , ,
,
»
2
. , .
3. История в контексте теории географического детерминизма.
Сергей Михайлович Соловьев (1820–1879), , -
« ».
, -
1
Грановский Т. Н. . — .: ,
1971. — . 30.
2
Грановский Т. Н. . — .: , 1986. —
. 311.
Русская классическая философия: основные направления

Раздел третий 133
, « , ;
, , , — »
1
. , , —
. - , «
»
2
. .
. .
,
, .
« , », . . , .
«Отсюда с царствования Иоанна IV, — отмечает Соловьев, — именно с того царствования, когда над Востоком было
получено окончательное торжество, но когда могущественный
царь, покоритель Казани и Астрахани, обратив свое оружие на
запад, потерпел страшные неудачи, — с этого самого царствования мысль о необходимости сближения с Западом, о необходимости добыть моря и учиться у поморских народов становится господствующею мыслию правительства и лучших русских
людей»
3
.
, , - , . , ,
, - .
,
.
, .
1
Соловьев С. М. : 18 . — .: ,
1991. . VII. — . 8.
2
. — . 11.
3
. — . 109.
5. Западнический либерализм и философия истории

134 Начальный курс русской философии
«, , » 1, —
, .
, « » — ,
«
». ,
,
, « »
2
, ,
. , . . , ,
« ,
, »
3
.
, , , , , , .
«Новые буддисты никак не могут понять, — отвечал на
это Соловьев, — что по общему непреложному закону развития
люди низших слоев общества, в которых, по их мнению, сохраняется истый народный дух, по всем понятиям, обычаям, поверьям, гораздо сходнее с подобными себе у других народов, нежели
члены образованного общества в разных народах, и народный
дух, следовательно, обитает по преимуществу в образованных
классах общества, ибо здесь высшая, духовная область, область
сознания»
4
.
, ,
, ,
1
Соловьев С. М. // . . . -
. — .: - . -, 1983. — . 181.
2
Аксаков К. . VI . // -
. . . . 1. — . 148.
3
Аксаков К. С. // . — . 19.
4
Соловьев С. М. . — . 193.
Русская классическая философия: основные направления

Раздел третий 135
.
, «
, ,
»
5
.
.
— . . -, . . , . . .
4. Виды исторических исследований. Константина Николае-
вича Бестужева-Рюмина (1829–1897) -
,
«».
,
.
; ,
. ,
, ,
,
. « , — , —
: , ,
, ».
, «
, »
6
.
-
: художественный, субъективный, фи-
лософский и научный. ,
,
, . . , ,
— , , , .
( )
: ,
, . - . ,
5
. — . 183.
6
Бестужев-Рюмин К. Н. // - . . -
. — ., 1882. — . 223.
5. Западнический либерализм и философия истории

136 Начальный курс русской философии
, , , « ,
, , — , »
1
, , , ,
2
.
-
-, ,
« »,
— , .
«Все науки, — пишет он, — имеют, несомненно, связь с
историей, все более или менее в ней сосредоточиваются. Все,
что имеет влияние на человека в физическом отношении, имеет влияние и на развитие человека, на все проявления его жизни,
словом, имеет влияние на его историю. Таким образом, история
стоит посреди наук»
3
.
, -
- , 50–60- XIX .,
, .
5. История общая и история местная.
, Василий
.
1
Бестужев-Рюмин К. Н. , -
- 2 1865 . // . 1865. 1.9. — . 251.
2
« , — , — , , .
, :
, , ». —
. — . 254.
3
. : Киреева Р. А. . . - -
XIX . — .: , 1990. — . 116.
Русская классическая философия: основные направления

Раздел третий 137
Осипович Ключевский (1841–1911), .
«Человек поминутно и попеременно, — писал он в своем “Курсе русской истории”, — то приспособляется к окружающей его
природе, к ее силам и способам действия, то их приспособляет к
себе самому, к своим потребностям, от которых не может или
не хочет отказаться, и на этой двусторонней борьбе с самим
собой и с природой вырабатывает свою сообразительность и
свой характер, энергию, понятия, чувства и стремления, а частью и свои отношения к другим людям»
1
.
. , ,
.
,
. ,
. — , . ,
, , ,
« ».
,
. «
», , «
,
III »
2
.
, -
1
Ключевский В. О. // . . :
9 . — .: , 1987. . 1. — . 78–79.
2
Ключевский В. О. . . . — .:
, 1968. — . 246.
5. Западнический либерализм и философия истории

138 Начальный курс русской философии
. ,
, : ,
.
«В одном уверен великоросс — что надобно дорожить рабочим днем, что природа отпускает ему мало удобного времени
для земледельческого труда… Это заставляет великорусского
крестьянина спешить усиленно работать, чтобы сделать много в короткое время… Ни один народ в Европе не способен к такому напряжения труда на короткое время, какое может развить великоросс; но и нигде в Европе, кажется, не найдем такой
непривычки к ровному, умеренному и размеренному труду, как в
той же Великороссии»
1
.
;
, « , »,
« », « »
2
. . ,
, ,
. , : -, — -«»; ,
,
, , ,
. ,
, ,
, .
, , .
логикой чувствования .
1
Ключевский В. О. // . . :
9 . — .: , 1987. . 1. — . 315.
2
Нечкина М. В. . -
. — .: , 1974. — . 31.
Русская классическая философия: основные направления

Раздел третий 139
6. История в контексте идеи прогресса.
Николай Иванович Кареев (1850–1931),
,
1
, -
.
,
« », , , , « , »
2
.
, ,
, «
»
3
. , , , :
, «
, , ,
, , »
4
.
, , , ,
, , , , . «
, — , — », , , « , », . ., , , « ,
»
5
.
-
, ,
1
, ,
« » « ».
2
Кареев Н. И. . — ., 1897. — . 65.
3
. — . 67.
4
. — . 70.
5
. — . 74.
5. Западнический либерализм и философия истории

140 Начальный курс русской философии
, «, »
1
. , ,
, , ,
, , , , , ,
, . . , ,
2
. ,
,
, .
, , — , :
, ,
;
,
.
«Каждая эпоха, — замечает он, — представляет из себя целую совокупность явлений, и вполне значение ее в истории прогресса мы поймем лишь тогда, когда дадим ей всестороннюю характеристику, что возможно только, принимая в расчет, как
жилось отдельным личностям в эту эпоху»
3
.
, .
, , ,
.
, , ,
. - :
. , , ,
, .
1
. — . 78.
2
.: . — . 181.
3
. — . 195–196.
Русская классическая философия: основные направления
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]
