Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Мировая художественная культура. Учебно-методическое пособие
.pdf
5. Оценочные средства для текущего контроля успеваемости,
промежуточной аттестации по итогам освоения дисциплины:
5.1. Итоговый контроль при выходе из каждого модуля предполагает:
– рефлексию в свободной форме (письменно, устно) по впечатлениям от
посещения художественной выставки;
– анализ художественного произведения (устно, письменно и в
интерактивной форме) через призму определения типологических черт:
мировоззренческое обоснование выбора темы, ведущей идеи и сюжета,
выразительных средств и т.д. (см. «План анализа художественного
произведения» Раздел II, п. 5 на стр. 16–18).
5.2. Тестирование Вопросы (тесты) для самоконтроля:
Вариант 1
1.1. Русский историк, разработавший программу исследований по исто-
рии быта русского народа:
а) Н.М. Карамзин;
б) И.Е. Забелин;
в) С.М. Соловьев;
г) Ю.М. Лотман.
1.2. Какие религии относятся к мировым:
а) православие, протестантизм, католицизм;
б) синтоизм, конфуцианство, бахаизм;
в) буддизм, ислам, христианство;
г) иудаизм, индуизм, ислам?
1.3. В «Слове о полку Игореве» повествуется о:
а) славных походах полка князя Игоря;
б) неудачном походе князя Игоря на половцев;
в) Куликовской битве;
г) молитвах православных за жизнь и здоровье дружинников.
1.4. Живописное изображение Бога или святого, являющееся предметом
религиозного поклонения:
а) парсуна;
б) икона;
в) портрет;
г) кумир.
1.5. Совокупность обрядов и действий, связанных с верой в возможность
оказывать влияние на события с помощью воображаемых сверхъестественных сил:
а) гадания;
41
б) магия;
в) предсказания;
г) ворожба.
1.6. В Каповой пещере (Южный Урал) обнаружены изображения жи-
вотных, на которых охотился человек. Эти пещеры служили:
а) мастерской первобытного художника;
б) святилищем;
в) местом для пиров после удачной охоты;
г) аудиторией, где проводились мастер — классы для начинающих.
1.7. Историко-культурная концепция, отстаивающая идею органической
включенности России в европейскую цивилизации:
а) европоцентризм;
б) славянофильство;
в) западничество;
г) глобализация.
1.8. Перун был божеством:
а) воинов;
б) земледельцев;
в) волхвов;
г) купцов.
1.9. Одна из наиболее почитаемых святынь Древней Руси — икона “Бо-
гоматерь Владимирская” названа так в честь:
а) князя Владимира;
б) города Владимира;
в) матери князя Владимира;
г) рода, основавшего город Владимир.
1.10. Школы для юношей в Киеве были открыты:
а) в VIII веке;
б) в IX веке;
в) в X веке;
г) в ХVII веке.
1.11. Храм Василия Блаженного построен в память:
а) венчания Ивана Грозного на царство;
б) объединения всех русских земель;
в) взятия Казани;
г) местночтимого московского юродивого Василия.
1.12. Приглашенный Иваном III итальянский архитектор Аристотель
Фиораванти руководил строительством:
а) Успенского собора;
42
б) собора Василия Блаженного;
в) храма Покрова на Нерли.
1.13. Фрески в древнерусских храмах создавали:
а) нанося краски на сырую штукатурку;
б) на тонко выделанной коже;
в) на холсте;
г) на шелке.
1.14. Каменные сооружения в Киеве появились:
а) в середине IХ века;
б) в середине Х века;
в) в конце Х века;
г) в середине ХI века.
1.15. Челобитной в XII в. называли:
а) донос;
б) деловое письмо;
в) письмо с просьбами к представителям власти;
г) комнату для приема просителей.
1.16. Наиболее известным из первых монастырей на Руси стал Киево-
Печерский, основанный:
а) князем Ярославом Мудрым;
б) монахом Антонием из Любеча;
в) митрополитом Киприаном;
г) патриархом Никоном.
1.17. Автор иконы «Троица», написанной для иконостаса Троицкого со-
бора:
а) Андрей Рублев;
б) Феофан Грек;
в) Прохор с Городца;
г) Алимпий.
1.18. Причисление того или иного человека к лику святых:
а) канонизация;
б) обожествление;
в) иконизация;
г) интронизация.
1.19. Человек, отступивший от христианского вероучения и церковных
порядков:
а) антихрист;
б) изменник;
в) еретик;
43
г) оглашенный.
1.20. Высшую власть в Новгороде представлял:
а) князь;
б) совет бояр;
в) вече.
г) дума.
Вариант 2
2.1. Автор концепции «пассионарности»:
а) Н.А. Бердяев;
б) Л.Н. Гумилев;
в) М.М. Бахтин;
г) П.А. Флоренский.
2.2. Синкретизм — это:
а) комплекс наук, изучающих культуру и быт народов, находящихся на
уровне дикости;
б) учение о процессах, происходящих в первобытном обществе;
в) нерасчлененность, слитность искусства, мифологии, религии, харак-
терная для начального состояния первобытной культуры.
г) дискретность, упорядоченность данного этапа культуры.
2.3. Популярное произведение XVI века, сочетающее церковно-
религиозные наставления с хозяйственно-бытовыми называлось:
а) «Домострой»;
б) «Повесть о Фроле Скобееве»;
в) «Великие Четьи-Минеи»;
г) «Юности честное зерцало».
2.4. Культовое здание у православных христиан, в котором совершается
богослужение:
а) приход;
б) монастырь;
в) церковь;
г) алтарь.
2.5. Способ художественного творчества (преимущественно в изобра-
зительном искусстве), выражающийся в подражании природе, точном воспроизведении внешнего вида людей и предметов:
а) объективизм;
б) примитивизм;
в) натурализм;
г) копирование.
44
2.6. Возникновение древнейшего искусства, по мнению большинства уче-
ных, связано:
а) с охотой и рыболовством;
б) с первобытной магией;
в) с появлением земледелия;
г) с обнаружением Бога.
2.7. Неандертальцы, по данным археологии, хоронили умерших. Это сви-
детельствует:
а) о высоком уровне культуры в ту эпоху;
б) о высоком уровне гигиены;
в) о зарождении религии;
г) об умении хранить запасы.
2.8. С именем которого из апостолов связывают крещение Руси:
а) апостол Павел;
б) апостол Петр;
в) апостол Андрей.
г) апостол Матфей.
2.9. Одна из наиболее известных святынь Древней Руси икона “Богома-
терь Владимирская”
а) является работой византийских мастеров;
б) является работой новгородской школы иконописи;
в) является работой московской школы иконописи;
г) является работой владимирских мастеров.
2.10. Иконы писали:
а) темперой;
б) масляными красками;
в) акварелью
г) тушью.
2.11. С именем какого князя связано первое летописное упоминание о
Москве:
а) Владимира Мономаха;
б) Андрея Боголюбского;
в) Юрия Долгорукого
г) Рюрика.
2.12. Имя героини «Слова о полку Игореве» Ярославны:
а) Евфросинья;
б) Евдокия;
в) Василиса
г) Рогнеда.
45
2.13. Иконы в Киевской Руси писали:
а) по сырой штукатурке;
б) на пергаменте;
в) на деревянных досках
г) на тонко выделанной телячьей коже.
2.14. О широком распространении письменности на Руси свидетель-
ствуют:
а) архивные документы;
б) надписи на стенах храмов и заборах;
в) берестяные грамоты;
г) сохранившиеся аттестаты об образовании.
2.15. Первая книга, выпущенная в Москве, в 1564 году, называлась:
а) «Апокриф»;
б) «Апостол»;
в) «Библия»;
г) «Азбука».
2.16. Славянская письменность создана:
а) Борисом и Глебом;
б) Игорем и Ольгой;
в) Кириллом и Мефодием;
г). Князем Владимиром Красно Солнышко.
2.17. Одной из главных причин принятия христианства на Руси является:
а) стремление князя Владимира исполнить завещание бабушки;
б) необходимость обособиться от язычников-бедняков;
в) необходимость укрепления государственной власти;
г) желание «отмстить неразумным хазарам».
2.18. Книгопечатание в России было начато по инициативе:
а) церкви и правительства;
б) энтузиастов печатного дела И. Федорова и П. Мстиславца;
в) Сергия Радонежского;
г) Андрея Рублева.
2.19. Иконописец и мастер фресковой живописи Андрей Рублев был:
а) иноком Спасо-Андроникова монастыря;
б) выпускником Академии Художеств;
в) архимандритом;
г) хранителем Оружейной палаты.
2.20. Государственное устройство Новгорода и Пскова:
а) удельное княжество;
б) феодальная республика;
46
в) монархия;
г) народная демократическая республика.
Вариант 3
3.1. Понятие, включающее в себя элементы социального и культурного
наследия, передающиеся от поколения к поколению и сохраняющиеся в течение
длительного времени:
а) традиция;
б) ритуал;
в) обряд;
г) наследство.
3.2. Отечественный ученый, рассматривавший культуру как «кристал-
лизованную пассионарность»:
а) А.Ф. Лосев;
б) С.А. Аверинцев;
в) Л.Н. Гумилев;
г) М.М. Бахтин.
3.3. Отечественный культуролог, разработавший понятие «карнаваль-
ная культура»:
а) М.М. Бахтин;
б) А. Белый;
в) Ю.М. Лотман;
г) А.Ф. Лосев.
3.4. Совокупность идей и взглядов, утверждающих ценность человека
независимо от его общественного положения и право личности на свободное
развитие своих творческих сил:
а) демократизм;
б) гуманизм;
в) анархизм;
г) аристократизм.
3.5. Изображение в искусстве отвлеченной идеи с помощью, развернуто-
го уподобления; прямой смысл дополняется возможностью его переносного
толкования:
а) аналогия;
б) альтернатива;
в) аллегория;
г) сравнение.
3.6. Служители языческих культов у древних славян:
а) жрецы;
47
б) монахи;
в) шаманы;
г) волхвы.
3.7. В поселениях трипольцев (между Карпатами и Нижним Дунаем)
найдено большое количество глиняных женских статуэток. Это связано:
а) с нравами эпохи матриархата;
б) с рыцарским отношением к женщине;
в) с распущенностью нравов;
г) эстетическими идеалами трипольцев.
3.8. Термин, принятый для определения народного творчества:
а) художественная самодеятельность;
б) фольклор;
в) народные промыслы;
г) народная форма культуры.
3.9. Название соборов, построенных в двух самых больших городах Руси
по византийскому образцу:
а) Успенские;
б) Софийские;
в) Благовещенские;
г) Покровские.
3.10. Новгородские и псковские храмы никогда не использовались в каче-
стве:
а) торговых складов;
б) залов для вечевого собрания;
в) помещения для хранения казны;
г) место проведения церковных служб.
3.11. Храм Василия Блаженного на Красной площади в Москве построен
по проекту:
а) Аристотеля Фиораванти;
б) Бармы и Постника;
в) Федора Коня;
г) Антонио Гауди.
3.12. «Писалами» в Киевской Руси называли:
а) берестяные грамоты;
б) фрески;
в) стержни для письма на бересте;
г) гусиные перья.
48
3.13. Здания с точно рассчитанными пропорциями зодчие Руси воздвига-
ли, используя:
а) чертежи древнеримских архитекторов;
б) на глазок;
в) применяя меры длины — локоть и сажень;
г) применяя меры длин — дециметр и метр.
3.14. Большое влияние на архитектуру Киевской Руси оказали традиции:
а) византийских мастеров;
б) славянского деревянного зодчества;
в) западноевропейской готики;
г) никто не оказывал, киевские мастера сами все изобрели.
3.15. Храм Василия Блаженного в Москве получил среди горожан свое
название в честь:
а) московского юродивого;
б) знатного московского боярина;
в) основателя Москвы;
ный».
г) потому, что храм был не похож ни на какой другой, т.е. «ненормаль-
3.16. Принятие христианства на Руси способствовало:
а) укреплению государственной власти;
б) росту преступности среди язычников;
в) установлению дипломатических связей с Европой и Азией;
г) демографическому росту на Руси.
3.17. По летописному свидетельству, жители Киева были крещены:
а) в 988 году;
б) в 672 году;
в) в 1015 году;
г) в 986 году.
3.18. «Красный угол» в крестьянской избе назывался так, потому что:
а) был выкрашен в красный цвет;
б) туда в наказание ставили «красных» девиц;
в) туда помещали иконы;
г) там проводили занятия по политической грамоте.
3.19. В конце ХVI в. на Пушечном дворе работал мастер Андрей Чохов,
он стал известен тем, что:
а) отлил Царь-пушку;
б) изобрел винтовку;
в) чеканил фальшивые монеты;
г) подковал блоху.
49
3.20. Направление в русской общественной мысли, выражавшее протест
против заимствования элементов культуры и политического строя Запада:
а) западничество;
б) европоцентризм;
в) славянофильство;
г) антиглобализм.
Вариант 4
4.1. Первобытная форма религии:
а) акмеизм;
б) анимизм;
в) синтоизм;
г) даосизм.
4.2. Здание, специально предназначенное для обряда крещения:
а) базилика;
б) баптистерий;
в) ротонда;
г) храм.
4.3. Высший духовный сан в православии:
а) патриарх;
б) архиепископ;
в) митрополит;
г) папа.
4.4. Жанр церковного песнопения, впервые возникший в Византии:
а) конклав;
б) кондак;
в) конкордат;
г) ноктюрн.
4.5. Бог грозы, молнии и грома в древнеславянском пантеоне:
а) Даждьбог;
б) Перун;
в) Ярила;
г) Юпитер.
4.6. Дата крещения Руси:
а) 911 год;
б) 905 год;
в) 988 год;
г) 966 год.
50
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]