История и философия науки. Учебно-методическое пособие для аспирантов

существующими в данный период времени средствами наблюдений и экспериментов.

нию, она в конце концов победила, в том числе благодаря свой простоте, ясности и убедительности.

Эвристические принципы поиска гипотез. Процесс гене­рирования научных идей и гипотез представляет собой самую трудную и творческую стадию научного поиска, в котором ре­шающую роль играют интуиция, воображение и талант ученого. Такой процесс не поддается алгоритмизации, точному логиче­скому анализу. Когда же новая гипотеза будет найдена и точно сформулирована, ее дальнейшая разработка ведется с помощью рациональных, логических и эмпирических методов. Но и в це­лях целенаправленного и организованного поиска истины не ис­ключено использование логических и методологических средств и приемов.

Большую роль играет в качестве эвристического средства на­учного поиска мысленный эксперимент, позволяющий отвлечь­ся от несущественных особенностей реальных процессов и явле­ний (например, установление закона инерции в классической механике: мысленное уменьшение воздействия внешних сил на тело, путем предельного перехода можно освободиться от дей­ствия всех сил — и рассмотреть идеальный случай инерционного движения)

рые также называют законами о ненаблюдаемых объектах. Они играют решающую роль во всех науках, так как с их помощью удается объяснить эмпирические законы, а также и многочис­ленные отдельные факты, которые описываются и обобщаются в этих законах.

Путь к теоретическому закону идет через выдвижение и си­стематическую проверку гипотез. Если в результате многочис­ленных попыток становится возможным вывести из гипотезы новые факты или эмпирические законы, тогда появится надеж­да, что они помогут открыть теоретический закон. Например, выдвинутый вначале в форме гипотезы универсальный закон всемирного тяготения смог не только предсказать ряд неиз­вестных фактов, но и объяснить и уточнить ранее известные эмпирические по своему происхождению законы Галилея и Ке­плера.

Эмпирические и теоретические законы хотя и с разной сте­пенью глубины и точности раскрывают сущность изучаемых процессов, тем не менее являются взаимосвязанными и необхо­димыми стадиями их исследования. Без фактов и эмпирических законов было бы невозможно открыть теоретические законы, а без последних — объяснить эмпирические законы.

Важным для рассмотрения рационального исследования яв­ляются понятия синергетики — нового направления в теории самоорганизации систем — с научной и философской точки зре­ния.

С другой стороны, многие противники детерминизма и за­щитники полной свободы воли пропагандируют безраздельное господство случайности и неопределенности в мире. Для не­классического и постнеклассического этапов развития науки характерна деактуализация идеи детерминизма, ориентация на категории индетерминического характера (представители философии жизни — А. Бергсон, прагматизма — Ф. Шиллер, экзистенциализма — Ж. Сартр, неопозитивизма (Г. Рейхенбах) и постпозитивизма (К. Поппер), аналитической и постаналити­ческой философии — Б. Рассел, Ричард Рорти (1931–2007 гг.), синергетики— Илья Романович Пригожин (1917–2003 гг.; ла­уреат Нобелевской премии по химии), постмодернизма — Жан­Франсуа Лиотар (1924–1998 гг.): спонтанность, случайность, свобода, самоорганизация, становление. Развиваются и новые типы детерминации (например, непричинные детерминации: функциональная, коррелятивная, связь состояний — характер­ны для постклассической науки и философии).

С позиций современной науки представление о случайно­сти как о простом дополнении и проявлении необходимости не­приемлемо. Более того, если принять во внимание, что процесс эволюции систем, возникновения в них нового, спонтанного порядка и самоорганизации связан с усилением флуктуаций, то есть случайных отклонений систем, то придется признать, что появление нового в мире происходит благодаря спонтанно­сти.

Противопоставление теории эмпирическому знанию вряд ли правомерно, так как теоретические предсказания имеют в прин­ципе такой же правдоподобный, или вероятностный, а не досто­верный характер, как и предсказания, опирающиеся на эмпири­ческие обобщения. Недаром в англоязычной литературе теории часто отождествляются с гипотезами.

Строение теории можно представить следующим образом:

3) логический аппарат — содержит правила определения вторичных понятий и логические правила вывода след­ствий (или теорем) из аксиом, а также производных, или неосновных, законов из фундаментальных законов;

— нефеменологические теории — стремятся объяснить на-