Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:История и философия науки. Учебно-методическое пособие для аспирантов
.pdf
Тема 3. Природа, сущность и структура научного познания
1) если теория является результатом предыдущей деятельности, то метод — исходный пункт и предпосылка последующей деятельности;
2) главные функции теории заключаются в описании, объяснении и предсказании в целях отыскания истины, законов, причины; главные функции метода — прежде всего
регуляция и ориентация деятельности;
3) теория и метод представляют собой системы разного порядка: теория — система идеальных образов, идей и концепций, отражающих сущность, закономерности объекта
и закрепленных в языково-знаковых текстах; метод —
система правил, предписаний, выступающих в качестве
орудия дальнейшего познания и изменения действительности и практики;
4) теория и метод различаются по своей нацеленности: теория нацелена на решение проблем и классов задач, анализирующих и изучающих предметы и объекты познания;
метод нацелен на выявление способов и механизмов исследования и преобразования реальных объектов, включенных в эксперимент и реальную практику.
Рассмотрим разновидности современных методов.
1. Философские методы — диалектический (субъектив-
ный — Сократ, объективный — Г. Гегель, К. Маркс), метафизический (Аристотель) натурфилософский (Ф. Шеллинг), трансцендентальный (И. Кант). К их числу также принадлежат такие
методы как аналитический (неопозитивизм -Б. Рассел, Р. Карнап), феноменологический (Э. Гуссерль), герменевтический
(Ф. Шлеермахер, В. Дильтей).
Философские методы не являются сводом жестко фиксированных правил. Они задают лишь самые общие направления
исследования, его генеральную стратегию, представляя собой
систему «мягких» принципов, операций и приемов, которые
имеют всеобщий, универсальный характер, находясь на высших
уровнях абстрагирования.
2. Общенаучные подходы и методы исследования выступают в качестве своеобразной «промежуточной методологии»
между философией и фундаментальными и специальными нау-
41
История и философия науки
ками. К общенаучным понятиям прежде всего относят такие понятия, как «информация», «модель», «структура», «функция»,
«система», «элемент», «оптимальность», «вероятность» и т.д..
Характерными чертами общенаучных понятий являются,
во-первых, наличие в их содержании отдельных сторон и аспектов понятий ряда частных наук и философских категорий, вовторых, возможность формализации, уточнения средствами математической теории, символической логики.
К числу общенаучных подходов относятся: системный
(в большинстве наук) и системно-структурный (в социологии
и психологии), функциональный (в биологии и медицине, а также в этнологии и социологии), информационный и синергетический, статистико-вероятностный (стохастический), логикоматематический. Роль общенаучных подходов важна, так как
в силу своего «промежуточного характера», они опосредуют взаимопереход философского и частно-научного знания (а также соответствующих методов).
3. Конкретно-научные методы — совокупность способов,
употребляемых в физике, химии, биологии, а также в последнее
время внедряемых в гуманитарные науки, социологию и психологию.
4. Дисциплинарные методы — фундаментальные науки
со своими дополнительными дисциплинами, со своим специфическим предметом и своими своеобразными методами исследования (например, общая физика и специальные физические
дисциплины — физика металлов, ядерная физика и др.; общая
психология — психология личности, социальная психология,
психоанализ).
5. Методы междисциплинарного исследования — возникли в комплексных общенаучных дисциплинах в результате
стыковки элементов специальных наук, методов и подходов.
Данные важны при проведении комплексных исследований (например, семиотика — универсальная теория знаковых систем
в естественных и общественных науках; теория информации —
универсальное учение о передаче информации, способах связи
и хранения потоков и объемов информации в неживой, живой
и социальной сферах мира).
42
Тема 3. Природа, сущность и структура научного познания
Вопрос 2. Уровни научного познания.
Эмпирический уровень познания и его методы.
Структура научного познания может быть представлена как
единство трех его уровней — эмпирического, теоретического,
а также уровня «оснований науки» (или оснований парадигмы
в трактовке Т. Куна), связанных между собой, переходящих
друг в друга в процессе развития. Первый (эмпирический) и второй (теоретический) уровни опираются соответственно на фактуальный и логически-концептуальный базисы.
Третий уровень включает в себя основные элементы:
1) идеалы и нормы;
2) философскую и научную картины мира.
Эти элементы в единстве и взаимосвязи образуют основания
науки.
Недопустима абсолютизация любого из уровне в ущерб другим, что характерно для эмпиризма (абсолютизация первого
уровня) и схоластического теоретизирования (абсолютизация
второго уровня).
Эмпиризм и схоластическое теоретизирование — две крайние позиции в подходе к соотношению эмпирического и теоретического уровней научного познания, возникших по ходу исторического развития познания.
Сторонники эмпиризма (Ф. Бэкон, Дж. Локк, Т. Гоббс в Англии, Э. Кондильяк, Ж. Кондорсе, Ж. Даламбер во Франции;
представители позитивизма и неопозитивизма в странах Западной Европы и США в XIX–XX вв.) сводят научное знание как
целое к его эмпирическому уровню, принижая или отвергая теоретическое познание. Это происходит в результате абсолютизации фактов, недооценивания роли мышления, абстракций,
принципов в их обобщении, что делает невозможным выявление
объективных законов.
Эмпиризм (от греч. impeiria — опыт) отрицает активную
роль и относительную самостоятельность мышления, признавая
единственным источником познания опыт, чувственное познание (живое созерцание), что свидетельствует о его связи с сенсуализмом (sensus — чувства), хотя и не об их тождественности.
43
История и философия науки
Содержание знания сводится к описанию этого опыта, а рациональная, мыслительная деятельность — к разного рода комбинациям того материала, который дается в опыте, и толкуется
как ничего не прибавляющая к содержанию знания.
Ограниченность эмпиризма заключается:
— в преувеличении роли чувственного познания, опыта;
— в недооценке роли научных абстракций и теорий в позна-
нии;
— отрицании активной роли и относительной самостоятель-
ности мышления.
Схоластическое теоретизирование. Понятие «схоластика»
употребляется в двух смыслах: в прямом — как определенный
тип (форма) религиозной философии, в особенности характерной
для Средних веков; в переносном — как бесплодное умствование,
формальное знание, оторванное от реальной жизни и практики.
Г. Гегель справедливо называл схоластику «варварской философией рассудка», лишенной всякого объективного содержания,
которая «вертится лишь в бесконечном сочетании категорий»
(а точнее — слов, терминов). При этом «презренная действительность» остается рядом, ею совсем не интересуются, что не позволяет понять ее существенные характеристики и формообразования.
Схоластика — отвлеченно-догматический способ мышления,
расцветший в Средние века и дошедший до нашего времени,
опирающийся не на реалии жизни, а на формально-логическую
правильность, авторитет канонизированных текстов (например,
тексты К. Маркса, Ф. Энгельса, В.И. Ленина в социалистических странах). Это также типично для философов Средневековья, ссылавшихся на авторитет Библии (Ансельм Кентерберийский, Фома Аквинский, Августин и т.д.) в отрыве от реальной
практики и научного эксперимента.
Таким образом, схоластика — такой способ мышления, для
которого характерны: несвобода и авторитарность мысли, отрыв
от реальной действительности, обоснование официальной ортодоксальной доктрины и подчинение ей всех отраслей знания.
Для научного познания не допустим отрыв от опыта, от экспериментально установленных фактов, замкнутость мышления
на себя.
44
Тема 3. Природа, сущность и структура научного познания
Проявление схоластического мышления чаще характерно
для социально-гуманитарного познания, особенно в условиях
тоталитарных политических режимов.
Вопрос 3. Эмпирический уровень познания и его методы.
На эмпирическом уровне познания преобладает живое созерцание, чувственный опыт и обыденно-практические знания, навыки и убеждения. Рациональный и концептуальный моменты
имеют подчиненное значение. На этом уровне происходит сбор
фактов, их первичное обобщение, описание наблюдаемых и экспериментальных данных, их систематизация и классификация,
типологизация.
В литературе предложен широкий спектр рассмотрения эмпирических методов, начиная с классического подхода Ф. Бэкона
и Д.С. Милля вплоть до современных классификаций в работах
зарубежных неопозитивистских авторов, советских и российских методологов. Особо стоит выделить коллективный труд ростовских авторов во главе с профессором В.П. Кохановским*.
Эмпирическое, опытное исследование направлено непосредственно, без опосредующих звеньев, на свой объект. Оно осваивает его с помощью таких приемов и средств как: наблюдение,
измерение, эксперимент, описание, индукция.
Продуктом этого уровня является факт (лат.), любое научное
исследование начинается со сбора, систематизации и обобщения
фактов. Понятие «факт» имеет несколько основных значений:
1) некоторый фрагмент действительности, объективные события, результаты, относящиеся либо к объективной реальности (факты действительности), либо к сфере сознания и познания (факты сознания);
2) знание о каком-либо событии, явлении, достоверность которого доказана, т.е. синоним истинно-действительных
базовых элементов познания реального мира;
*
Кохановский В.П., Лешкевич Т.Г., Мятеш Т.П., Фатхи Т.Б. Философия науки в вопросах и ответах. Учебное пособие для аспирантов. — Ростов н/Д:Феникс, 2008
45
История и философия науки
3) предложение, фиксирующее эмпирическое знание, т.е. полученное в ходе наблюдений и экспериментов.
Второе и третье значение отражает понятие «научный факт»,
который становится таковым, когда он является элементом
логической структуры конкретной системы научного знания,
включен в эту систему.
В понимании природы факта в современной методологии науки выделяются две крайние тенденции:
— фактуализм — подчеркивает независимость и автоном-
ность фактов по отношению к различным теориям;
— теоретизм — утверждает, что факты полностью зависят
от теории и при смене теории происходит смысловое изменение всего фактуального базиса науки.
Верное решение проблемы состоит в том, что научный факт,
обладая теоретической нагрузкой, относительно не зависим от
теории, поскольку в своей основе он детерминирован материальной действительностью.
В научном познании факты играют двоякую роль:
во-первых, совокупность фактов образует эмпирическую ос-
нову для выдвижения гипотез и построения теорий;
во-вторых, факты имеют решающее значение в подтвержде-
нии теорий (если они соответствуют совокупности фактов) или их опровержении (если нет соответствия).
Расхождение отдельных фактов с теорией не означает, что теорию надо сразу отвергнуть. Только в том случае, когда попытки
устранить противоречие между теорией и фактами оказываются
безуспешными, приходят к выводу о ложности теории и отказываются от нее. Факты надо брать в целостной системе, в их взаимосвязи. Только в этом случае они станут «упрямой вещью»,
«воздухом ученого», «хлебом науки».
Ученый ищет факты не вслепую, а руководствуется определенными целями, задачами, идеями и т.п.
Таким образом, эмпирический опыт никогда не бывает слепым: он планируется, конструируется теорией, а факты всегда
так или иначе нагружены.
Поэтому исходный пункт, начало науки — это не сами по себе
предметы, не голые факты (даже в их совокупности), а факты,
46
Тема 3. Природа, сущность и структура научного познания
входящие в элементарные теоретические схемы, элементарные «концептуальные каркасы действительности», отличные
от комплексных концепций теоретического уровня. Они состоят из абстрактных объектов (идеальных конструктов) базисного
уровня науки, наиболее близких к реальным объектам в отличие
от конструктов теории.
Эмпирическое знание имеет сложную структуру, является
многоуровневым. Выделяют четыре уровня:
1) единичные эмпирические высказывания («протокольные
предложения»), которые фиксируют результаты единичных наблюдений;
2) факты, которые представляют собой индуктивные обобщения протоколов;
3) простые эмпирические законы различных видов (например, все тела при нагревании расширяются, все металлы
электропроводны);
4) феноменологические теории, которые имеют дело лишь
с явлениями, но не сущностью изучаемых объектов (что
спорно).
Все эти уровни образуют эмпирический базис науки и пред-
ставляют собой:
— гипотетическое, вероятностное знание в отличие от досто-
верного, истинного знания в теории;
— эмпирическое знание как совокупность высказываний
о реальных, эмпирических объектах в отличие от теоретического знания как совокупности высказываний об идеализированных объектах теории;
— эмпирическое знание, с одной стороны, обеспечивает фак-
туальным сырьем работу теории и философии, с другой
стороны, через реальные эксперименты напрямую связано с практикой, производством, техносферой.
Рассмотрим методы эмпирического исследования.
1. Наблюдение — целенаправленное изучение предметов,
опирающееся в основном на данные органов чувств (ощущения,
восприятия, представления). В ходе наблюдения мы получаем
знание о внешних сторонах объекта познания, составляем простейшие классификации и типологии предметов.
47
История и философия науки
Научное наблюдение носит деятельный характер, может
быть опосредовано приборами (микроскопом, телескопом
и т.п.).
Основные требования к научному наблюдению: однозначность; объективность, возможность повторного наблюдения (например, через эксперимент).
Особую трудность наблюдение представляет в социально-гуманитарных науках, где его результаты зависят от личности наблюдателя, его жизненных установок и принципов его заинтересованного отношения к изучаемому предмету.
В ходе наблюдения исследователь всегда руководствуется
определенной идеей, концепцией, гипотезой. Он не просто регистрирует любые факты, а сознательно отбирает те из них, которые либо подтверждают, либо опровергают его идеи. При этом
очень важно отобрать наиболее репрезентативную (представительную) группу фактов в их взаимосвязи. Интерпретация наблюдения также всегда осуществляется с помощью определенных теоретических положений.
2. Эксперимент — активное и целенаправленное вмеша-
тельство в протекание изучаемого процесса, соответствующее изменение объекта или его воспроизведение в специально
созданных и контролируемых условиях.
Эксперимент осуществляется:
— как взаимодействие объектов, протекающих по естествен-
ным законам;
— как искусственное, человеком организованное действие.
Основные особенности эксперимента:
— более активное (чем при наблюдении) отношение к объек-
ту, вплоть до его изменения и преобразования;
— многократная повторяемость изучаемого объекта по же-
ланию исследователя;
— возможность обнаружения таких свойств явлений, кото-
рые не наблюдаются в естественных условиях;
— возможность рассмотрения явления в «чистом виде» пу-
тем изоляции его от усложняющих и маскирующих его
ход обстоятельств или путем изменения, варьирования
условий эксперимента;
48
Тема 3. Природа, сущность и структура научного познания
— возможность контроля за «поведением» объекта исследо-
вания и проверки результатов;
— наличие системы приборов простых и сложных.
Функции эксперимента:
— опытная проверка гипотез и теорий;
— формирование новых научных концепций.
В зависимости от этих функций выделяют эксперименты:
— исследовательские (поисковые);
— проверочные (контрольные);
— воспроизводящие;
— изолирующие и др.
Эксперименты делят в зависимости от характера объектов:
физические, химические, биологические, социальные и др. эксперименты.
Типы экспериментов. Важное значение в современной науке
имеет решающий эксперимент — его цель опровержение одной
или подтверждение другой из двух (или нескольких) соперничающих концепций, что относительно. Так, эксперимент, задуманный как подтверждающий, может по результатам оказаться
опровергающим, и наоборот.
Простым типом научного эксперимента является качественный эксперимент, имеющей целью установить наличие
или отсутствие предполагаемого гипотезой или теорией явления.
Более сложен количественный эксперимент, выявляющий
количественную определенность какого-либо свойства изучаемого явления.
Широкое распространение в современной науке получил
мысленный эксперимент — система мыслительных процедур,
проводимых над идеализированными объектами. Мысленный
эксперимент — теоретическая модель реальных экспериментальных ситуаций, когда ученый оперирует концептуальными
образами, а не реальными предметами и условиями.
Развиваются социальные эксперименты, при которых соблюдение условий его чистоты нередко осложняется такими
факторами как случайные внешние помехи, искажающие протекание изучаемого процесса; случайные и систематические
49
История и философия науки
ошибки приборов, применяемых в эксперименте; субъективные
ошибки самого экспериментатора.
3. Сравнение — познавательная операция, выявляющая
сходство или различие объектов (либо ступеней развития одного
и того же объекта). Сравнение является основой таких логиче-
ских приемов как моделирование и аналогия, которая служит
исходным пунктом сравнительно-исторического метода.
4. Описание — познавательная операция, закрепляемая
с помощью определенных систем обозначения, принятых в науке (схемы, графики, рисунки, таблицы, диаграммы и т.п.).
5. Измерение — совокупность действий, выполняемых при
помощи определенных средств с целью нахождения числового
значения измеряемой величины в принятых единицах измерения (метр, килограмм и др.).
6. Индукция — движение мысли от единичного (фактов,
опыта) к общему (их обобщению в выводах) в противовес дедукции (восхождение процесса познания от общего к единичному).
Индуктивные методы установления причинных связей — это
индукции каноны (правила индуктивного исследования БэконаМилля — сформулировал англ. экономист и логик Джон Стюарт
Милль (1806–1873 гг.) опирался на «Таблицы открытий» англ.
философа Френсиса Бэкона (1561–1626 гг.):
а) метод единственного сходства — если наблюдаемые
случаи какого-либо явления имеют общим лишь одно обстоятельство, то очевидно (вероятно) оно и есть причина
данного явления.
АВС ----- аbс
------- А есть причина а
АDЕ ----- аde
Иначе говоря, если предшествующие обстоятельства АВС вызывают явления авс, а обстоятельства АDЕ — явления аde, то де-
лается заключение, что А — причина а (или что явления А и а
причинно связаны. Поэтому для применения метода сходства
необходимо располагать уже определенно гипотезой о возможной причине явления (например, стакан с горячей водой лопнул.
Стакан поместили в горячую воду — лопнул. Причина — горя-
50
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]