Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

История и философия науки. Учебно-методическое пособие для аспирантов

.pdf
Скачиваний:
2
Добавлен:
06.09.2026
Размер:
1 Мб
Скачать
☆
Тема 5. Динамика науки и проблема научной революции
научного исследования, которая обладает относительной суве­ренностью от своих парадигмальных ограничений.
Для концепции Т. Куна, как для всех последователей и кри­тиков логического позитивизма и К. Поппера, характерен силь­ный крен в сторону прагматизма и операционализма.
Пол Фейерабенд (1924–1974 гг., австро-американский уче­ный) выступает против сциентизма с позиций релятивизма, полной несоизмеримости различных видов парадигм, а также настаивает на том, чтобы наука не занимала такое большое ме­сто в жизни людей и совмещалась с идеологией, современными мифами, экзотерикой и паранаукой.
Основной принцип, выдвинутый им, — принцип пролифе- рации (размножение): надо выдвигать максимум гипотез, так как мы не знаем, где истина и где мы найдём истину. Он снимает запрет на контриндуктивные гипотезы, которые противоречат всем явлениям (например, уфология).
Им также выдвинут и другой принцип — принцип упорства (настойчивости): если вы выдвинули гипотезу, то её надо при­держиваться, сколько её бы не опровергали, что направлено про­тив Поппера и его сторонников.
Интересное развитие идеи Куна и Лакатоса нашли у наших ученых из школы академика В.С. Степина (Москва) и профессо­ра В.П. Кохановского (Ростов-на-Дону).
В.С. Степин в соответствие с традицией российских истори­ков науки (работы Б.М. Кедрова по истории химии, Б.Г. Куз­нецова по истории физики) связывает развитие теории с изме­нениями в философской картине мира и в конкретно-научных картинах мира (физическая, химическая, биологическая, соци­альная).
Согласно В.С. Степину, любая научная парадигма не просто рывком рождается в творческих головах первооткрывателей, но выводится из проблемного поля философского и общенаучного типа (не случайно предшественниками Галилея были философы Дж. Бруно и Николай Кузанский), оформляется в дальнейшем как парадигма-образец (например, классическая механика И. Ньюто­на) и проецируется одновременно на философскую картину мира (механистическая философия Нового Времени), а также на пред-
91
История и философия науки
научные теории в химии, биологии, экономике в качестве своео­бразных парадигмальных прививок на ветках познания.
В дальнейшем, по В.С. Степину, вслед за однодисциплинар­ной парадигмой механики и ее компоненты механистической философии на основе парадигмальных прививок формируется многодисциплинарная картина мира и специфические частные парадигмы химии, биологии, геологии, языкознания, экономи­ки и социологии в ХIХ веке.
Согласно, В.С. Степину, эпоха классической науки состоит из двух этапов и различных типов научных революций: однодис­циплинарного (механистического) и многодисциплинарного (те­ории многоуровневости и эволюционных преобразований в раз­личных формах материи). Дальнейшие революции приведут к становлению неклассической и постнеклассической науки.
В качестве примера возьмем развитие научных парадигм на примере политэкономии (история экономических учений). На первом этапе преднауки возникают концепции мерканти­лизма и физиократов, которые отражают практические идеоло­гии, связанные с внешней торговлей, купцами и коммерсанта­ми, сельским хозяйством и сырьевыми отраслями, связанными с фермерами и владельцами рудников.
На смену этим первоначальным концепциям приходят клас­сические концепции стоимости, охватывающие все националь­ное хозяйство, а также экспортную и импортную деятельность в работах А. Смита и Д. Рикардо в качестве классической пара­дигмы буржуазной политэкономии.
В дальнейшем от нее отделятся в ходе двух научных рево­люций парадигма теории предельной полезности (К. Менгер, Ф. Визер, Е. Бем-Баверк) и парадигма неоклассиков (А. Мар­шалл, А. Пигу), от которой в свою очередь оттолкнется созда­тель парадигмы макроэкономики Джон Кейнс. В свою очередь данной парадигме (кейнсианство и неокейнсианство) будет про­тивостоять монетаристская парадигма Милтона Фридмана.
Необходимо также отметить, что в рамках классической па­радигмы теории стоимости возникнет новая парадигма — те­ория прибавочной стоимости и классовой антагонистической борьбы К. Маркса, которая будет опираться на практическую
92
Тема 5. Динамика науки и проблема научной революции
идеологию рабочего класса, его идеологов и вождей (В.И. Ле­нин, Р. Люксембург, В. и К. Либкнехты и др.).
Таким образом, можно сделать два вывода в отношении спец-
ифики истории общественных наук:
1) отсутствие одной господствующей парадигмы на всех эта­пах истории буржуазной политэкономии;
2) раздвоение классической политэкономии в ходе развития в ХIХ–ХХ вв. на связанные с пролетарской и буржуазной идеологией.
Схожие выводы можно также сделать при анализе истории социологической и политологической мысли. Своя глубокая специфика имеется у процесса развития психологической науки из-за сложности психодинамических систем и функций, а также обилия прикладных дисциплин, переплетающихся между собой (инженерная и социальная психология, психотерапия и психоа­нализ, физиология ВНД и психогенетика и т.д.).
Основная литература
1. Блауг М. Методология экономической науки, или как эконо-
мисты объясняют. — М.: НП «Журнал Вопросы экономики»,
2004. — Глава 2.
2. История и философия науки: учебник для аспирантов и соис-
кателей / Под ред. М.А. Эскиндарова, А.Н. Чумакова. — М.: Проспект, 2018. — Часть 1, тема 4, 6. — https://litgid.com/ read/istoriya_i_filosofiya_nauki_uchebnik_dlya_aspirantov_i_ soiskateley/
3. Кохановский В.П., Лешкевич Т.Г., Мятеш Т.П., Фатхи Т.Б.
Философия науки в вопросах и ответах. Учебное пособие для аспирантов. — Ростов н/Д: Феникс, 2008. — Раздел IV. — https://knigogid.ru/books/108522-filosofiya-nauki-v-voprosah­i-otvetah/toread.
4. Кун Т. Структура научных революций. — М.: ООО «Издатель-
ство АСТ», 2001. — Главы 3, 4, 9, 10.
5. Маркова Л.В. Томас Кун вчера и сегодня // Философия науки.
Вып. 10. — М.: ИФ РАН, 2004. — С. 29–48. — https://iphras. ru/page50118878.htm.
93
Тема 6.
Роль науки в техническом развитии общества.
Социальные последствия научно-технического прогресса
1. Возникновение технических наук. Наука и техника, их взаи­модействие на различных этапах.
2. Научно-техническая революция и превращение науки в не­посредственную производительную силу. Различия классиче­ской промышленной революции и НТР.
3. Информационная революция и специфика современной науки. Современное постиндустриальное общество и информацион­ный сектор в экономике и обществе.
Вопрос 1. Возникновение технических наук. Наука и техника,
их взаимодействие на различных этапах.
Становление дисциплинарно-организованной науки (т.е. со­вокупности классических наук в различных областях) проис­ходит в конце ХVIII и начале XIX в. и является вторым этапом классической науки, о которой мы рассуждали в предшествую­щих лекциях (первым — было становление механики, механи­стической картины мира и парадигмы).
Так, само становление и развитие классического естествозна­ния в Новое Время мы анализировали:
во-первых, как появление науки в развитом виде, объединя-
ющей экспериментально-эмпирический уровень и теоре­тический в единое целое (в отличие от античного и средне­векового типа науки);
во-вторых, как распространение влияния науки на произ-
водство и общественную жизнь в целом (в том числе, че­рез появление эмпиризма и рационализма как развитых доктрин эпохи Просвещения, подготовившей классиче-
94
Тема 6. Роль науки в техническом развитии общества. Социальные последствия НТП
ские буржуазные революции в Нидерландах в сер. XVI в., в Англии в сер. ХVII в., во Франции в конце XVIII в.).
В соответствии с анализом академика В.С. Степина, историю естествознания в «классической науке» делят на следующие эта­пы:
— первый этап существования знания в механистической
парадигме (все науки копируют механику как образец построения теории от химиков Дж. Пристли, А.Л. Ла­вуазье, М.В. Ломоносова до экономистов-физиократов Ф. Кэне, А.-Р.-Ж. Тюрго и Адама Смита);
— на второй этап, когда от физики отдифференцирова-
лись химия (Д.И. Менделеев, А.М. Бутлеров), биология (Ж. Ламарк, Ч. Дарвин), геология (Чарльз Лайель), эко­номика (А. Смит, Д. Рикардо, К. Маркс), социология (О. Конт, Г. Спенсер, Э. Дюркгейм).
За каждой из этих наук были закреплены свои парадигмы и свои научные сообщества, согласно Т. Куну. Таким образом, на­ука оказалось организованной дисциплинарно как сеть определен­ных научных дисциплин и школ. В дисциплинарно организован­ной науке возникла и более обобщенная классификация и деление наук на естественные, общественные и технические науки.
Два последних типа наук не случайно возникают во второй половине ХIХ — нач. ХХ в. Наука, пройдя этапы существова­ния в качестве академических сообществ ученых (академии наук в конце XVII — нач. XVIII в. в Лондоне, Париже, Берли­не, Санкт-Петербурге), эпизодически оказывавших помощь техникам и инженерам на производстве, постепенно начинает превращаться в важнейший фактор развития производства (эко­номики) и социума в целом (системы образования, медицины, государственного управления и даже армии).
Связь науки и производства (а стало быть и техники) можно разделить на две больших эпохи:
— первая — присутствие науки опосредованно как надстро-
ечного сектора, который прерывисто, непостоянно и опос­редованно влияет на инженерно-технический персонал и менеджмент в производстве в течение XVIII–XIX — нач. XX в.;
95
История и философия науки
— вторая — прямое встраивание научных институтов и лабо-
раторий в производство (в металлургии, химической и био­технологических отраслях и в дальнейшем в отраслях ин­формационного сектора). Данный процесс наиболее ярко проявился в ходе современной научно-технической рево­люции (вторая половина ХХ — первая половина ХХI в.) и связан с превращением науки в непосредственную произ­водительную силу (появление автоматизации и робототех­ники в производстве, цифровых технологий и искусствен­ного интеллекта во всех сферах общественной жизни).
Объединение науки и техники в экономике было бы невоз­можно без дифференциации технических отраслей знания и их отчленения от фундаментального и прикладного естествознания с их парадигмами в целую отрасль познания со своими парадиг­мами технических наук. Таким образом, если в начале отождест­вляли прикладное естествознание и технические науки, то с по­явлением фундаментальных отраслей знания (системо-техника, техническая кибернетика) в составе технических наук возникла своя система парадигм и научных школ в техническом познании, что выразилось в свою очередь в открытии политехнических ин­ститутов и академий (например, Московская горная академия в 20-е годы, СССР — ныне, РГУ нефти и газа им. И.М. Губкина, Российская академия архитектуры и строительства, Российская академия ракетных и артиллерийских наук и др.).
Если в начале инженеры и техники используют данные из естествознания для усовершенствования техники на произ­водстве, то в дальнейшем они создают свои парадигмы теории механизмов и машин, теории сопромата, радиотехники, вычис­лительной техники для проектирования новых инструментов, систем машин и объектов инфраструктуры, объединяя таким образом теоретические идеальные модели технических наук со своим фактуальным эмпирическим базисом, опирающимся на разработки непосредственно на производстве.
Среди технических наук можно выделить:
1) конкретные отрасли, связанные с конкретными техниче­ским объектами и системами (теория механизмов, теории электротехники, радиотехники и т.д.);
96
Тема 6. Роль науки в техническом развитии общества. Социальные последствия НТП
2) комплексные технические науки, созданные на базе не­скольких естественных наук (теория радиолокаций, тео­рия связи и информатики);
3) универсальные фундаментальные дисциплины, охваты­вающие техносферу в целом (системотехника, техниче­ская кибернетика и т.д.).
Перейдем от конкретно-исторической и эмпирической клас­сификации технических наук к теоретико-категориальному анализу таких подсистем общества как наука и техника.
И науку, и технику можно понять как социальные комплек­сы, созданные людьми в процессе их общественно-преобразова­тельной деятельности в качестве своих искусственных орудий адаптации присвоения и относительного господства над объек­тивной материальной средой.
Однако, если наука, вычленяясь из синкретического, маги­чески-мифологического мира первобытных людей, сосредота­чивается на получении знаний, то техника, выделяясь из этого же синкретического мира, развивает деятельность, преобразую­щую природу, воплощаясь в материальных предметах, орудиях, технических системах, из которых в дальнейшем вырастает тех­носфера, встроенная в биосферу к сожалению с большими эле­ментами дисгармонии и разрушительного потенциала.
Забегая вперед, скажем, опираясь на теорию В.И. Вернадско­го, что человечество, используя научную и техническую подси­стемы социума, создает ноосферу (царство планетарного и кос­мического разума), в том числе с целью покорения Луны, Марса и близлежащего космического пространства.
Наука и техника преследуют различные фундаментальные цели человека: наука занята познанием объективной сущности космоса и усвоением мудрости в универсальном опыте челове­ческого бытия в целом, включая ценностные основы. Техника же занимается иной задачей — практическое овладение силами природы, материальное преобразование природной среды, а так­же управление социальными и общественными институтами с практическими результатами и эффективностью.
Вместе с тем между ними есть много общего, много пересе­кающихся задач и целей, областей интеграции научной и тех-
97
История и философия науки
нической деятельности (отсюда, понятие научно-технического прогресса — НТП, научно-технических программ типа ГОЭЛ­РО, наконец, современной научно-технической революции — НТР — на сегодняшний день наиболее высшей точки интегра­ции науки и техники).
Долгое время наука и техника существовали раздельно: в Античную эпоху, Средневековье, в начале Нового Времени совершались гениальные технические открытия и создавались научные артефакты. На их основе безымянные техники-самоуч­ки создавали: например, колесо и колесницы, системы рычагов и палиспастов. метательные орудия и арбалеты, весельные и па­русные корабли, астролябии и компасы, часы-хронометр, теле­скоп и т.д.
На сегодняшний день технические системы выстраиваются как на основе практического опыта техников и инженеров на производстве, так и на основе технических наук, имеющих сеть НИИ, конструкторских бюро и лабораторий непосредственно, встроенных в производство.
Можно отметить и такое пересечение науки и техники: наука несмотря на свой языково-семиотический, «идеальный» харак­тер включает в себя и свою специфическую технику наблюдений (телескопы, микроскопы), эксперимента (синхрофазотроны, адронные коллайдеры), измерений и вычислений (суперком­пьютеры, интеллектуальные сети и базы данных).
Наука как бы впускает в свой базис специфические техни­ческие устройства, в то время как техника включает научные знания и тем самым отрывается от узкого технического базиса классического типа, чтобы затем снова вернуться к нему, но уже вооружившись научно-техническими программами, проектами, программным обеспечением для контроля и наладки техниче­ских систем на производстве, в торговле, в финансово-банков­ском секторе, сфере обслуживания.
Вместе с тем техника относительно самостоятельна: на ее основе создаются технологии и технологические способы произ­водства, имеющие свою автономную историю.
Что же такое технологии? Технологии изначально системны и надстраиваются над комплексом технических инструментов
98
Тема 6. Роль науки в техническом развитии общества. Социальные последствия НТП
и орудий, неотрывны от человеческого фактора в системе раз­деления труда, тогда как техника может существовать в виде отдельных инструментов, орудий. Нам с вами могут продать со­вершенные машины, компьютеры, самолеты без технологий их изготовления и ремонта, поставив тем самым в техническую за­висимость и подчиненность.
Технологию можно определить как систему правил, прие­мов, операций по переработке сырья, полуфабрикатов в готовые продукты, их дальнейшей комплектации, интеграции с целью потребления и использования в социуме.
Следует отметить, что история накопила различные виды техники и технологий как в разных цивилизациях, так и на раз­ных этапах западноевропейской цивилизации. Для восточных цивилизаций характерны так называемые техники тела — тех­ника иглоукалывания и акупунктуры в тибетской и китайской медицине, техника дыхания в индийской йоге.
Для западной цивилизации характерно исторически про­грессивное развитие технологических способов производства (не равных общественным способам производства), характеризу­ющих способ соединения человеческих коллективов с предмета­ми и средствами труда (техника). Так, можно выделить цеховое устройство ремесел в средние века, мануфактуру в начале Ново­го Времени, машинное производство ХIХ века, автоматизиро­ванное производство ХХ в.
Технологии обуславливают не только соединение матери­альных объектов и инструментов, но и человеческих индивидов в системах разделения и кооперации труда на отдельном пред­приятии и в обществе в целом. Люди объединены в своеобразные большие мегамашины, по выражению Льюиса Мамфорда («Миф машины»*) и способны строить пирамиды и каналы в Египте, Индии, Южной Америке, ибо имеют и организационные тех­нологии, и слой организаторов и проектантов гигантских по­строений, по сложности сравнимым с небоскребами, учитывая ничтожность орудийной базы, несопоставимой с западными тех­ническим средствами.
*
Мамфорд Л. Техника и развитие человечества. — М.: Логос, 2001.
99
История и философия науки
Вместе с тем не следует отождествлять технику и техноло­гии с общественной целесообразной деятельностью в целом, хотя мы и говорим о технологиях и технологах в СМИ, избира­тельных кампаниях, в рекламе и моде (популярен термин «по­литтехнологи», технологи в ОДИ). Общественная деятельность гораздо шире, язык и литература не сводятся к технике письма, музыка не сводится к инструментам. То есть, искусство опира­ется на технику, но не сводится к ней. Жизнь, язык, религия — разновидности целесообразной деятельности. Функции и цели технической деятельности уже — нацелены на преобразование материальных предметов, будь то природы, тел людей, допол­нительных артефактов в спорте, моде, сфере развлечений и ре­кламы.
Чтобы подчеркнуть самостоятельность техники, необходимо показать её автономное историческое развитие, зависящее имен­но от специфики именно технических систем, их субстратности (вещности), функциональности и интегрированности в более широкие общественные системы (производство, культуру, быт, духовную сферу). С субстратной точки зрения, инструменты и орудия труда являются артефактами, то есть, с одной сторо­ны, они подчиняются законам природы, с другой стороны, зако­нам человеческой деятельности и социума.
По орудиям труда и материалам, из которых они сделаны, выделяются эпохи становления человека и общества (неолит, энеолит, халколит, бронзовый и железный век), то есть камень, медь, бронза, железо сохраняют природные свойства, но вклю­чаются в законы социума. Аналогично одомашненные живот­ные и использованные растения имеют также двойное подчине­ние.
Эволюция социальных систем зависит в свою очередь от на­личия и развитости этих артефактов (от общества собирателей и охотников эпохи неолита к развитому аграрному обществу матриархата и патриархата, а далее к первым классовым обще­ствам на основе бронзового и железного оружия). По артефакту можно судить о характере общества. Так, жилища в европей­ских селах и городах (землянки, дома, крепостные городские поселения) свидетельствуют об оседлой земледельческой циви-
100
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]