Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:История и философия науки. Учебно-методическое пособие для аспирантов
.pdf
Тема 11. Политология: от классической парадигмы к современности
Военизированное производство отталкивается от рационально-экономического: здесь схема затрат и жертв превосходит
экономические расчеты, цена победы зашкаливает за все экономические мотивации и народам долго приходится восстанавливать разрушенные материальные и духовные ценности (некоторые из них невосстановимы в принципе).
Таким образом, мы прошли цикл от традиционных типов
власти вождей и монархов (ориентация на традиционные ценности), харизматических пророков, создателей религий и ерисиархов до рациональных буржуа и иррациональных милитаристов
империалистического, социалистического и фашистского видов.
Теперь мы можем сопоставить особенности классификаций
политических режимов.
Классические классификации делятся на чисто политические (либеральные) и экономические (марксистские). В первых
за основу бралось деление Аристотеля на правильные и неправильные режимы, выделялись демократический, авторитарный,
тоталитарный режимы по принципу уважения или неуважения
прав человека, соблюдения или несоблюдения демократических
конституций и буржуазно-либерального правопорядка. Соответственно далее классификации делилась на более дробные понятия:
1) демократический — на парламентские и президентские
республики;
2) авторитарный — на абсолютные, конституционные,
конституционно-дуальные монархии;
3) тоталитарные — фашистский в Италии, нацистский
в Германии, социалистические деспотии Сталина, Мао
Дзэдуна, Ким Ир Сена.
Экономически-марксистская классификация делится на схему трех миров по виду общественных формаций: капиталистический мир, социалистический мир, развивающийся мир.
Последняя схема учитывает ценностные ориентации и наиболее близка к М. Веберу. На ее основе выделяют 5 основных типов политических режимов:
1) западные полиархии (классические страны Европы,
США, Канада, Австралия) построены на традициях гре-
151
История и философия науки
ко-римской цивилизации Эпохи Просвещения и классического модерна;
2) новые демократии (страны Восточной Европы, Россия,
страны Евразэс) построены на основе традиционных православных и мусульманских ценностей;
3) восточноазиатские режимы (Япония, страны АСЕАН,
в перспективе КНР);
4) исламские режимы (Саудовская Аравия, ОАЭ, Кувейт,
Катар) как традиционные монархии;
5) военные режимы (страны Латинской Америки в ХХ в.,
страны тропической Африки, Бирма, Филиппины
в Азии).
Основная литература
1. Антология мировой политической мысли в 5 т.— М.: Мысль,
1997. — Т. II. Зарубежная политическая мысль. ХХ век. —
Статьи М. Вебера, В. Парето, Г. Моска, Ф. Тённис.
2. Категории политической науки. Учебник. — М.: МГИМО;
РОССПЭН, 2002. — Главы 2, 4.
3. Хейвуд Э. Политология: Учебник для студентов вузов / Пер.
с анг. под ред. Г.Г. Водолазова, В.Ю. Бельского. — М.: ЮНИТА-ДАНА, 2005. — Часть 1, глава 1, 2.
152
Тема 12.
Проблема становления парадигм знания в психологии
1. Специфика применения категорий парадигма и научно-исследовательская программа (НИП) в психологии.
2. Анализ исторического перехода от этапа классической науки
к неклассической и постнеклассической в психологической науке.
Вопрос 1. Специфика применения категорий парадигма
и научно-исследовательская программа (НИП) в психологии.
Применение категорий парадигма (Томас Кун) и научно-
исследовательской программы (Имре Лакатос, НИП) в исто-
рии психологии и современной интегративной психологии
связано с определенной спецификой, обусловленной сложностью и динамичностью предмета исследований психологической науки.
Отметим, что на чисто терминологическом уровне категория
парадигмы получила абсолютный приоритет в отечественной литературе по психологии над категорией научно-исследовательской программы (НИП). Это связано, на наш взгляд, с большей
популярностью работ Томаса Куна среди психологов, так как его
концепция включает понятие гештальтпереключений, ценностных стереотипов, установок и предпочтений, позаимствованных
из психологии в отличие от работ Лакатоса, связанных с чисто
историко-научной проблематикой без психологических экскурсов.
Таким образом, если категория парадигмы прижилась и активно используется в психологической литературе, то понятие
НИП требует дальнейших исследований в области истории психологии.
153
История и философия науки
Традиционное деление на классический, неклассический
и постнеклассический этапы развития науки в приложении
к становлению психологии лишь относительно релевантно
и в большей степени адекватно по отношению к первым двум
этапам науки (классическая, неклассическая), третий же этап
недостаточно проанализирован в современной литературе по методологии психологии. В связи с этим наш анализ преимущественно связан с характеристикой первых двух этапов.
Напомним, что согласно концепции В.С. Степина и его учеников, появление первой классической научной парадигмы связано с механически-физикалистской картиной мира и первой
дисциплинарной матрицей, объединившей классические естественные науки (астрономия, физика, химия, геология, биология), а также в зачаточной форме общественные науки (экономика, теория государства и права, история наций и народов).
Как видим, психология среди этих наук отсутствует, так как
в этот период теоретическая часть психологии не отделилась
от философских концепций, а эмпирическая часть не отделилась
от практической медицины.
Выделение психологии как самостоятельной отрасли знания
совпало с переходом от классической к неклассической науке,
подразумевающей учет субъективных факторов (в принципах
неопределенности, дополнительности, релятивизма и перехода
от жесткого детерминизма к вероятностному). Это и облегчило
становление психологической парадигмы, ибо в ней изначально
переплетены субъективный и объективный, идеальный и материальный факторы психических акторов.
Нельзя согласиться с точкой зрения В.А. Мазилова*, что
старые парадигмы сосуществуют с новыми в интегративной
психологии. Согласно этому автору, если в физике классические парадигмы механики и электромагнетизма уходят в архив и господствует абсолютная прерывность, то в современной
интегративной психологии продолжают сосуществовать старые
парадигмы ХIХ в. (школа Сеченова в России, школа В. Вундта
*
Мазилов В.А. Методология психологической науки: История и современность. — Ярославль: РИО ЯГПУ, 2017.
154
Тема 12. Проблема становления парадигм знания в психологии
в Германии), парадигмы классического фрейдизма и неофрейдизма ХХ в., традиции гештальт-психологии.
По-нашему мнению, такое противопоставление развития
психологии и истории естественных наук слишком абсолютизирует специфику психологии. Психология во всех своих школах
также проходит этапы предпарадигмального, революционного, нормального, кризисного этапов становления науки. Также как понятие атома существовало в преднаучной концепции
греческих атомистов, в научно-парадигмальной теории Ньютона, в неклассической науке — квантовой механике, и понятие
рефлексов прошло схожую эволюцию. Первоначальное понятие
рефлексов было заложено на предпарадигмальном уровне у греческих материалистов Демокрита, Эпикура, затем оно существовало в концепции психофизического параллелизма у Рене
Декарта.
Переход к научной парадигме в психологии связан с научной революцией И.М. Сеченова, И.П. Павлова, в учении о безусловных и условных рефлексах и получил дальнейшее развитие от классической к неклассической парадигме в теории
Норберта Винера, У.Р. Эшби о мозге как своеобразной вычислительной машине, связанной с системой отрицательных и положительных обратных связей, а также в концепции советского академика К.В. Анохина об опережающем отражении как
базисе ВНД.
Такую же логику эволюций и революций можно проследить
в развитии учения о бессознательном, предсознательном, сознательном уровнях психики от предпарадигмальной концепции Шарко и Брейера к классической парадигме психоанализа
З. Фрейда, к неклассическим школам аналитической психологии Юнга и американских неофрейдистов К. Хорни, Э. Фромма,
французского структуралистского психоаналитика Ж. Лакана и
его учеников. В концепции французской школы, на наш взгляд,
обозначился переход от неклассической картины мира к постнеклассической науке.
155
История и философия науки
Вопрос 2. Анализ исторического перехода от этапа классической науки
к неклассической и постнеклассической в психологической науке.
Если на классическом этапе были выделены две фундаментальные школы: материалистически-физиологическую и субъективистски-герменевтическую школу психоанализа, то при
переходе в неклассическую фазу науки обнаруживаем яркий
плюрализм и отсутствие господствующей парадигмы как в физике и в химии.
Отметив общую логику развития допарадигмального и парадигмального знания в психологии, необходимо обратить внимание на многогранность, сложность и полисистемность предмета
психологии, а также изначальную взаимосвязь субъективного
и объективного в предмете психологии. С этим связан больший
плюрализм в сосуществовании старых и новых парадигм в психологии (наличие пяти-семи разных парадигма).
Так согласно профессору В.В. Козлову, президенту Международной Академии психологических наук, сосуществует семь
базовых парадигм в предмете психологии.
1. Физиологическая — первый предмет психологии — физиологические акты и закономерности.
2. Психоаналитическая — психоанализ в развитии предмета психологии (основан австрийским психиатром
и психологом З. Фрейдом конец ХIХ — нач. ХХ в.).
3. Бихевиористская — в основе бихевиоризм, направление в психологии ХХ века, начало которому положено
в 1913 году статьей американского психолога Дж. Уотсона «Психология с точки зрения бихевиориста».
4. Экзистенциально-гуманистическая — связана с расширением предмета психологии — нравственность и экзистенциальные проблемы бытия в мире. Вторая мировая
война показала, что недостаточно знать физиологию, личность, эффективно моделировать человеческое поведение, — необходимо возрождение высших ценностей, без
которых человек превращается в сверхзверя, способного
бессмысленно уничтожать миллионы людей и массу социальных и культурных ценностей.
156
Тема 12. Проблема становления парадигм знания в психологии
5. Трансперсональная — в качестве предмета психологии
выделены области за пределами общепринятого, персонального, индивидуального уровня переживания, в которых чувство самотождественности выходит за пределы
индивидуальной, или личной, самости, охватывая человечество в целом, жизнь, Дух, Космос.
6. Коммуникативная — формирование универсальной
коммуникативной среды, наподобие языка математика
или физики, в которых любая символика истолковывается однозначно независимо от парадигмы. Коммуникативная методология (В.А. Мазилов) предполагает кооперативное взаимодействие наук, школ и направлений
в решении конкретных вопросов психотерапии и других
гуманитарных наук;
7. Интегративная — предполагает консолидацию множества областей, школ, направлений, уровней знания
от человеке в смысловом поле психологии (А.В. Юревич,
В.В. Козлов).
Таким образом, данные семь парадигм хорошо характеризуют неклассический период в развитии психологической науки,
так как связаны с принципами релятивизма, статистической каузальности и дополнительности. Если же добавить к этим разделам инженерную и социальную психологии, то можно говорить
и о переходе в постнеклассическую фазу в развитии науки, как
известно, согласно В.С. Степину, характеризуется созданием
человекоразмерной техники (бионика), глобальным космизмом
и эволюционизмом.
Согласно М.С. Гусельцевой, доктору психологических наук,
взаимодействие парадигм в психологии связано со своеобразным сетевым принципом организации взаимодействия основных парадигм психологии. В этом отличие от экономики и политологии. Например, в экономике основные три парадигмы
(классическая — вещно-ресурсная, институциональная, экономико-психологическая) связаны четким принципом дополнительности: движение экономических ресурсов сопровождается
развитием социальных институтов и психологией экономических агентов.
157
История и философия науки
Объект психологии сложнее и многограннее, и многосоставнее, чем объект экономики. Поэтому обычной дополнительности факторов и концепций недостаточно, нужна гибкая
многофункциональная сетевая организация с наличием массы
прямых и обратных связей. Не будем забывать, что построение
психологических наук связано с постепенным проникновением
в полисистемный предмет психологии — психику человека как
сложную саморазвивающуюся систему, выступающую в богатстве структур и функций, в связке с биологически субстратом,
социально-культурным миром, биосферой и космосферой.
Не случайно современные нейрофизиологи говорят, что нейронное устройство мозга по сложности и многообразию сравнимо со всеми звездными системами в наблюдаемой Вселенной,
а нужно еще учитывать богатство и разнообразие социальных
и культурных систем, подключенных к мозгу (например, естественный язык и вторичные семиотические системы). Поэтому
относительно сложные системы естественных наук можно четко проанализировать, классифицировать, проследить исторический генезис и этапы развития.
Сетевая же организация парадигм в психологии обуславливает неравномерность развития различных парадигм, отставание и опережение по отношению друг к другу, необходимость
постепенного хотя бы частичного подтягивания отставших отраслей знания к более прогрессирующим, учет их взаимодополнительности, а также учет контекста эволюции психики
субъектов во взаимодействии с изменчивой социальной средой,
глобальной информационной и экологической революцией, переворотами в медицине.
В завершении необходимо отметить исторический аспект
взаимодействия парадигм в психологии. Хотя психологии как
отдельной науки не существовало до середины ХIХ в. в предпарадигмальный период зачатки психологии сосуществовали внутри философских концепций в нерасчлененном виде. Так, для
философской гносеологии Нового времени характерен углубленный анализ чувственной, мыслительной, интуитивной форм
познания в эмпирических и рационалистических концепциях
Джона Локка, Томаса Гоббса, Рене Декарта, Бенедикта Спино-
158
Тема 12. Проблема становления парадигм знания в психологии
зы (последний развил и выдающуюся концепцию аффектов или
глубинных эмоций).
В дальнейшем из этих концепций разовьются психологические теории ассоцианизма, объединения ощущений в более
сложные комплексы при помощи памяти как фундаментального психического механизма, а также интуиции и бессознательных инсайтов-озарений как основ творчества в психике субъектов.
Базой же для возникновения материалистической физиологической парадигмы Сеченова-Павлова послужила эволюционистская теория Дарвина в биологии — идея Дарвина о происхождении человека из обезьяны вследствие естественного
отбора и конкуренции видов. Развитие безусловных и условных
рефлексов как основы такого отбора русские физиологи поставили на экспериментальную основу, связали с развитием высших
психических функций и типологией характеров человека.
Как метко отмечают историки науки, Иван Павлов, лауреат Нобелевской премии за труды в области физиологии ВНД,
создал и собственную парадигму исследования, продолженную
в трудах В.М. Бехтерева, П.К. Анохина, А.Р. Лурии в рамках
русской школы и фундаментально повлиял на создание американской бихевиористской науки будучи первым «бихевиористом».
Также как в классической физике нач. ХХ века возник кризис, связанный с исчерпанностью классических методов и объектов, так и психология начала и середины ХХ века испытала
ряд кризисов из-за слишком буквального отождествления психики человека с работой автоматов и кибернетических систем
за счет излишней рационализации и неучета аффективной, эмоциональной и волевой подсистем психики. Ответом на данный
кризис и послужило возникновение психоанализа Фрейда и его
учеников, а также экзистенциально-гуманистической психологии Л. Бисвангера, К. Роджерса, А. Маслоу, Альберт Бандуры
(эксперимент с куклой Бобо о влиянии паттернов из ТV на поведение детей).
Таким образом, были заложены основные подразделения сетевой организации психологии, к которым в дальнейшем были
159
История и философия науки
добавлены инженерная и социальная психология, трансперсональная, коммуникативная (В.А. Мазилов), интегративная
(В.В. Козлов).
Основная литература
1. Гусельцева М.С. Психологическое знание и культурно-историческая эпистемология // Вопросы психологии. — 2011. —
№ 3. — С. 3–16.
2. Гусельцева М.С. Психология и история: смена типов рациональности // Вопросы психологии. — 2011. — № 2. — С. 13–
24.
3. Козлов В.В. К проблеме парадигмы психологии. — М.: Изд-во
института психотерапии, 2010.
4. Мазилов В.А. Методология психологической науки: История
и современность. — Ярославль: РИО ЯГПУ, 2017.
5. Саугстад Пер. История психологии. От истоков до наших
дней. — Самара: Изд. дом «Бахрах-М», 2008. — Глава 17.
6. Юревич А.В. Психология и методология. — М.: Изд-во института психологии РАН, 2005.
160
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]