Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Даточные люди Московского государства в середине XVI-XVII вв.. Монография
.pdf
В этом вопросе, скорее всего, следует прислушаться к мнению
дореволюционного историка П.Е.Медовикова. Для того чтобы ратные
люди были отпущены со службы, необходим соответствующий указ
царя, это требование было зафиксировано в Соборном уложении 1649
456
г.
Просмотрев ряд таких указов, можно сделать вывод в поддержку
теории П.Е.Медовикова. В отпуск отправляли лишь часть служилых
людей, другая – оставалась на месте, третья – отправлялась в другие
города
457
.
Нами в архиве были найдены документы, хранящиеся в
Разрядном приказе, – сказки беглых даточных людей. Интересна
сказка беглого Саввы Григорьева, которого взяли вместо его брата.
Брат был взят «в последний сбор» и «был на службе в Севске лет 6… и
пришед в село с отпуском»
458
.
Отпущенных даточных людей в нужное время опять
призывали на службы в старые места. Если даточные люди «учнут в
приказные избы приходить и записываться, да и про утайку свою на
помещиков и на вотчинников будут сказывать», то «по розыску
освобождены будут на волю, и жить им в городах на пашне, где они
похотят, а служить им пехотная служба»
459
. Насколько привлекательно
это было для даточных людей, сказать невозможно, так как не
сохранилось каких-либо документов, где бы это фиксировалось.
Даточные люди, пополнившие стрелецкие приказы, уже не
возвращались своим хозяевам. Об этом свидетельствуют данные из
«Разборной книги смоленским стрельцам…и рядовым, кто откуда
родом, когда взят в даточные люди». В документе зафиксирован
переход из одной категории служилых людей «по прибору» в другую:
из стрельцов в солдаты. В стрельцы из даточных людей было взято
110 человек (всего в документе речь идет о 331 стрельце). Даточные
люди, собранные для комплектования полков нового строя, навсегда
закреплялись в этом качестве.
В конце XVII в. служба даточных людей становиться
наследственной, данное обстоятельство говорит в пользу нашего
455
См.: Чернов А.В. Вооруженные силы Русского государства в XV-XVII вв. М., 1954.
С. 169; Калинычев Ф.И. Правовые вопросы военной организации Русского
государства второй половины XVII в. М., 1954. С. 43.
456
Соборное Уложение 1649 года. Л., 1987. С. 25.
457
РГАДА. Ф. 210. Столбцы Московского стола. Ед.хр. 172.
458
РГАДА. Ф. 137. Оп. 3. Ед.хр. 106. Л. 2. Записная книга набора даточных людей.
459
ДАИ. Т. 8. № 40. С. 142.
151
тезиса о том, что служба даточных людей стала постоянной.
Правительство учитывало количество детей даточных людей,
поспевших и не поспевших в службу, из которых потом будет
пополняться войско, если даточный человек погибнет или сбежит
460
Теперь у помещиков в структуре двора должен был находиться,
наряду с крестьянами, бобылями, дворовыми людьми, и даточный
человек
461
.
Служилые люди не только воевали и «спасали» государство от
бунтов, они также выполняли почетную обязанность встречи послов.
Посольский обряд вырабатывался на протяжении веков.
Дипломаты разных стран многое перенимали друг у друга, создавая
особые нормы, регулирующие статус и деятельность послов. Разряд
являлся устроителем всех церемоний по приему послов совместно с
Посольским приказом.
В отечественной историографии дооктябрьского периода вслед
за С.А.Белокуровым общепринятой датой образования Посольского
приказа считается 1549 г.
462
Эта дата установлена им на основании
записи в выписке из посольских дел, составленной в Посольском
приказе в 1565-1566 гг. и содержащей основные сведения о сношениях
между Российским и Польско-Литовским государствами в 1462-1565
гг. В ней упоминается, что в 1549 г. «приказное посольское дело»
приказано Ивану Висковатому, который «был еще в подьячих»
Н.М.Рогожин предполагает, что Посольский приказ как
государственное учреждение существовал и ранее
463
464
Доказательствами данного утверждения являются справочник
В.И.Саввы о развитии чиновной иерархии, ведавшей
внешнеполитическими делами и посольские книги
465
.
Торжественность приема зависела от уровня посольской
делегации и того значения, которое придавало московское
.
.
.
460
ДАИ. Т. 8. № 40. С. 140. «А которые даточные из отпускных же и беглые, живучи
за помещики и за вотчинники, померли, и во дворах тех умерших переписывать детей
их потомуж по имяному и сколько кто лет».
461
РГАДА. Ф. 210. Столбцы Приказного стола. Ед.хр. 2013. Л. 14. «датошными
поставлены были на прибылом походном карауле у того монастыря (от боярыни)».
462
Белокуров С.А. О Посольском приказе. М., 1906. С. 26.
463
Там же.
464
Рогожин Н.М. У государевых дел быть указано… М., 2002. С. 17.
465
Дьяки по подьячие Посольского приказа XVII в. Справочник. М., 1983. Ч. 1. С. 98-
99.
152
правительство связям с данным государством. Встреча наиболее
важных посольств начиналась от границ России. На границе послов
встречал пристав, высланный навстречу воеводой пограничного
города. Представители обеих сторон зорко следили за соблюдением
всех процедур церемониала: кто раньше снимет шапку, наблюдали,
чтобы не сделать лишнего шага навстречу друг другу и кому ехать «о
высокую руку», то есть с правой стороны. Например, как исключение,
в 1615 г. даточные люди были «с приставы» на встрече посольства
466
.
За несколько верст до Москвы посольство останавливалось в
ожидании разрешения на въезд.
Чем выше был ранг посла, тем торжественнее обставлялось его
следование во дворец. Въезд в Москву и следование посольского
поезда на аудиенцию обставлялись с поражавшей иностранцев
пышностью. Именно на этом отрезке пути даточные люди
выстраивались для встречи посольств.
Требования к снаряжению даточного человека для приема
гостей и для ратного дела немного отличаются один от другого. Для
встречи делегации даточные люди должны были приехать в XVI в.
«коны, и нарядня, и цветны» и с оружием («с пищалми»)
к этому списку прибавляются еще и различные знамена
467
. В XVII в.
468
. Это
требовало от землевладельцев дополнительных расходов. Возникает
вопрос, для служилого человека было дороже собрать даточного
человека на ратную службу или для встречи посла? Снарядить
даточного человека для встречи посла обходилось для
землевладельцев дороже (чего стоило одеть даточных людей в
нарядные платья!), поэтому с посадов и крестьянских и бобыльских
дворов на такие мероприятия людей не собирали. Во всех имеющихся
у нас грамотах, сбор даточных людей производился только со
служилых людей «по отечеству»
466
Посольская книга по связям России с Англией 1614-1617 гг. М., 2006. С. 39. «И нам
бы велети вам о том указ наш учинить: и провожатых дворян и детей боярских, и
стрельцов, и даточных людей с посаду и с монастырей».
467
Разрядные книги 1598-1638 гг. М., 1974. С. 105; АМГ. Т.3. С. 359-360; Записная
книга Московского стола за 1633-1634гг. // РИБ. СПб., 1886. Т. 10. С. 547-548. В 1634
января в 14 день «был в городе на казенном дворе, перед бояры, литовский посланец,
а датошные люди были с пищалми в цветном платье».
468
АМГ. Т. 3. С. 360. «Знамена из Разряда розданы головам»
469
АМГ. Т. 3. № 396. С. 359-360. Указ именной о наряде даточных на встречу
цесарских послов: «с бояр, с окольничих, с думных людей, стольников, с дворян
отставных, со вдов больших, с монастырей».
469
.
153
В последующие годы в каждой новой встрече в круг лиц,
обязанных выставить даточных людей, либо добавлялась какая-то
категория служилых людей, либо, наоборот, исчезала
470
. Данный факт
может свидетельствовать о том, что, во-первых, видимо,
правительство разбило служилых людей на две части, одна –
поставляла даточных людей, другая, как бы, находилась в «отпуске».
Во-вторых, возможно, все зависело от важности посольства. Но
существовали три категории служилых людей, которые поставляли
даточных людей постоянно – бояре, окольничьи и монастыри. Именно
из их поместий и вотчин предоставляли самое большое количество
ратников.
Больше всех предоставляли бояре – от 5 до 100 человек (по
одному человеку со 100 четвертей земли)
471
. Это было связано с тем,
что они имели огромные земельные владения, или это была
привилегия, выставлять даточного человека для встречи послов?
Изучив записные книги Московского стола, удалось выяснить,
что даточные люди мобилизовались только в исключительных
случаях
472
. За период с 1633 по 1649 гг. они призывались несколько
раз: два раза для встречи литовских послов (1634 г.), один – для
кызылбашского посла (15 марта 1640/41 г.), 17 июля 1640/41 г.
состоялось торжественное приветствие датского посла и послов от
польского короля (1649 г.). После сокрушительного поражения в
русско-польской войне царскому правительству просто необходима
была демонстрация силы, что видимо и послужило к выставлению
такого количества людей.
В период встречи литовских послов (окончание Смоленской
войны 1632-1634 гг.) 72 землевладельца предоставили для встречи 564
даточных человека. 15 марта и 17 июля 1641 г. 36 вотчинников
предоставили 553 даточного человека, а в 1649 г. – 36 служилых
470
Если при встрече послов в 1598 г. говорилось о боярах и окольничих, и приказных
людях, и стольниках, и стряпчих, и жильцах, и дворянах, и детях боярских, и всяких
служилых людях, то в 1634 г. даточные люди выставлялись боярами, монастырями,
окольничими, думными дьяками, стольниками, дворянами московскими и вдовами.
(Разрядные книги 1598-1638 гг. М., 1974. С. 105; Записная книга Московского стола за
1633-1634гг. // РИБ. СПб., 1886. Т. 10. С. 547-548.)
471
Записная книга Московского стола 1633-1634 гг. // РИБ. СПб., 1886. Т. 10. С. 347-
348.
472
Записные книги Московского стола 1633-1649 гг. // РИБ. СПб., 1885. Т. 9. 653 с;
1886. Т. 10. 586 с.; 1887. Т. 11. 668 с.
154
человека выставили 573 даточных ратников. Как мы видим,
количество землевладельцев, участвовавших в поставке даточных
людей уменьшается, но данное обстоятельство не влияет на
количество выставленных людей, оно наоборот увеличивается.
К концу XVII в. посольский ритуал был разработан до
мельчайших деталей. Каждому участнику отводилось свое место в
этом «спектакле». Даточные люди шли перед рейтарским полком,
перед «конюшенным чином» и перед подьячими. Если мест в Белом
городе не было, то даточные выстраивались за Тверскими воротами,
«что у Девичьего монастыря пречистые Богородицы Страстнои»
473
Монастырские даточные и даточные боярские люди выставлялись
конными и стояли после пехотных полков, которые представляли
собой стрелецкие приказы, при этом располагались даточные люди
ближе к Кремлю. Данный факт говорит о том, что во второй половине
XVII в. даточные люди по своему социальному положению стояли
выше стрельцов.
В 1661 г. на выезде было 7 сотен даточных людей, в численном
отношении это составляло 749 человек. С каждым разом количество
выставляемых людей для встречи послов увеличивается.
Правительством не было твердо установлено необходимое количество
даточных людей.
Въехав в Кремль, послы должны были спешиться в некотором
расстоянии от дворцовых лестниц. Прием проходил в различных
палатах дворца – в Столовой, в одной из Золотых подписных, иногда в
Грановитой.
Многие ученые сходятся на том, что в 1699 г. был последний
масштабный набор даточных людей с владельцев крепостных
крестьян
474
. О числе дворов владельцы обязаны были подавать сказки
в специальное учреждение – Генеральный двор в подмосковном селе –
Преображенском, который должен был «имать даточных и деньги со
всех…подкреплением, описався, сколько за ними, в которых крестьян
и деловых людей по переписным книгам и что у кого прибыло сверх
переписных книг… и по тем их сказкам с переписными книгами
справиться»
473
Дворцовые разряды по высочайшему повелению изданные 2-м отделением
Собственной е.и.в.канцилярией. СПб., 1852. Т. 3. С. 532.
474
Водарский Я.Е. Население России в конце XVII – начале XVIII вв. (Численность,
сословно-классовый состав, размещение). М., 1977. С. 34.
475
ОДБ МАМЮ. М., 1888. Кн. 5. С. 10-36.
475
.
.
155
К 1700 г. даточные люди заняли прочное место в сословной
структуре Московского государства. Даточный человек – ратник
Московского государства, который стал основной единицей для
комплектования армии. Служба даточного человека была
наследственной, в отличие от других категорий приборных людей они
жили у своих владельцев, которые платили им жалованье. Но если
даточный человек стал солдатом, стрельцом или рейтаром, то его
материальное обеспечение ложилось на плечи государства.
Подводя итоги, обратим внимание на следующие моменты.
Во-первых, Соборное уложение 1649 г. закрепило разделение
даточных людей на боярских и посошных, предоставив и тем и другим
возможность получить свободу за хорошую службу.
Во-вторых, во второй половине XVII в. правительство
осуществило общегосударственные сборы даточных людей именно с
целью пополнения полков нового строя.
В-третьих, служба приборного населения была регулярной.
Войдя в её состав, даточные люди, навсегда закрепившись в своем
новом статусе, тоже вынуждены были служить на постоянной основе,
что привело к увеличению их бегства.
В-четвертых, во второй половине XVII в. даточные люди
заняли свое место в разработанном до мельчайших деталей ритуале
приема иностранных посольств.
156
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
В результате проведенного исследования мы пришли к
следующим выводам:
1. Группа служилых людей «по прибору» была сформирована в
середине XVI в. В процессе этого правительством была выработана
новая система комплектования и оплаты служилых людей. Так как
право владеть землей и крестьянами принадлежало лишь служилым
людям «по отечеству», новым ратникам было предложено на тот
момент хорошее альтернативное средство – денежное и хлебное
жалованье. Но земельное пользование не осталось для них лишь
мечтой. Они имели право владеть землей на коллективной основе, но
теряли её, когда по различным причинам выходил из группы.
В отличие от дворянского ополчения, куда издревле
«верстались» помещики и вотчинники, стрельцы, казаки, люди
«пушкарского чина» «прибирались» из различных социальных слоев
московского населения. Вход туда был открыт практически для всех.
В период реформ Ивана Грозного впервые на исторической
арене появились не только стрельцы как новая социальная категория
но и даточные люди. В состав даточных людей вошли боевые холопы
и безземельные дети боярские. В отличие от стрельцов, которых
набирали по семейному принципу, даточных людей предоставляли
феодалы со 100 четвертей земли.
В период Смутного времени «земли» предоставляли людей по
тому же принципу, что и помещики, и вотчинники, с определенного
количества земли, что позволило современникам дать им одноименное
название. Было одно отличие. В состав собираемых людей вошло в
основном посадское и земледельческое население. Это различие и
отразилось в названии – их стали именовать даточными посошными
людьми. Изучаемая категория населения была зависима от людей,
которые их выставляли, так как именно они должны были экипировать
даточных людей, дать им коня и припасы. Если боярскому человеку
был выделен надел, то он должен был подготовиться к походу сам. Им
устраивали смотр вместе с боярами, дворянами, детьми боярскими.
К 1618 г. мы имеем следующую картину. Единая до этого
группа разделяется на две категории: даточных людей боярских,
собираемых по Уложению 1555/56 г., и даточных людей, собираемых
по сошному письму. В источниках все чаще термин «даточный
157
человек» будет относиться к этой последней категории, а даточные
боярские люди именуются просто боярскими людьми.
Даточные люди стали неотъемлемой частью вооруженных сил
Московского государства в середине XVI в. По своим основным
характеристикам они напоминали служилых людей «по прибору».
2. Стрельцы, казаки и люди «пушкарского чина» на этапе
появления полков нового строя не потеряли своего значения.
Документы четко прослеживают круг лиц, которые участвовали в
пополнении данных служилых людей. Их ряды пополнялись
привлечением вольных охочих людей.
Появление полков нового строя было обусловлено всем ходом
исторического развития, и их становление прошло несколько этапов.
Первый – создание солдатских, рейтарских и драгунских полков
накануне Смоленской войны 1632-1634 гг., когда сама система
проходила апробацию. Дальнейший ход истории показал, что полки
нового строя продемонстрировали свою жизнеспособность.
Второй этап связан с появлением «кормовых солдат и драгун»
на Засечной черте, то есть в отличие от создания первых полков в
начале Смоленской войны строительство новых подразделений
началось на юге страны. На данном этапе развития русской пехоты
«нового строя» появляется оригинальный вариант организационной
структуры её полков, не получивший распространения в наемных
армиях Западной Европы. Под началом одного полковника
объединялись подразделения и солдатского, и драгунского строя,
представлявшие собой отдельные «полки» или «шквандроны» во главе
с майорами и подполковниками. Такая организация признавалась
удобной в условиях, когда количество офицеров в старших чинах,
особенно полковников, было сильно ограничено из соображений
экономии. В России, в отличие от Западной Европы, при иной системе
набора солдат вопрос стоял о наиболее рациональном и эффективном
использовании иноземных военных специалистов, с тем чтобы они
постоянно обучали ратному делу как можно большее количество
новобранцев. К началу войны 1654-1667 гг. подобная штатная
структура еще сохранялась у заонежских солдат и драгун, и время от
времени к ней возвращались при организации новых полков.
На третьем этапе реформ была создана цепь драгунских и
солдатских поселений милиционного типа, предназначенных для
обороны протяженных участков западной и южной границы. На
общем фоне выделялась нехватка кадров начальных людей, в связи с
158
чем правительство Алексея Михайловича приступило к активной
вербовке за рубежом.
Со второй четверти XVII в. правительство начало усиленно
использовать даточных людей для пополнения полков нового строя.
Данное обстоятельство привело к созданию особого приказа – Приказа
даточных людей. Появление его можно отнести к 1637 г., в 1653 г.
приказ структурно вошел в состав Костромской четверти, но не
прекратил своего существования, а занимался своей деятельностью
вплоть до начала XVIII в.
Даточные люди стали привлекаться для засечного дела и не
только как строители, но для охраны, они же являлись источником
пополнения основных категорий служилых людей «по прибору» на
юге страны. Служилые люди «по прибору» не могли восполнить
пробелы в рядах только за счет родственников, в результате чего
правительство постоянно проводило наборы в их состав с нетяглых
групп населения. Даточные люди не стали исключением. Основой
пополнения категории даточных людей стали: казаки, стрельцы,
посадские люди, вольные люди и холопы. В основе своей это люди,
владеющие военными навыками.
В изучаемый период резче проявляется деление даточных
людей на две группы – боярских и посошных людей. Даточные
боярские люди привлекались для комплектования полков нового
строя, так как там необходимо иметь коня. Даточные посошные люди
использовались для вспомогательных работ.
3. Во второй половине XVII в. основной упор делался на
формирование полков нового строя. В этот период создаются новые
части – гусарские полки и полки копейщиков. В это же время была
проведена военно-административная реформа, в результате которой
вся страна была поделена на десять разрядов. В этих
административно-территориальных единицах были оформлены полки,
которые приняли активное участие в войнах этого времени.
Сущность реформы военного управления состояла в том,
чтобы усилить централизацию управления вооруженными силами,
сосредоточив это управление в трех основных приказах – Разрядном,
Рейтарском и Иноземском – и подчинить эти приказы единому
руководству.
Стрелецкие полки, хотя и не исчезают из состава вооруженных
сил, но теряют свое привилегированное положение. Копейнорейтарские и солдатские полки составляли почти ¾ всего войска и
159
являлись костяком войска в мирное и военное время. Существование
регулярных полков позволило иметь постоянные войсковые
соединения, из которых и формировалось войско в военное время.
Основным недостатком в составе и организации вооруженных
сил было наличие двух систем военной организации. Наряду с
регулярными полками продолжали существовать остатки старой,
поместно-сотенной системы вооруженных сил. Ратные люди сотенной
службы, несмотря на их незначительный удельный вес в составе
войска, создавали двойственность в комплектовании, формировании,
снабжении и управлении войском, снижали боеспособность войска.
Соборное уложение 1649 г. закрепило разделение даточных
людей на боярских и посошных. Предоставив и тем и другим
возможность получить свободу за хорошую службу.
Служба приборного населения была регулярной. Войдя в её
состав, даточные люди, навсегда закрепившись в своем новом статусе,
тоже вынуждены были служить на постоянной основе, что привело к
увеличению их бегства.
Во второй половине XVII в. приборы даточных людей переросли
в стадию общероссийских, и в количественном отношении они
практически сравнялись в числе со стрельцами, полками нового строя.
Таким образом, с середины XVI в. даточные люди прошли
долгую эволюцию. На протяжении всего периода они продолжали
составлять своего рода промежуточную категорию, которая, с одной
стороны, соединяла служилых людей «по отечеству» со служилыми
людьми «по прибору», с другой - соединяла последних с земским
населением.
Появившись на службе в 1556 г., даточные люди состояли в
основном из боевых холопов, и лишь в Смутное время в их состав
влились тяглые слои населения. В XVII в. даточные люди разделились
на даточных посошных и даточных боярских людей. Первые
собирались в основном с крестьянских и бобыльских дворов и нужны
были для вспомогательных и строительных работ, частично для
пополнения солдатских полков. Даточные боярские люди, которых
вместе с собой приводили помещики и вотчинник, пополняли полки
нового строя, а также участвовали в приеме иностранных посольств.
В 1705 г. даточные люди были собраны со всех территорий для
комплектования новой регулярной армии Петра I. Последнее
упоминание даточных людях в источниках относится к 1710 г.
160
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]