Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Даточные люди Московского государства в середине XVI-XVII вв.. Монография
.pdf
на жалованье служилым людям по «дворовому числу» (количество
дворов, принимаемое как основа обложения налогами), и его
деятельность явилась, таким образом, первым прецедентом для
налоговой реформы правительства Федора Алексеевича.
Вышеизложенные данные приводят нас к следующим
выводам.
Во-первых, со второй четверти XVII в. правительство начало
усиленно использовать даточных людей для пополнения полков
нового строя. Данное обстоятельство привело к созданию особого
приказа – Приказа даточных людей. Появление его можно отнести к
1637 г., в 1653 г. приказ структурно вошел в состав Костромской
четверти, но не прекратил своего существования, а занимался своей
деятельностью вплоть до начала XVIII в.
Во-вторых, даточные люди стали привлекаться для засечного
дела и не только как строители, но и для охраны, они же являлись
источником пополнения основных категорий служилых людей по
прибору на юге страны.
В-третьих, служилые люди «по прибору» не могли восполнить
пробелы в рядах только за счет родственников, в результате чего
правительство постоянно проводило наборы в их состав с нетяглых
групп населения. Даточные люди не стали исключением. Основой
пополнения категории даточных людей стали: казаки, стрельцы,
посадские люди, вольные люди и холопы. В основе своей это люди,
владеющие военными навыками.
В-четвертых, в изучаемый период резче проявляется деление
даточных людей на две группы – боярских и посошных людей.
Даточные боярские люди привлекались для комплектования полков
нового строя, так как там необходимо иметь коня. Даточные
посошные люди использовались для вспомогательных работ.
3.3 Даточные люди в XVII веке: различные аспекты их
службы
У нас остались не рассмотренными некоторые правовые
аспекты темы, а именно: выяснить, какое место в социальной
структуре Московского общества отвели даточным людям
составители Соборного уложения 1649 г., характер службы
(постоянная или временная) даточных людей, что предпринимало
141
правительство для предотвращения бегства со службы даточных
людей, и реконструировать, сложившийся к этому времени ритуал
приема иностранных посольств и место даточных людей в нем.
Важную роль в законодательном оформлении даточных людей
в особую категорию служилых людей «по прибору» сыграло Соборное
уложение 1649 г. Уложение 1649 г. превосходило предшествующие
памятники русского права, прежде всего, своим содержанием,
широтой охвата различных сторон действительности того времени –
экономики, форм землевладения, сословного строя, положения
господствующих и феодально-зависимых слоев населения,
государственно-политического строя, судопроизводства,
материального и процессуального права.
Вооруженные силы были важным элементом государственного
аппарата. Они предназначались для разрешения как
внешнеполитических задач, так и задач внутриполитических. Поэтому
в Уложении 1649 г. вооруженным силам уделено большое внимание.
Им посвящено четыре главы, но нас больше будут интересовать две:
глава 7 – «О службе всяких ратных людей Московского
государства»
417
и глава 20 – «Суд о холопех»
418
.
Глава 7 Уложения отражает в основном моменты,
возникающие на момент сбора и «транспортировки» войска. Первые
семь статей этой главы регулировали вопросы, связанные с
взаимоотношением служилых людей и населения.
В имеющихся документах можно увидеть, что правительство
всегда заставляло служилых людей покупать корм «прямою ценою»,
что могло использовать местное население, сильно завышая цены на
товары. Соборные статьи регламентировали товарообмен между
служилыми людьми и сельским населением: «а будет которые люди
учнут ратным людем продавати людские и конские кормы дорогою
ценою, и тем людем по суду и по сыску, по тому же наказание чинити,
а лишнее взятое отдавати»
419
. Данное обстоятельство облегчило
положение даточных людей, так как им приходилось покупать еду и
корм для лошадей на средства, которые им предоставляли наниматели.
Не всегда срок найма совпадал со временем нахождения даточных
людей в войске, а новые средства поступали с большим опозданием,
417
Соборное Уложение 1649 года. Л., 1987. С. 25-26.
418
Там же. С. 103-117.
419
Там же. С. 25.
142
поэтому данные статьи определенно были важны для даточных людей
(закупка необходимых товаров по нормальным ценам позволила им
меньше расходовать средств).
К середине XVII в. правительство всерьез обеспокоилось
участившимися случаями бегства со службы ратных людей. Рычаг
давления на служилых людей по отечеству правительство имело
сильный – конфискация земельной собственности – серьезный
аргумент против дезертирства. Привлекая тяглых людей,
правительство переводило их в состав приборного (т.е. служилого)
населения. Но с увеличением армии и привлечением на службу
большого количества тяглых и посадских людей, перед
администрацией встал вопрос выработки новой системы наказания.
Статья 9 седьмой главы – итог этих размышлений: служилые
люди по прибору подвергались телесным наказанием и урезанием
жалованья, даточные же люди приговаривались к битью кнутом.
Денежный штраф ложился на плечи поручителей, которые обязаны
были заплатить по 20 рублей за человека
420
. Видимо, эта мера связана
с тем, что чаще всего беглые люди возвращались в родные места, где
находили надежное убежище.
Статья 17, давала возможность старым и увеченным служилым
людям, выставить вместо себя даточного человека. Различные
гипотезы историков по данному вопросу были рассмотрены в
«Комментариях» к Соборному уложению 1649 г., в издании
Ленинградского отделения Института истории СССР АН СССР
(автора комментариев Г.В.Абрамович, А.Г.Маньков, Б.Н.Миронов,
В.М.Панеях). Практически все историки сходятся во мнении, что
произошла замена личной службы поставкой даточного человека
421
.
Ф. И. Калинычев, считал, что Уложение положило начало
перелому в принципах комплектования русской армии, что в нем «был
проведен принцип, состоящий в том, что военная служба помещика
теперь не обязательно должна быть личной, а может быть заменена
выставлением от поместья определенного числа даточных людей или
уплатой установленной правительством суммы денег»
422
. Этот
принцип выражен в главе 7, статьях 17, 18 и главы 16 статьи 61,
420
Там же. С. 26.
421
Подробнее различные теории см.: Соборное Уложение 1649 года. Л., 1987. С. 167-
169.
422
Калинычев Ф.И. Правовые вопросы военной организации Русского государства
второй половины XVII в. М., 1954. С. 58.
143
Уложения. Но выдвинув это положение, автор сделал оговорку, что
«принцип замены личной военной службы помещика выставлением
даточных здесь представляет собой еще исключение как льгота для
престарелых, больных, увечных и т.д.»
423
.
Возникает правомерный вопрос, зачем правительству
создавать закон, который, по сути, был невыгодным для него?
Стоит отметить, что принцип замены личной службы
поставкой даточных людей был нововведением Бориса Годунова,
который в Соборном приговоре от 12 июня 1604 г. повелел «отныне и
впредь всегда кто колико поместей и вотчин имеет, а сам коея ради
вины на войну не идет, хотя старости, или болезни или в приказах и
городах судейства и управления ради быти сам не может, ни сына
пошлет, тому слати холопа от двухсот четвертей с конем с полным
доспехом... А которые митрополиты, архиепископы и епископы или
монастыри холопей годных в службу не вышлют и за тех
людей...доправити с отчины...за всякого человека...по пятнадцати
рублев»
424
. Данное обстоятельство не учитывалось историками
(П.О.Бобровским, Ф.И.Калинычевым, П.П.Епифановым). Позволение
правительства выставить вместо обученного военного неопытного
крестьянина было рискованным. Возможно, на этот риск повлияло то
обстоятельство, что поставка даточных людей по Уложению о службе
1555/56 г. вполне оправдала себя.
К моменту издания Соборного уложения общество
воспринимало поставку даточных людей в войско как само собой
разумеющийся факт, о чем свидетельствует выписка из записи о
земском соборе 1642 г., посвященном решению вопроса о сохранении
Азова в составе Российского государства
425
. Земские представители
сами настаивали на сборе даточных людей для помощи казакам. Этот
факт опровергает имеющийся тезис о том, что даточные люди
использовались лишь как вспомогательная военная сила. А также
свидетельствует о том, что даточные люди заняли в обществе некую
нишу, которую Соборное уложение определило как военную, поставив
их на одну линию со стрельцом, казаком и иноземцем.
423
Там же. С. 59.
424
Законодательные акты Русского государства второй половины XVI – первой
половины XVII вв. Л., 1986. С. 72-73.
425
Памятники русского права. М., 1959. Вып. 5. С. 577-579.
144
В первом параграфе мы обращали внимание на то, что
даточные люди разделились на даточных боярских и даточных
посошных людей. В Соборном уложении боярские люди
представлены в различных статьях. Им запрещалось покупать вотчины
и владеть торговыми лавками
426
. Если данные запрещающие статьи
появились, значит был прецедент. Запрет на покупку торговых лавок
являлся вполне закономерным, так как правительство передало всю
торговую сферу в руки посадских и торговых людей. Но вот запрет на
приобретение вотчин вызывает некое удивление. Боярские люди,
которые, по сути, являлись холопами землевладельцев, могли себе это
позволить? К сожалению, ответить на поставленный вопрос пока мы
не можем.
Какой-то небольшой земельный надел у боярского человека
был, так как он должен был где-то содержать своих людей: «которые
вольные люди похотят жить у боярских людей, и тем людям у
боярских людей жить из воли по записям же урочные годы, а
служилых кабал на таких вольных людей боярским людям не давать
427
же»
.
Боярские люди, исходя из текста Уложения, являлись
холопами, что подтверждает наше предположение, сделанное в первом
параграфе данной главы, замечание о том, что основным
контингентом, из которого комплектовались даточные люди, являлись
боевые холопы.
Боярские люди могли получить свободу, что прописано в 20-й
главе: «чьего холопа возмут в полон в и(ы)ную в которую землю, а
после того тот холоп ис полону выидет, и он старому боярину не
холоп, и жену его и дети для полонского терпения отдати ему. А
похочет тот холоп к старому своему боярину, и того холопа старому
боярину привести к записке в Холопей приказ, и роспрося его,
подписывати на старой крепости, что он идет к нему волею, а пошлин
имати з головы по алтыну»
428
. Или другая статья этой же главы, в
которой боярским людям, которые «в прошлых во 141-м и во 142-м
годех (1632/33-1633/34 гг.) з бояры своими были на государеве службе
под Смоленским и на боех, и в загонех взяты были в полон в Литву, и
ис полону вышли, и тем боярским людем для полонского терпенья
426
Соборное Уложение 1649 года. Л., 1987. С. 115.
427
Там же. С. 101.
428
Там же. С. 107.
145
дана воля»
429
. Наверное, именно этой статьей руководствовались
даточные люди, просившие волю после плена.
Полоняник писал челобитную на имя царя, в которой должен
был рассказать где служил, когда и кем был взят в плен, был ли при
этом ранен, как сбежал. Каждая такая челобитная заканчивалась
фразой «пожалуй за службу и полонное терпенье по своему указу по
Уложению». Разряд проводил тщательную проверку всех данных,
медицинский осмотр, после чего принималось решение
430
.
Из имеющихся у нас в наличии двух челобитных, конечно,
нельзя сделать однозначный и объективный анализ данных. Но оба
даточных человека, Петрушка Чанов
431
и Микифор Воронков
432
, чьи
челобитные сохранились, находились в холопстве и служили за своих
хозяев и не где-нибудь, а в рейтарской службе. Оба холопа получили
свободу по царскому указу. Но если судьба Петрушки далее
неизвестна, то вот Микифор подал прошение на имя царя о
зачислении его в «государеву рейтарскую службу, в какой полк
укажешь»
433
.
Опыт образования драгунских полков на юге правительство
решило использовать и на северо-западной границе путем
комплектования и формирования солдатских полков. В 1649 г.
солдатскую службу брали «со двора по человеку, а с иных дворов, где
семья большая, взять человека два и три, смотря по семье»
434
. По
способу комплектования это те же даточные люди, как и те, которых
выставляли со службы помещики и вотчинники. Впервые государство
вело набор даточных людей непосредственно с «крестьян и бобылей».
До этого момента даточных людей предоставляли только
землевладельцы с определенного количества земли или дворов.
Получается, что прежде чем попасть в разряд солдат, или
драгун, или рейтар, прибранные люди укомплектовывали сначала
категорию даточных людей, из состава которой шло дальнейшее
формирование полков нового строя и стрельцов.
В период войны с Польшей (1654-1667 гг.) было осуществлено
три общегосударственных сбора даточных людей. «В прошлом во 167
429
Там же. С. 110.
430
РГАДА. Ф. 210. Столбцы Белгородского стола. Ед.хр. 658. Лл. 124-134.
431
РГАДА. Ф. 210. Столбцы Белгородского стола. Ед.хр. 706. Лл. 19-20.
432
РГАДА. Ф. 210. Столбцы Белгородского стола. Ед.хр. 658. Лл. 124-134.
433
Там же. Л. 134.
434
ДАИ. Т. 3. № 65. С. 231.
146
году (1658 г.), ноября в 13 день, велено взять со всего государства в
солдатскую службу, с 25 дворов даточного пешего человека», кроме
северо-западных и южных уездов. В этот первый сбор было собрано
18 тыс. человек. Несколькими месяцами позже в июле 1659 г. был
произведен второй сбор, где правительство смогло собрать 11 577
человек. Третий столь масштабный сбор зафиксирован в 1661 г. и
было собрано 17 080 человек. «Всего в три сбора, даточных людей
собрано 52 191 человек»
435
.
В первый сбор даточных людей собирали с «дворцовых сел, и с
патриарших, и с митрополичьих и с архиепископских и с
монастырских вотчин, и с церковных земель, и с бояр и с окольничих,
и с думных людей, и с стольников и с стряпчих, и с дворян
московских, и со вдов и с недорослей, и с отставных и с жильцов, и с
дьяков, и с городовых дворян и детей боярских, и с дворовых людей, и
с подьячих, и с посадов, и со всяких чинов людей»
436
. Во второй сбор к
этому списку добавляются города, головы, стрелецкие сотники,
подьячие, дьяки. В третий сбор – с «деревень и с черных волостей с
крестьян…с попов…»
437
. Каждая из указанных социальных категорий
«числилась» за определенным приказом, который и ведал сбором
даточных людей. Приказ Большого дворца ведал сбором с ряда
городов и всех дворцовых сел. Приказ Казанского дворца ведал
сбором даточных людей в Казани, Нижнем Новгороде, Арзамасе, на
Алатыре и во всех понизовых городах по «Казанским и Уфимским
вестям»
438
. Для подавление восстания башкир был произведен
дополнительный сбор «с 25 дворов по человеку».
Приказ Большого прихода ведал сбором даточных людей в
московские стрельцы. Поставка даточных людей для этой категории
стала практиковаться лишь во второй половине XVII в. Сохранились
разборные книги стрельцам, где фиксировались данные об их
происхождении
439
. Даточные люди изначально были взяты в солдаты,
435
ДАИ. Т. 8. № 40. С. 120-121. Акты, относящиеся до сбора даточных людей.
436
Там же. С. 120.
437
ДАИ. Т. 8. № 40. С. 121.
438
Там же. С. 124.
439
РГАДА. Архив Боярские и городовые книги. Ф. 137. Оп. 2. Ед.хр. 113. Л. 6, «Титко
Филиппов…Ярославского уезду вотчины боярина Михаила Михайловича Салтыкова
села Никольского взят он в солдаты… из солдат отдан в стрельцы»; 11 об. «Пашка
Клемент города Темникова вотчин мурзы…взят в солдаты…из солдат отдат в
стрельцы»; 13об. «Казачий сын взят на Дону в солдаты…из солдат отдан в стрельцы».
147
а потом только переведены в стрельцы. Если солдаты потом
отпускались по домам в «отпуск» и возвращались в свое довоенное
«состояние», то перевод в стрельцы автоматически делал свободными
не только их, но и их жен и детей. Когда даточные люди попадали в
солдаты или стрельцы, то они закреплялись за соответствующим
приказом.
В эти три общегосударственных сбора даточные люди были
собраны и «перераспределены» между основными категориями
служилых людей «по прибору».
Как подсчитал А.В.Чернов, во время войны со шляхетской
Польшей общегосударственные и местные наборы даточных людей
дали не менее 100 тыс. человек
440
.
Если сравнить эту цифру с численным составом полков нового
строя, который по данным «Сметы военных сил Московского
государства на 1663 г.» равнялся 74,5 тыс. человек
441
, то получается,
что 70% полков нового строя было укомплектовано даточными
людьми.
В период Крымских походов правительство снова проводит
общегосударственные сборы на основе указов 1658-1661 гг. В
результате мы имеем практически такое же количество даточных
людей. По подсчетам А.В.Чернова, в первом походе (1687 г.)
участвовало 112 902 человека (примерно 69 % даточных людей), во
втором (1689 г.) 117 446 (примерно 63 %)
442
.
В 60 – 80-е годы XVII в., правительство издало указы, в
которых наказание за утайку даточных людей ужесточалось.
Еще в Соборном уложении правительство обратилось к
решению вопроса о бегстве даточных людей со службы, за бегство со
службы даточный человек наказывался кнутом и с их владельцев
взимался штраф в размере 20 рублей
443
. Возросшие с годами запросы
правительства в отношении даточных людей негативно
воспринимались населением. Многие не выносили тягот военной
жизни и сбегали на прежнее место жительство. Возвращение рабочей
440
См.: Чернов А.В. Вооруженные силы Русского государства в XV-XVII вв. М., 1954.
С. 145.
441
Смета военных сил Московского государства на 1663 г. // Военно-исторический
вестник. 1910. № 5/6. С. 55-87.
442
См.: Чернов А.В. Вооруженные силы Русского государства в XV-XVII вв. М., 1954.
С. 196.
443
Соборное Уложение 1649 года. Л., 1987. С. 25.
148
единицы было выгодно во всех отношениях для местного населения,
поэтому старосты, целовальники, даже воеводы охотно их принимали.
Указами 1659 и 1664 гг. с землевладельца, укрывшего беглого
даточного человека, велено было править по 5 крестьян за каждого
даточного, а в 1679 г. велено отнимать в пользу царя деревни, в
которых будут сысканы беглецы
444
.
Самый жесткий указ вышел в 1681 г. По указным статьям с
людей, укрывающих беглых даточных, будут взяты сверх беглых
даточных людей, за всякого даточного по крестьянину из старост,
целовальников и лучших крестьян с женами и детьми и со всем
имуществом «с хлебом стоячим и с молочным и с земляным, и
переведены на вечное житье в украинные городы»
445
. Получается
люди переходили в другую социальную группу! Сверх того, помещик
выплачивал по 5 рублей за всякого найденного у него даточного
человека и по 5 рублей им на дворовое строение.
Если даточные люди укрывались без ведома землевладельцев,
с согласия приказчиков, старост, целовальников, то их (приказчиков,
целовальников, старост) забирали в солдаты, или били кнутом, или
заключали на год в тюрьму
446
. Воеводы, в случае злоупотреблений по
сыску беглых, подвергались различным наказаниям: опале, торговой
казни, штрафу. Население по указным статьям также подвергалось
наказанию – лучших людей брали в солдаты
Всеми этими мерами правительство добивалось того, чтобы
«утаенных…даточных отнюдь нигде не было ни одного человека»
447
.
448
чтобы все даточные находились на службе, так как они составляли
основную постоянную часть войска – солдатские полки.
А.С.Лаппо-Данилевский считает, что ужесточение наказаний
против бегства свидетельствует о неспособности правительства
успешно бороться с бегством даточных людей.
Бегство даточных людей может быть и показателем того, что
их служба стала осуществляться на постоянной основе. Вопрос о
характере службы полков нового строя в отечественной
историографии постоянно велись споры.
,
444
ДАИ. Т. 8. № 40. С. 141-145; ПСЗ. Т. 1. № 302.
445
ДАИ. Т. 8. № 40. С. 141.
446
АЭЭ. Т. 4. № 128, ДАИ. Т. 4. № 78.
447
ДАИ. Т. 8. № 40. пункт 2, ст. 9, 10.
448
Там же.
149
Наиболее распространенным в дореволюционной литературе
было представление, что полки нового строя существовали только во
время войны, то есть что они не были постоянными. В.О.Ключевский,
разделявший подобную точку зрения
449
, признавал, что нормальным
способом пополнения полков нового строя были наборы даточных
людей с определенного числа крестьянских дворов или по семейному
составу, когда из двух или трех неотделенных сыновей у отца или
братьев брали в солдаты одного, из четырех сыновей или братьев –
двоих. Хотя историк и считает их «настоящими рекрутскими
наборами», но армия не являлась еще «вполне регулярной, потому что
она не была постоянной», «по окончании похода и новые полки
распускались по домам, оставляя после себя только офицерские
кадры»
450
.
П.Е.Медовиков констатировал, что распускались по домам
после окончания походов не все войска и что «очередные из них несли
полугодичную службу»
451
.
По существу такой же вывод следует из рассуждений
И.Д.Беляева о том, что солдат «можно было разделить на постоянно
бывших в службе и нанимавшихся только во время войны и по
окончании оной возвращавшихся в то звание, из которого кто
поступил»
452
.
П.И.Небольсин считал полки нового строя регулярными и,
полемизируя с И.Д.Беляевым по поводу его вывода, приведенного
выше, говорил, что, хотя часть из солдат действительно распускалась
по домам, но всех их «однако ж в свое время возвращали из этого
своего рода бессрочного отпуска на действительную службу попрежнему и избавляли навсегда от власти прежних владельцев»
Профессор С.В.Юшков характеризовал полки нового строя как
«специальные роды войск постоянного типа»
историки А.В.Чернов, И.Ф.Калинычев
455
454
. С ним соглашались и
.
453
.
449
Ключевский В.О. Сочинение: в 9 т. М., 1988. Т. 3. С. 323.
450
Ключевский В.О. Сочинение: в 9 т. М., 1988. Т. 3. С. 323.
451
Медовиков П.Е. Историческое значение царствования Алексея Михайловича. М.,
1854. С. 182.
452
Беляев И.Д. О русском войске в царствовании Михаила Федоровича и после его до
преобразований, сделанных Петром Великим. М. 1846. С. 62.
453
Небольсин П.И. О русских солдатах и других военных чинах до Петра Великого //
Современник. 1849. № 2. С. 135.
454
Юшков С.В. История государства и права СССР. М., 1961. Ч. 1. С. 310-311.
150
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]