Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Воспитание дошкольника в мире культуры родного края (на материалах Республики Северная Осетия — Алания). Учебно-методическое пособие
.pdf
почему? Придумайте сказку о том, что с вами произойдет, когда вы получите в
дар то или иное качество мудрости от Фатимы.
«Объясни значение призыва». Педагог предлагает детям прочитать предложения — призывы, объяснить их значение и попробовать сформулировать
свои, например, «Берегите природу!», «Красота спасет мир!», «Осетия — мой
дом!», «Алания — национальный парк», «Я люблю свою Республику», «Моя родина — Владикавказ», «Наши знания и творчество — Родине» и т.п.
«Деревья Северной Осетии». Цель: развивать способности дошкольников
видеть и понимать прекрасное в объектах природы, развивать представление о
растительном мире Осетии как объекте природы и культуры (липа, ольха, ясень,
клён, дуб и др.). Педагог задает детям следующие вопросы:
Любите ли вы деревья? Что вы испытываете, когда смотрите на них?
Гуляли ли вы в парке, какое у вас было настроение?
Как вы думаете, есть ли у дерева характер, какой он? В чём мудрость
дерева, в чём чудо?
Замечали вы, какие птицы чаще прилетают к тем или иным деревьям?
Как вы думаете, почему человека часто сравнивают с деревом?
Кого в песнях и сказках сравнивают с тем или иным деревом?
Как вы думаете, какую роль то или иное дерево сыграло в жизни нашего
народа?
Какие дары всегда готовы у деревьев для человека? А у человека?
Далее педагог предлагает детям представить себя каким-либо деревом и
нарисовать свой портрет.
«Что такое хорошо и что такое плохо». Цель: развивать способность ребенка эмоционально откликаться на встречу с природными объектами родной
Осетии; воспитывать интерес к познанию природы родного края. Дети делятся
на две команды. Педагог предлагает детям подумать и нарисовать знаки, символы, обозначающие, что для растения может быть «хорошо», а что «плохо».
Например, «хорошо»: капли дождя — влага; солнышко — тепло; человечек —
ухаживает, сажает; елочки вокруг березы — её воспитанники; дятел — уничтожает насекомых; ветер — разносит семена и т.п.; «плохо»: если много дождевых
капель — то дерево может сгнить; огонь — пожар; заяц — вредит, объедает кору дерева; ураган — может сломать, повалить дерево, насекомые — точат кору,
дерево может умереть, человек — может поломать, вырубить дерево и т.п.
61
Технология, способствующая развитию творческого опыта
дошкольников в процессе познания ценностей истории
и культуры Северной Осетии
«Весёлый — грустный дом». Цель: развитие эмоционально-чувственного
отношения к архитектурным постройкам. Педагог выставляет перед детьми
2 силуэта здания, задаёт ситуацию: «В этом доме живёт грустный, печальный
человек, а в этом — весёлый, жизнерадостный». После этого предлагает детям
раскрасить здания так, чтобы цвет отражал настроение жителей домов.
«Узнай поверхность». Цель: расширять представления детей о строительных
материалах, архитектуре каменных, деревянных, кирпичных зданий, развитие тактильных ощущений, ценностного отношения к профессии строителя. Педагог
предлагает детям с закрытыми глазами, на ощупь определить, какой перед ними
строительный материал: камень, дерево или кирпич и объяснить свой выбор.
«Диалог с архитектором и скульптором». Цель: побуждать детей вступать
в культурный, содержательный, информационный диалог, выделять средства
выразительности архитектурных и скульптурных произведений. Педагог предлагает дошкольникам взять на себя роль архитектора или скульптора. Дети и педагог выбирают ответы на вопросы, которые будут задавать друг другу. Служить ответом может слово, жест, мимика, знак, символ.
«Исчезнувшая часть дома» (моделирование). Цель: расширение представ-
лений дошкольников о средствах выразительности архитектуры, архитектурных
деталях, развитие внимания, зрительного восприятия, ценностного отношения к
произведениям архитектуры. Педагог выставляет на магнитной доске изображения разных архитектурных сооружений, у которых не дорисована какая-нибудь
часть. Дети рассматривают изображение, определяют, какой части не хватает, и
добавляют эту деталь (окно, колонна, крыша и т.д.), объясняют свои действия.
«Я архитектор (художник)» (моделирование). Цель: расширение представлений дошкольников о профессии художника, архитектора. Педагог выставляет перед детьми фотографии изобразительных материалов, например, палитра,
краски, карандаши и т.п. (2–3 из них лишних), дошкольники отбирают только те,
которые могут понадобиться художнику в процессе работы. Затем педагог выставляет перед детьми набор архитектурных деталей, частей здания и предлагает
«построить» из них дом на магнитной доске.
«Верный друг осетина». Цель: расширение представлений дошкольников
о значении коня в жизни осетина, формирование ценностного отношения к это-
62
му трудолюбивому и верному животному. Дошкольникам предлагаются шаблоны с изображением лошадей. Дошкольники выбирают понравившееся изображение, раскрашивают его и украшают дополнительными деталями.
«Моя Осетия». Цель: создать условия для передачи в рисунках дошколь-
ников природного ландшафта Осетии в разное время года. С дошкольниками беседуют о достопримечательностях мира природы Осетии, просматривают видеофильмы, рассматривают фотографии, иллюстрации, репродукции картин
осетинских художников с изображением природы Осетии, читают рассказ
Н. Сладкова «В горах», стихотворения З. Хостикоевой. и Г. Цагараева, проводят
дидактические игры «Составь свой пейзаж», «Выложи горный пейзаж», «Краски
весны (зимы, …)», лото «Горные (лесные) жители Кавказа». В заключение проводится игра-рефлексия «Ниточка тянись, тянись, впечатлениями делись…»: дети делятся друг с другом впечатлениями о проделанной работе. Педагог начинает, а дети продолжают, передавая друг другу клубочек с нитками.
«Контур дома». Детям предлагают картинки, на которых пунктирными
линиями изображены архитектурные постройки. Дошкольники рассматривают
здания, выделяют основные части, обводят контур карандашом, а затем, по желанию, раскрашивают.
«Мы строители». Педагог раздаёт детям карточки с простыми контурными схемами (дом из двух частей, мост их трёх деталей и т.п.) и предлагает выложить данное изображение из крупных деталей строительного набора на столе,
используя данную карточку как образец. Чтобы усложнить детям задачу, можно
предложить на несколько деталей больше, чем понадобится.
«Создаём интерьер». Педагог предлагает детям лист бумаги (35 45 см) и
говорит, что это пол дома, в котором жили осетины, просит «обложить» строительными деталями (стены комнаты), оставив промежутки для окон и двери. Затем детям даёт объемные детали интерьера: печь, стол, кровать, лавки и т.д.,
просит расставить «мебель» в комнате. После окончания работы ребята сравнивают «интерьер» своей комнаты с иллюстрацией.
«Симметричный узор». На деталях одежды, выполненной в народном осетинском стиле, изображен узор из геометрических фигур. Детям предлагают
рассмотреть его и найти ошибки, нарушающие ритмичность узора. После чего
задают вопросы: «Из каких фигур составлен узор? Сколько фигур в верхнем ряду, а в нижнем? Сколько треугольников, квадратов?».
«Нарисуй своё любимое дерево». Педагог предлагает дошкольникам нарисовать своё любимое дерево, используя цветные карандаши, фломастеры и т.п.,
рисунок ребенок может показать своим друзьям, родителям, рассказать о дереве,
которое нарисовал.
63
«Растения и животные с другой планеты». Педагог предлагает детям
вспомнить растительный мир Осетии, затем отправиться в путешествие на другую планету и нарисовать увиденные растения, используя разнообразный
изобразительный материал: цветные карандаши, фломастеры, маркеры и т.п.
«Строительство города будущего». Педагог объясняет детям, что го-
род — это гигантское дерево, у которого ветки — улицы, вдоль которых стоят
дома, а всё пространство земли остаётся за природой. Конструкция дерева высотой 1,5–2 м выполняется заранее из деревянных форм, прикреплённых к
стволу дерева. Длина форм регулируется конфигурацией кроны дерева в форме шара. Старшие дошкольники из бумаги, картона выполняют макеты домов,
для улиц города. Дети средней группы кистями и красками рисуют объекты
природы (деревья, цветы, озеро, речки, бабочки) на подиумах под деревом.
Дети подготовительной группы конструируют летательные аппараты для сообщения в городе.
«Город для всех». Техника исполнения — дома из гофрокартона на врезках. Только сами дома придумываются детьми — это жилые дома, офисы, театры, башни, цирк, кафе, больницы и т.п. Дети также придумывают транспорт,
рисуют деревья, элементы города. После исполнения работы дети общаются и
играют в том мире, который они придумали себе сами: они ходят в гости, или
в кафе — зефир, или в зоологический музей, напоминающий дракона, а может
быть, просто дом для сказочных персонажей.
«Волшебная улица». На расстеленном на полу рулоне бумаги, желательно чёрной или цветной пастелью, дети рисуют улицу придуманного города. У
каждого ребёнка свой участок бумаги для изображения своего дома шириной
40–50 см, с другой верхней стороны рулона другие дети рисуют небо, самолёты, птиц, бабочек, радугу, дождь, звезды. Вариант этой улицы — создать её из
домов — букв алфавита.
Технология, стимулирующая развитие индивидуальной траектории
личности ребенка в процессе приобщения
к ценностям истории и культуры родного края
«Маленькие жители Осетии». Цель: расширение представлений до-
школьников о воспитании в семье осетин, формирование опыта поведения в
конфликтных ситуациях. Дошкольникам предлагают рассмотреть иллюстрации
с изображением маленьких осетин в различных ситуациях и отобрать те, на ко-
64
торых, по их мнению, дети поступают правильно, при этом объяснить свой выбор и то, как они сами поступили при подобных обстоятельствах.
«Народные инструменты». Цель: расширение представлений дошкольников о народных музыкальных инструментах Осетии: дыуадастанон (двенадцатиструнная арфа); дала-фандыр (двух- или трёхструнный щипковый инструмент;
кисын-фандыр (двух- или трёхструнная скрипка), кырнаг-фандыр (род виолончели); уадындз (свирель); казын-уадындз (камышовая флейта); лалым-уадындз
(волынка); фидиуаг (инструмент из бычьего рога); карцганаг (трещотки); гумсаг
(барабан), дала (бубен) и др., развитие интереса к народной музыке, ценностного
отношения к народным инструментам. Педагог за ширмой издает музыкальные
звуки, дошкольники отгадывают название инструмента.
«Народные праздники Осетии». Цель: расширение представлений дошкольников о народных праздниках: Ног аз (Новый год), Доныскафан (Праздник черпания воды), Бынатыхицауыахсав (праздник покровителя жилища), Ногбон (Новый год по старому стилю), Куадзан (Пасха), Балдаран (первое воскресенье после Пасхи) и т.п. Формирование ценностного отношения к обрядовым
мероприятиям. Дошкольникам дают рассмотреть иллюстрации, по которым дети
должны определить, какой праздник отмечают жители Осетии. Педагог предлагает детям рассказать все, что они знают об этом событии. Обыгрывание фрагмента праздника.
«День Цветов». Празднуется ежегодно 12 июня. Дети в этот день ухаживают за цветами: пропалывают, поливают цветы на клумбах, украшают группы
букетами из цветов, участвуют в разнообразных играх: «Садовник», «Угадай по
описанию»; детей знакомят с цветочным миром Северной Осетии (Южные
склоны гор Чижджиты-хох и Арау-хсх украшают колокольчики, манжетки и
камнеломки; Кармадонское ущелье в мае покрывается изумрудным травянистым
пологом из лютиков, примул, незабудок. В конце лета добавляются новые краски — расцветают красные маки, белые крупки, розовые ромашки и разноцветные колокольчики и т.п.)
«Мы дети твои, земля Осетии» — выставка детских рисунков, выполнен-
ных разнообразными изобразительными материалами;
Природоохранительные акции, например, «Берегите растения родного
края!» — акция по сбережению живого дерева; «Скорая помощь» — «лечение»
поврежденных растений.
Экоэскурсии в ущелье, в горы, на берег реки или озера (наблюдение за миром
живой природы в естественной среде, высаживание саженцев, сбор мусора и т.п.).
65
Таким образом, совокупность составляющих технологий обеспечивает
«точечное» целенаправленное воздействие на процесс этнокультурного образования дошкольников, будет способствовать формированию познавательного интереса, культурной идентичности, развитию ценностного отношения к родному
краю, творческого опыта дошкольников, индивидуальной траектории самовыражения в разных видах деятельности (изобразительной, музыкальной, конструктивной, речевой, самостоятельной и т.п.).
В современной социокультурной и экономической ситуации развития общества имеют место новые формы взаимодействия дошкольной образователь-
ной организации и семьи, основанные прежде всего на поддерживающем, конструктивном сотрудничестве. Главное в таком сотрудничестве — открытость,
соучастие, сопереживание в решении назревших проблем, диалог мнений, толерантность, общение в системе «педагог-ребенок-семья». Эффективными формами взаимодействия дошкольной образовательной организации и семьи выступают: проведение совместных праздников, мастер-классов, благотворительных
акций, организация работы родительского клуба, семейного театра, использование возможностей интернет-сайта для психолого-педагогического просвещения
родителей, выпуск родительской газеты, брошюрок, рекламных листовок, рабочих тетрадей в помощь родителям в процессе обучения и воспитания дошкольников и т.п.
В учебном пособии по гражданско-патриотическому воспитанию детей
старшего дошкольного и младшего школьного возраста «Я узнаю о Великой
Отечественной войне» (авторы Н. А. Платохина, С. М. Дзидзоева, З. П. Красношлык) описаны задания для занятий с детьми старшего дошкольного, младшего
школьного возраста, педагогов и родителей. В процессе ознакомления детей с
окружающим миром взрослые знакомят их с прошлым своего края, города, села,
Отечества, с подвигами наших солдат, сражавшихся на фронтах Великой Отечественной войны с фашистской Германией, памятниками, созданными в честь
Великой Победы и другими событиями [72].
Рассмотрим содержание и технологию работы с детьми старшего дошкольного возраста в рамках одного из разделов учебного пособия.
Раздел 2. «Дни и ночи битву трудную вели —
этот день мы приближали как могли»
Тема «Оккупация Северной Осетии в годы войны»
Дорогие девочки и мальчики! У каждого человека есть малая Родина —
место, где он родился и вырос, где живут его родители, бабушки, дедушки, друзья, где его любят и ждут. Это леса, реки, степи, одуванчик, растущий во дворе,
66
колосья, девочка или мальчик, живущий в соседнем доме… Как бы ни сложилась
жизнь человека, его всегда тянет в родной край. Родным краем мы называем место, где прошло наше детство, где мы выросли. Мы хотим его познавать, любить
его просторы и красоту, гордиться людьми, которые жили в прошлом, живут и
трудятся сейчас. Нам с вами очень повезло, мы живем в Северной Осетии, у которой яркая и богатая история, самобытная культура.
Друзья! Республика Северная Осетия — Алания большая, не так просто
побывать во всех ее местах, но мы можем увидеть границы ее территории на
карте.
Обратите внимание, территория Северной Осетии выделена на карте коричневым контуром. Города, населенные пункты обозначены желтым кружком.
Республика граничит: на западе с Кабардино-Балкарией, на севере — со Ставропольским краем, на востоке — с Ингушетией и Чечнёй, на юге — с Грузией и
Южной Осетией.
Дети, найдите на карте столицу Северной Осетии — город Владикавказ.
Какие города расположены рядом с городом Владикавказом? (Беслан, Дигора,
Чикола). В каких из этих городов вам удалось побывать? Что интересного вы видели? С какими интересными людьми встречались?
Уважаемые педагоги и родители! При необходимости расскажите ребенку, что
голубым цветом на карте обозначены реки и озера, зеленым — растительный мир.
Познакомьте детей с обитателями водоемов: рыбами, растениями, водоплавающими птицами. Расскажите о животных, обитающих на территории Северной Осетии. Для этого вы можете воспользоваться информаций из Детской
энциклопедии или Интернета.
Ребята! А вы знаете о том, что в годы Великой Отечественной войны более
100 тысяч дочерей и сынов Осетии были призваны в действующую армию.
В июле 1942 года германская армия вышла на Северный Кавказ и приступила к осуществлению плана военной операции «Эдельвейс» (эдельвейс — травянистое растение с красивыми цветами, произрастающее в горных районах).
Цель операции — овладение Кавказом.
Вначале наступление немцев на нашу республику было успешным. Они
смогли захватить Моздок, затем Прохладный и Малгобек. В сентябре гитлеровцы заняли Эльхотово.
Путь к столице Северной Осетии лежал через Арджинараг — естествен-
ные «ворота» между невысокими хребтами, ограждающими Владикавказскую
равнину. Однако здесь немцев ждало разочарование. Несмотря на перевес в жи-
67
вой силе, танках и авиации, им не удалось пройти через «Эльхотовские ворота».
Но на этом битва за Кавказ не закончилась. Нашим воинам еще предстоит показать свою силу и мощь в борьбе с немецко-фашистскими захватчиками.
В ноябре немцы заняли Гизель и оказались на подступах к Орджоникидзе
(сейчас этот город носит название Владикавказ). Город был переведен на осадное положение. Недалеко от города шли ожесточенные бои, в которых с обеих
сторон участвовало большое количество военной техники. Столица Осетии выстояла. Немецкие части были разгромлены и отброшены на десятки километров.
Операция «Эдельвейс» бесславно провалилась.
Под Владикавказом был окончательно похоронен план по захвату Кавказа
и прорыву на Ближний Восток. Почетное звание «Город воинской славы» было
присвоено Владикавказу в 2007 г.
В начале января 1943 г. занятые немцами территории Осетии были полностью освобождены. За время фашистской оккупации погибло огромное коли-
чество мирных жителей, многие получили ранения, были угнаны на принудительную работу в Германию.
Дети! А вы знаете о том, что за годы Великой Отечественной войны жители
Осетии пожертвовали около 193 млн руб., отправили на фронт тысячи подарков,
поставили фронту большое количество авиабомб, противотанковых мин, снарядов
(пожертвование — добровольная передача или дарение денег, имущества).
Ребята! В официальной военной статистике осетины стоят на первом месте по числу Героев Советского Союза, в соотношении с численностью народа:
52 матери в Северной Осетии потеряли по 4 сына на фронтах Великой
Отечественной войны.
2 матери не дождались по 7 сыновей: семья Газдановых из сел. Дзуарикау
и семья Кобегкаевых из сел. Донифар.
2 матери — по 6 сыновей: 6 братьев Темировых; 6 братьев Хестановых из
сел. Хаталдон.
Навсегда в памяти народа останется подвиг нашего земляка — генерала
армии И. А. Плиева, генерала-майора И. И. Фесина, П. П. Барбашова.
Исса Александрович Плиев
Генерал армии, дважды герой Советского Союза, Герой Монголии. Родился в селении Старый Батако Северной Осетии, в многодетной семье.
Трудное детство закалило характер будущего полководца, бесспорно отразилось на формировании таких черт как трудолюбие, чувство долга и забота о
68
ближнем. Исса Александрович окончил кавалерийскую школу, Военную академию. В годы войны он командовал войсками в Московской и Сталинградской
битвах. За умелое управление войсками при форсировании реки Южный Буг, в
боях за Одессу и проявленные при этом мужество и героизм Плиеву присвоено
звание Героя Советского Союза.
Иван Иванович Фесин
Дважды Герой Советского Союза, генерал — майор. Родился в хуторе Муравлева Ростовской области.
Окончил Владикавказскую пехотную школу, военную академию. В период
Великой Отечественной войны участвовал в боях на Северо-Западном, Западном, Воронежском, Степном, Юго-Западном, 3-м Украинском фронтах; командовал полком, бригадой, дивизией. И. И. Фесину присвоено звание Героя Советского Союза, а за новые боевые подвиги он удостоен второй медали «Золотая
Звезда», присвоено звание генерал-майора. Награжден многими орденами и медалями.
Ребята! Рассмотрите фотографии генерала армии И. А. Плиева и генераламайора И. И. Фесина, что вы можете о них сказать? (у героев войны мужествен-
ное лицо, взгляд как бы устремлен вперед, на его груди огромное количество медалей и орденов).
Петр Петрович Барбашов
К началу войны Петр служил в пограничной части в городе Иркутске, затем в городе Туле. К осени 1942 г. его часть была переброшена под город Орджоникидзе. У села Гизель Петр участвовал в наступлении. Однако продвижению войск мешали дзоты противника (дзот — замаскированное огневое соору-
жение, построенное из бревен, досок и земли).
Командир приказал захватить укрепления врага, Петр Парфенович уничтожил один дзот, но второй– продолжал обстрел. Видя это, Петр с 25 метров бросает
гранату, дзот замолчал, через некоторое время фашисты снова открыли огонь. Первая огневая очередь прошла по ногам Петра, упав, он продолжал ползти, держа в
руке автомат. Второй очередью ударило по руке, выбило оружие бойца. И тогда,
собрав все силы, Петр поднялся в рост и кинулся грудью на амбразуру дзота, закрыв её своим телом. Бойцы ринулись за ним вперёд и отбросили врага. 9 мая
1983 г. в Северной Осетии у города Орджоникидзе (теперь г. Владикавказ) в селе
Гизель был открыт памятник Петру Парфеновичу Барбашову.
69
Дети! Слышали ли вы когда-нибудь о подвиге Петра Парфеновича Барбашова? Кто вам о нем рассказывал? Рассмотрите фото памятника герою войны.
Какие чувства он у вас вызывает? Что вы можете рассказать о подвиге Петра
Парфеновича?
Дети! За все годы войны не было ни одного более или менее крупного
сражения, в котором не участвовали бы сыны и дочери многонационального
народа Осетии.
Следуя от одной битвы к другой, от одного периода войны до другого
можно составить летопись подвигов наших земляков.
И это будет документ, красноречиво свидетельствующий о их мужестве,
патриотизме, героических подвигах и высоких нравственных качествах…
Дорогие девочки и мальчики! Расскажите о своих прадедушках и прабабушках, принимавших участие в Великой Отечественной войне. При необходимости обратитесь за помощью к взрослым.
Уважаемые педагоги и родители! Рассмотрите с детьми памятники защитникам Отечества, побеседуйте с дошкольниками и младшими школьниками о их
содержании.
Примерные вопросы для беседы
1. В честь какого события воздвигнут памятник?
2. Кто автор памятника?
3. В каком городе селе он сооружен?
4. Что окружает памятник?
5. Опишите памятник (что изображено в центре композиции, справа, сле-
ва, какой материал использовал скульптор для своей композиции и т.п.).
6. Какие детали автор особенно выделил?
7. Как вы думаете, почему именно этот образ выбрал скульптор для своего
произведения?
8. Какие чувства вы испытывали в процессе рассматривания фото памят-
ника?
9. Какие стихи, песни вспоминались в процессе рассматривания памятников?
10. Как часто вы посещаете такие скульптурные композиции? Возлагаете
ли цветы?
11. Как вы думаете, что нужно сделать, чтобы памятники, скульптурные
композиции сохранились как можно дольше?
70
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]