Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Воспитание дошкольника в мире культуры родного края (на материалах Республики Северная Осетия — Алания). Учебно-методическое пособие
.pdf
Домино
Ход игры: детям даются вырезанные прямоугольники, разделенные на два
квадрата. В одном квадрате поставлены точки, в другом нарисованы элементы
осетинского орнамента. Дети играют в домино.
Найди пару
Ход игры: на столе вырезанные из бумаги рукавички с разными элементами осетинского орнамента. Дети должны найти пару.
131
Приложение 7
Конспект проведения образовательной деятельности с детьми
по ознакомлению с окружающим миром детей
старшего дошкольного возраста
Тема «Уголок родной земли»
Цель: расширить представления детей об особенностях жизни и быта осе-
тин, о воспитании детей в осетинских семьях, развивать интерес к познанию
осетинской культуры, воспитывать уважительное отношение к культуре других
народов.
Предварительная работа: беседы по теме, чтение осетинских сказок, заучивание осетинских пословиц и поговорок, рассматривание иллюстраций, прослушивание осетинских мелодий, танцевальные движения, осетинские народные
игры, считалочки на осетинском языке.
Методы и приёмы: беседа, художественное слово, сюрпризный момент,
прослушивание музыкальных фрагментов рассматривание флага и герба, вопросы детям, напоминание, поощрение, анализ.
Оборудование. Иллюстрации: герои нартского эпоса, сакля, внутренняя
обстановка сакли, древний аланский воин; флаг, герб, осетинская гармошка, осетинские пироги.
Ход образовательной деятельности с детьми:
Воспитатель: как красиво описал Коста Хетагуров уголок родной земли. В
таком замечательном месте живет гордый осетинский народ. Вот как о своём
народе говорит современный осетинский поэт:
До конца своих дней
Благодарен судьбе
За то, что как птица свободный.
Я рождён на святой
Осетинской земле,
Аланов потомок я гордый.
Воспитатель: — Ребята, вы знаете, кто такие аланы?
Дети: — Аланы — это древний осетинский народ, предки осетин.
Воспитатель: — Ребята, вы знаете, как появился наш народ? Давнымдавно из Черноморских степей на Северный Кавказ пришли воинственные пле-
132
мена скифов и сарматов. Они между собой воевали. Сарматы победили скифов и
захватили весь Кавказ. После этого прошло очень много времени. Сарматские
племена Кавказа, Волги и Дона объединились и стали называться аланами. Аланы — прямые предки осетин. Они были высокие, стройные с тёмно-русыми волосами. Жили они в горной местности. Осетинские поселения располагались на
высокогорных скалистых местах для безопасности от нападений.
В те далёкие времена появился нартский эпос. Нарты — это поэтическое
название осетинского народа. В нартских сказаниях изображена жизнь древних
осетин. Ребята, каких героев нартского эпоса вы знаете?
Дети: — Батраз, Сослан, Шатана, Сырдон, Хамыц, Урызмаг.
Воспитатель: — Дети, кто такая Шатана?
Дети: — Шатана — мудрая женщина, все нарты шли к ней за советом.
Она — волшебница, могла превращаться в молодую красавицу или старуху. Понимала язык зверей и птиц, могла вызвать бурю и снег. Шатана вырастила и
воспитала Батраза и Сослана. Первая научилась варить осетинское пиво.
Воспитатель: — Какой был Батраз?
Дети: — Батраз — это храбрый человек. Он очень сильный, отважный и
непобедимый. Батраз всегда помогал нартам, защищал свой народ от врагов.
Воспитатель: — Вот такие необычные люди были нарты. Нартский
эпос — это великое произведение искусства.
Воспитатель: — Ребята, давайте вспомним, как жили древние осетины.
Как назывались их дома, как они их строили? (показ иллюстраций).
Дети: — Дом назывался саклей. Строили её из камней без цемента. Одна
сторона сакли пристраивалась к скале или к башне. Крыша сакли была плоской,
на ней сушили зерно, сено или шерсть.
Воспитатель: — Какое место в сакле считалось святым? (показ иллюстраций)
Дети: — Святое место в сакле — это очаг. Над огнём на цепи висел медный котёл.
Воспитатель: — Какой была традиционная обстановка в сакле?
Дети: — В сакле обычно стоял длинный диван — с резной спинкой, круглый столик на трёх ножках — фынг, полукруглое резное кресло на трёх ножках,
а на стене висел железный светильник.
Воспитатель: — Какой посудой пользовались осетины?
Дети: — Посуда была керамической, деревянной и медной. Это кувшины,
пивные чаши, блюда, тарелки, вилки, ложки.
Воспитатель: — Какие главные занятия были у древних осетин?
133
Дети: — Осетины занимались скотоводством, земледелием, кузнечным
делом.
Воспитатель: — Раньше осетины жили большими семьями по 10–15 человек. В таких семьях было много детей и их воспитанию придавалось очень
большое значение. Ребята, давайте вспомним, как воспитывались дети в осетинских семьях?
Дети: — Дети до 6–8 лет бегали и играли все вместе.
Воспитатель: — В какие народные игры играли дети?
Дети: «Чепена», «Перетягивание каната», «Коршун и журавли».
Воспитатель: — Мы с вами тоже знаем эти игры и играем в них. А как
воспитывали детей после 8 лет?
Дети: — После 8 лет девочек отделяли от мальчиков и учили помогать по
дому, ухаживать за малышами. Девочек учили шить, вязать, вышивать, обрабатывать шерсть, играть на музыкальных инструментах и танцевать.
Воспитатель: — Ребята, а как воспитывали мальчиков в осетинских семьях?
Дети: — С 12 лет мальчиков воспитывали мужчины. Их учили работать в
поле, пасти лошадей, заготавливать дрова и сено, строить и ремонтировать дом.
Мальчиков учили джигитовке и владению оружием, учили петь, танцевать, играть на арфе.
Воспитатель: — Ребята, мы уже сказали, как воспитывались дети в семьях,
чему и как их учили. А ещё взрослые придумывали для своих детей сказки, которые передавались из поколения в поколение. Мы тоже читали эти сказки.
Скажите, какие осетинские народные сказки вы знаете?
Дети: «Как мышь своему сыну невесту искала», «Что дороже?», «Золоторогий олень», «Волк, свинья и ворона», «Папаха».
Воспитатель: — Что высмеивается в осетинских сказках?
Дети: — Жадность, глупость, трусость, враньё, лень.
Воспитатель: — А какие человеческие качества одобряются в сказках?
Дети: — Ум, смелость, дружба, сила, трудолюбие, справедливость, юмор.
Воспитатель: — Народные сказки всегда поучительны для детей. Плохое
всегда высмеивается и осуждается, а хорошее поведение героев всегда одобряют.
Аланы были смелыми, сильными, отважными воинами. Но им было трудно защищать свои земли от многочисленных набегов врагов. Тогда они решили
попросить помощи у большого соседнего государства — у России. Скажите, ребята, как теперь называется наша республика?
Дети: — Республика Северная Осетия — Алания.
134
Воспитатель: — Как у любого государства у нашей республики есть национальная символика: герб, флаг и гимн (показ герба). Почему на гербе нашей
республики изображен снежный барс?
Дети: — Потому что барс очень красивый, сильный, отважный зверь. Он
без страха бросается на врага и никогда не отступает, даже если враг сильней.
Это означало, что осетинский народ, как барс, сильный и смелый в борьбе с врагом, отступление считает ниже своего достоинства.
Воспитатель: — Что означают цвета нашего флага? (Показ флага)
Дети: — Белый цвет — символ чистоты, чести, благородства. Красный —
символ воинской доблести и славы. Желтый цвет — символ изобилия и благодати.
Воспитатель предлагает детям прослушать фрагмент гимна республики.
Воспитатель: — Вот как много мы знаем об истории возникновения осетинского народа: откуда он пришёл, как жил, как воспитывал своих детей. На
последующих занятиях мы будем знакомиться с тем, как живёт осетинский
народ в настоящее время, с традициями и обычаями осетин. Сегодня у нас много
гостей. У осетин есть хорошая традиция — угощать гостей тремя пирогами.
Традиционная форма пирогов круглая. Круг как символ «земли — бесконечности — законченности) Число 3 связано с важнейшими категориями жизни: Бог,
солнце, земля. Разрезают пироги двумя прямыми пересекающимися линиями,
символизирующими крест. Это центр мира и четырёх направлений вселенной.
Конспект проведения образовательной деятельности с детьми
по ознакомлению с окружающим миром детей
старшего дошкольного возраста
Тема «Нартский эпос»
Цель: познакомить детей с «Нартским эпосом», дать представление об
одежде нартов, познакомить детей с осетинским орнаментом, учить составлять
его из отдельных элементов, воспитывать эстетические чувства и отклик на выполненное.
Методические приемы: беседа, объяснение задания, индивидуальный
подход, психологическая разминка, дидактическая игра, самооценка детей.
Оборудование: изображения силуэтов осетинского народа, элементов осетинского орнамента на каждого ребенка, записи осетинской музыки, краски (или
фломастеры), картинки с изображением «Нартского эпоса».
135
Ход образовательной деятельности с детьми:
Беседа. Воспитатель предлагает детям отправиться в Страну нартов, в
страну красоты. Звучит осетинская музыка. На доске — наглядность с изображением Шатаны, сюжеты эпоса.
— Дети, скажите, а как зовут ту девушку, которая считается у нартов самой красивой, умной и мудрой? Правильно, Шатана.
— А теперь давайте закроем глаза и представим, какая она была, самая
красивая среди нартов.
Дети описывают Шатану, при затруднении смотрят на наглядность с изображением главной героини «Нартского эпоса».
— А теперь послушаем, как красиво о ней говорят в сказаниях: «И была
она так мудра и красива, что от света лица ее темная ночь превращалась в день,
а слова, сказанные ею, были прямее солнечных лучей и острее меча. Стройная,
искроглазая, как ангел, повернется — словно стрела пролетит, голос — как соловьиная песня, слово скажет в ответ — будто мать тебя обласкает».
— Дети, а сегодня на занятии мы будем разукрашивать платья для красавицы Шатаны. На доске приготовлены уже готовые (разукрашенные, орнаментированные) силуэты платьев.
— Дети, посмотрите на эти платья, посмотрите, какие они все разные. А
как вы думаете, надела бы «золотоволосая красавица — Шатана» такие платья?
— Да.
— А почему? (Потому что они красивые, нарядные).
— А теперь, дети, посмотрите на те платья, которые лежат у вас на столе
(на столах у каждого ребенка — силуэты осетинских платьев). Как вы думаете,
надела бы эти платья самая красивая среди нартов Шатана?
— Нет.
— А почему?
— Потому что они некрасивые, не разрисованные.
— А что надо сделать, чтобы они стали красивыми и понравились Шатане?
— Нужно нарисовать на них узоры.
— А как мы называем такой узор?
— Орнамент.
— А из чего состоит орнамент?
— Из элементов.
136
— Дети, а давайте подумаем, элементы любого орнамента могут быть на
платье Шатаны? (Правильно, это должны быть элементы осетинского орнамента, потому что нарты были предками осетин).
— А из каких элементов состоит осетинский орнамент? (завиток, точка,
линия, завиточки, по форме напоминающие «бараньи рожки», кружочки —
«солнышки» — воспитатель показывает на доске, рисует).
Дидактическая игра «Найди пару» (играющие выбираются считалкой).
— Давайте поиграем, дети, и узнаем, кто у нас самый внимательный.
На доске воспитатель показывает, как можно составить из элементов узор,
осетинский орнамент. Выкладывает 2–3 вида орнаментировки.
Детям предлагается выложить на столе на подносах свой орнамент, желательно, заполнив большую часть пространства (игра «Составь узор»).
Далее воспитатель обращает внимание детей, какой орнамент (растительный, животный и др.) и как нанести на платья, силуэты осетинских нарядов.
— Где располагается рисунок? На каких частях платья? Как расположены
элементы? Какие это элементы?
Под звучание осетинской музыки каждый рисует (разрисовывает) платье
для Шатаны. После занятия дети выходят по парам и танцуют под музыку осетинской танец. Воспитатель танцует вместе с детьми (представьте, что вы на пиру у нартов).
Подведение итогов занятия.
— Сегодня в Стране нартов будет большой праздник. И Шатана вместе со
своими подругами выйдут на это веселье в самых красивых нарядах, которые вы
для них рисовали.
— Дети, вы все нарисовали красивые платья, а теперь давайте посмотрим,
на каких красота «поселилась», а на каких — еще не совсем и почему? (две палочки для самооценки).
— Оцениваем вместе с детьми. Выбираем наиболее удачные. Все картины
вывешиваем на доске, хвалим всех.
137
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]