Философия и методика обучения иностранным языкам. Монография
.pdfв качестве творческой идеи, которая возникает (генерируется) в сознании учащегося при выполнении специальных упражнений по развитию креативного мышления.
3. Развитие креативного мышления должно рассматриваться в качестве метода и средства формирования коммуникативной компетенции учащегося на занятиях по иностранным языкам.
4. Экзистенциальная философия является методологическим базисом лингводидактики и методики обучения иностранным языкам.
5. При обучении устным видам речевой деятельности креативное мышление должно преобладать над логикой.
6. Философия методики рассматривается в качестве основного общетеоретического раздела методики, придающего ей статус самостоятельной теоретической науки, не зависящей в полной мере от педагогики и лингвистики.
1.4. Философские термино-понятийные категории в рамках методики обучения иностранным языкам
Рассматривая общефилософские и частно-философ- ские (экзистенциальные) категории в рамках положений методики обучения, следует обратить внимание на рациональное применение данных категорий в соответствии со спецификой методики в процессе междисциплинарной интеграции терминов и понятий, формирующей систему методических понятий (см. философизация и методиколизация). В этой связи необходимо помнить о рациональном отборе, модификации и применении тех или иных терминов и понятий. Следует осознавать степень пригодности термина и понятия при модификации. Терминологическая и понятийная пригодность данной категории должна соответствовать возможностям как теоретической синтезированной тождественности, так и практической функциональной эксплуатации, т. е. данная категория (термин, понятие) должна быть пригодной для интегральной научной системности в теории и оптимального функ-
31
ционирования на практике. Исходя из вышесказанного, можно заключить следующую дефиницию:
Терминологическая и понятийная пригодность конкретной категории — это научно-методологическая соотносительная междисциплинарная тождественность между философией и методикой со способностью к дальнейшему функционированию в системе и процессе обучения иностранным языкам.
Данная пригодность помогает выстроить рациональную связь между философией и методикой в процессе интеграции их базовых категорий в виде терминов
ипонятий в систему и процесс обучения иностранным языкам в соответствии с логикой урока. В данном случае критериями выступают такие понятия, как рациональность, приемлемость, научность,
Логика урока — методическая категория (понятие), отвечающая за установление условий правильности рассуждений при построении занятия в соответствии с рациональным восприятием реальной действительности процесса обучения.
Профиль обучения — исходная базисная методическая категория, представляющая собой условия и пространство для формулирования цели обучения. Цель обучения, в свою очередь, зависит от профиля не только методически, но и научно-философски, поскольку для цель представляет некое пространство для ее движения
иследствия данного движения в виде дальнейшей модификации цели обучения как элемента в иерархии системы методических понятий и категории. Иными слова профиль диктует цель на следующих уровнях:
• Общенаучный (общетеоретический), т. е. детерминация содержания цели обучения в методологическом плане. Изменение цели обучения как равнозначное звено в цепочке иерархии системы методических понятий по отношению к другим категориям.
32
• Частно научный (лингводидактический), т. е. детерминация содержания цели обучения в теоретическом плане
врамках специфики лингводидактики и методики обучения. Изменение цели обучения как основной методической категории, задающей вектор развития и формулирования выбора метода, технологии и содержания обучения.
• Собственно методический (технологический), т. е. детерминация содержания цели обучения в практическом плане в рамках выбора конкретной технологии или приема обучения. Изменение цели обучения как основной методической категории, определяющей построение процесса обучения и самого занятия.
Вданном случае мы говорим о неязыковом профиле
всоответствии с его спецификой. Условиями же для детерминации самого профиля будут следующие, на наш взгляд, понятия:
Динамичность, т. к. в неязыковом профиле иностранный язык не является профилирующей дисциплиной и поэтому на его изучение отводится недостаточно много времени. Соответственно, динамичность — одна из необходимостей для получения оптимально эффективного результата. Данное понятие можно сравнить с интенсивность, однако, второе понятие имеет иное методическое значение, присущее уже курсовому профилю обучения.
Коммуникативность, т. к. конечным результатом изучения иностранного языка является овладением им как средством иноязычного общения, требующего уделения значительного внимания использованию речевых упражнений на занятии и соответствующих принципов и приемов обучения со стороны преподавателя.
Интегративность, т. к. иностранный язык, будучи непрофилирующей дисциплиной, берет знания из других дисциплин и предполагает развитие професси- онально-коммуникативных умений учащегося в соответствии со спецификой его будущей профессии.
Креативность, т. к. изучение иностранного языка — творческий процесс, поскольку удельный вес при-
33
ходится на самостоятельную работу учащихся как аудиторную, так и внеаудиторную. Творческий процесс требует решения соответствующих творческих задач со стороны учащегося, поэтому учащийся должен обладать соответствующими умения креативного мышления при выполнении того или иного творческого проблемного задания.
Посильность, т. к. иностранный язык не является профилирующей дисциплиной, требования к учащимся должны быть посильны их исходным и конечным способностям. При составлении учебных пособий, подготовке плана занятий, контрольных работ и при проведении занятия, должен соблюдаться принцип доступности и посильности учащихся.
Данные понятия служат условиями неязыкового профиля обучения.
Прием обучения. Прием обучения как некий поступок человека должен рассматриваться не только с чисто обще- и частно-методической точки зрения в методике обучения, но и с научно-философской точки зрения, что, в свою очередь, позволит максимально теоретизировать данное понятие в рамках методики обучения, придав ему полноценное научное обоснование и содержание.
В этой связи мы выдвигаем следующее определение данного методического понятия в рамках раздела философии методики:
Прием обучения в философии методики — это базисная методическая категория, представляющая собой форму действия в виде проявления деятельностной активности участника процесса обучения с целью лингво-когни- тивного и философско-гносеологического преобразования сознания учащегося. Прием носит деятельностный характер и включает в себя цель, средство и результат обучения.
Как видно из вышеприведенного нами определения прием обучения может (и должен) рассматриваться с фило- софско-гносеологической и лингво-философской позиций.
Прием обучения должен быть направлен и ориентирован на бытиецентрический формат процесса обучения,
34
связанный непосредственно с экзистенцией и эссенцией учащегося, т. е. с его сущностью и существованием в рамках процессе обучения, относящихся к действиям и «пребыванию» учащегося в нем. В этой связи, действия и экзистенциальное пребывание учащегося в процессе обучения будут рассматриваться в качестве индикаторов обучения, выражающих сущность и существование самого учащегося как «хозяина» своей деятельности.
Исходя из вышеприведенного нами, деятельность учащегося (а вместе с ним и прием обучения со стороны учащегося) можно интерпретировать как экзистенциальный поступок (или совокупность действий) при решении речевой иноязычной проблемы в процессе обучения с целью овладения иностранным языком и саморазвития самого учащегося, т. е. овладения иностранным языком посредством познания собственного экзистенциального бытия.
В этой связи, помимо деятельности учащегося прием обучения связан еще и с другим понятием — «пребыванием» учащегося в рамках образовательного процесса. Под пребыванием учащегося мы пониманием наличие его в качестве некоего «экзистенциального агента иноязычного дискурса», т. е. коммуникативного субъекта, осознающего свою экзистенцию как средство и технологию овладения иностранным языком через научно-философское восприятие и познание мира, общества и самого себя.
Деятельность и пребывание учащегося в процессе обучения являются двумя составляющими концептамииндикаторами любого приема обучения в рамках креа- тивно-экзистенциального подхода к обучению устному иноязычному общению.
Принцип обучения. Под принципом обучения мы пониманием главную научно-теоретическую категорию, включающую в себя концептуальные положения применительно к процессу обучения и его составляющим элементам в виде обще- и частно-теоретических, методико-философских положений, представляющих базисные требования к процессу обучения и теорети-
35
ческие концепты в системе обучения. На наш взгляд, принцип обучения должен соответствовать следующим критериям: степень наличия научно-философского содержания и степень наличия показателя теоретико-приклад- ной рентабельности, т. е. пригодности.
Первый аспект степени наличия научно-философского содержания связан с необходимостью обязательного наличия научно-философской связи рассматриваемого принципа обучения. Данная связь в максимальной степени обеспечивает уровень научности и теоретической самостоятельности методики обучения иностранным языкам благодаря теоретически правильному содержанию конкретного принципа обучения. Наличие научно-философского содержания принципа обучения способствует теоретической
иметодологической полноценности методики как науки, обеспечивая ее самостоятельной научный статус и теоретизируя в максимальной степени ее содержание.
Второй аспект наличия показателя теоретико-при- кладной рентабельности принципа обучения демонстрирует уровень пригодности функционирования конкретного принципа обучения в рамках методики обучения иностранным языкам. Принцип обучения должен в максимальной степени соответствовать специфики методики обучения иностранным языкам как науки. Данное соответствие, на наш взгляд, проходит через показатели функционирования и целесообразности. Показатель целесообразности относится к теоретической стороне рентабельности принципа обучения и является его научной полноценностью и способностью к интеграции в систему
ипроцесс обучения в соответствии с требованиями специфики методики обучения иностранным языкам. Показатель функционирования, в свою очередь, относится к прикладной стороне рентабельности принципа обучения и определяется способностью дальнейшей практической реализации его теоретических основ. Если принцип обучения соответствует критериям показателя целесообразности, то в большинстве случаев он соответствует
36
ипоказателю функционирования, поскольку при наличии теоретического соответствия всегда есть возможность практической реализации.
На наш взгляд, оба аспекта критериев соответствия подтверждают эффективность точности, системности и научности степени принятия принципа обучения в методику.
Методические категории имеют тенденцию к движению, т. е. к перемещению из одной плоскости (позиции) методической иерархии понятийного аппарата системы обучения в другую, меняя при этом свое содержание в виде дефиниции и отношения к другим методическим категориям. В этой связи, на наш взгляд, в основе методической категории лежит диалектическая природа в сопоставительном соотношении с ее метафизическим началом.
Движение методической категории имеет научнофилософское обоснование и связь. Данная связь как раз
ипроявляется в сопоставительном соотношении двух философских понятий: диалектики и метафизики, которые представляют собой теоретические (лингводидактические) индикаторы для методической категории. В основе данных индикаторов (диалектики и метафизики) лежит теоретическо-философское обоснование научного содержания методической категории. Данное обоснование подчеркивает степень теоретизации методической категории как полноценного научно-теоретического термина, что, в свою очередь, формирует статус методики обучения иностранным языкам в качестве самостоятельной независимой теоретической науки. Следует добавить, что понятия диалектики и метафизики будут иметь, в свою очередь, методическое обоснование, находясь в рамках специфики системы методики обучения иностранным языкам.
Движение методической категории способствует ее модификации и переходу от одной позиции (статуса) данной категории в методической иерархии понятийного аппарата в другую. В методике мы рассматриваем движение в двух кондициях: нулевой (состояние покоя) и деятельностной (собственно движение).
37
Нулевая кондиция движения — это состояние покоя,
т.е. отсутствие смены позиции, статуса и содержания конкретной методической категории в методической иерархии понятийного аппарата методики. При данной кондиции методическая категория остается неизменной, находясь в плоскости индикатора метафизики. В этой связи, конкретная методическая категория имеет метафизическую природу своей сущности и содержания,
т.е. метафизический генезис. Данный метафизический генезис свидетельствует о сохранении содержания конкретной методической категории в ее неизменном виде, не поддающейся методологической модификации образовательных реформ в образовательной парадигме.
Движение, в свою очередь, будучи философской категорией, своим присутствием в методике подчеркивает ее тесную связь с философией.
Философские понятия в методике
Бытие |
Отражение |
Время |
|
|
|
Материя |
категории |
Пространство |
методики |
|
|
|
Философские |
|
Сознание |
Познание |
Движение |
|
Схема 1. Базовые философские категории методики
38
Материя
Категория материи — одна из важнейших в онтологии. Это — фундаментальное понятие, служащее абстрактным выражением устройства мира, суммарным пониманием состава и действующих причин мира. Свое происхождение понятие «материя» ведет от латинского слова material, обозначающего материал, вещество, ткань. В этом слове тот же корень, что и в русском слове «мать» — в латыне mater. Отсюда неслучайное значение материи как начала вещей, как субстрата — материала, из которого состоит все сущее, все весомое и занимающее пространство [Основы философии, 2019; c. 229].
Интегрируя данное философское понятие в методику, мы предлагаем следующую дефиницию:
Материя в методике — это объективная реальная действительность в процессе обучения, представляющая собой весь комплекс методических категорий в их теоретической систематизации, функционировании и эксплуатации участниками процесса обучения и ученым-методистом.
Исходя из представленного нами определения материи в методике, мы подчеркиваем весь методический инструментарий, имеющийся в распоряжении как участников процесса обучения, так и ученого-методиста. Иными словами, материя в методике — это совокупность методических категорий в их функционировании и методологическом анализе в рамках процесса обучения.
Как известно, характерными чертами материи в философии являются: наличие движения, самоорганизация, размещенность в пространстве и времени, способность
котражению [Руденко А.М., 2013; c. 250].
Вметодике данные философские понятия мы рассматриваем в качестве: отражения, движения, пространства и время.
39
Отражение
Движение |
методике |
Время |
|
Материяв |
|
Пространство
Схема 2. Характерные черты материи в методике
Отражение
Как известно, в философии под отражением понимается всеобщее свойство материи, проявляющееся в способности материальных систем воспроизводить определенность других материальных систем в форме изменения собственной определенности в процессе взаимодействия с ними [Руденко А.М., 2013; c. 264].
При интеграции данного понятия в методику мы предлагаем следующее определение:
Отражение в методике — это восприятие, понимание и отношение участником процесса обучения и ученым-методистом методических категорий при их анализе и эксплуатации.
Отражение в методике имеет место быть как в теоретическом, так и в практическом плане.
На теоретическом уровне, на наш взгляд, отражение в методике формирует способ мышления, некое методиче-
40
