Психология и педагогика. Методические рекомендации к лекционному курсу, практическим занятиям и самостоятельной работе для студентов очной формы обуче

Характерными особенностями внимания как сложного психического явления являются а) направленность психики (сознания) на определённые объекты, имеющие для личности устойчивую или ситуативную значимость; б) сосредоточение психики (сознания), предполагающее повышенный уровень сенсорной, интеллектуальной или двигательной активности; в) оба признака; г) ни один из указанных признаков.

(Эталон: в)

Свойства внимания: а) объём; б) сосредоточенность (концентрация); в) распределяемость; г) устойчивость; д) колебание; е) переключаемость.

(Эталон: а; б; в; г; д; е)

В основе памяти лежат а) ассоциации по смежности; б) ассоциации по сходству; в) ассоциации по контрасту; г) смысловые ассоциации.

(Эталон: а; б; в; г)

Л.С. Выгодский сформулировал важное положение о двух уровнях умственного развития: это уровень актуального развития (наличный уровень подготовленности) и уровень, определяющий: а) зону его ближайшего развития; б) зону развития только интеллектуальных способностей; в) только зону эмоционального развития; г) только зону понимания.

(Эталон: а)

В качестве критериев интеллектуального развития выступают (отметить галочками): а) самостоятельность мышления; б) быстрота и прочность освоения учебного материала; в) быстрота ориентировки при решении нестандартных задач; г) умение отличать существенное от несущественного; д) различный уровень аналитико-синтетической деятельности; е) критичность ума; ж) темп продвижения как скорость формирования обобщения; з) экономичность мышления; и) всё перечисленное; к) ничего из перечисленного

(Эталон: и)

81

Раздел 4

Личность – это а) системное виртуальное качество; б) системное социальное качество; в) качество, акцентирующее внимание на индивидуальности человека; г) качество, акцентирующее внимание на отличиях человека от животного.

(Эталон: б)

Чем отличаются понятия «личность», «человек», «индивидуальность»: а) понятия соотносятся как общее к частному – общим является понятие человек, а частными – личности и индивидуальности, акцентируя внимание на социальной и творческинеповторимой сторонах проявления природы человека соответственно; б) понятия соотносятся как общее к частному – общим является понятие личности, а частными – человека и индивидуальности, акцентируя внимание на биологической и творчески-неповторимой сторонах проявления природы человека соответственно; в) понятия рядоположенны, их употребление связано с различной расстановкой акцентов рассмотрения природы исследуемых явлений; г) наиболее общим является понятие человека, характеризуя его биосоциальную природу, более частным является понятия личности, акцентируя внимание на социальной ипостаси; ещё более частным является понятие индивидуальности.

(Эталон: в)

Психологическую структуру личности составляют а) её психические

Преувеличенное развитие отдельных свойств характера в ущерб другим, в результате чего может ухудшаться взаимодействие с окружающими людьми – это а) акцентуация характера; б) психопатия.

(Эталон: а; б)

Теория личности, основанная на понимании того, что в сфере сознания человека нет чётких пределов и ограничений, тем не менее полезно выделить четыре области психики, лежащие за пределами обычного опыта сознания: сенсорный барьер; индивидуальное бессознательное; уровень рождения и смерти (перинатальные матрицы);

82

трансперсональная область: а) генетический подход Чампиона Тойча; б) трансперсональная психология К. Юнга; в) трансперсональный подход к человеку Станислава Грофа; г) когнитивный подход; д) бихевиоризм; е) фрейдизм.

(Эталон: в)

Принцип «чем выше уровень мотива, тем менее жизненно необходимыми являются соответствующие потребности, тем дольше можно задержать их реализацию» свойственен для: а) описания структуры личности по Фрейду; б) теории защитных механизмов по Фрейду; в) поведенческой концепции Б. Скиннера; г) типология поведения по Макгвайру; д) иерархии потребностей А. Маслоу.

(Эталон: д)

Шестнадцать типов поведения (перцептивное, защитное, индуктивное привычное утилитарное, ролевое и др.) характерны для: а) педагогико-антропологической теории «возрастания» человека (по БимБаду); б) антропологического учения Фалунь Дафа; в) поведенческой концепции Б. Скиннера; г) типологии поведения по Макгвайру; д) генетического подхода Чампиона Тойча;

(Эталон: г)

Отличается малой чувствительностью, высокой реактивностью и активностью; но реактивность явно преобладает над активностью, поэтому он необуздан, несдержан, нетерпелив, вспыльчив; он менее пластичен и более инертен, чем люди с другими типами темперамента, отсюда – большая устойчивость стремлений и интересов, большая настойчивость, возможны затруднения в переключении внимания; он скорее экстраверт: а) холерик; б) сангвиник; в) флегматик; г) меланхолик.

(Эталон: а)

Слабая нервная система в соответствии с результатами исследования Б.М. Теплова об обратном соотношении силы нервной системы и чувствительности и реактивности свидетельствует о том, что: а) слабая нервная система менее вынослива, но зато она в силу своей высокой чувствительности имеет больше шансов, например, для боле раннего обнаружения источника пищи или, напротив, опасности; б) она есть система другого типа взаимодействия со средой, а вовсе не другого уровня совершенства по сравнению с сильной; в) она позволяет соответствующим

83

индивидам за счёт более высоких реактивных возможностей разрешать жизненные задачи с не меньшей конечной результативностью по сравнению с индивилами с «сильной» нервной системой.

(Эталон: а; б; в)

Структура свойств нервной системы, предложенная В.Д. Небылицыным, исходит из того, что существуют четыре первичных свойства нервной системы – сила, подвижность, динамичность, лабильность, которые характеризуют: а) как возбуждение, так и торможение; б) возбуждение; в) торможение.

(Эталон: а; б; в)

Направленность личности (мировоззрение, ценностные ориентации, убеждения, стремления) – это а) одна из подструктур личности, образующих её нижний уровень; б) одна из подструктур личности, образующих её средний уровень; в) одна из подструктур личности, образующих её высший уровень.

(Эталон: в)

Наиболее примитивная форма направленности личности, переживание смутной потребности; выступает как неоформленное,

Раздел 5

Всё, что окружает человека в его социальной жизни, конкретное проявление, своеобразие общественных отношений на определённом этапе их развития – это а) производственная среда; б) социальная среда; в) художественная среда; г) виртуальная среда.

(Эталон: б)

Процесс формирования личности в определённых социальных условиях, процесс усвоения человеком социального опыта, в ходе которого человек преобразует социальный опыт в собственные ценности и ориентации, избирательно вводит в свою систему поведения те нормы и шаблоны поведения, которые приняты в обществе или группе, – это а) акклиматизация; б) интернализация; в) социализация; г) инкорпорация.

(Эталон: в)

84

Какие отличительные особенности успешной социализации детей и взрослых отмечают учёные: а) социализация взрослых не является продолжением социализации детей, она представляет собой процесс преодоления психологических тенденций, сложившихся в детстве: авторитета взрослых, а также зависимости от взрослых; б) социализация взрослых является продолжением социализации детей, выражается главным образом в изменении их внешнего поведения, в то время как детская социализация корректирует базовые ценностные ориентации; в) все ответы верны; г) все ответы не верны.

(Эталон: в)

Ниже представлен перечень формальных и неформальных социальных институтов (тех факторов, которые влияют на социализацию человека). Отметьте те позиции, которые относятся к неформальным факторам: а) средства массовой информации; б) семья; в) профессиональные педагоги; г) неформальные молодежные объединения; д) коллектив (учебный, трудовой); е) случайные субъекты (объекты); ё) руководители всех рангов; ж) наставники; з) общественные объединения и организации; и) литература и искусство.

(Эталон: а; г; е; и)

Интеракция – это: а) познавательный процесс, формирующий субъективную картину мира; б) обмен информацией, информационный процесс; в) определяется как взаимодействие, взаимное влияние людей или групп друг на друга.

(Эталон: в)

Референтные группы – это: а) группы членства; б) группы судейства; в) группы представительства; г) эталонные группы, нормы и правила которых служат для личности образцом.

(Эталон: г)

85

е) всё перечисленное; ё) ничего из перечисленного; ж) только позиции «а», «г» и «д».

(Эталон: е)

Социометрическая методика предназначена для: а) оценивания межличностных отношений неформального типа (симпатий и антипатий, привлекательности и предпочтительности); б) выявления норм и правил, которые служат образцом для представителей рассматриваемого социума; в) изучения мотивационного ядра межличностных выборов в рассматриваемом социуме; г) изучения сплочённости коллектива.

(Эталон: а)

Вопросы анкеты «кого из членов вашей группы пригласили бы вы на день рождения?», «с кем из членов вашей группы вы охотно бы стали выполнять совместное задание?», «с кем из членов группы вы могли бы поделиться своими личными переживаниями?» характерны для: а) социопаремиологического метода; б) социометрического метода; в) биографического метода; г) проективного метода.

(Эталон: б)

Задание ознакомиться с ситуациями и поставить рядом с каждой номер той пословицы, которая наиболее близко характеризует её, относится к: а) социопаремиологическому методу; б) социометрическому методу; в) биографическому методу; г) проективному методу.

(Эталон: а)

Совокупность норм, определяющих действия в социальной системе лиц (в социальном пространстве) в зависимости от их статуса или позиций, и само поведение, развивающее эти нормы, – это а) социальная роль; б) кодекс поведения; в) устав; г) инструкция.

(Эталон: а)

Ожидаемое в группе некоторое поведение лица или группы лиц в соответствии со сложившейся их репутацией, сложившейся системой внутригрупповых ролей называется: а) эффектом ожидания; б) эффектом инерции; в) эффектом неадекватности; г) эффектом установки.

(Эталон: а)

86

Минимальный набор ролей, необходимых и достаточных для совместного решения творческой задачи: а) А - Г - Р - У (кварта «активатор», «генератор идей», «резонатор» и «управленец»); б) А - Г - Р (триада «активатор», «генератор идей» и «резонатор»); в) А - Г - У (триада «активатор», «генератор идей» и «управленец»); г) А - Г (диада «активатор» и «генератор идей») д) Г - Р (диада «генератор идей» и «резонатор» идей; е) Г - У (диада «генератор идей» и «управленец»).

(Эталон: б)

Общение, направленное на извлечение выгоды от собеседника, используя разные приёмы (лесть, запугивание, «пускание пыли в глаза», обман, демонстрация доброты) в зависимости от особенностей личности собеседника, характеризует такую разновидность общения, как: а) светское общение; б) деловое общение; в) примитивное общение; г) манипулятивное общение; д) формально-ролевое общение; е) духовное, межличностное общение.

(Эталон: г)

Общение, когда оценивают другого человека как нужный или мешающий объект: если нужен, активно вступают в контакт, если мешает

– оттолкнут или последуют агрессивные грубые реплики; если получили от собеседника желаемое, то теряют дальнейший интерес к нему и не скрывают этого: а) «контакт масок»; б) деловое общение; в) примитивное общение; г) манипулятивное общение; д) формально-ролевое общение; е) духовное, межличностное общение.

(Эталон: в)

Три основные позиции (Ребёнок, Родитель, Взрослый) как основа анализа ситуаций общения, которые могут неоднократно сменять одна другую даже в течение дня, или одна из них может преобладать в поведении человека, свойственны а) трансакционному анализу общения; б) гендерному анализу общения; в) контекстному анализу общения; г) феноменологическому анализу общения.

(Эталон: а)

Внешние проявления человеческих чувств и эмоций изучает: а) кинестика; б) мимика; в) жестика; г) пантомимика.

(Эталон: а; б; в; г)

87

Расположение людей в пространстве при общении на основе выделения зон дистанции в человеческом контакте (интимная зона, личная или персональная зона, социальная зона, публичная зона) изучает: а) кинестика; б) такесика; в) проксемика; г) всё перечисленное.

(Эталон: в)

Расстояние между собеседниками в 45-120 см в обыденной беседе с друзьями и коллегами соответствует в проксемике: а) интимной зоне; б) личной, или персональной, зоне; в) социальной зоне; г) публичной зоне.

(Эталон: б)

Раздел 6

Впедагогической антропологии её предмет – человек – исследуется

ианализируется в особенном качестве: а) как объект и субъект педагогического творчества; б) как объект и субъект педагогического сотворчества; в) как одновременно объект и субъект процессов педагогического творчества и педагогического сотворчества.

(Эталон: в)

Тенденции изменения предмета педагогики в современных условиях обусловлены тем, что ведущей становится категория а) личности; б) индивида; в) человека.

(Эталон: в)

Отличительная сущность человеческого бытия рассматривается в качестве существующих в системе диалектической дополненности явлений педагогического творчества и педагогического сотворчества: а) в педагогической антропологии; б) психологической антропологии; в) в социальной антропологии; г) юридической антропологии.

(Эталон: а)

Мартин Бубер дифференцировал субъекта в виде структур «Я - ТЫ» и «Я - ОНО». Взаимные отношения между этими двумя типами отношений следует рассматривать в системе: а) диалектической дополненности; б) иерархизации; в) взаимозаменяемости.

(Эталон: а)

М. Бубер вскрыл механизм «диалогики» межсубъектных отношений, утверждая, что любое отношение предполагает двусторонность; при

88

сохранении целостности составляющих отношения духовности находятся: а) в «Я»; б) в «Ты»; в) «между Я и Ты», то есть обусловлены дефиницией

«Мы».

(Эталон: в)

Мартин Бубер полагал, что: а) сущность человека обусловлена его индивидуализмом; б) сущность человека обусловлена его коллективными взаимодействиями, взаимовлияниями; в) целостность человека есть только единство индивидуального и общего.

(Эталон: в)

Придерживающийся концепции диалогизма Михаил Михайлович Бахтин отмечал: «Идея живёт не в изолированном индивидуальном сознании человека, – оставаясь только в нём, она вырождается и умирает.

Сергей Леонидович Рубинштейн отмечал, что «… родовое свойство человека раскрывается через отношение человека к…»: а) себе; б) обществу; в) другому.

(Эталон: в)

Георгий Степанович Батищев отмечал, что: а) внешние взаимоотношения вобраны внутрь личностного мира и живут в нём, имея в нём «право голоса» через совесть; б) историко-генетически существование своего «я» является производным от существования других; в) другой человек… входит в «онтологию» человеческого бытия, составляет необходимый компонент человеческого бытия; г) по самой внутренней сокровенной сущности субъект взаимен с другими, со-причастен им и всей Вселенной.

(Эталон: а; б; в; г)

Целостный и противоречивый характер воспитания обнаруживается, в частности, в том, что: а) каждый воспитатель является воспитанником и, наоборот, всякий воспитанник – воспитателем, а любой человек одновременно выступает и объектом, и субъектом воспитания; б) педагогический характер процессов обусловливается реализуемыми в

89

процессе общения и «самообщения» образовательными функциями; в) в «самообщении, то есть в отношении к себе как субъективированному объекту», когда личность одновременно выступает и в роли субъекта, и в роли объекта; либо во внутренней позиции нескольких субъектов; г) в допустимости представить личностное сознание виртуальным взаимодействием двух субъектов – Воспитателя и Воспитанника.

(Эталон: а; б; в; г)

Для герменевтической философии культуры (Х.-Г. Гадамер, М.М. Бахтин и др.) свойственно понимание под «смыслом»: а) безусловного значения чего-либо или «цели»; б) ценности или значимости чего-либо; в) характеристики событийной природы межличностного общения, когда Я выступает в роли такого начала, которое как бы подхватывает от Другого существовавший ранее смысл и, подхватив, введя в поле своей рефлексии, переоформляет его; смысл пересотворяется, поддерживается, переосмысливается.

(Эталон: в)

Образование всегда является самообразованием, в связи с тем, что: а) индивид в процессе познания осуществляет творение смыслов; б) процесс познания – это сложное диалогическое взаимодействие своего и чужого опыта, слова и действия, мысли и чувства; в) содержание образования в процессе образования, являясь сначала «мёртвым», чужим знанием, становится для обучаемого знанием «живым», родным, насущным; г) в любом акте образовательного взаимодействия присутствуют развитие и саморазвитие всех субъектов.

(Эталон: а; б; в; г)

Пересечение образовательной среды высшего учебного заведения, образовательной среды высшей школы в целом, библиотечной образовательной среды, образовательной среды научной и производственно-учебной деятельности, образовательной среды внеурочной деятельности образуют: а) личностную образовательную среду, индивидуальную у каждого студента; б) личностную образовательную среду, общую для всех студентов.

(Эталон: а)

Специально, в соответствии с образовательными целями, создаваемая система условий организации жизнедеятельности субъектов

90