Профессиональные качества личности юриста в системе условий обеспечения права гражданина на оказание квалифицированной юридической помощи (проблемы те

сти: надобно сверх того понимать, что с утратою его бытие становится ничтожно...»1.

К положительным личностным свойствам тесно примыкают такие добродетели, как скромность и простота. Они носят комплексный характер и не вписываются полностью в тип гуманистических качеств, хотя и тяготеют к нему. В скромности, простоте и противостоящих им порокам находит свое воплощение одна из важных особенностей индивидуального сознания, заключающаяся в том, что человек оценивает себя через других людей, через их успехи и неудачи, а других - через себя (мы еще вернемся к этому свойству сознания при анализе зависти).

Представляется необходимым выделить качества, существование которых обусловлено спецификой внешнего морального регулирования. В частности, существует такой способ внешнего регулирования, специфичность которого для морали признается большинством исследователей. Мы имеем в виду воздействие на людей общественного мнения, складывающихся в нем оценок поведения личности и осуществляемые через него поощрения и наказания. Это один из тех «китов», на которых зиждется мораль, и один из главных каналов, по которому нравственные нормы и представления данного общества проникают в формирующееся сознание личности и закрепляются в его различных феноменах.

Сила общественного мнения вытекает из общественной природы человека, который формируется, живет и развивается только в обществе, который накрепко привязан к социальной среде всеми своими потребностями. Значение общественного мнения связано также с таким явлением, как оценка человеком себя через других, в частности, через их мнение о себе. Не располагая оценками окружающих, мнением общества о себе, человек лишился бы одного из важнейших и достаточно объективных оснований своего самосознания и самооценки. Нет поэтому ничего удивительного в том, что каждый человек прислушивается к голосу общественного мнения, находится под его постоянным воздействием и дорожит мнением окружающих о себе.

О высокой степени соответствия в поведении человека внешнего и внутреннего, об отсутствии у него каких-то скрытых, корыстных намерений, о гармонии целей его поступков и средств их достижения, а также о соответствии его слов и чувств правде, об их

1 Герцен А.И. Собр. соч. в 30-ти томах, Т. II. - М., 1954. С. 164-165.

81

подлинности свидетельствуют такие добродетели, как искрен-

ность, чистосердечие, бесхитростность, прямота, правдивость,

откровенность. Названным добродетелям противостоят лицемерие, двуличие, хитрость, криводушие, ханжество, коварство, вероломство, лживость.

По нашему мнению, также несомненный исследовательский интерес представляют профессиональные качества делового плана. Их можно разделить, по крайней мере, на два подтипа.

Прежде всего, это качества, характеризующие общее отношение к труду, собственной работе, вообще к трудовой деятельности. Трудолюбие, дисциплинированность, добросовестность, старательность, обязательность, точность (и их антиподы: леность, недисциплинированность, недобросовестность, халатность, неисполнительность, необязательность) - таковы качества этого подтипа. Не вызывает сомнения, что их юридическая значимость находится в прямой зависимости от характера тех социальных целей, средствами достижения которых эти качества являются.

Так, потребность в дисциплине вытекает из самой природы общества; она необходима для согласования, соподчинения, упорядочения совместной жизнедеятельности людей, их организаций и невозможна без системы социальных норм и нормативного регулирования. Дисциплина - категория прежде всего поведенческая. В ней отражается социальная оценка человеческого поведения с точки зрения соответствия его целям и интересам общества, правомерности и неправомерности, внутренней культуры, чувства ответственности, инициативности и т.д. Правовая природа дисциплины определяется тем, что ее нормативную основу составляют властные предписания государства, закрепленные, прежде всего, в нормах права. Дисциплинированность, добросовестность, старательность и др. (а также их антиподы) выступают важнейшими оценочными качествами личности для характеристики ее правового положения.

Вместе с тем следует подчеркнуть, что какие бы функции не выполнял юрист, существует множество ситуаций, когда никто его непосредственно не контролирует со стороны. Ни сила правового воздействия, ни влияние коллег, если они не совпали с внутренними личными побуждениями, убежденностью, совестью и страстью, не могут быть гарантом того, что в процессе своей деятельности конкретный юрист не нарушит свой профессиональный долг. По-

82

этому важнейшим элементом нравственного долга является самодисциплина.

Механизм самодисциплины (самоконтроля) охватывает убеждения личности, постепенно складывающиеся в процессе общественной жизнедеятельности; чувства; привычки; самооценку человеком своих действий, побуждений, моральных качеств; самовоспитание. Необходима такая высокая ступень развития нравственного отношения к долгу, когда ни один поступок не совершается вопреки самосознанию, а выполнение долга подкрепляется велением совести, когда дисциплина, как главное выражение профессионального долга, становится самодисциплиной.

Самодисциплина выступает как внутренняя готовность следовать требованиям закона, присяги и приказам своего руководства, осознаваемая как внутренние побуждения, как необходимость. Самое правильное, что может требовать общество от юриста, - это готовность выполнить профессиональный долг не под давлением (от кого бы оно не исходило), а по совести, добровольно. Поэтому самодисциплина есть высоконравственное поведение, которое совершается на основе долга и совести.

Во второй подтип можно объединить качества, характеризующие степень трудовой активности личности, ее отношение к другим людям и к себе в процессе деятельности. Положительные качества этого подтипа - деловитость, инициативность, требовательность, организованность и др. Все эти качества в своей совокупности дополняют качества первого подтипа и могут, к примеру, способствовать продвижению по служебной лестнице.

Анализируя профессиональные качества личности юриста, нельзя не обратить внимание на такие свойства, как качества общения. Их классификация связана с немалыми трудностями в силу предельной широты самой сферы общения. Ведь практически все личностные качества или, во всяком случае, большинство из них могут рассматриваться как качества общения. Но даже если ограничить их число теми свойствами личности, которые прямо и непосредственно проявляются в сфере общения и определяют характер человеческих взаимоотношений, нам все же не удастся избежать ряда типологических трудностей.

Дело в том, что «качества общения» могут рассматриваться и как деловые качества, ибо определенная культура общения необходима для любой деятельности, и как качества прагматические, по-

83

скольку они обеспечивают личности успех в сфере общения и в немалой степени обеспечивают ее благополучие, и, наконец, как качества моральные, в особенности гуманистические, поскольку в них всегда, хотя бы внешне, должны учитываться интересы других людей, выражаться уважение к ним.

Среди них, прежде всего, выделяются такие качества, как вос-

питанность, вежливость, культурность и их антиподы, которые характеризуют степень усвоения личностью традиционных форм поведения, соблюдение ею правил культуры поведения. Присущий им этический аспект не вызывает сомнения. Важность соблюдения правил приличия признается людьми начиная с глубокой древности, что нашло свое отражение в устном народном творчестве, в пословицах и поговорках, в художественной литературе и, конечно, в этике.

Нельзя, конечно, забывать и о формальном характере правил приличия, о том, что история человечества знала и знает миллионы людей, в поведении которых внешняя пристойность сочетается с глубоким внутренним аморализмом. Нередко бывает и наоборот, когда за некоторой внешней грубостью, простоватостью, неотесанностью скрывается большая душевность и нравственная чистота.

Как уже отмечалось, к рассматриваемому подтипу относятся вежливость - поведение, проникнутое вниманием и уважением к людям в соответствии с принятыми в данном обществе правилами и манерами, и воспитанность - вежливость, перешедшая в привычку, ставшая второй натурой человека. Такие качества, как учтивость, обходительность, галантность, любезность, предупредительность, выражают различные виды иоттенки воспитанности и вежливости.

Корректность представляет собой переход от чисто внешней вежливости к деликатности и тактичности. Кстати, на примере взаимодействия вежливости и корректности с тактичностью и деликатностью можно проследить диалектику внешнего и внутреннего, формы и содержания в нравственном и правовом сознании и поведении. Усвоение правил приличия служит важным (хотя и не единственным) источником, питающим чувство такта. В свою очередь, вырабатываемые в процессе гуманистического воспитания человечность и тактичность сами подсказывают правильную линию поведения в обществе, даже при условии плохого знания принятых в данном кругу приличий и манер.

84

Обосновываемая в монографии систематизация профессиональных качеств личности юриста носит, прежде всего, структур- но-функциональный характер. Выделенные нами типы профессиональных качеств, безусловно, не исчерпывают всех правовых свойств личности. Заслуживает пристального внимания и вопрос о возможности выделения каких-то других типов профессиональных качеств в рамках обосновываемой авторами типологии.

Завершая параграф, отметим, что мораль и право «имеют между собой много сходного, поскольку они выполняют общую социальную функцию регулирования поведения людей в обществе. Различие между моралью и правом в основном касается того способа, каким они регулируют поведение людей»1. В известном смысле сфера правовых отношений представляет собой часть этической сферы, которая берется под особый контроль со стороны государства и отличается от морали специфическим способом регулирования. Но если это так, то феномены правосознания должны обязательно иметь нравственный аспект, а на уровне индивидуального сознания этическое и правовое должны быть теснейшим образом связаны, слиты, что мы и наблюдаем в действительности.

Поэтому имевшие место попытки обнаружения каких-то специальных правовых чувств и качеств личности не идут дальше выделения нескольких личностных черт (чувство справедливости, отвращение к беззаконию, чувство правовой ответственности и вины и др.), которые опять же с полным правом можно считать моральными или морально-правовыми и нельзя считать только правовыми. Анализ показывает, что у личности отсутствуют какие-то специальные правовые качества, которые бы существенно отличались от присущих ей моральных свойств. В лучшем случае следует говорить лишь о правовом аспекте или о правовой направленности некоторых моральных качеств. А если это так, то нет никаких оснований для выделения в этическом исследовании в самостоятельную группу, а тем более в самостоятельный тип моральноправовых качеств.

1 Словарь по этике. С. 180-l82.

85

§ 4. Профессиональные качества личности юриста в контексте обеспечения конституционного права

на оказание квалифицированной юридической помощи

Согласно с ч. 1 ст. 48 Конституции России каждому гарантируется право на получение квалифицированной юридической помощи. Исследуя конституционную норму (ст. 48 Конституции РФ), следует уточнить содержание юридической помощи через такой ее признак, как квалифицированность.

«Квалифицированный» означает: «имеющий высокую квалификацию, опытный, требующий специальных знаний»1, «имеющий определенную квалификацию, опытный»2. Под «квалификацией» в широком смысле этого слова понимается степень годности к како- му-либо виду труда, уровень подготовленности, профессия, специальность3, степень и уровень профессиональной подготовленности

ккакому-либо виду труда, профессия, специальность4.

Вподготовленном Федеральной палатой адвокатов РФ проекте Федерального закона «Об оказании квалифицированной юридической помощи в Российской Федерации» сделана попытка дать определение квалифицированной юридической помощи. Согласно ст. 2 проекта под квалифицированной юридической помощью понимается любая самостоятельная деятельность по предоставлению на постоянной профессиональной основе юридических услуг на территории Российской Федерации. Под юридическими услугами понимается, в частности, консультирование по вопросам права и разъяснение основанных на действующем законодательстве прав и обязанностей юридических и физических лиц как в устной, так и в письменной форме; подготовка и составление любых юридически

значимых документов, в том числе заявлений, жалоб, ходатайств; представительство в суде и т.д.5.

1Ожегов С.И. Словарь русского языка / под ред. Н.Ю. Шведовой. - 21-е изд., перераб. и

доп. – М.: Рус. яз., 1989. – С. 272.

2Словарь иностранных слов. - 18-е изд. – М.: Рус. яз., 1989. – С. 228.

3Ожегов С. И. Словарь русского языка / Под ред. Н.Ю. Шведовой. -21-е изд., перераб. и

доп. – М.: Рус. яз., 1989. – С. 272.

4Словарь иностранных слов. - 18-е изд. – М.: Рус. яз., 1989. – С. 228; Малый толковый словарь русского языка / Лопатин В.В., Лопатина Л.Е. – М.: Рус. яз., 1990. – С. 197.

5Проект Федерального закона «Об оказании квалифицированной юридической помощи в Российской Федерации». URL: http://www.ka-nevskaya.ru/proekt_zakona_ob_okaza.

86

По нашему мнению, квалифицированность юридической помощи охватывает два аспекта - квалификацию (профессионализм) субъекта оказания (и в этом смысле является признаком, характеризующим субъекта оказания) и качество самой помощи (это уже признак самой деятельности, ее структуры и содержания). Ведь до фактического осуществления юридической помощи нельзя сказать, квалифицированная она или нет.

Общетеоретический анализ профессиональной деятельности юриста позволяет выделить особенности данной деятельности, а также особенности субъекта, осуществляющего эту деятельность. До сих пор как в науке, так и на практике нет конкретного ответа на вопрос: кто же такой юрист и чем он должен заниматься?

Вконтексте данного подхода юридическая профессия может рассматриваться, как представляется, в следующих основных значениях.

Во-первых, как объективно обусловленная и социально фиксированная сфера человеческой деятельности, приложения сил. «Юрист» - это определенное статическое явление, которое включает в себя совокупность определенных качеств, свойств, при наличии которых тот или иной субъект имеет возможность осуществления соответствующего вида деятельности. Механизм закрепления этих свойств у субъекта определен в рамках правового регулирования.

Вданном случае мы говорим о юристе как о квалификации лица, устанавливающей соответствующий уровень его подготовлен-

ности. «Квалификация - это степень и уровень профессиональной подготовленности к какому-либо виду труда»1.

Во-вторых, как система действий, основанных на юридической квалификации, выполняемых систематически, урегулированных законодательным образом и обеспечивающих юристам соответствующий социально-правовой статус. В этом случае «юрист» рассматривается как правовая модель, существующая в объективной действительности, определяющая форму и содержание деятельности субъекта, т.е. его специально-правовой статус.

Объективная необходимость успешного социально-экономичес- кого развития российского общества, задачи формирования правового государства, осуществления мер, связанных с проведением правовой реформы, обусловливают повышение роли профессиональных

1 Современный словарь иностранных слов.- СПб., 1994. - С. 752.

87

юристов, их ответственности за результаты своей деятельности. Это требует от представителей юридической науки углубленного изучения широкого круга проблем, так или иначе связанных с юристами как социально-профессиональной группой. Ключевое значение в этом плане представляет, на наш взгляд, вопрос о понятии, сущности и содержании юридической профессии.

Различные аспекты профессионально-юридической деятельности - предмет постоянного внимания ученых-юристов. Следует, однако, отметить, что до последнего времени проведенные в этом направлении исследования имели, как правило, сугубо юридический аспект.

Особого внимания заслуживает, на наш взгляд, естественноправовой подход к исследованию проблем юридической профессии, который является на сегодняшний день наименее разработанным.

Профессиональная деятельность юриста имеет специфические особенности, что предъявляет высокие требования к его деловым и личным качествам. Знание социальных норм, стойкий иммунитет к правовому нигилизму и антиморали, высокая правовая культура, гражданская позиция - без этого не может быть современного юриста.

Ж. Фавр писал: «Тот не адвокат, кто после продолжительной практики не чувствует, что вместо пустого богатства он приобрёл расположение, уважение, привязанность множества людей, которые сохраняют о нём память и на которых мысль его с приятностью останавливается»1.

Деятельность любого юриста характеризуется ежедневным общением с различными людьми, которые чаще всего находятся в зависимом от него положении и потому нуждаются в его внимательном отношении. Эти отношения должны быть построены на нравственных началах (моральных принципах и нормах), выражающихся в моральном сознании и моральном поведении юриста. Только при высоком уровне морального сознания как результата нравственных знаний, убеждений, потребностей и при действительно высоко моральном поведении можно говорить об этической культуре юриста. К работникам юридической профессии предъявляются повышенные моральные требования, что объясняется особым доверием к ним со стороны общества. Люди, решающие судьбы других, требующие от

1 Фавр Ж. Адвокатские идеалы. – М., 1880 // Традиции адвокатской этики. Избранные труды российских и французских адвокатов (XIX - начало XX в.) / составители И.В. Елисеев, Р.Ю. Панкратов. - СПб.: Изд-во «Юридический центр Пресс», 2004. - С. 117.

88

них соблюдения закона и морали, должны иметь на это не только формальное, служебное, но и моральное право.

В этой связи актуальность проблемы диалектики юридической профессии и нравственного долга означает, что она должна рассматриваться как аксиологическая проблема, поскольку именно здесь возможно сотнесение ценностного контекста нравственного долга в юридической профессии с общечеловеческими ценностями.

Долг - это, прежде всего, налагаемое на человека со стороны его разума требование поступать в соответствии с нравственным законом, и по этой причине долг есть важнейшая санкция нравственного закона, который на уровне отдельной человеческой личности осознается в каждой конкретной ситуации как определенная нравственная необходимость. Долг является одной из высших форм нравственного сознания личности.

Профессиональный долг юриста - совокупность требований правового и морального характера, предъявляемых к юристу при осуществлении им своих служебных полномочий. Так, профессиональный и нравственный долг следователя исключает промедление с осмотром места происшествия или отказ от его проведения.

Как составная часть общественного долга, профессиональный долг юриста - основа нравственных отношений в профессиональной юридической деятельности.

Профессиональный долг юриста - средоточие (центр) связи всей совокупности моральных норм и принципов, которыми он руководствуется, с его профессиональной практической деятельностью. В долге проявляется активная природа морали, состоящая в претворении морально осознанного в достигаемое. В долге теория преобразуется в практику, моральные принципы и нормы - в реальные действия и поступки. Профессиональный долг мобилизует юриста или рабочую группу (коллектив) на исполнение работы качественно, в срок, с наибольшим эффективным результатом, заставляет их использовать все физические и нравственные силы для достижения поставленных целей.

Профессиональный долг юриста определяется взаимодействием норм права и норм морали, поскольку нормы морали регулируют внутреннее осознание человеком своего поведения, а нормы права - внешнюю форму поведения. Отступление от норм морали, как правило, всегда является одновременно и нарушением правовых норм. Деятельность юриста касается важнейших благ, интере-

89

сов людей, нередко связана с вторжением в их личную жизнь, а иногда и с ограничением прав, принятием решений, влияющих на судьбу человека.

Для надлежащего выполнения юристом своего профессионального долга огромное значение имеют такие моральные качества, как совесть, честь, репутация.

Совесть - это внутреннее осознание нравственного долга и ответственности перед обществом, требующее от личности самоконтроля, строгого выполнения норм личного и служебного поведения, самокритичной оценки собственных поступков. Здесь долг и ответственность перед самим собой неразрывно связаны.

Понятие чести раскрывает отношение человека к самому себе и отношение к нему со стороны общества. Оно играет такую же роль во взаимоотношениях людей и регулировании личностью своего поведения, что и достоинство.

Моральная ценность личности в понятии чести связывается с конкретным положением человека, родом его деятельности и моральными заслугами, которые за ним признаются. В отличие от понятия достоинства личности, основывающегося на принципе равенства всех людей в моральном и правовом отношении, понятие чести, наоборот, дифференцированно оценивает людей. Такая оценка находит отражение в репутации. Соответственно честь требует от человека, чтобы он поддерживал ту репутацию, которой обладает сам или коллектив, в котором работает.

Честь юриста, т.е. профессиональная честь - это движущая сила всех нравственных поступков, которые проявляются при выполнении профессионального долга.

Честь следователя, адвоката, судьи, нотариуса и других неотделима от чести коллектива, в котором они работают. Поэтому они не могут позволить себе совершить поступок, который бы позорил своих товарищей по работе. Честь коллектива - это честь конкретного юриста.

Представители отечественной правовой мысли были убеждены, что усилия государства и общества должны быть направлены не на совершенствование законодательства и юридических институтов, механизмов, а на воспитание правосознания российского общества. Так, И.А. Ильин писал: «России необходимо поколение прозревших и перевоспитавших себя правоведов, которые бы сумели начертать и осуществить систему верного социального вос-

90