Педагогика. Учебно-методическое пособие

единство природной, генетической, психологической и социальной сути воспитуемого, а также его возраст и условия жизни.

Цели воспитания – это ожидаемые изменения в человеке (или группе людей), осуществленные под воздействием специально подготовленных и планомерно проведенных воспитательных акций и действий. Процесс формулировки таких целей, как правило, аккумулирует гуманистическое отношение воспитателя (группы или общества) к личности воспитуемого.

В качестве критериев оценки воспитанности человека принимают:

-«добро» как поведение на благо другого человека (группы, коллектива, общества в целом);

-«истину» как руководство при оценке действий и поступков;

-«красоту» во всех формах ее проявления и созидания.

О воспитанности человека можно судить по многочисленным показателям: по облику, речи, манере поведения в целом и характерным отдельным поступкам, по ценностным ориентациям, по отношению к деятельности и стилю общения.

Обратим внимание, к многообразию воспитательных факторов относятся:

-генетическая наследственность и состояние здоровья человека;

-социальная и культурная принадлежность семьи;

-обстоятельства биографии;

-культурные традиция, профессиональный и социальный статус;

-особенности страны и исторической эпохи.

Группу субъективных факторов составляют:

-психические особенности, мировоззрение, ценностные ориентации, внутренние потребности и интересы, как воспитателя, так и воспитуемого;

-система отношений с социумом;

-организованные воспитательные воздействия на человека со стороны отдельных людей, групп, объединений и всего сообщества.

Уяснив вопрос о цели воспитания, критериях оценки воспитанности человека, следует перейти к таким вопросам, как: основные направления воспитания и движущие силы воспитания. При этом обратив внимание студентов на то, что направление воспитания определяется единством целей

исодержания.

По этому признаку выделяют умственное, нравственное, трудовое, физическое и эстетическое воспитание. В наше время формируются новые направления воспитательной работы – гражданское, правовое, сексуальное, экономическое, экологическое.

Остановимся на содержательной составляющей некоторых направлений (в качестве примера).

Умственноевоспитаниеориентированонаразвитиеинтеллектуальных способностей человека, интереса к познанию окружающего мира и себя.

51

Оно предполагает:

-развитие силы воли, памяти и мышления как основных условий познавательного и образовательного процессов;

-формирование культуры учебного и интеллектуального труда;

-стимулирование интереса к работе с книгой и новыми информационными технологиями;

-развитие личностных качеств – самостоятельности, широты кругозора, способности к творчеству.

Теоретическую основу нравственного воспитания составляет этика. В письменной традиции человечества основные постулаты нравственного поведения человека были представлены в Библии и Коране.

В качестве основных задач этического воспитания выделяют:

-накоплениенравственногоопытаизнанийоправилахобщественного поведения (в семье, на улице, в учебном заведении и других общественных местах);

-разумное использование свободного времени и развитие нравственныхкачествличности(заботливоеотношениеклюдям,терпимость,деликатность, ответственность, уважение человеческого достоинства, трудолюбия и культуры труда, др.

Подчеркнем, в музыке нравственное содержание является ее душой,

смыслом существования, основной силой воздействия на человека, преобразующим фактором в его развитии.

Еще Аристотель писал, что в основе музыки лежат зародыши нравственных состояний, поэтому музыка должна быть обязательным предметом обучения и воспитания. В одном из древнейших трактатов о музыке упоминалось, что тот, кто приобщится к музыке, «не запятнает себя никаким неблагороднымпоступком,будетполезенисебе,иродине,недопускаяникакого нарушения гармонии ни делом, ни словом, но всегда и всюду соблюдая пристойность, благоразумие и порядок» (Плутарх Херонейский).

Целью эстетического воспитания является развитие эстетического отношения к действительности.

Эстетическое отношение предполагает способность к эмоциональному восприятию прекрасного.

Благодаря способности к восприятию прекрасного человек вносит эстетическое в личную жизнь и жизнь окружающих, в быт, в профессиональную деятельностьисоциальныйландшафт.Одновременноэстетическоевоспитание должно уберегать человека от ухода в «чистый эстетизм».

В рассказе «Снежная королева» современного петербургского прозаика В. Шпакова героиня стремится свести жизнь к существованию в прекрасной сфере классической музыки. Стремление к классике – само по себе похвально, но беда в том, что по пути к ней презирается и отбрасывается «грубая»

52

повседневность, в которой мы живем. И повседневность мстит, сводя героиню с ума. (Шпаков В. Клоун на велосипеде. – СПб., 1998).

Впроцессе эстетического воспитания используют художественные, музыкальные и литературные произведения, искусство, кино, театр, народный фольклор. Этот процесс предполагает участие в художественном, музыкальном, литературном творчестве, организацию лекций, бесед, встреч и концертных вечеров с художниками и музыкантами, посещение музеев и художественных выставок, изучение архитектуры города.

Вразвитии у учащихся художественных представлений, суждений и понятий большое значение имеет осмысление той связи, которая существует между различными видами искусства в отображении жизненных явлений. Например, весьма полезным будет прослушивание романса А. Варламова «Белеет парус одинокий» при изучении лирики М.Ю. Лермонтова.

Эстетическое воспитание не может обойтись без музыки, то есть не можетограничитьсяпластическим,литературнымвоспитанием,онообязательно должно включать и музыкальное.

Итак, резюмируя, можно отметить, что в настоящее время, воспитание

вцелом понимают как:

-передачу социального опыта и мировой культуры;

-воспитательное воздействие на человека, группу людей или коллектив;

-организацию образа жизни и деятельности воспитанника;

-воспитательное взаимодействие воспитателя и воспитанника;

-создание условий для развития личности воспитанника.

Структура воспитательного процесса раскрывается через единство

цели – содержание – способы достижения результатов.

Организация воспитательного процесса и реализация его целей могут осуществляться в условиях семьи, школы, вуза, музея, уличной среды, предприятия и даже зоны заключения.

В качестве результатов выступают личностные новообразования, связанные с осознанием и изменением системы мировоззрения, ценностных отношений, позволяющих выбирать образ жизни и стратегию поведения, ориентироваться в языке современной культуры. То есть в человеческом и социальном пространстве «добра–зла», «истины–лжи», «прекрасного–бе- зобразного», «честности–беспринципности», «любви–ненависти», «друж- бы–предательства», «прав и обязанностей» всегда оставаться человеком.

Вниманию студентов! Рассматривая воспитание в широком педагогическом смысле, т. е. как педагогическое явление, определим его как процесс

целенаправленного формирования личности в условиях специально организованной воспитательной системы, обеспечивающей взаимодействие воспитателей и воспитуемых.

53

Предлагаемая дефиниция, разумеется, не бесспорна, но ее можно признать достаточно универсальной (В. И. Смирнов).

Завершиврассмотрениесущностиицеливоспитания,основныхнаправ-

лений, перейдем к раскрытию вопроса о движущих силах воспитания.

Надо отметить, что, как любой процесс, воспитание развивается в результате действия совокупности внешних и внутренних, объективных и субъективных противоречий.

Объективные внешние противоречия, обусловленные социальными процессами и явлениями:

-глобальными политическими, экономическими, экологическими, демографическими, информационными процессами в мире;

-противоречиямеждуожиданиямиобществавотношенииподрастающего поколения и субъективными потребностями детей и молодежи;

-противоречия отцов и детей, которые традиционно обнаруживаются

вразличном опыте поколений (отсюда разница мировоззренческих позиций, нравственно-эстетических ценностей);

-противоречия отцов и детей, отражающие новый уклад семейной жизни и родственных отношений;

-между возрастающими требованиями к образованию и дефицитом средств, направляемых обществом на развития системы образования и воспитания.

Объективные внутренние противоречия, отражающие диалектику

самого педагогического процесса:

-между активно-деятельностной природой человека и социальнопедагогическими условиями его жизни;

-между индивидуальным творческим процессом становления личности и массово-репродуктивным характером организации педагогического процесса;

-между внешними требованиями и внутренними стремлениями и возможностями человека;

-между возникающими у личности новыми потребностями и возможностями их удовлетворения;

-между новыми явлениями природы и общественной жизни, с которыми встречается человек, и недостатком знаний, опыта для их понимания.

Субъективные противоречия, порожденные несовершенством самого

процесса воспитания, сложившейся системой воспитательных и межличностных отношений:

-между целостностью личности и функциональным подходом к ее формированию;

-между ростом знаний и ограниченностью возможностей педагогов

иобразовательных учреждений в их переработке и передаче;

54

- между формальным признанием определяющего значения деятельности в развитии личности и фактическим преимуществом словесного характера воспитания.

Раскрывая содержание вопроса «Общие закономерности и принципы воспитания», необходимо отметить, что проблема закономерностей и принципов воспитания – одна из ключевых проблем педагогики.

Прирассмотрениипроблемызакономерностейипринциповвоспитания

необходимо учитывать следующие обстоятельства:

1.Закономерные связи существуют объективно. Многие закономерные связи наука (философия, социология, психология, педагогика и т. д.) уже обнаружила и интерпретировала, многое нам еще неизвестно.

2.Открытие и обоснование закономерностей начинается, как правило,

свыявления противоречий. Следовательно, установление противоречия в воспитании можно рассматривать как предпосылку для поиска и изучения закономерностей.

3.В педагогике не сложилось единства мнений в определении принципов воспитания: в научно-педагогической литературе, в том числе в учебных пособиях, можно найти самые разнообразные по содержанию и формулировке «наборы» руководящих указаний, именуемых принципами.

Между тем, подчеркнем особенно, принципом, с точки зрения педагогики,можносчитатьтолькототвывод(указание,требованиеи т.д.),который основан на выявленной, подтвержденной и объясненной закономерности.

4.Существуют общие закономерности и принципы, присущие воспитанию в целом, а также частные закономерности и принципы, отражающие особенности функционирования конкретного (педагогического, учебно-вос- питательного, учебного) процесса.

Здесь мы рассмотрим общие закономерности и принципы воспи-

тания.

Общие закономерности:

•цели, характер и содержание воспитания определяются объективными потребностями общества;

•результаты воспитания обусловлены согласованностью педагогического воздействия;

•позитивная реакция личности на педагогическое воздействие обусловлена учетом ее потребностей, интересов и возможностей;

•эффективностьвоспитаниядетерминированастепеньюсобственной активности личности;

•эффективность воспитания обусловлена признанием личности как целостности.

55

Общие принципы воспитания:

•принцип общественной направленности воспитания: соответствия воспитания социальным потребностям, интересам страны, социокультурным, национальным традициям и нормам;

•принципысубъективности–развитиеспособностичеловекаосозна- вать свое «Я» во взаимоотношениях с людьми и миром в целом;

•единства воспитательных воздействий семьи, образовательных учреждений, коллектива, общественных организаций;

•учета индивидуальных, половозрастных особенностей, личностных характеристик;

•принципы личностно-ориентированного подхода в воспитании;

•гуманистической направленности воспитания;

•опоры на положительное в человеке;

•деятельностного подхода в воспитании;

•стимулирование активности;

•сотрудничества, партнерства;

•целостного подхода к воспитанию;

•единства воспитания и обучения;

•эстетизации детской жизни.

Вниманию студентов! Педагог должен знать, что:

-принципы воспитания – это не совет, не рекомендация; они требуют

обязательного и полного воплощения в практику;

-принципы воспитания требуют комплексного использования – их следует применять не поочередно, не поэтапно, не изолированно, а одновременно и фронтально;

-принципы воспитания не бывают главными и второстепенными – они все важны;

-принципы воспитания – это не рецепты и не правила, они не заменят знаний, опыта, мастерства педагога.

В заключение темы 6 рассмотрим методы и средства воспитания.

В этом вопросе надо уяснить, что метод воспитания является одним из инструментов не только воздействия на человека, но и взаимодействия. Воспитатель выбирает и использует систему методов соответственно поставленным целям. Эффективность решения воспитательных задач зависит от многих факторов и условий, а также от последовательности и логики применения совокупности методов.

В педагогике предпринимаются попытки классифицировать методы воспитания (Г. И. Щукина, П. И. Пидкасистый). Однако классификации методов воспитания весьма условны. Воспитательная задача должна решаться посредством комплекса методов, приемов и средств.

56

Приведем примеры методов воспитания, уточняя их отличительные особенности.

Рассмотрим наиболее сложные по содержанию и применению методы словесно-эмоционального воздействия: рассказ, разъяснение, этическую беседу, диспут и метод наглядно-практического воздействия – пример.

- Рассказ на этическую тему используется преимущественно для учащихся младшего и среднего школьного возраста.

Обратим внимание, рассказ должен соответствовать социальному опыту растущего человека и сопровождаться иллюстрациями, которыми могут стать произведения живописи, художественные фотографии, изделия народных умельцев. Усиливает его восприятие хорошо подобранное му-

зыкальное сопровождение.

-Разъяснение применяется только там и тогда, когда воспитаннику действительно необходимо что-то объяснить, сообщить о новых нравственных положениях, так или иначе повлиять на его сознание и чувства.

В практике воспитания прибегают к увещеванию, сочетающему просьбусразъяснениемивнушением.Педагогическаяэффективностьувещевания зависит от авторитета воспитателя, его личных нравственных качеств.

-Этическая беседа предполагает участие обеих сторон – воспитателя и

воспитанников. Беседа отличается от рассказа, инструктажа именно тем, что воспитатель выслушивает и учитывает мнения, точки зрения своих собеседников, строит свои отношения с ними на принципах равноправия и сотрудничества. Этической беседа называется потому, что ее предметом чаще всего становятся нравственные, этические проблемы.

Высокого профессионализма требуют индивидуальные беседы с провинившимися воспитанниками.

Диспуты – это живые споры на различные темы, волнующие воспитанников. Диспуты ценны тем, что убеждения вырабатываются при столкновении и сопоставлении различных точек зрения.

В основном диспут – спор, борьба мнений. Чтобы диспут дал хороший результат, к нему надо готовиться. К диспуту разрабатывается 5–6 вопросов, требующих самостоятельных суждений. Цель диспута – не вывод, а процесс.

Диспут – сложный метод и требует высокого уровня профессиональной подготовки воспитателя.

Пример – воспитательный метод исключительной силы. Его воздействие основывается на известной закономерности: явления, воспринимаемые зрением, быстро и без труда запечатлеваются в сознании, потому что не требуют ни раскодирования, ни перекодирования, в котором нуждается любое речевое воздействие. Пример действует на уровне первой сигнальной системы, а слово – второй. Пример дает конкретные образцы для подражания и тем самым активно формирует сознание, чувства, убеждения, активизирует деятельность.

57

Психологической основой примера служит подражательность. Методические приемы – это конкретное проявление определенного

метода воспитания на практике. Они определяют своеобразие используемых методов и подчеркивают индивидуальный стиль его работы. В конкретных ситуациях взаимосвязь между методами и приемами носит диалектический и неоднозначный характер. Они могут заменять друг друга, и не всегда видны их соподчиненные отношения.

Средства воспитания являются своего рода «инструментарием» материальной и духовной культуры, который используется для решения воспитательных задач. К ним относятся:

-знаковые символы;

-материальные средства;

-способы коммуникации;

-мир жизнедеятельности воспитанника;

-коллектив и социальная группа как организующие условия воспитания;

-технические средства;

-культурные ценности (игрушки, книги, произведения искусства). Процедуру использования комплекса методов и приемов по достиже-

нию воспитательной цели принято называть методикой.

Систему методов, примеров и средств, применяемую в соответствии с конкретной логикой достижения целей и принципами действия воспитателя, определяют как технологию. Разработка и применение как методики, так и технологии опираются на научные знания о человеке и процессе его воспитания. Поэтому их относят к сфере профессиональной деятельности специалистов в области воспитания человека.

Вопросы

изадания для самоконтроля

1.Раскройте и обоснуйте цели воспитания и самовоспитания. Составьте дневник самовоспитания на месяц. Проанализируйте.

2.Назовите критерии оценки воспитанности человека.

3.Какие воспитательные факторы вы знаете?

4.Каковы направления воспитания?

5.Что такое движущие силы воспитания?

6.Назовитеосновныезакономерностииобщиепринципывоспитанияиобоснуйте их применение в практике работы преподавателя ДМШ, ДШИ.

7.Дайте определение сущности методов и средств воспитания. Перечислите основные методы воспитания.

8.Попробуйте раскрыть сущность и психологические основы каждого из рассмотренных методов воспитания, а также педагогические средства их осуществления в условиях ДМ, ДШИ.

58

Литература для самостоятельной работы

1.Подласый И. П. Педагогика. Новый курс: Уч. для студ. пед вузов: В 2 кн. – М.: Гуманит. центр ВЛАДОС, 1999. – Кн. 2. Процесс воспитания. – 256 с.

2.Харламов И. Ф. Педагогика: Учеб. пособие. – 4-е изд., перераб.и дополн. –

М.: Гардарики, 1999. – 519 с.

ТЕМА 7

Формы организации учебной деятельности в условиях учреждения дополнительного образования

(ДМШ, ДШИ, ДХШ)

Данная тема охватывает широкий круг вопросов, связанных с общими формой организации учебной деятельности: урок, лекция, семинарские, практические и лабораторные занятия, диспут, конференция, зачет, экзамен, факультативные занятия, консультация, экскурсия.

Вусловиях детской музыкальной школы наиболее распространенной формы организации учебной деятельности является урок. Также практикуются такие формы, как зачет, экзамен, консультация, конференция, экскурсия, домашняя учебная работа и др.

Вэтой теме выделим вопросы, касающиеся урока как основной формы обучения в условиях учреждения дополнительного образования.

1. Общее понятие о формах организации обучения в историческом контексте.

2. Особенности урока, его дидактическая структура, типы. Требования

куроку.

3. Специфика урока в учреждении дополнительного образования. Для лучшего усвоения вопросов данной темы обратим внимание

студентов на то, что осуществление обучения требует знания и умелого использования разнообразных форм организации учебного процесса, их постоянного совершенствования и модернизации (обновления). По мнению И. Ф. Харламова, понятие «организационные формы обучения» не имеет в дидактике достаточно четкого определения. Это ведет к терминологической путанице «…когда даже в отдельных научно-методических публикациях понятие о формах учебной работы и понятие метода обучения употребляются каксинонимы»(И.Ф.Харламов).Внаукеэтонедопустимо.Поэтомудавайте разберемся с понятием формы.

Латинское слово «forma» означает наружный вид, внешнее очертание. Следовательно, форма обучения как дидактическая категория обозначает

59

внешнюю сторону организации учебного процесса, которая связана с коли-

чеством обучаемых учащихся, временем и местом обучения, а также по-

рядком его осуществления.

Однако, будучи внешней стороной организации учебного процесса, форма обучения органически связана с его внутренней, содержательно-про- цессуальной стороной, т. е. методом обучения.

Краткий исторический экскурс свидетельствует, что наиболее распространенной формой организации учебной работы было индивидуальное, а затем индивидуально-групповое обучение. Они применялись в античное время,впериодсредневековья,авнекоторыхстранахиспользовалисьвплоть до XVIII в.

Пока обучение не приняло массовый характер и ограничивалось лишь выработкой простейших навыков чтения, письма и счета, такие формы обучения устраивали общество.

Развитие же производства и повышение роли духовной жизни в обществе повлекли за собой возникновение форм массового обучения. Одной из первыхтакихформявляласьорганизациягруппового(коллективного)обучения детей, которая впервые была применена в братских школах Белоруссии и Украины (XVI в.) и стала основой классно-урочной системы обучения.

Обратимвниманиестудентов.Сутьклассно-урочнойсистемыкакспе- цифической формы организации учебной работы состоит в том, что учащиеся одного и того же возраста распределяются по отдельным классам, занятия с ними проводятся поурочно по заранее составленному расписанию, причем все учащиеся класса работают над одним и тем же материалом.

Возникновение классно-урочной системы

1. В XVI–XVII вв. в Белоруссии и на Украине появляются так называемые братства – религиозно-просветительские организации обучения, что повлекло за собой внедрение в педагогику таких понятий, как учебный год, учебный день, урок, перерыв между занятиями, учебные каникулы.

Подчеркнем, что научное обоснование классно-урочная система обу-

чения получила в трудах Я. А. Каменского, А. Дистервега, К. Д. Ушинского

идругих педагогов.

В1798 г. возникла белл-ланкастерская система взаимного обучения. Свое название она получила от имени английского священника А. Белла и учителя Дж. Ланкастера, которые одновременно применили ее в Индии и Англии. Суть ее заключалась в том, что старшие ученики сначала под руководством учителя сами изучали материал, а затем, получив соответствующие инструкции, обучали младших.

Вконце XIX в. появляются формы так называемого избирательного обучения: батавская система в США и маннгеймская в Европе.

60