Особенности приготовления хлебобулочных, мучных кондитерских изделий народов мира. Учебное пособие
.pdfприготовления очень похожа на русские блины, единственное отличие – поджаривается до румянца только одна сторона изделия.
Особое отношение к хлебу сложилось в Индии. В давние времена в этой стране действовал , сутьзакон которого заключалась в следующем: преступника наказывали тем, что исключали на время хлеб из его рациона. Промежуток времени зависел от тяжести преступления, которое он совершил. Индийцы искренне верили что тот, кто не кушает хлебушек, будет слаб здоровьем, а судьба его будет несчастливой. В современном мире к хлебу в Индии относятся с таким же уважением, как и в
древние времена. |
|
|
|
|
|
Индийские |
сладости делают |
из молочных |
продуктов, |
||
свежих |
фруктов, |
злаков, |
нутовой |
муки и орехов. Вместо |
|
сахарного |
песка |
лучше |
употреблять нерафинированный сахар |
||
или мед. Вместо сахара в Индии использовали гур (неочищенный |
|||||
тростниковый сахар) и джаггери (пальмовый сахар). И тот и |
|||||
другой |
|
являются |
замечательными |
заменит |
|
рафинированного |
сахара, и |
мы советуем вам при возможности |
|||
купить их, чтобы иметь представление об их вкусе. Согласно Аюрведе, одной из лучших естественных сладостей является мед, но в ней говорится, что при нагревании он становится ядовитым. Поэтому нельзя мед при выпечке кондитерских изделий доводить
до |
кипения. |
Для |
изготовления |
сладостей |
можно |
также |
|
использовать |
и рисовый |
сахар, ячменный солод и |
кленовый |
||||
сироп. |
|
|
|
|
|
|
|
|
Из всех индийских сладостей самые вкусные– молочные. |
||||||
Существует |
великое |
множество |
традиционных |
способов |
|||
приготовления сладких блюд на основе молока. Кхир и бурфи |
|||||||
получаются в результате уваривания молока на сильном .огне |
|||||||
Сандеш и расгулла делаются из панира. Сгустив йогурт, можно |
|||||||
получить изумительный |
молочный |
десерт– шрикханд, |
а |
||||
поджарив шарики из сухого молока во фритюре и пропитав их |
||||
густым сиропом, получают одну из самых вкусных сладостей в |
|
|||
мире – гулаб-джамуны. |
|
|
|
|
Другие |
сладости, к |
которым относятся |
дварака-бурфи, |
|
луглу и |
ладду, готовят |
из поджаренной |
нутовой муки |
и |
101
сухофруктов. Их можно приготовить в большом количестве и хранить несколько дней. Кроме того, одной из традиционных индийских сладостей является халава, которая не имеет ничего общего с турецкой, – индийскую халаву готовят на основе свежих фруктов, орехов, моркови и манной крупы.
Сладости из нутовой муки. В толстодонной сковороде растопить масло на слабом огне. Добавить нутовую муку и обжаривать ее 15 мин, непрерывно помешивая деревянной ложкой. Через 15 мин мука будет достаточно поджарена и начнет распространять ореховый аромат. Добавить, помешивая, кокосовый орех, грецкие орехи и молотый кардамон. Еще две минуты жарить, хорошо перемешивая. Затем снять сковороду с огня и добавить сахарную пудру. Тщательно перемешать вилкой, разбивая комки и равномерно распределяя сахарную .пудру Отставить на несколько минут для охлаждения. Когда смесь достаточно охладится, смочить руки и сделать из 12нее-
15 шариков величиной с грецкий орех. Можно разложить смесь |
||||||
по формам. Когда сахарная пудра растворится, горячая смесь |
||||||
опять станет жидкой и равномерно заполнит форму. Поставить |
||||||
формы в холодильник и, когда ладду застынет, нарезать его на |
||||||
квадраты или ромбы. |
|
|
|
|
||
Молочная |
помадка. |
Налить |
молоко |
в |
широкую |
|
толстодонную кастрюлю из чугуна или нержавеющей стали и |
||||||
поставить |
на |
сильный |
огонь. Уваривание молока требует |
|||
терпения – |
оно |
занимает |
около |
часа. Периодически |
|
надо |
помешивать молоко, чтобы оно не пригорело. Чем сильнее огонь, на котором упаривается молоко, тем энергичнее его нужно размешивать, чтобы оно не пригорело. Когда молоко превратится
в густую пасту и лопаточка будет оставлять на нем быстро исчезающий след, добавить сахар и масло. Продолжать варить, по-прежнему помешивая, пока молоко не станет совсем густым и клейким. Можно добавить размельченные орехи, ваниль, поджаренный кокосовый орех, размолотые семена кардамона– это обычные ароматизаторы для бурфи. Выложить бурфи на
смазанный маслом противень. Когда |
оно остынет, придать ему |
форму квадрата 2,5 см толщиной. |
Когда бурфи затвердеет, |
нарезать его на кусочки. |
|
102
|
Бхуни хи чинни ка халава (халава с карамелью). |
|
|
|
|
||||||
|
Довести молоко до кипения в кастрюле на среднем огне. |
||||||||||
Медленно |
растопить |
сахар |
в кастрюле среднего |
размера |
на |
||||||
слабом огне, постоянно помешивая его деревянной |
ложкой, |
||||||||||
чтобы не пригорел. Как только расплавленный сахар |
станет |
||||||||||
светло-коричневым, уменьшить огонь и медленно влить в него |
|
||||||||||
горячее молоко. Сахар сразу же закристаллизуется. Помешать и |
|
||||||||||
оставить сахар растворяться, поставив кастрюлю на медленный |
|
||||||||||
огонь. Растопить на слабом огне масло. Поджаривать манную |
|
||||||||||
крупу в масле в течение 15 мин, регулярно помешивая, пока |
|
||||||||||
крупинки не станут слегка коричневыми, затем уменьшить огонь |
|
||||||||||
до |
минимума. |
Добавить |
изюм, |
апельсиновую |
цедру |
и |
|||||
апельсиновый сок в карамелизированное молоко |
и |
медленно |
|||||||||
влить смесь в манную крупу. Перемешать один-два раза, чтобы |
|
||||||||||
разбить комки. Плотно закрыть крышкой и варить на медленном |
|
||||||||||
огне несколько минут, пока крупа не впитает всю |
жидкость. |
||||||||||
Снять крышку и размешайте халаву несколько, |
чтобыраз |
|
|||||||||
разрыхлить |
ее. |
Эта |
разновидность |
халавы |
с |
карамелью, |
|||||
приготовленная на молоке и поданная горячей. |
|
|
|
|
|||||||
|
Гаджар халава (морковный пудинг). Морковь, почистить и |
|
|||||||||
натереть на мелкой терке. Растопить масло в кастрюле и |
|
||||||||||
положить туда натертую морковь. Жарить ее без крышки на |
|||||||||||
среднем огне около10 мин, |
часто |
помешивая, чтобы |
она |
не |
|
||||||
подгорала. Добавить |
молоко, |
сахар, изюм и миндаль. Варить |
|
||||||||
халаву еще 20-30 мин, пока она не загустеет и не превратится в |
|
||||||||||
однородную |
массу. Положить |
халаву |
на |
сервировочное |
блюдо. |
|
|||||
Когда она немного остынет, сформуйте ее в круглый пласт толщиной 2,5 см. Посыпать сверху молотым кардамоном и охладить. Затем нарезать на куски и подать как десерт. Гаджар халава очень популярна в Северной Индии. Чтобы халава получилась хорошей, важно, чтобы морковь была правильно натерта: «стружки» моркови должны быть очень тонкими и как можно более длинными. Эту халаву можно делать и без молока.
В этом случае добавить немного больше масла и держать ее на огне, пока она не приобретет консистенцию мармелада.
103
Гулаб-джамун |
(шарики из сухого |
молока |
в |
)сиропе. |
Смешать в миске |
сухое молоко, белую муку, |
пищевую |
соду |
и |
молотый кардамон. Подогреть молоко на слабом огне. Растереть получившуюся смесь с маслом. Медленно влить в нее теплое молоко и замесить плотное, эластичное тесто. Сделать из теста 20 – 25 шариков диаметром 2,5 см. Для этого раскатать кусочек
теста между ладонями. Тесто |
должно немного прилипать к |
ладоням. Должен получиться совершенно гладкий, без трещин, |
|
шарик. Если тесто подсохло, |
еще раз вымесить его, добавив |
немного молока. Можно положить по одному кристаллу сахара в каждый шар и тщательно заделайте отверстие. Когда шарики будут обжариваться, леденцы расплавятся.
Нагреть масло в кархае или в большом чугунном котле на очень слабом огне. Огонь должен быть минимальным, чтобы шарики из сухого молока как следует прожарились. Положить шарики в масло. Чтобы они не пригорели и не прилипли ко дну, переворачивать их время от времени шумовкой. Когда молочные
шарики начнут |
подниматься на поверхность, погрузить |
их в |
масло тыльной |
стороной шумовки каждые30 с, чтобы |
они |
равномерно прожарились. Жарить шарики пока они не станут коричневыми. В конце можно немного усилить огонь, чтобы шарики быстрее разбухли. Объем шариков при жарении увеличится примерно вдвое.
Пока шарики жарятся, сделать сироп. Кипятить воду и сахар в кастрюле3 мин, пока весь сахар не растворится. Затем, помешивая, добавьте розовую воду и снимите кастрюлю с огня.
Проверить готовность шариков, вынув один и нажав на него пальцем. Если ямка сразу же исчезает, они готовы. Можно проверить готовность шариков, положив один из них в сироп. Если он не распадется через 3 мин, то он готов. Вынуть шарики из масла и переложить в дуршлаг, чтобы масло стекло. Затем перенести их в сироп. Пропитавшись сиропом, гулаб-джамуны станут мягкими и еще увеличатся в объеме. Пропитывать от 30 мин до 2 дней. Подавать гулаб-джамуны лучше всего комнатной температуры или немного теплыми.
Джалеби (хрустящие жареные спирали в сиропе). В большой миске смешать муку с йогуртом, половиной шафрана и
104
теплой водой так, чтобы |
получилось жидкое тесто, как для |
|||
блинов. Накрыть миску тканью и поставить в теплое |
место на |
|||
1-2 дня, чтобы тесто скисло. Тесто готово, когда на его |
||||
поверхности |
начнут |
появляться |
пузырьки. Сделать |
сироп, |
добавив в кипящую воду сахар и остаток шафрана. Оставить на огне в течение 10 мин. Снять кастрюлю с огня и добавить в сироп розовую воду. Нагреть масло в кархае или невысокой кастрюле. Взбить тесто венчиком. Оно должно иметь консистенцию густого блинного теста. Если тесто слишком жидкое, добавить немного пшеничной муки. Взять шприц для крема или кондитерский мешочек и осторожно выдавить тесто в масло так, чтобы на поверхности масла образовались спирали диаметром около 13 см. Жарить, перевернув один раз, пока они не станут хрустящими и золотистыми с обеих сторон. Вынуть шумовкой, дать маслу стечь и переложить их в теплый сироп для пропитки на полминуты.
Кулфи (индийское мороженое). Смешайть рисовую муку и молоко в миске. Вскипятить остальное молоко и держать на огне 45 мин, периодически помешивая, пока его объем не уменьшится на одну треть. Влить в него рисовое тесто, добавьте толченые фисташки и сахар. Варить еще 10 мин, затем снять с огня. Добавить в кулфи розовую воду и молотый кардамон. Охладить
до комнатной температуры, затем разлить кулфи по |
формам и |
||
поставить в морозильную камеру. Каждые |
20 – |
30 мин |
|
помешивать, разбивая |
образующиеся |
кристаллы. Когда |
|
мороженое окончательно загустеет, оставить его замораживаться. Подавать отдельными порциями на маленьких охлажденных тарелочках. В кулфи можно добавлять цикорий, ваниль, пюре из ягод, толченый фундук или кешью.
До недавнего времени это мороженое делали только кулфиваллы, профессиональные изготовители кулфи. Однако теперь, с появлением холодильников, любой может делать это мороженое дома. Кулфи – это мороженое для преданных (обычное мороженое, как правило, содержит яйца). Это мороженое тверже, чем обычное, поэтому его надо вынуть из морозильной камеры и поставить в холодильник за2-3 ч до подачи, чтобы оно немного размягчилось.
105
2.9. Хлебобулочные, мучные кондитерские изделия
|
|
|
корейской кухни |
|
|
|
|
|
||
Корейская кухня известна хворостом из пшеничной муки |
|
|||||||||
мэчжакква, |
небольших |
шариках |
кёндан |
|
из |
рисового |
или |
|||
гаолянового |
теста, печенье |
якква из |
пшеничной |
муки |
и |
|||||
пончиками чуак из заварного рисового теста. В корейской кухне |
|
|||||||||
есть также целый класс мучных изделий, которые готовятся из |
|
|||||||||
необычных видов муки. Это печенье тасик, название которого в |
|
|||||||||
дословном переводе значит «еда из чая». |
|
|
|
|
|
|||||
Тасик. Как видно из смысла названия печенья тасик, оно |
|
|||||||||
имеет непосредственное отношение к чаю. По крайней мере |
|
|||||||||
первоначально так оно и было. В трактате корейского ученого- |
|
|||||||||
философа XVIII в. Сонхо Ли Ика под названием«Сонхосасоль» |
|
|||||||||
упоминается о том, что печенье тасик скорее всего попало в |
|
|||||||||
Корею из соседнего Китая во времена династии Сун, которая |
|
|||||||||
правила в Поднебесной вX |
– XIII |
вв. Китайские |
кондитеры |
|
||||||
мелко мололи чайные листья, добавляли в них немного воды, |
|
|||||||||
перемешивали и из этой массы лепили небольшие шашечки- |
||||||||||
кругляшки, на которых затем делался оттиск в виде дракона или |
|
|||||||||
китайской птицы феникс. |
|
|
|
|
|
|
|
|||
Такие «чайные кругляшки» считались в Китае деликатесом |
|
|||||||||
и всегда входили в состав новогодних даров, которые китайские |
|
|||||||||
императоры направляли корейским ваннам. В Корее их тогда |
|
|||||||||
называли |
«ёнбондан», |
что |
в |
дословном |
переводе |
значит |
||||
«кругляшки с драконом и фениксом». Ёнбондан обязательно |
|
|||||||||
присутствовали |
на |
жертвенном |
столе |
во |
|
время |
церемонии |
|||
совершения традиционных подношений духам предков. Такие |
|
|||||||||
церемонии называются «чхаре», что в дословном переводе значит |
|
|||||||||
«чайная церемония». |
|
|
|
|
|
|
|
|
||
Однако во времена династии Чосон для приготовления ёнбондан вместо чая стали использовать другие ингредиенты– каштановые орехи, сосновую пыльцу, черное кунжутное семя, крахмал из гороха маш, соевые бобы, которые мелко мололи и смешивали с мёдом, а из полученной массы формовали
небольшие |
кругляшки, на |
которых |
затем |
сверху |
делался |
тисненый узор. Такое печенье стали называть «тасик». |
|
||||
106
К столу обычно подают несколько видов печенья тасик разной расцветки. Стандартный набор включает пять цветов–
красный, зеленый, |
желтый, белый и |
черный. Печенье |
таких |
||
расцветок получали за счет использования разных ингредиентов. |
|||||
Например, |
белый |
тасик |
готовили |
из крахмала гороха , маш |
|
красный – |
из плодов |
китайского |
лимонника, желтый |
– из |
|
сосновой пыльцы, зеленый из дудника или зеленой водоросли ульвы салатной, а черный – из черного кунжутного семени.
В наши дни печенье тасик обычно покупают уже готовым в специализированных кондитерских лавках. Его в основном подают к зеленому чаю. Считается, что этот напиток лучше всего гармонирует со вкусом тасик.
Вот, например, как готовится тасик из каштана. Каштаны очищают от кожуры, в том числе и внутренней, мелко размалывают и пропускают через сито. В полученную муку добавляют половину чайной ложки корицы и2 ст. ложки мёда и замешивают густое тесто. Затем от него отрывают небольшие кусочки размером с каштан и формуют из них шашечкикругляшки, на поверхности которых делают тисненый узор. В Корее для этого есть уже готовые специальные формы. Такой тасик называют «памтасик». Он имеет светлый, бежевый цвет.
Авот красный тасик можно приготовить из плодов
китайского |
лимонника и крахмала |
из |
гороха |
. машСушеные |
|
плоды китайского |
лимонника в |
течение дня |
размачивают в |
||
холодной воде и затем протирают через мелкое сито. В |
|||||
результате |
должна |
получиться жидкость |
насыщенного красного |
||
цвета. Крахмал из гороха маш смешивают с мёдом. Берут еще мед и смешивают с настоем китайского лимонника. Затем две части теста смешивают вместе. Из полученного теста опять-таки формуют шашечки-кругляшки, на поверхности которых делают тисненый узор. Если используются готовые формочки, то их желательно смазать кунжутным маслом.
Если на западе для изготовления мучных изделий обычно использовали пшеничную муку, то в Корее– муку из риса, других видов зерна, бобов и орехов. Чаще всего используется рисовая мука. И именно из нее в Корее готовят хрустящие вафли под названием «юква». В дословном переводе на русский язык
107
«юква» значит «масляное печенье». Называется оно так потому, что обжаривается в масле.
Юква. Существует несколько разновидностей вафель юква разного размера. Квадратные плоские вафли размером4х4 см называют «санчжа». Более мелкие толстые вафли, похожие на батончики размером с большой палец , называютсяруки «канчжон». А совсем маленькие вафельные шарики размером с бобы, скрепленные вместе пшеничным глютеном, называют «пинсаква».
В старину вафли юква в Корее обычно готовили зимой, в преддверии праздника сольлаль– нового года по лунному календарю. Согласно древним источникам, начиная с эпохи Корё (IX-XIII в.) юква являлась неизменным атрибутом праздничного стола. Этими вафлями угощали дорогих гостей. Они обязательно присутствовали на жертвенном столе во время церемоний подношений духам предков.
Также перед свадебной церемонией семьи жениха и невесты обменивались свадебными дарами, среди которых были
ивафли санчжа. Сверху их обычно украшали плодами ююбы, кедровыми орехами или лишайниковым грибом умбиликарией съедобной (соги).
Вотличие от печенья тасик приготовление вафель юква– более сложный и длительный процесс. Вот, например, как готовятся вафли санчжа. Клейкий рис, промывают и заливают водой и оставляют летом на одну неделю, а зимой на две недели
– до тех, пока на поверхности воды не образуется пена. После этого рис несколько раз промывают, размалывают вместе с солью
ипропускают через сито. Белые соевые бобы заливают 1 стаканом воды и перемалывают. В муку из риса добавляют рисовую водкусочжуи затем постепенно вливают размолотые в воде бобы, постоянно помешивая. Затем тесто закладывают в пароварку, предварительно постелив на дно мокрую материю, и отваривают на пару, периодически переворачивая. Затем тесто выкладывают на доску, посыпанную крахмалом из гороха маш или рисовой мукой, раскатывают тонким слоем, посыпают сверху крахмалом или мукой и нарезают квадратами размером4х4 см, после чего дают тесту подсохнуть один день. Затем жарят во
108
фритюре. Готовые вафли должны иметь белый .цветВафли |
|
||||||||||
вынимают из масла, перекладывают на решето, покрытое |
|
||||||||||
салфеткой, |
чтобы дать |
маслу |
стечь. После мальтозную |
патоку |
|
||||||
(мульёт) смешивают с сахаром и мёдом. Вафли окунают в эту |
|
||||||||||
смесь и |
обваливают |
в |
рисовой |
. мукеСврху |
их |
фигурно |
|
||||
украшают |
разрезанными |
пополам |
кедровыми |
орехами |
и |
||||||
нарезанными |
тонкой |
соломкой |
сушеными |
|
плодами |
, ююбы |
|||||
которые прикрепляют к вафле при помощи мёда. |
|
|
|
|
|
||||||
2.10. Хлебобулочные, мучные кондитерские изделия |
|
|
|||||||||
|
|
еврейской кухни |
|
|
|
|
|
|
|||
Еврейская кухня одна из древнейших на нашей планете, на |
|
||||||||||
развитие которой повлияли религиозные праздники и расселение |
|
||||||||||
евреев по всему миру. Рецепты приготовления блюд сохранялись |
|
||||||||||
и передавались из поколения в поколение еврейским народом на |
|
||||||||||
протяжении многих тысячелетий |
|
|
|
|
|
|
|
||||
Две тысячи лет назад, после изгнания римлянами евреев из |
|
||||||||||
Палестины, |
оформилась |
община, позже |
названная |
сефардской |
|
||||||
(потомки тех, кто жил в Испании и средиземноморье; Сфарад – |
|
||||||||||
на иврите «Испания»). |
К ним примкнули жители Ближнего |
|
|||||||||
Востока – остатки громадных общин Багдада и Йемена. Другая |
|
||||||||||
община – ашкеназы – те, кто двинулись на север из Испании и |
|
||||||||||
Ближнего |
Востока |
и расселились во Франции, Германии, |
|
||||||||
Польше, России и Восточной Европе. И если сефардская кухня |
|
||||||||||
впитала в себя пряный колорит Средиземноморья и Ближнего |
|
||||||||||
Востока, то ашкеназская, наоборот, отличается сдержанностью и |
|
||||||||||
простотой. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Важно обратить внимание на общеобязательно правило, без |
|
||||||||||
которого не мыслима еврейская кухня – кашрут. В древности |
|
||||||||||
считали, что следование кашрута уводит человека от простого |
|
||||||||||
удовлетворения |
чувства |
голода |
к |
|
духовному, |
начал |
|||||
возвышающее |
человека. Кошерная |
пища |
делится |
на |
три |
||||||
категории: молочное, мясное и нейтральное (парве). Необходимо иметь отдельные наборы столовой и кухонной утвари и места для приготовления молочных и мясных блюд.
109
Кондитерские изделия в технологии схожи с общими восточными блюдами, но ингредиенты используются иные.
Например, в еврейской кухне используется редька там, где в |
|
|||||||||
ближневосточной инжир (варенье «Ангемахц»), мучные шарики |
|
|||||||||
и мак там, где в закавказской – орехи. Для выпечки используют |
|
|||||||||
постное |
тесто, |
песочное |
или «крохное», |
но |
|
в |
отличие |
от |
||
восточного менее жирное, т. е. не масляное, а яичное; яйца (чаще |
|
|||||||||
желтки) составляют до 50 % от веса муки. Часто в выпечке часть |
|
|||||||||
сахара заменяют медом. |
|
|
|
|
|
|
|
|
||
Но не смотря на сходство с блюдами востока пряности и |
||||||||||
приправы |
использую |
очень |
ограничено |
и |
не: имбирьвсе, |
|
||||
гвоздика и корица. Это продиктовано желанием сохранить |
||||||||||
натуральный вкус пищи. |
|
|
|
|
|
|
|
|
||
Самое известно мучное изделие, маца – лепешка из теста не |
|
|||||||||
прошедшая сбраживания. Ее пекут на Песах (Пасху), евреи в этот |
|
|||||||||
день не едят дрожжевой хлеб. Маца может храниться в течение |
|
|||||||||
года и быть производной ингредиентом |
|
для |
других, |
блюд |
||||||
например, размоченная в воде или молоке: кнейдлах (клецки), |
|
|||||||||
мацебрай. Смолотая в муку – мацемел для оладий: мацелаткес и |
|
|||||||||
хремзлах. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Не менее |
известная |
после мацы– хала. |
Плетеный хлеб, |
|
||||||
посыпанный маком или кунжутом, что символизирует манну |
||||||||||
небесную. Национальными кондитерскими изделиями являются |
|
|||||||||
кихэлэх, зэмэлэх, монелэх, хаменташен. |
|
|
|
|
|
|||||
Уши |
Амана |
или |
Хаменташен |
или |
Озней – |
Аман |
||||
традиционное еврейское печенье в форме треугольников«ушек», |
|
|||||||||
с начинкой из мака, джема, кураги, чернослива или творога. |
|
|||||||||
Пекут его на праздник Пурим, отмечаемый еврейским народом в |
|
|||||||||
начале весны. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Кихэлэх, |
монелэх |
и |
зэмэлэх– |
это |
|
три |
основных |
|||
кондитерских изделия еврейской кухни, предназначенных в |
|
|||||||||
основном для субботнего стола и для приема гостей. |
|
|
||||||||
Кихэлэх |
(медовые |
или |
яичные |
коржики), зэмэлэх |
|
|||||
(песочные |
печенья) и |
монелэх («маковники»), |
сладковато- |
|
||||||
горькие. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Одним из главных отличий еврейских тортов, пирожных, коржиков и прочих мучных изысков от кондитерских изделий в
110
