Онтология и теория познания. Учебно-методическое пособие
.pdf37.Как Парменид характеризует бытие, и какими свой ствами оно обладает?
38.В чем Гераклит усмотрел слабости Парменидовой концепции бытия?
39.Какое начало, согласно Гераклиту, управляет миром?
40.Что является субстанцией бытия, по Гераклиту?
41.Кто является создателем античного атомизма?
42.Что такое атом, согласно Демокриту?
43.Сколько, согласно Демокриту, существует миров?
44.Чему в познании Демокрит отдает предпочтение – разуму или чувствам?
45.В чем видели софисты упущение, а значит, и слабость ранних философских концепций миропроисхождения?
46.Как решается проблема человека, познания и общества в учении софистов?
47.Почему Сократ подверг критике своих предшественников?
48.В чем заключаются особенности подхода Сократа к исследованию философских проблем?
49.Как характеризует Сократ сознание, мышление, понятие, бытие?
50.Как Платон решает проблему бытия?
51.Взаимодействие каких миров, по Платону, порождает проблему бытия?
52.Назовите выделенные Платоном два вида знания, какой из них является заслуживающим доверие, а значит, и истинным?
53.Что такое эйдос в учении Платона, и как он соотнесен с понятием бытие?
54.Охарактеризуйте границы бытия, обозначенные в философии Платона.
55.В чем состоят особенности учения Платона о познании как припоминании?
111
56.Как Платон понимает человека и каково его учение о душе?
57.Каково учение Аристотеля о сущности бытия?
58.Какова иерархия бытия, по Аристотелю?
59.Что является единственно достойным, по Аристотелю, на статус бытия?
60.Кто основоположник эпикуреизма и каковы его основные идеи?
61.Почему Эпикур рассматривает проблему бытия в контексте жизни и свободы человека?
62.В чем заключается рассмотрение бытия в философии греческого стоицизма (Зенон, Хрисипп)?
63.Кто основоположник и в чем особенности интерпретации бытия в учении скептицизма?
64.В чем заключаются особенности, и какова периодизация средневековой философии?
65.Каков подход Мария Викторина и Августина Блаженного к рассмотрению бытия?
66. Что такое средневековый реализм и каковы его основные идеи
(Ансельм Кентерберийский)?
67.Каковы идеи средневекового номинализма (Росцелин и П. Абеляр)?
68.В чем состоят основные идеи учения Фомы Аквинского о соотношении веры и знания, о принципе креационизма, о проблеме соотношения материи и формы, о сущности бытия?
69.Каковы основные положения учения Н. Кузанского о совпадении противоположностей - абсолютного максимума и абсолютного минимума, о Боге, о человеке и познании?
70.В чем заключается наукоцентризм, рационализм, механицизм и метафизичность философии Нового времени?
71.Как разрабатывает проблему научного метода Ф. Бэкон, и какой научный метод он создал?
112
72.В чем заключается учение Бэкона о заблуждениях («призраках») в
познании?
73.Какова критика доказательств бытия Бога у Юма?
74.Что является, по Декарту, абсолютным основанием бытия?
75. Каковы основные моменты учения о субстанции и ее атрибутах
Б. Спинозы?
76.В чем заключаются характерные черты учения Спинозы о познании и свободе?
77.Почему Мальбранш полагал необходимым объединить концепции бытия Спинозы и Декарта?
78.Обоснуйте решение Мальбранша рассмотреть идею в качестве бытия.
79.Почему Лейбниц полагал необходимым рассмотрение проблемы соотношения сущности и существования в понимании бытия?
80.В чем смысл органицизма и витализма онтологии Лейбница?
81.Почему монадология Лейбница выступает как система идеалистического плюрализма?
82.Каковы два основных свойства монады?
83.Что означают понятия «вещь-в-себе» и «вещь-для-нас» в кантовской философии?
84.В чем суть критики И. Кантом классической метафизики и онтологии?
85.В чем заключается априоризм и агностицизм теории познания Канта?
86.В чем заключаются особенности объективного идеализма Г. Гегеля? Что собою представляет принцип тождества бытия и мышления в его философии?
87.Какова диалектика Г. Гегеля (основные законы и категории)?
88.Каково соотношение понятий «общественное бытие» и «общественное сознание» в марксизме?
89.Что принципиально нового в учении о бытии К. Маркса?
113
90.В чем состоит учение Энгельса о диалектике мира и познания?
91.Как трактует философия экзистенциализма проблемы человеческого существования, его бытия и свободы (К. Ясперс, М. Хайдеггер, Ж.-П. Сартр,
А. Камю)?
92.Каковы основные этапы развития герменевтики и в чем заключается
сущность взглядов главных представителей герменевтики –
Ф. Шлейермахера, В. Дильтея, М. Хайдеггера, Г.-Г. Гадамера?
К разделу III
93.Охарактеризуйте философскую категорию «материя», и выявите ее методологическое значение в понимании проблемы бытия.
94.Каково содержание категории «бытие» в современном ее истолковании?
95.Каковы виды бытия и основные формы бытия?
96.Как развивались представления о материи в истории философии и науки?
97.В чем заключался кризис метафизического понимания материи в конце
XIX – начале XX вв.?
98.Каково определение материи?
99.Каковы уровни организации материальных объектов?
100.Аргументируйте взаимозависимость материи и движения.
101.Что собой представляет движение как способ существования материи?
102.В чем состоит абсолютность движения и относительность покоя?
103.Выделите основные сферы материи.
104.Каковы основные типы и формы движения материи?
105.Что собой представляют пространство и время как формы существования материи?
106.В чем состоит сущность субстанциальной и реляционной концепций пространства и времени?
114
107.Каково качественное многообразие пространственно-временных форм бытия?
108.Как ставилась и развивалась проблема человека в истории философии?
109.В чем заключается единство социального и биологического в человеке и какова сущность человека?
110.Назовите основные факторы, приведшие к становлению человека.
111.Как развивались представления о сознании в истории философской мысли?
112.Что собой представляет отражение как всеобщее свойство материи?
113.Каковы основные этапы эволюции форм отражения?
114.В чем заключается специфика психической формы отражения?
115.Каково происхождение сознания человека и в чем заключается его сущность?
116.Какова роль труда, языка и социальных отношений в становлении и развитии сознания?
117.Что собой представляет сознание как субъективный образ объективного мира?
118.Какова структура сознания?
119.Что такое самосознание?
120.Какова связь сознания и самосознания?
121.Как происходит самосознание и процесс социализации личности?
122.Каковы отношения «Я» и «Ты» в процессах самосознания и социализации?
123.В чем состоит сущность проблемы соотношения сознания и бессознательного?
124.В чем состоит сущность проблемы соотношения материального и идеального?
125.Кто внес вклад в развитие диалектического миропонимания в истории философской мысли?
115
126.Как соотносятся диалектика и метафизика как методы познания?
127.Каковы основные концепции развития?
128.Каковы принципы диалектики?
129.Назовите основные принципы и законы развития мира.
130.В чем заключаются основные идеи синергетики?
131.В чем суть диалектических законов развития мира?
132.Каковы основные категории диалектики и в чем их суть?
К разделу IV
133.Как развивалась проблема познания в истории философской мысли?
134.В чем суть агностицизма?
135.Что такое сенсуализм и рационализм?
136.Что такое агностицизм?
137.Что такое субъект и объект познания?
138.В чем заключается роль практики как цели и основы познания?
139.В чем проявляется диалектика общественного и индивидуального аспектов в познании?
140.Каковы факторы социальной и культурной детерминации познания?
141.Каковы основные формы чувственного познания и абстрактного мышления?
142.Какова структура интеллекта?
143.Каковы отличительные признаки научного познания?
144.Какова структура научного познания и знания?
145.Каково соотношение эмпирического и теоретического уровней в научном познании?
146.Охарактеризуйте эмпирический и теоретический уровни научного познания,
выделяя их основные черты?
147.Какова связь факта науки и научной теории в познании?
148.Какова эмпирическая модель теории познания?
149.Какова рационалистическая концепция теории познания?
116
150.Назовите основные формы научного знания.
151.Назовите основные формы логического мышления.
152.Кто создал классическую концепцию истины и в чем ее суть?
153. В чем заключается диалектика абсолютной и относительной
истины?
154.В чем Вы видите субъективность и объективность истины?
155.Каковы критерии истины?
156.Каковы методы научного познания?
157.В чем проявляется творчество в научном исследовании?
158.Какова связь ценности и оценки с научным познанием?
159.Усматриваете ли Вы единство онтологии, гносеологии, логики и аксиологии?
117
10 Примерная тематика рефератов
Целью подготовки реферата по курсу «Онтологии и теории познания» является формирование у студентов навыков проведения исследовательской работы и анализа первоисточников, критического осмысления освещаемых в них идей и подходов, с последующим выявлением в них проблемных полей;
формирование собственной позиции по исследуемой теме и анализируемой проблеме реферата путем сопоставления различных точек зрения и их синтеза;
и в качестве результирующего акта представление итогов исследования и изучения историко-философского материала в форме письменной работы.
К разделу I
1.Понятие духовной культуры и место философии в ней.
2.Наука и философия как формы духовной культуры.
3.Философия и наука: анализ специфики.
4.Миф, мудрость и начало философии.
5.Становление философии как формы теоретического сознания: от мифа к логосу.
6.Метафизика как беспредпосылочное знание философии.
7.Смысл и призвание философии (К. Ясперс).
8.«Философская вера» как альтернатива теологии (К. Ясперс).
9.Соотношение рациональных и внерациональных элементов в философии.
10.Соотношение онтологии, гносеологии и аксиологии как частей метафизики.
11.Место философии в ряду других форм знания и понимания мира.
12.Философия и наука как формы рационально-теоретического отношения к миру.
13.Философия как смыслопорождающая деятельность: интерпретация философского текста - одно из средств развития философии.
118
14.Понимание и истолкование как средства философского постижения действительности.
15.Проблема текста в современной философии: между герменевтикой и постмодернизмом.
16.Философия как рационально-теоретический интегратор духовной культуры.
17.Сфера Духа и сфера Логоса в культуре.
18.Учение о теоретическом и практическом разуме в истории европейской философии (от Аристотеля до Канта).
19.Ценностное измерение онтологической и когнитивной проблематики в современной философии.
20.Оценочное отношение человека к миру как фундаментальное основание философской рефлексии.
21.Универсальность феноменологического аспекта философского познания.
22.Критико-аналитический переворот в философской методологии Нового времени.
23.Специфика философии как всеобщего метода познания.
24.Философская рефлексия как общий метод философии, и ее варианты в различных философских системах.
25.Кризис классических идей рационального обоснования знания.
26.«Эпистема» как культурно-философское проблемное поле (М. Фуко).
27.Культура как текст, интертекстуальность внутрикультурного диалога (Ю.
Кристева).
28.Предметно-содержательный, операциональный и аксиологический уровни философской методологии.
29.Специфические особенности и национальное своеобразие русского философского мышления.
30.Проблема самобытности русской философии в контексте дискуссий о специфике и предмете философии.
119
31.Место и роль русской философии в социально-политической жизни России.
32.Русский “космизм” как уникальное философское, этическое и научное явление.
К разделу II
33.Метафизика и базовые категории онтологии.
34.Классические типы онтологий в истории философии.
35.Субстанциальная онтология (Парменид, Платон, Аристотель) античной философии.
36.Чувственная онтология Эпикура в философии эллинизма.
37.Диалектическая онтология Плотина.
38.Теоцентрическая онтология средневековья.
39.Место и функции Бога в метафизике Декарта.
40.Варианты рационалистической онтологии (Декарт, Спиноза, Лейбниц)
философии Нового времени.
41.Критика доказательств бытия Бога (по Юму).
42.Мистический пантеизм и религия как сфера разрешения противоречия бытия человека (Б. Паскаль).
43.Органицизм и витализм онтологии Лейбница.
44.Монадология как система идеалистического плюрализма.
45.Критика онтологии и метафизики И. Кантом.
46.Онтология Гегеля как диалектика абсолюта.
47.Проблема доказательства бытия Бога в умозрительно-теоретических исканиях философов.
48.Новые модели онтологии в современной философии.
49.Бытие как совокупность форм движения материи Ф. Энгельса.
50.Метафизика морали в философии Ф. Ницще.
120