Онтология и теория познания. Вопросы и задания. Практикум

Министерство образования и науки Российской Федерации

Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования

«Оренбургский государственный университет»

М.Н. Лященко, П.В. Ляшенко

ОНТОЛОГИЯ И ТЕОРИЯ ПОЗНАНИЯ: ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ

Практикум

Рекомендовано Ученым советом федерального государственного бюджетного образовательного учреждения высшего профессионального образования «Оренбургский государственный университет» в качестве учебного пособия для студентов, обучающихся по программам высшего образования по направлению подготовки 47.03.01 Философия

Оренбург

2015

УДК 111:65(075,8)

ББК 87.1я73+87.2я73

Л 99

Рецензент – кандидат философских наук К.Д. Карабаева

Лященко, М.Н.

Л99 Онтология и теория познания: вопросы и задания: практикум / М.Н. Лященко, П.В. Ляшенко; Оренбургский гос. ун-т. – Оренбург: ОГУ, 2015. – 100 с.

ISBN 978-5-7410-1263-5

Данный практикум включает в себя вопросы и задания для самостоятельной работы по базовой дисциплине «Онтология и теория познания», список учебной и справочной литературы. Практикум предназначен для бакалавров по направлению подготовки 47.03.01 Философия.

УДК 111:65(075,8)

ББК 87.1я73+87.2я73

2

Содержание

Введение.......………………………………………………………….……….. 4

1Теоретико-мировоззренческие основания философии…......……….…….5

2Философия бытия. Онтология в ее историческом развитии ………........13

3Основные принципы и формы существования бытия ..…………….…....19

4Сознание……………………….…...………..…………....………………....28

3

Введение

«Онтология и теория познания» является основополагающей дисциплиной в философской системе знания, в которой анализируется содержание исходных (базовых) категорий самой философии. Онтология и теория познания позволяет сформировать целостные и предельно-

обобщающие представления о бытие, его принципах и структуре. Базовые категории дисциплины «Онтология и теория познания» не только рассчитаны на рассмотрение бытийных оснований мироздания, но и на исследование природы познания. Главной целью дисциплины «Онтология и теории познания» является формирование философского сознания и мышления у студентов, выработка у них общих взглядов на мир,

критического отношения к процессам, происходящих в окружающем мире,

а также усвоения базового понятийно-категориальнного аппарата философии и овладения философско-методологическим инструментарием.

Поэтому имеется настоятельная необходимость в изучении философских дисциплин, в частности онтологии и теории познания.

Учебное пособие разработано в целях достижения большего эффекта самостоятельной работы студентов при изучении базовой дисциплины

«Онтология и теория познания».

Данное учебное пособие содержит итоговые тесты, контрольные вопросы, задания и задачи для самопроверки, которые способствуют более глубокому пониманию и закреплению пройденного материала, а также служат своеобразной проверкой остаточных знаний по дисциплине

«Онтология и теория познания».

4

1 Теоретико-мировоззренческие основания

философии

Философия как система знаний и феномен культуры. Роль философии в жизни человека и общества.

Понятие мировоззрения. Структура мировоззрения. Познавательная,

ценностная и поведенческая подсистемы мировоззрения. Миропонимание как познавательно-интеллектуальная сторона мировоззрения.

Мироощущение как эмоциональная сторона мировоззрения. Воля,

убеждения, вера, сомнение в структуре мировоззрения. Жизненно-

повседневное и теоретическое миропонимание.

Основные исторические типы мировоззрения: мифология, религия,

философия. Сущность, характерные черты мифологического сознания.

Философия и мифология. Философия и религия.

Философское мировоззрение. Роль мировоззрения в познании и деятельности. Роль философии в целостном самоопределении человека.

Общественно-исторический характер философии. Философия и ее история.

Многообразие философских взглядов. Основные исторические типы философии.

Философия как наиболее общее учение о мире и о человеке,

предельное знание. Особенности философских абстракций. Феномен предельных понятий. Философия и логика. Доказуемый характер философского знания. Философия и язык.

Проблематика философии. Философия как учение о сущностях: мира и сознания, мира и человека, места в мире и смысла его существования.

Исходные понятия философии: монизм и дуализм, материализм и идеализм, формы материализма и идеализма; общечеловеческие,

социальные и гносеологические корни философии.

Предмет философии. Предмет философии в истории философии.

5

Структура философии. Философские дисциплины в современной мировой философии. Онтология, гносеология, логика, аксиология, праксиология и др.

Функции философии: мировоззренческая, методологическая,

гносеологическая, логическая, аксиологическая, праксеологическая.

Проблема научности философии. Критерии научности

(объективность, рациональность, эссенциалистская направленность,

системность, проверяемость).

Философия и наука. Философия и частные науки (фундаментальные и прикладные; общественные, естественные и технические).

Философия – идеология. Философия – гуманитарное знание.

Философия – искусство. Философия – трансцендирующее постижение объекта. Философия – любовь к мудрости.

Средства познания в философии. Диалектика как метод философского исследования.

Субъективная и объективная диалектика. Формальная логика, ее законы и правила. Дедукция, индукция.

Экстраполяция, идеализация, мысленный эксперимент,

герменевтическая интерпретация, интуиция.

Роль всеобщих категорий в философском познании. Фактуальный и теоретический уровень философского познания.

1.2 Итоговые тесты к разделу «Теоретико-мировоззренческие

основания философии»

Выберите правильный вариант ответа.

1.Онтология - это раздел философии о…

а) нравственных нормах;

б) ценностях и оценке;

6

в) закономерностях познания;

г) принципах бытия и всеобщие основы существования.

2.Понятие «онтология» ввел в научное обращение:

а) Р. Гоклениусом;

б) И. Кант;

в) Р. Декарт;

г) Аристотель.

3. А.В. Ахутин пишет: «это ведь не чье-то сочинение, не только некое воззрение на мир, а мир самого воззрения: сложившийся образ мысли, воображения (опережающего восприятие), умное, как бы знающее, что можно увидеть, зрение, сознательно сосредоточенное внимание…»:

а) миросозерцание;

б) мировоззрение;

в) мировосприятие;

г) мироощущение.

4. Что является исходным пунктом и результатом деятельности мировоззрения?

а) вера;

б) ценности;

в) картина мира;

г) идеал.

5.Важным составляющим элементом мировоззрения,

который человек и общество признают как повелевающую силу над

собой, определяющую помыслы, поступки и взаимоотношения людей,

7

является:

а) ценности;

б) вера;

в) нормы;

г) идеал.

6. Л.Н. Толстой выразил мысль, что «… это путеводная звезда; без нее нет твердого направления, а нет направления, нет и жизни». О чем говорил известный писатель и философ?

а) ценности;

б) вера;

в) нормы;

г) идеал.

7. Что итальянский философ Д. Вико остроумно назвал первым изданием умственного словаря человечества?

а) религию;

б) мифы;

в) философию;

г) искусство.

8.Что такое антропоморфизм?

а) мировоззренческая концепция, согласно которой, неодушевлённые предметы, живые существа и вымышленные сущности, не обладающие человеческой природой, могут наделяться человеческими качествами,

физическими и эмоциональными;

б) проникновение в язык одной группы слов и грамматических систем из языка иной языковой семьи;

в) культурный обмен, сопряженный с товарными отношениями

8

доклассовых обществ;

г) поглощение одной этнической группы другой.

9.Известный английский этнограф Б. Малиновский отмечал,

что «он существовал в первобытной общине, то есть в его живой первозданной форме – это не история, которую рассказывают, а

реальность, которой живут». Что это?

а) тотем;

б) миф;

в) бог;

г) дух.

10. По самому своему предназначению она является такой отраслью знания, которая вырабатывает наиболее общий и вместе с тем внутренне целостный, единый взгляд на окружающую реальность:

а) физика;

б) естествознание;

в) культурология;

г) философия.

11. Какой тип мировоззрения связан с условия процветания в древнегреческих полисах демократии и духа агонистики?

а) мифологический;

б) философский;

в) религиозный;

г) научный.

12.Что такое философский критицизм:

9

а) объяснительная процедура;

б) самосознание социально-исторической эпохи;

в) специфическое средство познания мира, выражающееся в сомнении;

г) средство переустройства мира.

13.Философский утопизм – это:

а) направление в философии, сомневающееся в справедливости какого-либо общественного устройства;

б) направление в философии, предлагающее новое общественное устройство на новых более справедливых основаниях;

в) направление в философии, выдвигающее план нового общественного устройства, отвечающее идеальным чаяньям большинства;

г) все ответы правильны.

14.Назовите аспекты отношения «мир-человек»:

а) познавательный;

б) аксиологический;

в) духовно-практический;

г) все ответы правильны.

15.Какими способами самоопределяется философия:

а) предметный;

б) функциональный;

в) экзистенциональный;

г) все ответы правильны.

16.Основные характеристики философского познания:

а) предельность, абстрактность и экстраординарность;

10