История тексты по специальности. Учебное пособие

Урок 25. Взаимоотношения Древнерусского государства с соседями... 111

5)История славян тесно переплетена с историей России, являющейся частью этого мира.

6)Древнерусское государство в контексте всемирной истории – это средневековое государство, оформившееся в IX веке в Северо-Вос- точной Европе в результате объединения ряда восточнославянских, финно-угорских племен под властью князей династии Рюриковичей.

7)Подготовьте (составьте) тезисы фрагмента текста «Взаимоотношения Древнерусского государства с соседями». Перескажите фрагмент текста.

ЭТО ИНТЕРЕСНО!

Вещий Олег, князь Олег, родственник Рюрика, в 882 году отправился в поход из Новгорода на юг, по пути захватив ряд городов. Со своим войском и наёмной варяжской дружиной захватил Киев, убил правивших там Аскольда и Дира и объявил Киев столицей своего государства. В это время в Киеве существовала христианская община, но господствующей религией сделал язычество. Сказал Олег: «Да будет это мать городам русским».

Олег военным путём распространил свою власть на земли древлян и северян, а радимичи приняли условия Олега без борьбы (два последних племенных союза до этого платили дань хазарам).

В год 6391 (883) начал Олег воевать с древлянами и, покорив их, начал брать дань с них по чёрной кунице. Победил северян, возложил на них лёгкую дань и не велел им платить дань хазарам, сказав: «Я враг их, и вам [им платить] незачем». В год 6393 (885) послал Олег к радимичам, спрашивая: «Кому даёте дань?» Они же ответили: «Хазарам!». И дали Олегу по щелягу (валюта), как и хазарам давали. И обладал Олег древлянами, полянами, радимичами, а с уличами и тиверцами воевал.

ПРИЛОЖЕНИЕ 1

ТЕКСТЫ ДЛЯ САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ РАБОТЫ

Все ли народы пишут одинаково?

Ручка, тетрадь, письмо – вещи привычные и понятные. Мы каждый день чем-нибудь пишем: шариковой ручкой, фломастерами или на компьютере.

Наши прабабушки и прадедушки писали гусиными перьями, пользовались чернильницами, промокательной бумагой и песочницами.

Ещё раньше писали палочками на глине, бересте, ткани, папирусе, выделанной коже или дереве. Ни бумаги, ни ручек тогда не было.

Давным-давно возникло письмо. Материалом для письма были камень, металл или глина, а орудием для письма – острый инструмент.

Кписьмувдревностиотносилисьиначе,чемсейчас.Егоуважали. Считали, что письмо имеет божественное происхождение. Каждый народ имел свои мифы и легенды, которые об этом рассказывали.

Александр Македонский

Македония – небольшое государство к северо-востоку от Греции. В середине IV века до н. э. Македонией правил Филипп II Македонский.

В356 году до н. э. у Филиппа родился сын, которого назвали Александром.

Воспитателем Александра был знаменитый мудрец Аристотель, а военному делу его учил сам Филипп. Александр был умён и энергичен, был храбр, хладнокровен и расчетлив.

В336 году до н. э. Филипп был загадочно убит. Двадцатилетний Александр стал царем. Он создал армию с высокими боевыми качествами, дисциплиной и хорошим техническим оснащением.

В334 году до н. э. Александр разбил персов, затем покорил Малую Азию, Сирию, Финикию, Индию, Египет.

Князь Владимир Красное Солнышко

Слово «князь» происходит от славянского «конязь» – конный воин. Князьями славяне называли своих вождей. В мирное время князья управляли жизнью славянских племен, а когда приходили враги – становились военачальниками. Одним из первых русских князей был Владимир Святославович.

У русского народа в обычае было давать своим правителям прозвища. Владимира Святославича прозвали Красным Солнышком.

Был Владимир Красное Солнышко умелым воином и мудрым правителем. Превратил он Русь в огромную державу, о которой с уважением говорили в Европе.

Трудно было такой державой управлять, а ещё труднее – защищать её. Самой опасной была южная граница: с юга Руси грозили воинственные печенеги.

Князь Владимир приказал построить на южной границе крепости, от крепости до самого Киева – сигнальные башни с кострами: если печенеги появятся у Зарубинского брода, то сигнальный огонь увидят в Витичеве, а витичевский сигнал будет виден в самом Киеве.

Заботился Владимир о Русском государстве, заботился и о русском народе. Любой мог прийти на княжеский двор к праздничному столу.

О времени княжения Владимира Святославича сложено много интересных былин. Именно в его дружине были знаменитые русские богатыри Илья Муромец и Никита Кожемяка, Добрыня Никитич и Алеша Попович.

[По мат. Н. В. Чудаковой, А. В. Громова, Я познаю мир: история, 1999, с. 162–163]

Наша древняя столица

На месте современного огромного города с его улицами, площадями и высотными домами шумели вековые леса, протекали между холмами большие и маленькие реки. В реках водилась рыба, в лесах жили звери.

Место было очень удобным, и люди давно обосновались здесь. Во времяраскопоквцентреМосквы,натерриторииКремля,учёныенашли остатки мастерских гончаров, кузнецов, кожевников, ювелиров. Нашли также изделия ремесленников, которые были изготовлены 800–900 лет назад (учёные сейчас умеют с большой точностью определять возраст вещей).Раскопкипоказывают,чтоужетогдаМосквабыланеземледельческим посёлком, а городом: ведь сапожники могли обслуживать только горожан – крестьяне кожаной обуви почти не носили.

Долгое время считали, что Москву основал суздальский князь Юрий Владимирович, прозванный Долгоруким. И даже дату назва-

ли – 1147 год.

На самом деле там, где сейчас стоит Москва, задолго до этого времени жили люди, а в апреле 1147 года князь Юрий Долгорукий и его родственник и военный союзник черниговский князь Святослав с дружинами встретились здесь и держали военный совет. Известно это из летописи (записи о событиях по годам) за 1147 год.

[По мат. Н. В. Чудаковой, А. В. Громова, Я познаю мир: история, 1999, с. 173–174]

Первый русский царь Иван Грозный

В1530 году в Москве, в семье великого князя Василия III, родился сын. Мальчика в честь деда – Ивана III – назвали Иваном, а позже его назовут Грозным.

Мальчику было три года, когда отец его умер. По закону престол перешел к трёхлетнему ребенку.

Конечно, ребенок не мог править огромной страной – от его имени правила мать, но и она умерла, когда Ивану было всего восемь лет.

Началась борьба за власть. Эта борьба отразилась на характере Ивана: от стал замкнутым, жестоким, подозрительным, он научился скрывать свои намерения и никому не доверять.

Юный князь очень любил читать, умел и любил играть в шахматы.

В16 лет Иван потребовал, чтобы его венчали на царство. И он стал царём. Любой россиянин должен был беспрекословно подчиняться царю и выполнять его волю.

Царь был беспощадным. Всех, кого он считал своими противниками, приказывал казнить или жестоко наказывать. Даже сына своего – тоже Ивана – в приступе гнева смертельно ранил грозный царь. Жалел потом, но было поздно, юношу спасти не смогли.

Однажды царь заподозрил в измене целый город – Новгород. Явился туда во главе большого войска и устроил страшный погром.

Вот за это и прозвал народ первого русского царя Иваном Грозным.

[По мат. Н. В. Чудаковой, А. В. Громова, Я познаю мир: история, 1999, с. 242–243]

Ермак

Во времена Ивана Грозного в России знали богатый купеческий род Строгановых. Они вели торговлю на берегах рек Двины и Камы (на северо-восточных и восточных окраинах страны). Эти края часто подвергались вражеским набегам, и Строгановы построили на речных берегах небольшие деревянные крепости. В этих крепостях несли службу казаки.

Особенно досаждал Строгановым правитель Сибирского ханства – хан Кучум. Чтобы избавиться от его набегов, послали Строгановы отряд казаков во главе с Ермаком Тимофеевичем.

О происхождении Ермака говорили разное. Одни считали, что Ермак – это не имя, прозвище. Будто бы дали его молодому казаку Василию, когда он был кашеваром в казачьем отряде и молол зерно на ручной мельнице, которая называлась ермаком. Другие считали, что Ермак – это краткая форма имени Ермолай.

Был Ермак отважным и решительным, умным и хитрым человеком. В отряд он брал смелых людей, установил твёрдую дисциплину.

Неизвестно, когда начался поход отряда Ермака, в 1581 году или в 1582 году. Сначала отряд на «стругах» (большие лодки) прошёл по Каме, потом по Чусовой, по Серебрянке. Затем отряд прошёл через Уральские горы (их тогда называли «Камень»), проплыли по реке Тагил и Тура, вышли в Тобол и затем в Иртыш.

На берегу Иртыша состоялось решающее сражение – войско хана Кучума было разбито, а Сибирь присоединена к России.

Иван Грозный за победу над Кучумом наградил всех казаков деньгами, а Ермаку подарил дорогие доспехи – так говорит легенда.

Ермак недолго носил эти доспехи. Они стали причиной гибели отважного казака.

Враги внезапно напали на спящих казаков, пришлось им спасаться вплавь по Иртышу – большой сибирской реке. И тяжёлые доспехи утянули Ермака на дно.

[По мат. Н. В. Чудаковой, А. В. Громова, Я познаю мир: история, 1999, с. 248–250]

Религия, культура, духовная жизнь средневековой Европы

Слово «средний» иногда используют как оценочное понятие, как синоним не высокого, но и не низкого уровня оцениваемого объекта. К Средним векам добавляют определения «мрачное средневековье», «тёмные века». Для этого можно найти примеры. Чаще всего ссылались на господство религии, негативную роль церкви и жёсткую социальную структуру общества. Конечно, сегодня странно выглядят темы схоластических дискуссий ученых-монахов, например: сколько ведьм может поместиться на кончике иглы. Но важно то, что

втаких спорах рождалась не столько истина (напомним пословицу – «в спорах рождается истина»), сколько оттачивалась практика ведения научных дискуссий. Правда, доминирование католической церкви в средневековой Европе, действительно, сопровождалось насильственными действиями, вошедшими и в анналы истории, и

внаш лексикон. Хотя, в целом, на период между 700 и 1500 годами приходится максимум самоистребления европейцев в войнах и конфликтах за всю историю человечества.

Наиболее знаковые формы преследования инакомыслия в период господства клерикальных кругов связаны с деятельностью Святой инквизиции, созданной для борьбы с ересью в лоне католической церкви. Одним из направлений деятельности инквизиции было рас-

смотрение дел испанских мавров и евреев, формально принявших крещение после изгнания евреев в 1492 году. Инквизиция подозревала их в скрытой приверженности прежним религиям – исламу и иудаизму. Крестившихся испанских евреев ортодоксальные иудеи называли марранами.

БолеестрашноепреступлениецерквивСредниевека–обвинения женщин в колдовстве. Обвинённых в колдовстве женщин отправляли на костер. Выражение «охота на ведьм» прочно вошло в историческую литературу и политический лексикон. Самая известная женщина, сожжённая на костре по обвинению в ереси – Жанна д’Арк. Хотя по факту, это был политический акт периода войны французов и англичан.

Кстати, колдовской силе женского взгляда была посвящена популярная в свое время песня советского эстрадного певца Валерия Ободзинского:

Твои глаза как два тумана, Как два прыжка из темноты. Каким путём, каким обманом

В двадцатый век прокралась ты?

…………………………………..

Триста лет назад иль, может, даже сто: За одни глаза тебя сожгли б на площади, Потому что это – колдовство!

Валерий Ободзинский. «Колдовство». Музыка Александра Флярковского, стихи Леонида Дербенева.

Советская эстрада [URL: http://sovetskaya-estrada.ru/load/obodzinskij_ valerij/koldovstvo/24-1-0-3120]

Интересно, что в увязке с обвинением женщин в колдовстве, такое же обвинение предъявлялось и кошкам.

Более сложный вопрос связан с ролью инквизиции в судьбах учёных. Прежде всего речь идет о сожжённых на кострах инквизиции Джордано Бруно и Яне (Иоганне) Гусе. Последнему приписывают фразу, обращённую к женщине, подбросившей в разгоравшийся костер новую порцию дров: «Святая наивность». Публичное покаяние

Галилео Галилея спасло его от костра и сделало крылатым приписанное ему выражение: «И всё-таки она вертится!».

Отпущение грехов прихожанам за деньги, подтверждённое особым документом, оставило нам крылатое выражение «получить/ дать индульгенцию».

Сложность заключается в том, что часть злодеяний была приписана Ватикану и католической церкви в период идеологической борьбы во Франции накануне революции XVIII века и не отвечает действительности.

Понимание опасности упадка веры и греховности самой церкви в период «тёмных веков» раннего Средневековья вызвало недовольство части священнослужителей и стремление к реформам. В 909 году герцог Гильом III Аквитанский создал на своей вилле Клюни бенедиктинский монастырь. Настоятель Клюни св. Одон возглавил движения за реформу. К движению Клюни присоединились другие монастыри, и оно стало называться клюнийским.

Позже именно так называемые «нищенствующие» католические ордена Доминиканцев и Францисканцев создадут первые в средневековой Европе университеты.

У церкви средневековой Европы есть и немалые заслуги перед человечеством. Причем как перед современниками, так и перед нынешними поколениями. Для подготовки процессов против еретиков

ипоиска доказательств или опровержений церковь финансировала и организовывала серьёзные научные мероприятия. Библиотека и архив Ватикана содержит огромное количество книг и документов. Именно церковь заказывала и финансировала строительство храмов, росписей

икартин, составляющих сегодня сокровищницу мировой культуры. Вы никогда не задумывались над этимологией термина «малень-

кие голландцы»? Так называют целую плеяду голландских художников и вовсе не за предполагаемый невысокий рост, а за размер картин, сменивший большие живописные полотна. А всё потому, что после Нидерландской революции церковь лишилась своего прежнего могущества и перестала быть богатым заказчиком. Простых бюргеров в качестве новых заказчиков вполне устраивали маленькие по размерам и цене картины и не на холсте, а на дереве.