Идея культуры. Очерки по философии культуры
.pdfГлава 14. Аксиологическая философия культуры (неокантианство Баденской школы:
В. Виндельбанд, Г. Риккерт)
1См.: Виндельбанд В. Философия культуры и трансцендентальный идеализм//Культурология ХХ век. Антология. М., 1995.
2Риккерт Г. Границы естественно-научного образования понятий. Логическое введение в исторические науки. СПБ., 1997. С. 258.
3Риккерт Г. Науки о природе и науки о культуре. М., 1998. С. 45.
4Там же. С. 49.
5Там же. С. 52.
6Там же. С. 54–55.
7Там же. С. 55.
8Там же. С. 55–56.
9Там же. С. 89.
10Там же. С. 96.
11Риккерт Г. О понятии философии//Риккерт Генрих. Науки о природе и науки о культуре. С. 29.
Глава 15. Европейская культура перед лицом западной цивилизации (О. Шпенглер)
1 Шпенглер О. Пессимизм ли это?//Шпенглер О. Пессимизм? М.,
2003. С. 11.
2 См.: Свасьян К. Освальд Шпенглер и его реквием по Западу//Шпенглер Освальд. Закат Европы. Очерки морфологии мировой истории. Т. 1. Гештальт и действительность. М., 1993.
3Шпенглер О. Закат Европы. Т. 1 С. 183–184.
4Там же. С. 185.
5Там же. С. 131.
6Там же. С. 144.
7Там же. С. 147.
8Там же. С. 151.
9Шпенглер О. Пессимизм? С. 20–21.
10См.: Тавризян Г.М. О. Шпенглер, Й. Хейзинга: две концепции кризиса культуры. М., 1989.
11Шпенглер О. Закат Европы. Т. 1. Гештальт и действительность. С. 163–164.
12Там же. С. 187.
13Там же. С. 170.
14Там же. С. 178–179.
15Там же. С. 179.
16Там же. С. 182.
17Там же. С. 176.
18Там же. С. 638.
19Там же. С. 526
20Там же. С. 527.
21Там же. С. 529.
22Там же.
23Там же. С. 531–532.
24Там же. С. 535.
401
25Там же. С. 541.
26Там же.
27Шпенглер О. Прусская идея и социализм//Шпенглер О. Пессимизм? С. 156.
28Там же.
29Там же. С. 174.
30Там же. С. 182.
31Там же. С. 256.
32Там же. С. 255.
33Там же. С. 224.
34Там же.
35Там же. С. 247.
36Там же. С. 249.
37Шпенглер О. Закат Европы. Т. 1. С. 120.
Глава 16. Символическая философия культуры (Э. Кассирер)
1 Особо выделю работы К.А. Свасьяна «Проблема символа в современной философии» (Ереван, 1980) и «Философия символических форм Кассирера. Критический анализ» (Ереван, 1989), а также монографию А.А. Кравченко «Логика гуманитарных наук Э. Кассирера. Кассирер и Гёте» (М., 1999).
2Кассирер Э. Философия символических форм. Т. 1. Язык. М.; СПБ. 2002. С. 15.
3Там же. С. 16–17.
4Там же.
5Там же. С. 17.
6Кассирер Э. Избранное. Опыт о человеке. С. 471.
7Там же. С. 472.
8Там же. С. 473.
9Там же. С. 476.
10Там же. С. 504.
11Там же. С. 180–181.
12Там же. С. 181.
Глава 17. От критики культуры к ее отрицанию
1 Исследования по феноменологии и философской герменевтике. Минск, 2001. С. 126.
2 Сафрански Р. Хайдеггер. М., 2002. С. 261.
3 Исследования по феноменологии и философской герменевтике. С. 129.
4Там же.
5Там же. С. 131.
6Там же. С. 132.
7См.: Гайденко П.П. Прорыв к трансцендентному. Новая онтология ХХ века. М., 1997. Полагаю, в этой книге содержится лучшее в нашей литературе изложение герменевтической философии Хайдеггера.
8Там же. С. 375.
402
ЧАСТЬ III. РОССИЙСКИЕ СЮЖЕТЫ
В СОВРЕМЕННОЙ ФИЛОСОФИИ КУЛЬТУРЫ
Глава 18. Культура как деятельность (из истории отечественной культурологии)
1Маркарян Э.С. Исходные посылки культуры как специфического способа человеческой деятельности//Философские проблемы культуры. Тбилиси, 1980.
2Батищев Г.С. Методологические аспекты формирования целостной личности//Доклады Академии пед. наук РСФСР. 1962. № 2. С. 23–24.
3 Батищев Г.С. Противоречие как категория человеческой логики.
М., 1969. С. 15.
4Там же.
5Там же.
6 Батищев Г.С. Деятельностная сущность человека как философский принцип//Проблема человека в современной философии. М., 1969. С. 89.
7Маркарян Э.С. Исходные посылки культуры как специфического способа человеческой деятельности. С. 32.
8Там же. С. 33.
9Там же. С. 34–35.
10Злобин Н.С. Культура и общественный прогресс. М., 1980. С. 35.
11Там же. С. 28.
12Межуев В.М. О понятии «культура». М., 1968. С. 7.
13Там же. С. 8.
14Там же.
15Там же.
16Там же.
17Злобин Н.С. Культура и общественный прогресс. С. 37.
18Там же. С. 44.
19Маркарян Э.С. Выступление на Круглом столе журнала «История
СССР» «Предмет и метод истории культуры»//История СССР. 1979. № 6.
20Там же. С. 35.
21Там же. С. 106.
22Давидович В.Е., Жданов Ю.А. Сущность культуры. Ростов, 1979. С. 85.
23Уледов А.К. К определению специфики культуры как социального явления//Философские науки. 1974. № 2. С. 27–28.
24Уледов А.К. Духовная жизнь общества. М., 1980. С. 175.
25Яковлев Б.Д. Духовная культура развитого социализма: к методологии исследования. Л., 1981. С. 26.
26Коган Л.Н., Вишневский Ю.Р. Очерки теории социалистической культуры. Свердловск, 1972. С. 22.
27Каган М.С. Введение в историю мировой культуры. Книга первая. СПБ., 2000. С. 44.
28Там же. С. 46.
29Там же. С. 53.
30Лифшиц М. А. В мире эстетики. М., 1985. С. 104.
31Там же. С. 130.
32Там же. С. 131.
403
33Там же. С. 136.
34Каган М.С. Введение в историю мировой культуры. С. 55.
35Маркс К., Энгельс Ф. Собр. соч. Т. 19. С. 15.
36Там же. С. 13.
37Там же. С. 15.
38Там же. Т. 19. С. 38.
Глава 19. Национальная культура как явление и понятие
1 Федотов Г.П. Судьба и грехи России. Т. 2. СПБ., 1992. С. 245. 23 Там же.
Там же. С. 248.
4Сорокин П.А. Человек. Цивилизация. Общество. М., 1992. С. 247.
5Там же. С. 248.
6Белинский В.Г. Полн. собр. соч. М., 1954. Т.V. С. 118–150.
7Там же.
8Там же.
9Хобсбаум Э. Нации и национализм после 1780 года. СПБ., 1998. С. 62. 10 Русская идея. М., 1992. С. 192.
11 Геллнер Э. Нации и национализм. М., 1991. С. 97. 12 Там же. С. 93.
13 Там же. С. 89.
14 Бенхабиб С. Притязания культуры. Равенство и разнообразие в
глобальную эру. М., 2003. С. ХХХV.
15Там же.
16Там же. С.LII–LIII.
Глава 20. «Русская идея» как цивилизационный выбор России
1Самарин Ю.Ф. Избранные произведения. М., 1996. С. 542.
2См. об этом: Крамник В.В. Россия – поиск идентичности// Россия. Планетарные процессы. СПБ., 2002. С. 194–234.
3Хантингтон С. Столкновение цивилизаций?//Политические исследования. 1994. № 1. С. 34.
4Там же.
5 См.: Тойнби А.Дж. Постижение истории: Сборник. М., 1991. С. 129–134.
6Там же. С. 105–114.
7Шпенглер О. Закат Европы. Т. 2. С. 197.
8Культурология. ХХ век. Антология. С. 302.
9Лифшиц М.А. Очерки русской культуры. М., 1995. С. 24–25. 10 Русская идея. С. 187.
11 О России и русской философской культуре. М., 1990. С. 43. 12 Русская идея. С. 300.
13 Там же. С. 255–256.
14 Хантингтон С. Столкновение цивилизаций?//Политические ис-
следования. С. 43–45.
15Бердяев Н. Философия неравенства. М., 1990. С. 93.
16Там же. С. 95–96.
17Шпенглер О. Закат Европы. Очерки морфологии мировой истории. Т. 2. С. 201.
404
Глава 21. Культура в контексте модернизации и глобализации
1Капустин Б.Г. Современность как предмет политической теории. М., 1998.
2Там же. С. 16–17.
3Федотова В.Г. Плюсы и минусы «догоняющей модернизации». М., 1995.
4Там же.
5Ключевский В.О. Русская история. Полный курс лекций в трех книгах. М., 1993. Кн. III.
6 Старостин Б.С. Проблема современности: история и современ-
ность//Модернизация и национальная культура. М., 1995.
7Коэн С. Изучение России без России//Свободная мысль. М., 1998. № 9–12. С. 7.
8На эту тему см.: Уоллерстайн И. После либерализма. М., 2003.
9Бек У. Что такое глобализация? Ошибки глобализма – ответы на глобализацию. М., 2001. С. 23.
10Там же. С. 25.
11Там же. С. 26.
12Кастельс М. Информационная эпоха. Экономика, общество и культура. М., 2000. С. 25.
Глава 22. От диалога цивилизаций к цивилизации диалога
1Преодолевая барьеры. Диалог между цивилизациями. М., 2002.
2Там же. С. 15.
3Там же. С. 37.
4Губман Б. Современная философия культуры. С. 496.
5Анализ этих концепций содержится в книге С. Неретиной и А. Огурцова «Время культуры» (СПБ., 2000).
6Вернан Ж.-П. Происхождение древнегреческой мысли. М., 1988. С. 70–71.
7Там же. С. 73.
8См.: Библер В.С. От наукоучения – к логике культуры. Два философских введения в двадцать первый век. М., 1991.
9Библер В.С. Диалектика и диалогика//Архэ. Ежегодник культурологического семинара. Вып. 3. М., 1998. С. 14–15.
10 Неретина С., Огурцов А. Время культуры. СПБ., 2000. С. 258.
11 Библер В.С. От наукоучения – к логике культуры. Два философ-
ских введения в двадцать первый век. С. 323.
12Уоллерстайн И. Анализ мировых систем и ситуация в современном мире. СПБ., 2001. С. 25.
13Глобализация или переходная эпоха? Взгляд на долгосрочное развитие мир-системы//Красные холмы. Альманах 1999. С. 122. 14Преодолевая барьеры. Диалог между цивилизациями. С. 37.
ОГЛАВЛЕНИЕ
ПРЕДИСЛОВИЕ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
5 |
ЧАСТЬ I. КУЛЬТУРА
КАК ФИЛОСОФСКАЯ ПРОБЛЕМА
Глава 1. Культура в зеркале философии . . . . . . . . . . . . . . . . 11 Глава 2. Философия культуры в системе наук о культуре. . . . 28 Глава 3. «Открытие культуры» – начало и исток философского знания о ней. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 42
ЧАСТЬ II. ИЗ ИСТОРИИ ФИЛОСОФИИ КУЛЬТУРЫ
Глава 4. «Классическая модель» культуры . . . . . . . . . . . . . . 62 Глава 5. Просветительская философия культуры. . . . . . . . . 76 Глава 6. Философия трансцендентального идеализма (Кант) как философия культуры . . . . . . . . . . . . . 95
Глава 7. Романтическая философия культуры . . . . . . . . . . . 118 Глава 8. Философия культуры абсолютного идеализма (Г.В.Ф. Гегель). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 138 Глава 9. Историко-материалистическая
философия культуры (К. Маркс) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 148 Глава 10. Позитивистская философия культуры . . . . . . . . . 170 Глава 11. Постклассическая (современная) философия как философия кризиса европейской культуры. . . . . . . . . . . 178 Глава 12. Судьба европейской культуры в
«трагической философии» Ф. Ницше . . . . . . . . . . . . . . . . . . 198 Глава 13. Культура в системе «наук о духе» (Вильгельм Дильтей). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 213 Глава 14. Аксиологическая философия культуры (неокантианство Баденской школы:
В. Виндельбанд, Г. Риккерт). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 225 Глава 15. Европейская культура перед лицом западной цивилизации (О. Шпенглер). . . . . . . . . . . . . . . . . . 236 Глава 16. Символическая философия культуры
(Э. Кассирер) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 254 Глава 17. От критики культуры к ее отрицанию. . . . . . . . . . 265
406
ЧАСТЬ III. РОССИЙСКИЕ СЮЖЕТЫ
В СОВРЕМЕННОЙ ФИЛОСОФИИ КУЛЬТУРЫ
Глава 18. Культура как деятельность (из истории отечественной культурологии) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 280 Глава 19. Национальная культура как явление и понятие . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 309 Глава 20. «Русская идея»
как цивилизационный выбор России. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 323 Глава 21. Культура в контексте модернизации и глобализации . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 353
Глава 22. От диалога цивилизаций к цивилизации диалога . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 372
ПРИМЕЧАНИЯ. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 392
Вадим Михайлович Межуев
Идея культуры
Очерки по философии культуры
Директор издательства Б.В. Орешин
Зам. директора Е.Д. Горжевская
Редактор Л.Н. Павлова Корректор Н.И. Маркелова
Компьютерная верстка А.Ю. Агеевой
Формат 60х90/16. Бумага офсетная № 1 Печ. л. 25,5. Тираж 1000. Заказ №
Издательство «Прогресс-Традиция» 119048, Москва, ул. Усачева, д. 29, корп. 9 Телефон (495) 245-49-03
ISBN 5 -89826 -259-8
9 7 8 5 8 9 8 2 6 2 5 9 4