Современный урок. Мировая художественная культура. Методические рекомендации в помощь учителю

собственных оригинальных версий и предположений, возможность высказать свое мнение и отношение к изучаемому материалу.

Текст культуры — совокупность символов, значений, образов, составляющих единое семантическое пространство культуры, транслируемая как в вербальной, так и невербальной форме. С этой точки зрения любой объект культурного наследия (произведение изобразительного искусства, литературный текст, музыкальное произведение, бытовая вещь и т. д.) может рассматриваться как полноценное информационное сообщение и выступать в качестве канала межкультурной коммуникации.

Вещь в культуре — вещь, рассматриваемая не только с точки зрения ее узкого утилитарного назначения, но и в аспекте тех символов и культурных значений, которыми она была наделена человеком в процессе развития цивилизации. Вещь, изучаемая в контексте культуры, позволяет перейти от исследования самой вещи к осмыслению тех культурных универсалий, с которыми она связана, и тех культурных смыслов, отражением которых она является.

Приложение 6

Культурно-образовательные программы освоения культурного наследия Северо-Запада для учащихся разных регионов России

Изучать мировую художественную культуру можно разными путями: по учебникам

ирепродукциям, картинкам в Интернете

инаглядным пособиям, компакт-дискам

ителепередачам. Однако особая миссия предмета МХК заключается в том, чтобы дать подростку опыт непосредственного соприкосновения с величайшими произведениями культуры. Эта «роскошь общения» с подлинным вполне доступна для школьников Москвы, Санкт-Петербурга и других крупных городов. Гораздо трудней организовать встречу с «живыми» памятниками культуры для учащихся отдаленных регионов России. Проблема заключается не только в том, чтобы вывезти школьников, но, прежде всего, в том как сделать поездку эффективной, превратив ее из развлечения в образовательный процесс, преследующий вполне конкретные учебные цели.

Санкт-Петербургская академия постдипломного педагогического образования совместно с Центром культурно-образова- тельных инициатив «Среда» разработали

ряд культурно-образовательных программ, которые дают возможность учащимся, целостно и комплексно осваивать различные аспекты культуры, а учителям — компоновать программу в зависимости от целей и приоритетов учебной деятельности.

Приведем краткую характеристику этих программ.

1. «Город в подарок»

В этой культурно-образовательной программе город рассматривается как увлекательная, целостная, отражающая весь спектр человеческих взаимоотношений энциклопедия культуры. Исследуя пространство Санкт-Петербурга, ученики не только знакомятся с его памятниками и достопримечательностями, но и осваивают основные законы становления и существования культуры, приобретают умения и навыки существования в культурной среде, опыт ее творческого преобразования.

Структурной единицей программы является образовательное путешествие, которое предполагает исследовательскую деятельность детей непосредственно в городском или музейном пространстве. Несколько путешествий для детей одной возрастной группы составляют цикл путешествий. Для школьников, приезжающих в Петербург, такой цикл обычно включает 5–7 путешествий в зависимости от времени пребывания в Петербурге (каждое путешествие рассчитано на один день).

Программа «Город в подарок» охватывает все ступени образования — от начальной до старшей школы. Самым маленьким предлагается цикл путешествий по городу

«Сказки Петербурга»:

•«Каменная сказка» знакомит с азбукой архитектуры, основными достопримечательностями города;

•«Сказка об Удивительных Вещах» рассказывает об Эрмитаже, знакомит с музеем, учит рассматривать его экспонаты;

•«Сказка о Храбром Солдате» дает возможность исследовать настоящую крепость, разыгрывается на территории Петропавловской крепости и в Артиллерийском музее;

•«Сказка Фонтанов» приглашает ребят, приезжающих в Петербург летом, в парки знаменитого Петергофа;

•«Сказка про Сказку» ведет в Царское Село, где рос и учился А. С. Пушкин.

•«Сказка о Дивных Зверях» рассказывает об удивительных «жителях», которых можно встретить в городе.

•«Сказка об Искусных Мастерах» поведает о том, как создается неповторимый облик Санкт-Петербурга.

Цель путешествий данного цикла — познакомить ребенка

смиром большого Города, дать навыки существования в его пространстве, умения, позволяющие вступать в «диалог» с архитектурными и культурными памятниками города.

Для учащихся основной школы разработаны путешествия по городу, объединенные в цикл «Что во граде». Название не случайно — ученикам предлагается выяснить, что собой представляет Город, из каких компонентов он состоит, как развивается и существует, как определяет жизнь горожан. Погружение в городскую культуру, освоение ее азов, осознание причастности к истории города и ответственности за происходящее в нем сегодня — основная цель данного цикла. Цикл состоит из путешествий:

•«Каменные лики», «Атланты и кариатиды», «Как город сочинился», рассказывающих о том, что город может быть не только уникальным памятником культуры, но и увлекательным «живым» учебником, который можно научиться «читать»;

•«Арифметика Петербурга» и «Через речку, через мост» позволяют «поверить алгеброй» красоту и гармонию Петербурга;

•«Легенды и символы Петербурга» раскрывает роль города в истории и культуре России;

•«Петербург — город мира», «Петербургские музы»,

«Православный Петербург» представляют город как одну из крупнейших мировых столиц, тесно связанных с культурой всех времен и народов;

•«Невская битва», «Знаменитые петербуржцы» рассказывают о тех, кто оставил неизгладимый след в истории Петербурга и России.

•«Город в военном мундире» проводит школьников по местам, где в памятниках и мемориальных досках живет история славного военного прошлого Родины;

•«Город мастеров» знакомит с городскими профессия-

ми;

•«Книга ведет по городу» ведет по страницам волшебной пвести А. Погорельского «Черная курица»;

•«Дома заговорили» и «Невский, всемогущий Невский»

дают возможность совершить путешествие во времени и прогуляться по улицам гоголевского или пушкинского Петербурга;

Наконец, старшеклассники могут принять участие в путешествиях, объединенных в цикл, давший название всей программе — «Город в подарок». Главным предметом изучения остается город, рассматриваемый в исторической ретроспективе. Предлагаемые подросткам образовательные маршруты помогут им увидеть за фасадом современного Санкт-Петербурга облик петровского «парадиза» или екатерининского «столичного града», услышать парадные ритмы александровской эпохи и гул революционного Петрограда. Однако реконструировать лик города в далеком прошлом — лишь одна из задач путешествий, составляющих данный цикл, гораздо более важно — дать возможность современным школьникам понять проблемы и устремления большой страны, многие из которых оказывают влияние на современную жизнь, определяя наше сознание — сознание жителей XXI столетия.

В этот цикл вошли путешествия:

•XVIII век — «Наука путешествовать», «Феномен Петра», «Петербург — дом Романовых», «Национальное достояние», «Петербургские храмы», «Российские триумфы» (Петергоф), «Созвездием являться ясным достойно Сарское село», «Предисловие к XVIII веку. Крепость Орешек», «Петровский Петербург», «Петровские коллекции», «Барокко. Классицизм», «Век Просвещения», «Человек нового времени», «Век Екатерины», «Российские Невтоны», «Из Голландии в Китай — через Ораниенбаум», «Петербургские дворцы».

•XIX век — «Ампир — стиль империи», «1812», «День

сгероем. Евгений Онегин», «Дом Романовых-2», «Петербург. Империя. Мировая держава», «День с героем. Родион Раскольников», «Поэзия и проза доходного дома», «Павловск. Поэтическая прогулка с Василием Жуковским», «Волшебный край!..», «Искусство устраивать сады», «Приютино. Частная жизнь дворянина», «Мятежники. 14 декабря 1825 года», «Дело о государственных преступлениях» (1 марта 1881 года), «Невский проспект», «Город всех вер», «Железная дорога», «Петербургский высший свет», «На перепутье», «Петербургские впечатления».

•ХХ век — «Модерн. Искусство. Стиль жизни», «По сравнению с 1913-м…», «Петербургские обстоятельства. Портрет поэта на фоне города (А. А. Ахматова)», «Петербург Блока», «Дачный Петербург», «Россия. Год 1917-й», «Город великих открытий», «Мы наш, мы новый мир построим», «Ленинградская блокада».

Все циклы программы связывает воедино предложенная авторами стратегия освоения города, позволяющая осмыслить его как целостное пространство культуры. Город изучается по нескольким содержательным линиям («Город и горожане», «Город как исторический памятник», «Город как центр мировой культуры», «Предметнопространственная среда Города», «Центры городской

жизни» и пр.), которые повторяются на всех возрастных ступенях — в начальной, средней и старшей школе.

Таким образом, каждое путешествие является звеном

вединой цепи приобретаемых личностью умений и представлений, и подросток, осваивающий несколько ступеней программы:

•шаг за шагом расширяет круг исследуемых и изучаемых городских объектов — от достопримечательностей до объектов, являющихся типичными и выражающими всеобщие законы существования культуры;

•приобретает и в дальнейшем оттачивает опыт освоения этих объектов от умения видеть (рассматривать объект

вцелом и деталях) и умения подключать различные каналы восприятия (слух, осязание, движение) — к умению анализировать, обобщать, делать выводы на основе полученной в городской среде информации;

•получает представление о тех культурных процессах и явлениях, которые нашли отражение в данных объектах, и, соответственно, развивает и наращивает ряд умений и навыков существования в культурной среде.

Предложенная модель освоения городского пространства, предполагающая постоянное возвращение к «сквозным» содержательным линиям, дает возможность осмыслить город не как набор памятников и достопримечательностей, а как единый культурный текст.

2. «Русь изначальная»

Программа адресована ученикам 6–8-х классов. Ее основа

—история и культура северо-восточной Руси в домонгольский период. Школьники отправляются в путь к «началам»

—туда, где зарождалась история нашей страны, где русский народ учился строить храмы, торговать, защищать рубежи Родины, управлять государством. Путешествие продолжается 4–6 дней и включает посещение основных

городов «Золотого кольца России»: Владимира, Суздаля, Переславля-Залесского и Юрьева-Польского, а заканчивают поездку школьники в Москве.

Каждый день программы не только посвящен знакомству с древнерусскими городами, но связан с приобретением общих представлений о тех явлениях культуры, которые составляют историко-культурное наследие древнерусского государства.

Дни «У чудной, хвалы достойной, у святой Богородицы златоверхой…» и «Легенды Старого Владимира» посвященызнакомствусшедеврамибелокаменнойархитектурыВладимира, выявлению их конструктивных и художественных особенностей. Ученики осматривают Успенский и Дмитриевский соборы, посещают Золотые ворота, Боголюбовский монастырь, храм Покрова на Нерли, совершают самостоятельные путешествия по улицам старого Владимира.

Знакомство с Суздалем происходит в день, который называется «И купец, и монах, и кузнец — из родимого, да из Суздаля…». Главная тема путешествия — уклад жизни типичного древнерусского города, особенности поведения представителей различных слоев населения (монахов, ремесленников, купцов, крестьян). В этот день запланировано посещение музеев Суздальского кремля, музея деревянного зодчества, Спасо-Евфимиева и Покровского монастырей, а также самостоятельные маршруты детей по церковным памятникам Суздаля.

Уникальный памятник домонгольской архитектуры, Георгиевский собор Юрьева-Польского — центральный объект исследования в день «И постави церковь каменну, и украси ее зело…» Школьники изучают особенности древнерусской скульптуры не только на примере белокаменных рельефов этого храма, но и на экспозиции музея деревянной скульптуры музея Юрьева-Польского.

В Переславле-Залесском учащиеся осматривают музейные экспозиции Горицкого монастыря, посещают Никитский и Никольский монастырь. Предметом их размыш-

ления становятся связи между природой и культурой, влияние ландшафта на древнерусские постройки. Именно здесь ученики могут обобщить свои впечатления о культуре Древней Руси.

3. «Окно в минувшее»

Программа ориентирована на учащихся 7–9-х классов и посвящена изучению русского Средневековья (на материале Северо-Запада России).

Часть 1. Новгородские страницы

Двухдневное путешествие в Великий Новгород позволяет детям погрузиться в столь далекий от них мир древней новгородской культуры, увидеть всемирно известные памятники архитектуры, иконописи и фресковой живописи. Исследуя пространство прекрасно сохранившегося городского центра, дети размышляют над вопросами, связанными со спецификой жизни «Господина Великого Новгорода» и над тем наследством, которое он оставил нашим современникам.

В первый день, носящий название «Как устроен древнерусский город», школьники знакомятся с основными элементами древнерусского города — Кремлем, Торгом, окрестными монастырями. Они посещают памятники Новгородского кремля (в их числе Софийский собор) и Ярославова Дворища, а во время самостоятельной работы на маршрутах исследуют храмы Софийской и Торговой стороны (церкви Спаса на Ильине, Симеона Богоприимца, Знаменский собор и др.). Второй день посвящен знакомству со специфическими особенностями жизни различных слоев населения древнего Новгорода. Работа учеников разворачивается в пространстве музея деревянного зодчества «Витославлицы» и Юрьева монастыря.