Моделирование социально-политических процессов в условиях неопределенности. Часть II. Учебное пособие

Материалы к лекциям

Первая модель – системная – характеризуется формированием позитивного отношения к власти, правовому порядку, традиционным­ институтам. Важнейшими агентурами социализации­ являются школа и семья, а также окружение личности, ее сверстники.

Вторая модель, обозначаемая как гегемонистская, форми­ рует молодежь, враждебно настроенную против любой социальной и политической системы. Ведущими агентурами в этой модели являются средства массовой информации.

Целью третьей модели – плюралистической – является формирование представлений граждан о своих типических интересах, высоте уровня гражданской активности. Агентурами являются школа, родители, средства массовой информации, партии и группы интересов.

Четвертая модель – конфликтная – сводится к формированию лояльности к определенной социально-политической группе и готовности поддержать ее в борьбе против других групп. Агентурами политической социализации при этом являются органы пропаганды и агитации, представляющие интересы группы.

Когнитивная модель социализации Ж. Пиаже

Выявленные особенности процесса политической социализации молодежи подтверждают, что он представляет собой взаимодействие власти и личности, которая воспринимает декларируемые системой ценности активно и избирательно.

Активность личности обусловлена не только ее интересами, но и генезисом мышления. Закономерности становления мышления были сформулированы швейцарским психологом Ж. Пиаже в теории когнитивного развития, в которой он выделил четыре стадии генезиса мышления.

На первой стадии (сенсо-моторной – от рождения до двух лет) у ребенка формируется способность воспринимать окружающий мир в образе предметов.

Переход на вторую стадию (предоперациональную – от двух до семи лет) связан с тем, что действия ребенка отража-

71

Материалы к лекциям

ются в форме мысли. На этом этапе доминирует мышление с точки зрения «Я».

Третья стадия (стадия конкретных операций – от семи до 11 лет) характеризуется тем, что мышление ребенка освобождается от непосредственных восприятий.

На четвертой стадии, в возрасте от 12 до 15 лет, мышление ребенка переходит в стадию формальных операций, когда подросток способен к дедуктивным умозаключениям, осмыслению нравственных проблем, размышлениям о будущем.

Каждая модель нашла свое отражение в определенном типе политической культуры. Так, первая модель социализации в большей степени характерна для англо-американской культуры, вторая – для стран не западной цивилизации, третья – присуща континентально-европейской культуре. А последняя модель характерна для закрытых (авторитарных) политических культур.

В современной политологической науке, в связи с условиями социальной неопределенности, выделяется несколько моделей негативного электорального поведения молодежи.

Первая модель – «На выборы не хожу, потому что никому не верю». Это объясняет неучастие молодежи в выборах, исходя из общего неприятия действующей власти и института выборов. Выборы – это циничный процесс, их механизм, как полагают молодые избиратели, хорошо известен. За деньги соответствующая партия или кандидат нанимает команду, ему пишут речи, выпускают листовки, учат подстраиваться под избирателей – и победа обеспечена. В этой ситуации молодые люди не хотят быть пешками в чужой игре и поэтому отказываются в ней участвовать.

Вторая – «На выборы не хожу, потому что мой голос ничего не изменит». Исходя из этой модели, неучастие молодежи в выборах объясняется тем обстоятельством, что на политической сцене отсутствуют политические силы, способные артикулировать и агрегировать интересы молодежи, что неизбежно ведет к неверию молодых людей в себя. С одной стороны, эта часть молодежи считает, что на выборы ходить

72

Материалы к лекциям

бессмысленно, поскольку уже все давно решено, с другой стороны, молодые люди уверены, что один голос – это всего лишь капля в море и их неявка никак не отразится на результате голосования.

И третья – «На выборы не хожу, потому что мне это вообще неинтересно». Эта модель характерна для значительной части молодежи, которая занята своими собственными делами и для которой политическая жизнь вообще не представляет никакого интереса. Молодежь вовлекают в избирательный процесс, используя различного рода шоу, формируют эмоциональную связь, которая реализуется в акте голосования, а потом благополучно забывают о ней до следующих выборов.

Очевидно, что претензии различных моделей политической социализации на универсальность и всеобщность обречены на провал, поскольку процесс социализации как усвоение соци- ально-политических стандартов поведения в конкретном обществе всегда специфичен и обусловлен особенностями ее социокультурной среды.

Проблемы социализации и уровня политической культуры молодежи в условиях социальной неопределенности

Современные общества представляют собой динамично развивающиеся системы,­ в которых происходят­ фундаментальные социально-экономические и социокультурные изменения, направленные­ в сторону усложнения внутренних и внешних взаимосвязей,­ неоднозначности явлений и процессов. Эти изменения привносят неопределенность­ и нестабильность в повседневную жизнь людей, формируют ощущение неуверенности и незащищенности перед динамикой социальных изменений и самой жизнью. Что же касается процесса социализации, то он опосредован значительным числом социальных факторов, а в условиях социальной неопределенности более конфликтен

иусложнен.

Вновой России уже со второй половины 90-х годов многие политики делают громкие заявления о необходимости активного участия молодежи в выборах и управлении государством.

73

Материалы к лекциям

Сегодня в адрес молодого поколения чаще всего можно услышать обвинения в его аполитичности, нежелании вникать

вполитическую жизнь, как федерального, так и регионального уровня. И, тем не менее, молодежь постепенно приходит

вполитику. Ведь молодость – это своеобразный символ мобильности, активности, целеустремленности.

Исегодня различные государственные, политические и общественные деятели все активнее стали говорить о роли молодых людей в реформировании страны. Безусловно, это правильно, привлекать молодежь к участию в политической жизни нужно. Но вопрос – как?

Сегодня, в условиях социальной неопределенности, молодое поколение уже не верит многочисленным посулам тех или иных политиков, откровенно толкающих юношей и девушек на решение узкогрупповых, клановых интересов, пытающихся подготовить широкомасштабные, в том числе уличные, акции для давления на власть и общество, с желанием показать свою якобы имеющуюся силу и мощь.

Такой подход не даст положительного результата. Он лишь приведет к росту полярных точек зрения в самой молодежной среде и усилению разрушительных идей среди политиков, желающих видеть молодежь в качестве тарана для проталкивания собственных интересов на самом высоком уровне.

Каждый имеет право выбора с 18-летнего возраста, но не каждый им пользуется. Так, по Конституции РФ 1993 г. гражданин с 18-летнего возраста имеет право политическо-

го выбора, активного участия в политическом процессе. А с 21 года и право избираться самому, выдвигать свою кандидатуру на выборах в различные органы власти (есть ограничения по кандидатуре президента РФ – им может быть человек, достигший 35-летнего возраста, но при этом 10 лет он должен быть гражданином РФ).

Зачастую молодые люди предпочитают оставаться в стороне. Причины неявки на избирательный участок различные: от отсутствия веры в честные выборы до лени и плохого настро-

74

Материалы к лекциям

ения, незнания своих прав и возможностей как отражение неопределенности в обществе.

Всовременных условиях социальной неопределенности можно выделить факторы, влияющие на электоральную активность молодежи:

1. Внешние (политическая, экономическая и социальная обстановка в стране; зависят от внешних факторов развития

ивзаимодействия общества и государства). Внешние условия являются отражением социальной неопределенности.

2. Внутренние факторы (например, половой и возрастной критерии).

Существует еще и важнейший аспект наличия элементов правовой культуры, который можно отнести и к первой, и ко второй группам, так как правовая культура включает в себя

иправовую культуру общества в целом, и правовую культуру каждого конкретного индивида в отдельности.

Вситуации социальной неопределенности в основе сознательной мотивации российского абсентеизма – пассивности

(в том числе и среди молодежи) – лежит не только недоверие к конкретным партиям и лидерам, но главным образом, предубеждение населения против государственной политики в целом. Следует подчеркнуть, что социально-политическая обстановка неопределенности и риска в стране (коррумпированность власти, неисполнение законов, взяточничество, грязная борьба партий между собой, публичные оскорбления) сама порождает недоверие к власти, и как следствие этого – абсентеизм электората в целом.

Экономические условия также оставляют желать много лучшего: низкая заработная плата, безработица, высокие цены и т. п. – все это не просто озлобляет, но и ожесточает людей до крайности, они думают лишь о том, где бы достать средства к существованию. Многие в ситуации социальной неопределенности и неуверенности в будущем не живут, а выживают. Поэтому где уж тут думать о предстоящих выборах, кандидатах и их предвыборных программах. В результате и формируется такое абсентеистское поведение. Поло-

75

Материалы к лекциям

жительное же влияние на активность электората оказывают: тенденция к стабильности в обществе, рост доходов, повышение уровня образования и здравоохранения, становление современной системы профессиональных ролей и структуры занятости.

Что касается внутренних условий, влияющих на электоральную активность молодежи, то большинство исследователей считают возраст молодого человека важнейшим показателем. Среди молодежи сегодня отчетливо выделяются несколько возрастных групп:

–Младшая – это когорта 15–17-летних молодых людей, «чистая постсоветская» генерация юношества, с которыми приходится работать с учетом имеющегося накопленного за 15 лет опыта.

–Средняя возрастная группа – 18–25-летние – своего рода «переходный возраст» от юности к состоянию «молодых взрослых». Старшие в этой группе еще были пионерами

икомсомольцами, они хорошо помнят свое советское детство, но неоднозначно к нему относятся, находятся в поре становления, обучения, выстраивания жизненного сценария.

–Старшая возрастная группа – 25–32-летние. Они уже принимают на себя удар негативных последствий реформирования общества, и отражать его удается далеко не всем.

В 18 лет молодежь более оптимистично настроена, легко поддается каким-либо переменам в государстве и влиянию со стороны рекламы предвыборных кампаний кандидатов, зачастую голосуя не умом, а эмоциями или по примеру родителей

иза того же кандидата, которого выбрали родители.

К 30 годам молодые люди набираются жизненного опыта, у них формируется своя жизненная позиция, они точно знают, чего ждут от жизни, делая в соответствии с этим свой выбор. Однако условия социальной неопределенности, в которых пребывает общество, несколько затрудняют этот выбор. Поэтому существует прямая зависимость от того, насколько обдуманно сделан выбор от возраста молодого человека и социальных (внешних) условий.

76

Материалы к лекциям

Таким образом, важнейшим условием повышения электоральной активности молодежи является не только уровень правовой и политической культуры молодого избирателя, но

иформирование социальной стабильности, определенности в обществе как особой социальной реальности, для которой характерны высокие морально-нравственные устои, ощущение безопасности, наличие управляемости социальных структур и отношений, отсутствие социальной напряженности и риска.

Под правовой культурой понимается: знание, понимание

исознательное выполнение каждым молодым человеком требований конституционного права в процессе его жизнедеятельности.

Одним из основных элементов правовой культуры является правосознание. Оно формируется двумя способами: во-первых, под влиянием институтов государства и общества и, во-вторых, при помощи самовоспитания и самообучения. В первом случае на человека воздействуют внешние факторы – экономическая ситуация в стране, «правящая» политическая партия, общее настроение в обществе, обучение в школе

ивузе и т. п. Во втором – человек сам «делает себя», познавая самостоятельно сложную политическую реальность, у него в итоге складывается свой взгляд на политический процесс, не зависящий от окружения, и зачастую противоречащий ему.

Несомненно, в последние 10 лет в ситуации социальной неопределенности и риска в обществе важными институтами политической социализации молодежи со стороны государства являются:

–семья, средняя и высшая школа;

–избирательные комиссии всех уровней и СМИ;

–основные парламентские политические партии.

По сравнению с прошлым, в Российской Федерации и Ростовской области ситуация такова, что молодежное студенческое движение в наши дни оказывает уже более значительное влияние на политическую жизнь страны. Нельзя не учиты-

77

Материалы к лекциям

вать того обстоятельства, что в настоящее время идет процесс изменения социальной структуры студенчества, и это серьезно отражается и на социально-политическом поведении,

иориентациях молодого поколения.

Вчастности, в целом ряде субъектов федерации, в том числе и в Ростовской области, с 2004 г. созданы и активно работают Молодежные парламенты при Законодательном Собрании и Городских Думах.

Сложились достаточно прочные связи с региональными отделениями политических партий, в первую очередь с «Единой Россией», проводятся специальные акции и политические тренинги для молодежи.

Важную государственную функцию по повышению правовой культуры молодежи, и в первую очередь студенческой, выполняют Избирательная комиссия Ростовской области совместно с Министерствами образования и культуры, вузами всех уровней, колледжами и школами.

За последние пять лет сложилась позитивная практика проведения конкурсов студенческих научно-реферативных работ, деловых игр и политических тренингов, в том числе в вузах на занятиях по социологии и политологии, или заседаниях Молодежных политических клубов, мероприятий с участием известных депутатов от различных политических партий.

Вопросы и задания для самоконтроля

1.В чем суть процесса политической социализации?

2.Какие агенты политической социализации вам известны

икакие из них играют важнейшую роль в процессе социализации?

3.Какую схему развития процесса социализации предложили Д. Истон­ и Дж. Денис? Охарактеризуйте классические этапы социализации.

4.Сравните гармоническую и плюралистическую модели политической социализации.

5.Какая модель политической социализации характерна для общества не западной цивилизации?

78

Материалы к лекциям

6.Дайте характеристику моделям политической социализации по Р. М. Мерельману.

7.В чем специфика когнитивной модели политической социализации?

8.Назовите основные модели негативного электорального поведения молодежи в условиях социальной неопределенности и рисков.

10.Какие проблемы социализации и уровня политической культуры молодежи существуют в условиях социальной неопределенности?

Общественное мнение как социально-политическое явление в условиях неопределенности

То, что обычно называют «общественным мнением», тесно связано с политической гегемонией и является политическим содержанием коллективной политической воли.

А. Грамши

Интерес к общественному мнению, которое «не видно невооруженным глазом» (Г. Тард), но которое имеет огромное влияние на людей, существовал в человеческом обществе всегда. На мнения людей обращали внимание с античности. Так, Демокрит, Платон, Аристотель соотносили мнения и знания. Но в Новое время Г. Гегель в «Философии права» дал развернутую концепцию общественного мнения.

Обращение к истории феномена показывает, что элементы общественного мнения существовали всегда. Достаточно вспомнить собрания граждан древнегреческих городов или вече времен Новгородской республики. Зарождение общественного мнения относят обычно к кануну упадка абсолютных монархий, т. е. к периоду борьбы поднимающейся буржуазии за власть. Правда, тогда это понятие трактовалось не столько как мнение общественности (в современном значении этого термина), сколько как выраженная публично и противостоящая позициям официальных властей точка зрения

79

Материалы к лекциям

экономической и культурной элиты. Позднее – в условиях представительной системы правления – главным источником общественного мнения стали считать голоса избранных народом парламентариев. Но это положение изменилось, когда под воздействием массовых движений и независимой прессы стало формироваться непосредственное и спонтанное мнение граждан, отличающее себя от мнения политической элиты

ивступившее в конкуренцию с ним.

ВХХ в. появились социально-политические концепции общественного мнения. В Европе, США и в России ряд ученых обратились к исследованию сущности общественного мнения, его роли, функций в жизни социума.

Коренясь в определенной среде и отражая ее интересы,

общественное мнение складывается и функционирует как

врамках общества в целом, так и в рамках действующих

внем различных общностей – социальных, региональных, культурных, политических. В этом смысле можно говорить не только об общественном мнении всей страны, но и об общественном мнении того или иного класса, жителей города, лиц одной профессии и т. д.

Врамках каждой из названных общностей носителем (субъектом) общественного мнения выступает как общность

вцелом, так и ее структурные элементы – независимо от того, составляют ли они большинство или меньшинство, высказываются ли «за» или «против». Собственно общественное мнение может быть более или менее единодушным и плюралистическим: это зависит от характера соответствующей общности и от вызывающих ее реакцию обстоятельств.

Общественное мнение как социально-политическое явление

Общественное мнение – одно из наиболее значимых и противоречивых явлений социально-политической жизни. Ему льстят и его отвергают, его «создают» и к нему апеллируют. Некоторые считают, что «в какой-то мере общественное мнение заменит классовую борьбу в роли движущей силы истории». Что же из себя представляет этот феномен и каково его место в политике?

80