4. В опросы и ответы

Шри Чинмой: В это время пришло некоторое расслаб-

ление или чувство самодовольства. Ты почувствовал, что

достиг своей цели. Тебе следовало бы сказать себе: «Я до-

стиг своей цели для первой половины, но у меня есть другая

цель». Если ты всегда пытаешься идти за пределы, превос-

ходить, тогда у тебя будет лучшая скорость. Удовлетворе-

ние — это хорошо, но также хорошо иметь голод. Бог дал

тебе йоту покоя, поэтому ты удовлетворен. Но тебе нужно

хотеть больше покоя. Этот голод по чемуто большему мы

называем восприимчивостью. Ты можешь увеличить свою

восприимчивость. Когда ты приходишь к определенному

стандарту, тебе нужно сказать: «Существует ли чтолибо

большее, что я могу сделать?» Затем делай это.

Вопрос: Если ктото рядом со мной, мне легче под-

держивать такую скорость, какую я хочу. Но если пе-

редо мной нет никого, мне трудно концентрироваться

на скорости.

Шри Чинмой: В это время тебе нужно пользоваться

секундомером. Если ты знаешь, что можешь делать семь

миль в пятиминутном темпе за милю, тогда пытайся увели-

чить свою способность. Ты можешь быть впереди других

бегунов, но ты не впереди своего возможного лучшего вре-

мени. Предположим, ты планировал бежать в темпе 4:30

минут за милю, но все позади тебя, поэтому ты не получа-

ешь никакого вдохновения или вызова. Просто посмотри

на свой секундомер и подумай о нем как о еще одном со-

пернике или соревнующемся. Тогда ты будешь вдохновлен

бежать быстрее.

154

В нешний бег и внутренний бег

Вопрос: Действительно ли людям необходимо боль-

ше спать, когда они занимаются атлетикой?

Шри Чинмой: Для обычных людей это верно. Если они

пробегают несколько миль, им необходимо больше сна. Но

для духовных людей, особенно для продвинутых искателей,

в этом нет необходимости. Притягивая космическую энергию,

за две минуты они могут получить отдых двух часов, трех ча-

сов, четырех часов. Это зависит от того, насколько эффектив-

но вы можете притягивать космическую энергию. Но обыч-

ным бегунам действительно необходимо спать дольше.

Вопрос: Какое время дня лучшее для бега?

Шри Чинмой: Это зависит от конкретного бегуна.

Когда бы человек ни чувствовал наибольшую физическую

готовность, наибольшую витальную готовность, наиболь-

шую ментальную готовность и наибольшую психическую

готовность, — это и есть лучшее время для бега для этого

человека.

Вопрос: Как вы сохраняете свой энтузиазм, когда

начинаете уставать и выдыхаться во время бега?

Шри Чинмой: На коротких дистанциях — от ста мет-

ров до мили — поддерживать энтузиазм легко. Вы получа-

ете взрыв энергии или вдохновения и бежите. Но на длин-

155

4. В опросы и ответы

ных дистанциях поддерживать энтузиазм очень трудно. Су-

ществует много, много способов сохранять свой энтузиазм,

когда вы устаете на длинной дистанции, но вот два способа,

которые особенно эффективны.

Во время бега не думайте о себе как о двадцатилетнем

или тридцатилетнем. Думайте о себе как о шестилетнем

или семилетнем. В шести-семилетнем возрасте ребенок

не сидит: он просто бегает тут и там. Так что представьте

себе энтузиазм маленького ребенка и отождествите себя

не с ребенком, а с источником его энтузиазма. Это один

способ.

Другой тайный способ, если вы бежите длинную дис-

танцию, — отождествить себя с десятью или двадцатью бе-

гунами, которые впереди вас. Только представьте себе, как

они вдыхают и выдыхают. Затем, вдыхая, чувствуйте, что

вы вдыхаете их собственное дыхание и что энергия двадца-

ти бегунов входит в вас. Затем, выдыхая, чувствуйте, что

все двадцать бегунов выдыхают вашу усталость и недоста-

ток энтузиазма.

Во время бега вам трудно чувствовать, что в вас входит

космическая энергия. Поэтому оккультно или тайно вды-

хайте дыхание двадцати бегунов одновременно. Энергия,

которую вы получаете и которая есть не что иное, как эн-

тузиазм, позволит вам идти на десять шагов вперед. Но вам

необходимо помнить, что вы вдыхаете их дыхание, их вдох-

новение и решимость, но не их усталость. Вам нужно чув-

ствовать, что их дыхание подобно чистой, дистиллированной

воде. Если вы думаете о комто, кто умирает, дыхание этого

человека вам не поможет. Но если вы думаете о комто, бе-

гущем быстрее вас, его энергия поможет вам. Вы не крадете

ее, вы только вбираете духовную энергию, которая повсюду

вокруг него и в нем, так же, как и в вас. Но поскольку он

бежит быстрее, в нем вы осознаете ее больше.

156

В нешний бег и внутренний бег

Вопрос: Как бы вы описали, когда ктото «натыка-

ется на стену» во время марафона?

Шри Чинмой: У каждого свое описание стены. Что

означает «наткнуться на стену»? Это означает, что ваше

изнеможение достигло своей предельной высоты. Вы пол-

ностью выдохлись. Вы чувствуете, что, если вы пробежите

еще несколько шагов или даже еще один шаг, вы рухнете.

Когда вы достигаете этой точки, вы можете ничего не видеть

перед глазами или можете видеть все черным. Вы можете

чувствовать, что прямо перед вами толстая стена, сквозь

которую вам не пройти, или огромный океан, или большая

гора, которая не позволяет вам двигаться дальше. Это пре-

пятствие, которое вы не можете оттолкнуть, пройти сквозь

него или уйти за его пределы.

Если вы в самом деле наткнулись на стену, тогда даже

с несокрушимой волей вы сможете пробежать еще только

одну или две мили. Наткнуться на стену напоминает чувс-

тво, что вся ваша жизненная энергия оставила вас. Это

означает, что у вас абсолютно реальное чувство коллапса.

Ваше тело дает вам чувство, что смерть неминуема. В это

время настоящий упадок духа — физического, витального

и ментального — нападает на вашу жизнь. Когда вы дей-

ствительно натыкаетесь на стену, вся ваша сила и реши-

мость покидает вас.

157