4. В опросы и ответы

Вопрос: Каждый раз, когда я проявляю огромный ин-

терес к физическому или игровому спорту, я травмирую

себя настолько, что вынужден полностью прекратить.

Почему это происходит?

Шри Чинмой: В вашем случае в действительности про-

исходит следующее: когда вы входите в физический мир —

играете в теннис или чтото другое, — вы не придаете зна-

чения физическому как таковому. Вы остаетесь в уме. Часть

своего существа вы отдаете игре, а другую часть вы полно-

стью держите в мире ума. Это похоже на разрезание себя

пополам. Вы держите свое тело на первом этаже, но ваше

сознание всегда на более высоком этаже, в уме. Если вы

сможете направить больше своей ментальной энергии в фи-

зическое, когда играете, этого не произойдет.

Вы хотите играть, вы хотите побеждать. Но в действи-

тельности концентрация ума, настоящая концентрация, не

находится в самом физическом. Вы знаете, что играете в тен-

нис, но концентрации, в которой нуждается тело от ума, там

нет. Получается разрыв. Тело без концентрации, исходящей

от ума, беспомощно. Поэтому когда вы играете, не думайте

о своей ментальной работе. Ваш ум может не осознавать,

что он думает не о том, что нужно, но не осознавать, что

делаешь не то, что нужно, — это одно, а сознательно кон-

центрироваться на том, что нужно, — это другое. Внутри

вас и повсюду вокруг вас много сущностей. Поскольку есть

разрыв между концентрацией ума и физической активнос-

тью, эти сущности могут нападать на физическое. Они не

обязательно должны быть враждебными, но они могут до-

ставить плохие переживания в жизни.

148

В нешний бег и внутренний бег

Вопрос: Как мы можем духовно исцелить травму?

Шри Чинмой: Это вопрос внутренней способности.

Одна возможность исцелить травму — принося вниз покой

и свет свыше. Другая возможность — полностью игнори-

ровать боль. Если во время медитации вы вдруг получаете

интенсивное устремление, тогда вы можете принести вниз

больше света свыше, чтобы исцелить свою травму. Но вам

необходимо делать это сознательно во время своей медита-

ции. Если в течение дня вы случайно скажете: «О, как бы

я хотел не чувствовать никакой боли!», — это будет беспо-

лезно. Но если в медитации вы вдруг вспоминаете о своей

боли, то это и есть время, чтобы молиться и низвести боль-

ше света.

Кроме того, вы можете увеличить свою способность пе-

реносить боль. Скажем, сейчас у вас боль, но вы все равно

бежите, а если бы такая боль была у вас четыре года назад,

возможно, вы бы не смогли бежать. Но иногда боль непе-

реносима и бежать абсолютно невозможно. Тогда что поде-

лаешь. Но если она переносима, попытайтесь бежать в со-

ответствии со своей способностью. В это время не думай-

те о том, насколько быстро бежит тот или другой. Просто

бегите в соответствии со своей собственной способностью

и оставайтесь радостным. В это время думайте, что сорев-

нуетесь только с самим собой.

Но если игнорировать боль — за пределами вашей спо-

собности, то в дополнение к молитве и медитации вы можете

обратиться также и к внешнему доктору. Свет есть также

и в докторе. Но в некоторых случаях нет возможности из-

бавиться от боли.

149