Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Отечественная история_УП для сам. работы_2009

.pdf
Скачиваний:
135
Добавлен:
08.03.2015
Размер:
2.32 Mб
Скачать

Битва на Калке

Ужас кипчаков, доселе не знавших страха в налетах на Русскую землю, лишь подтверждал опасения, что на Киев идет необычный опасный враг; так что в скором времени была собрана армия численностью 70-80 тысяч человек, которая выступила в сторону кипчакских степей… Монголы, видя, что русские и кипчаки превосходят их числом, тихо отступили. Джэбэ со своими людьми отходил, следя за быстро наступавшим передовым отрядом русских… Джэбэ делал все, чтобы растянуть его силы, притупить его зоркость. Русские отряды шли отдельными частями, все более отдаляясь друг от друга, растягиваясь по широкому пыльному шляху. Они все более уставали и теряли бдительность… Монголы выжидали и у реки Калки дождались удобного момента. Князь Галицкого княжества, Мстислав Мстиславович Удатный, командовавший головным отрядом русских войск, перешел реку Калку и, не дожидаясь подхода основных сил русских войск, стремительно атаковал разрозненные и слабые, как ему казалось, силы монголов… Кипчаки со своим ханом Котяном исчезли, как дым, задолго до начала решительного сражения. Монголы взяли головной отряд в кольцо… Только одной десятой части его [Мстислава Удатного] воинов удалось перейти на другой берег. Шесть русских князей пали на поле брани. Остатки кипчаков рассеялись и бежали. Киевский князь Мстислав Романович, поняв, какая опасность ему угрожает, двинул армию к ближайшим холмам, чтобы укрепиться на возвышенности и оттуда оражать атаку монголов… Увы, киевский князь опоздал… Три дня длился бой, наконец русские, отрезанные от воды, израсходовавшие все запасы провианта, видя, что конец близок, неохотно подчинились приказанию своего князя, поверившего обещаниям монголов, и сдались…

(Уолкер С.С. Чингиз-хан. Ростов н/Д., 1998. С.172-174)

Нападение Батыя на Рязанское княжество в 1237 г.

Пришел на Русскую землю безбожный царь Батый со множеством воинов татарских и стал на реке на Воронеже близ земли Рязанской. И прислал послов непутевых на Рязань к великому князю Юрию Ингваревичу Рязанскому, требуя у него десятой доли во всем: во князьях, во всяких людях и в остальном. И услышал великий князь Юрий Ингваревич Рязанский о нашествии безбожного царя Батыя и тотчас послал в город Владимир к благоверному великому князю Георгию Всеволодовичу Владимирскому, прося у него помощи против безбожного царя Батыя или чтобы сам на него пошел. Князь великий Георгий Всеволодович Владимирский и сам не пошел, и помощи не послал, задумав один сразиться с Батыем… И пошел (Юрий Ингваревич) против нечестивого царя Батыя, и встретили его около границ рязанских, и напали на него, и стали биться с ним крепко и мужественно, и была сеча зла и ужасна. Много сильных полков Батыевых пало… Царь же, увидев многие свои полки побитыми, стал сильно скорбеть и ужасаться, видя множество убитых из своих войск татарских. И

стал воевать Рязанскую землю, веля убивать, рубить и жечь без милости. И град Пронск, и град Бел, и Ижеславец разорил до основания и всех людей побил без милосердия. И текла кровь христианская, как река сильная, грех ради наших… И стал воевать царь Батый окаянный Рязанскую землю и пошел ко граду Рязани. И осадил град, и бились пять дней неотступно. Батыево войско переменялось, а горожане бессменно бились. И многих горожан убили, а иных ранили, а иные от великих трудов и ран изнемогли. А в шестой день спозаранку пошли поганые на город – одни с огнями, другие со стенобитными орудиями, а третьи с бесчисленными лестницами – и взяли град Рязань месяца декабря в 21 день. И пришли в церковь соборную пресвятой Богородицы, и великую княгиню Агриппину, мать великого князя, со снохами, и прочими княгинями посекли мечами, а епископа и священников огню предали — во святой церкви пожгли, а иные многие от оружия пали. И во граде многих людей, и жен, и детей мечами посекли, а других в реке потопили, а священников и иноков без остатка посекли, и весь град пожгли, и всю красоту прославленную, и богатство рязанское, и сродников рязанских князей – князей киевских и черниговских – захватили. А храмы божий разорили и во святых алтарях много крови пролили… И увидел безбожный царь Батый страшное пролитие крови христианской, и еще больше разъярился и ожесточился, и пошел на Суздаль и на Владимир, собираясь Русскую землю пленить, и веру христианскую искоренить, и церкви божии до основания разорить… Все то случилось по грехам нашим. Был город Рязань, и земля была Рязанская, и исчезло богатство ее, и отошла слава ее, и нельзя было увидеть в ней никаких благ ее – только дым, земля и пепел. А церкви все погорели, и великая церковь внутри изгорела и почернела. И не только этот град пленен был, ной иные многие.

(Повесть о разорении Рязани Батыем // www.old-rus.narod.ru)

Поход Батыя на Русь (1237-1240)

В лето 1237. Пришли безбожные измаильтяне, раньше бившиеся с русскими князьями на Калке. Это был первый приход их на землю Рязанскую. И взяли они город Рязань приступом, обманом выманив князя Юрия, и привели его к Пронску, потому что в то время была его княгиня в Пронске; обманом выманили его княгиню, убили Юрия князя и княгиню его и всю землю его разорили, не пощадили детей и до грудных младенцев… Услыхав об этом, великий князь Юрий послал сына своего Всеволода со всеми людьми… Батый же устремился на землю Суздальскую, а Всеволод встретил его на Колодне, и бились они, и пали многие с обеих сторон. Всеволод же был побежден и рассказал отцу о происшедшей битве с быстро устремившимися на землю и города его врагами. Князь же Юрий оставил сына своего во Владимире и княгиню, а сам вышел из города. Когда же он стал собирать вокруг себя воинов и не поставил сторожевых отрядов, то был захвачен беззаконным Бурувдаем, и князя Юрия убили. Батый же осадил город, но горожане сильно боролись за город… Татары же разбивали городские стены стенобитными орудиями и стреляли без числа стре-

лами. Князь же Всеволод увидел, что надвигается еще сильнейший бой, испугался, потому что он был молод, сам вышел из города с небольшой дружиной, неся с собой многие дары, надеясь получить от татар пощады. Батый же, словно дикий зверь, не пощадил юности его, велел его перед собою зарезать и весь город разорил. Епископ же с княгиней и детьми убежали в церковь, а нечестивый Батый велел ее зажечь огнем, и так все бежавшие в церковь отдали свои души богу.

Так Батый разорил город Владимир, попленил города суздальские и пришел к городу Козельску, а в нем был молодой князь, именем Василий… Татары же бились около города, желая захватить его, разбили стену у города и взошли на вал. Козляне же на ножах резались с ними и постановили выйти на полки татарские, и вышли из города, и порубили их стенобитные орудия, напали на полки их, убили у татар четыре тысячи и сами были перебиты. Батый же взял город и не пощадил никого, от подростков до грудных младенцев, а о князе Василии неизвестно, иные говорили, что он в крови утонул, потому что был очень мал… Батый же взял Козельск и пошел в землю Половецкую, оттуда же начал посылать на русские города, и взял приступом город Переяславль; перебил всех людей, разрушил церковь архангела Михаила, захватил золотые сосуды церковные, бесчисленные и драгоценные камни и епископа Симеона убил.

Вто же время Батый послал войска на Чернигов, обступил город с великой силой. Слышав же Мстислав Глебович про нападение на город иноплеменников, пришел на них со всеми своими воинами; бились они, и побежден был Мстислав, и много его воинов было убито, а город татары взяли, предали огню; епископа же в живых оставили и увезли его в Глухов.

Меньгухан же пришел посмотреть город Киев. Он стоял у него на противоположной стороне Днепра, около городка Песочного; видел город и дивился красоте его и величию его, прислал послов своих к Михаилу и к горожанам, желая обмануть их, но они не послушались его.

Влето 1238. Михаил бежал за сыном своим перед татарами к венграм, а Ростислав Мстиславич Смоленский сел в Киеве. Даниил же поехал против него

изахватил его в плен и оставил Даниил в Киеве Дмитра и поручил ему оборонять город от иноплеменного народа, от безбожных татар.

Влето 1240. Пришел Батый к Киеву с великой силой, со множеством силы своей и окружил город, и обнес его частоколом, и был город в великом стеснении. И Батый был у города, и воины его окружали город, нельзя было слышать от скрипения множества телег его, от рева верблюдов его, от ржания стад коней его. И была вся Русская земля наполнена ратными людьми… Поставил же Батый стенобитные орудия у города подле Ляшских ворот потому что здесь находились овраги. Орудия били беспрестанно день и ночь и пробили стены. И взошли горожане на стены, и тут было видно, как ломались копья и щиты разбивались в щепки, и стрелы помрачали свет для побежденных. Когда же Дмитр был ранен, татары взошли на стены и занимали их в тот день и в ту ночь. Горожане же построили новую стену около церкви Богородицы Десятинной. На другой же день татары пошли приступом на них, и был между ними сильный бой. Люди же взбежали на церковь и на церковные своды со своим

имуществом, и церковные стены от тяжести рухнули. И взят был город воинами. Дмитра же татары взяли в плен раненым и не убили ради его храбрости.

(Летопись по Ипатьевскому списку / Пер. М.Н. Тихомирова. СПб., 1871. С.518-523)

По решению курултая 1235 года движение монгольских армий должно было идти по трем направлениям: в Южный Китай и Корею направлен был младший сын Чингизхана Тулуй; в Персию, Закавказье, Малую Азию был отправлен Чармаган-ноян; третий удар направлен был именно в сторону русских земель. Во главе похода поставлен был Батый, сын Джучи, старшего сына Чингиса. При Батые стояли представители других линий чингисханова потомства, например, будущие великие ханы – Гуюк, сын Угедея, и Мѐнке, сын Тулуя. Распорядителем военной стороны похода был Сабутай… В распоряжении Сабутая находилось от 12 до 15 тем (то есть 120-150 тысяч всадников)…

…Батый в самом конце 1237 года подошел к пределам Рязанского княжества… Взяв Рязань, а затем Владимир, татары бросились преследовать великого князя Юрия Всеволодича, обошли его и появились совсем не с той стороны, где их ожидали. 4 марта 1238 года суздальская рать была совершенно разгромлена. Юрий погиб в сражении (на реке Сить). После битвы на Сити татары двинулись на зарад, прошли Тверь, взяли Торжок и направились к Новгороду. Однако до Новгорода они не дошли 100 верст и круто повернули на юг, боясь снегов и разлива рек…

Весь 1238 год Батый дал для отдыха своим войскам. В 1239 году им были предприняты сравнительно недальние походы (монголы дошли до Днепра, разорили Чернигов и Переяславль). В 1240 году монголы овладели Киевом после отчаянного сопротивления.

(Вернадский Г.В. Начертание русской истории.

СПб., 2000. С.101-102)

Подчинение Руси монголо-татарам по сведениям Лаврентьевской летописи

[1238] Ярослав, сын Всеволода великого сел на столе во Владимире. И была радость великая христианам, их же избавил Бог рукою своей крепкой от безбожных татар… Того же лета было мирно.

[1239] Послал Ярослав князь Великий за братом своим Георгием в Ростов, и привезли его к Владимиру… плакал весь город Владимир по нему…

Того же лета татары взяли Переяславль Русский и епископа убили, и людей и, взяв много полона, отошли…

Того же лета взяли татары Чернигов, а князья тамошние уехали к венграм, а град пожгли и людей поубивали, и монастыри пограбили, а епископа Порфирия пустили в Глухов, а сами ушли в станы свои…

Того же лета на зиму взяли татары Мордовскую землю, и Муром пожгли, и по Клязьме воевали, город св. Богородицы Гороховец сожгли, а сами пошли в станы свои…

[1240] Того же лета взяли Киев татары и св. Софию разграбили, и монастыри все, и иконы, и кресты честные, и все узорочье церковное взяли, а людей всех от мала до велика убили мечом. Эта злоба приключилась до Рождества Господня, на Николин день…

[1241] Того же лета татары победили венгров.

Того же лета татары убили князя Мстислава Рыльского… [1243] Великий князь Ярослав поехал в татары к Батыю, а сына своего Кон-

стантина послал к кагану. Батый же почтил Ярослава великой честью и мужей его почтил, и отпустил, и сказал ему: Ярослав, будь ты старше всех князей в русском народе. Ярослав же возвратился в свою землю с великой честью…

[1244] Князья Владимир Константинович, Борис Василькович и Василий Всеволодович со своими мужами поехали в татары к Батыю для утверждения княжений. Батый же почтил их честью достойной и отпустил их, определив им каждому свою отчину, и приехали с честью в свою отчину…

[1246] Князья Святослав и Иван Всеволодовичи приехали из татар в свою отчину.

Того же лета Михаил князь Черниговский с внуком своим Борисом поехал в татары и был у них в стане. Послал Батый к Михаилу князю, веля ему поклониться огню и идолам их. Михаил же князь не повиновался велению их, но корил их и глухих их кумиров, и был за это нечистыми убит… Батый же князя Бориса отпустил к Сартаку, сыну своему. Сартак же почтил князя Бориса и отпустил его восвояси.

Той же осенью Ярослав князь сын Всеволода преставился у иноплеменников, идя от кагана…

[1247] Того же лета князь Святослав Всеволодович сел во Владимире на столе отца своего, а племянников своих посадил по городам, как их урядил отец их Ярослав.

Того же лета поехал князь Андрей Ярославич в татары к Батыю, и князь Александр Ярославич поехал за братом к Батыю же. И Батый почтил их и послал к кагану…

[1249] Поехал князь Глеб Василькович в татары к Сартаку. Сартак же почтил его и отпустил в свою отчину.

Той же зимой поехали Александр и Андрей от кагана, и приказал тот Александру Киев и всю Русскую землю, а Андрей сел во Владимире на столе…

[1250] Поехал князь Борис Василькович к Сартаку. Сартак же, почтив его, отпустил его в свою отчину.

В ту же осень приехал митрополит Кирилл на Суздальскую землю… [1252] Пошел Александр Ярославич князь Новгородский в татары, и отпусти-

ли его с честью великой, дав ему старейшинство во всей братье его.

В то же лето решил князь Андрей Ярославич со своими боярами бежать, нежели служить царю, и побежал в неведомую землю с княгиней своей и с боярами своими. И погнались татары ему вслед, и настигли у города Переславля. Бог

же сохранил его и молитва отца его. Татары же рассыпались по земле и взяли княгиню Ярослава Ярославича и детей его. А воеводу Жидослава убили, и княгиню убили, а детей Ярослава в полон повели, и людей без числа увели, и коней, и скота, и ушли, сотворив много зла.

Того же лета отпустили татары Олега князя Рязанского в его землю.

Того же лета пришел Александр князь великий из татар в град Владимир… и посадили на столе отца его Ярослава.

В то же лето преставился христолюбивый князь Святослав Всеволодович… [1256] Поехали князья на Городец и в Новгород, князь же Борис поехал в та-

тары, а Александр князь послал дары. Борис же был у Улагчи, дал дары и приехал в свою отчину с честью.

[1257] Поехали князья в татары: Александр, Андрей Ярославичи, Борис Василькович, и чтили Улагчи, и вернулись в свою отчину.

Вту же зиму приехал Глеб Василькович из земли кагана, от царя, и женился в Орде.

Вту же зиму приехали численники сосчитать всю землю Суздальскую и Рязанскую, и Муромскую, и поставили десятников, и сотников, и тысячников, и темников, а потом вернулись в Орду. Не считали только игуменов, чернецов, попов, крилошан, кто принадлежит св. Богородице и владыке…

[1258] Того же лета пошли князья в татары: Александр, Андрей, Борис, Ярослав Тверской. Чтили там Улагчи и всех воевод и отпущены были в свою отчину…

Той же зимой приехали численники во Владимир, и пошли численники с князьями к Новгороду Великому – Александр, Андрей, Борис, посчитали и приехали опять во Владимир…

[1261] Того же лета поставил митрополит епископа Митрофана в Сарае… [1262] Избавил Бог от лютого томленья басурманского людей Ростовской зем-

ли. Вложил он ярость в сердца христианам, не потерпели они насилия поганых. Решили на вечах и выгнали тех из городов Ростова, Владимира, суздаля и Ярославля, так как те окаянные басурманы откупали дани и от того великую пагубу людям творили, закабаляли за проценты и многие души христианские обращали в рабство…

Тем летом убили Изосима-преступника, который раньше был монахом. Образом был сосуд сатаны, пьяница, сквернословец, и кощун, полностью отрекся от Христа и стал басурманин, вступив в прелесть лживого пророка Магомета. Тогда был от царя татарского злой сын басурманский именем Кутлубий, и с его помощью окаянный проклятый Изосим творил христианам великую досаду: надругался над крестом и святыми крестами. Когда же люди двинулись на врагов своих и басурманов иных изгнали, а иных избили, тогда сего беззаконного Зосиму убили в городе Ярославле, бросив его тело в пищу псам и воронам…

[1263] Того же лета преставился великий князь Александр сын Ярослава…

(Лаврентьевская летопись: Записи 1238-1263 гг. // История. 2000. №43. С.10-11)

Рассказ о войнах, которые вели царевичи и войско монгольское в Кипчакской степи, Булгаре, Руси, Мокше, Алании, Маджаре, Буларе и

Башгирде, и завоевании [ими] тех областей

Царевичи, которые были назначены на завоевание Кипчакской степи и тех краев, [были следующие]: из детей Тулуй-хана - старший сын, Менгу-хан, и брат его Бучек; из рода Угедей-каана - старший сын, Гуюк-хан, и брат его Кадан; из детей Чагатая - Бури и Байдар и брат каана, Кулкан; сыновья Джучи; Бату, Орда, Шейбан и Тангут; из почтенных эмиров: Субэдай-бахадур и несколько других эмиров. Они все сообща двинулись весною бичин-ил, года обезьяны, который приходится на месяц джумад 633 г. х. [11 февраля - 11 марта 1236 г. н. э.]; лето они провели в пути, а осенью в пределах Булгара соединились с родом Джучи: Бату, Ордой, Шейбаном и Тангутом, которые также были назначены в те края. Оттуда Бату с Шейбаном, Буралдаем и с войском выступил в поход против буларов и башгирдов и в короткое время, без больших усилий, захватил их…

В год курицы, соответствующий 634 г. х. [4 сентября 1236 - 23 августа 1237 г. н. э.], сыновья Джучи - Бату, Орда и Берке, сын Угедей-каана - Кадан, внук Чагатая - Бури и сын Чингиз-хана - Кулкан занялись войною с мокшей, бурта-сами и арджанами и в короткое время завладели ими. Осенью упомянутого года все находившиеся там царевичи сообща устроили курилтай и, по общему соглашению, пошли войною на русских. Бату, Орда, Гуюк-хан, Менгукаан, Кулкан, Кадан и Бури вместе осадили город Арпан и в три дня взяли [его]. После того они овладели также городом Ике. Кулкану была нанесена там рана, и он умер. Один из русских эмиров, по имени Урман [Роман], выступил с ратью [против монголов], но его разбили и умертвили, [потом] сообща в пять дней взяли также город Макар и убили князя [этого] города, по имени Улайтимур. Осадив город Юргия Великого, взяли [его] в восемь дней. Они ожесточенно дрались. Менгу-каан лично совершал богатырские подвиги, пока не разбил их [русских].

Город Переяславль, коренную область Везислава, они взяли сообща в пять дней. Эмир этой области Банке Юрку бежал и ушел в лес; его также поймали и убили. После того они [монголы] ушли оттуда, порешив на совете идти туманами облавой и всякий город, область и крепость, которые им встретятся [на пути], брать и разрушать. На этом переходе Бату подошел к городу Козельску и, осаждая его в течение двух месяцев, не мог овладеть им. Потом прибыли Кадан и Бури и взяли его в три дня. Тогда они расположились в домах и отдохнули. После того, в нокай-ил, год собаки, соответствующий 635 г. х. [24 августа 1237-13 августа 1238 г. и. э.], осенью Менгу-каан и Кадан выступили в поход против черкесов и зимою убили тамошнего государя по имени Тукара. Шибан, Бучек и Бури выступили в поход в страну Крым и у племени чинчакан захватили Таткару. Берке отправился в поход на кипчаков и взял [в плен] Арджумака, Куран-баса и Капарана, военачальников Беркути. Потом в кака-ил, год свиньи, соответствующий 636 г. х. [14 августа 1238- 2 августа 1239 г. н. э.], Гуюк-хан, Менгу-каан, Кадан и Бури направились к городу Минкас и зимой, после осады,

продолжавшейся один месяц и пятнадцать дней, взяли его. Они были еще заняты тем походом, когда наступил год мыши, 637 г. х. [3 августа 1239-22 июля 1240 г. н. э.]. Весною, назначив войско для похода, они поручили его Букдаю и послали его к Тимур-кахалка с тем, чтобы он занял и область Авир, а Гуюк-хан и Менгу-каан осенью того же года мыши, по приказанию каана, вернулись, и в год быка, соответствующий 638 г. х. [23 июля 1240 - 11 июля 1241 г. н. э.], расположились в своих ордах.

(Рашид Ад-Дин. Сборник летописей. Т. II. М.: Изд-во АН СССР, 1960)

Н.М. Карамзин о монголо-татарском нашествии

Народ утратил почтение к князьям… и равнодушно смотрел на падение их тронов, готовый всегда взять сторону счастливейшего или изменить ему вместе с счастьем; а князья, уже не имея ни доверенности, ни любви к народу, старались только умножать свою дружину воинскую… Итак, с ослаблением государственного могущества, ослабела и внутренняя связь подданства с властию.

В таких обстоятельствах удивительно ли, что варвары покорили наше отечество?… На степях Донских и Волжских кочевали орды азиатские, способные только к разбоям… Смелые, но безрассудные князья наши с горстью людей выходили в поле умирать героями. Батый, предводительствуя полумиллионом, топтал их трупы, и в несколько месяцев сокрушил государство. В искусстве воинском предки наши не уступали никакому народу, ибо четыре века гремели оружием вне и внутри отечества; но слабые разделением сил, несогласные даже и в общем бедствии, удовольствовались венцами мучеников, прияв оные в неравных битвах и в защите городов бренных.

Земля русская, упоенная кровью, усыпанная пеплом, сделалась жилищем рабов ханских, а государи ее трепетали баскаков…

(Карамзин Н.М. Из «Записки о древней и новой России» // Сборник материалов по истории исторической науки

(конец XVIII – первая треть XIX вв.). М., 1990. С.68-69)

Н.И. Костомаров о подчинении Руси монголам

Александр (Невский) мог оружием переведаться с западными врагами и остановить их покушения овладеть Северной Русью, но не мог он с теми же средствами действовать против восточных врагов. Западные враги только намеревались покорить Северную Русь, а восточные уже успели покорить прочие русские земли, опустошить и обезлюдить их. При малочисленности, нищете и разрозненности остатков тогдашнего русского населения в восточных землях нельзя было и думать о том, чтобы выбиться оружием из-под власти монголов. Надобно было избрать другие пути… оставалось отдаться на великодушие победителей, кланяться им, признать себя их рабами и тем самым как для себя, так и для своих потомков усвоить рабские свойства…

Чрезвычайная сплоченность сил, безусловное повиновение старшим, совершенная безгласность отдельной личности и крайняя выносливость – вот качества, способствовавшие монголам совершать свои завоевания, - качества, совершенно противоположные свойствам тогдашних русских, которые, будучи готовы защищать свою свободу и умирать за нее, еще не умели сплотиться для этой защиты. Чтобы ужиться теперь с непобедимыми завоевателями, оставалось и самим усвоить их качества…

(Костомаров Н.И. Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей. М., 2004. С.82-84)

Итоги нашествия Батыя на Русь

Татары оставляли в покое только те народы, которые признавали над собою власть их; противиться им не было средств у владимирского князя… надобно было покориться, надобно было изъявить эту покорность лично перед ханом, - и Ярослав отправился в Орду к Батыю… Батый, по словам летописца, принял Ярослава с честию и, отпуская, сказал ему: «Будь ты старший между всеми князьями в русском народе».

(Соловьев С.М. Сочинения. В 18 кн. Кн.II. История России с древнейших времен. Т.3-4. М., 1988. С.146-147)

Итогами походов Батыя 1237-1241 годов были захват и подчинение монгольской власти огромной территории: Батыем были покорены как нынешняя юж- но-русская степь, так и северо-русский лес… Пространство, занятое монгольской империей, почти совпадало с пространством Евразии вообще.

(Вернадский Г.В. Начертание русской истории. СПб., 2000. С.103)

Состояние России было самое плачевное: казалось, что огненная река промчалась от ее восточных пределов до западных; что язва, землетрясение и все ужасы естественные вместе опустошили их… Одним словом, Россия испытала тогда все бедствия, претерпленные Римской империей от времен Феодосия Великого до седьмого века, когда северные дикие народы громили ее цветущие области.

(Карамзин Н.М. История Государства Российского: репринтное воспроизведение издания 1842-1844 гг.

в трех книгах с приложением. Кн. 1. Т.IV. М., 1988. С.12)

Монгольский «западный поход» - феномен необычный, а потому интерпретация его была разнообразна. В XIX веке считалось, что героическое сопротивление Руси монгольским «полчищам» ослабило и обескровило их, чем спасло Западную Европу от разорения… Принято винить за поражение феодалов-князей, однако богатые приволжские города, находившиеся в составе Владимирского

княжества – Ярославль, Ростов, Углич, Тверь и другие, - вступили в переговоры с монголами и избежали разгрома… Но и другие города, не успевшие сдаться, страдали недолго. Так как монголы нигде не оставляли гарнизонов, то «подчинение» носило чисто символический характер; после ухода монгольского войска жители возвращались домой и все шло по-старому…

… Да и в самом деле, зачем бы русские люди, не только храбрые, но и сметливые, стали подставлять головы противнику, который и сам уйдет? Это сообразил даже брат и наследник Юрия – Ярослав. Он не пришел к нему на Сить, хотя имел достаточно войска, которое употребил в походах на литовцев и черниговцев… а в 1243 г. он явился на поклон к Батыю и получил от хана ярлык на великое княжение. По сути дела, это был союзный договор, обставленный по этикету того времени.

(Гумилев Л.Н. Древняя Русь и Великая степь. М., 2003. С.535-536)

Взаимоотношения Руси и Золотой Орды. Вопрос о степени и характере влияния золотоордынского владычества для Руси вызывает горячие споры у историков. Если брать за основу факт специфичности российской цивилизации, то на современном этапе развития отечественной исторической науки можно выделить три основных точки зрения на проблему. Первая заключается в том, что монгольское иго явилось катастрофой для России, оно способствовало тому, что развитие Руси затормозилось или пошло по иному, не свойственному ей исторически пути. Вторая, имеющая больше всего приверженцев, заключается в том, что монгольское иго, безусловно, отрицательно сказалось на состоянии Руси, но оно не поменяло кардинальным образом направление развития российской цивилизации. Наконец, сторонники третьей точки зрения утверждают, что никакого ига не было, а вхождение Руси в состав Золотой Орды способствовало сохранению ее культуры, религии и традиций государственности в условиях нарастающей экспансии со стороны католического Запада.

Куликовская битва: две точки зрения

Великий князь, готовясь к решительной борьбе с Ордой, старался утвердить порядок внутри княжества…

Михаил Александрович Тверской обратился к Мамаю за ярлыком на правление Русью. Хан хотел дать даже войско, но Михаил Александрович благоразумно отказался. Он возвратился в Тверь, натолкнувшись на отказ Дмитрия Иоанновича пустить его во Владимир на великое княжение.

Хан не мог простить юному Дмитрию Иоанновичу неповиновения татарам, которые были готовы идти на грабеж русских земель…

В1374 г. в Нижнем Новгороде вспыхнуло восстание, направленное против находившихся там золотоордынских послов. Послы были убиты. Гордый Мамай не стерпел такой дерзости и послал войско опустошить нижегородские пределы. Через несколько дней в тех местах ничего не осталось, кроме руин и трупов. Но Мамай этим не удовлетворился. Он хотел погубить и Дмитрия…

В1377 г. ордынский царевич Араб-шах (Арапша) с помощью хитрости разгромил на р. Пьяна русское войско… 14 августа 1378 г. в рязанской земле на реке Вожжа состоялась битва с татарами (под предводительством Бегича), которые впервые понесли большие потери. Мамай свирепствовал… Мамай решил