Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Отечественная история_УП для сам. работы_2009

.pdf
Скачиваний:
135
Добавлен:
08.03.2015
Размер:
2.32 Mб
Скачать

Практический курс объемом 20 аудиторных часов предлагает для обсуждения в студенческой группе проблемы отечественной истории, которые расширяют и конкретизируют отдельные вопросы социально-экономического и государственного развития России в сравнении с особенностями развития других цивилизаций. Курс позволяет непосредственно ввести начинающего студента в процесс поиска и получения исторической информации, самостоятельного и коллективного осмысления ее и использования для получения нового исторического знания.

ТЕМАТИЧЕСКИЙ РАСЧЕТ ЧАСОВ ПРАКТИЧЕСКОГО КУРСА

Тема семинарского занятия

Часы

 

 

 

1

Русь и Восток:

2

проблема взаимовлияния

 

 

2

Взаимоотношения Руси

2

и стран Европы

 

 

3

Тенденции

2

экономического развития Руси

 

 

4

Модернизация России при Петре I:

2

имперская модель

 

 

5

Абсолютизм в России и

2

в Западной Европе

 

 

 

Великие реформы ХIХ в.:

 

6

противоречия капиталистической модерниза-

2

 

ции

 

7

Альтернативы исторического

2

пути России в 1917 г.

 

 

8

СССР

2

в Великой Отечественной войне

 

 

9

Советский Союз и Запад

2

в годы «холодной войны»

 

 

10

Распад СССР

2

и его последствия

 

 

 

Итого

20

 

 

 

ЗАНЯТИЕ 1 РУСЬ И ВОСТОК: ПРОБЛЕМЫ ВЗАИМОВЛИЯНИЯ

Вопросы для обсуждения

1.Отношения Руси и кочевых народов в домонгольскую эпоху.

2.Монголо-татарское нашествие на Русь (1237-1240 гг.).

3.Взаимоотношения Руси и Золотой Орды.

Рекомендуемая литература

1.Беляев Л.А., Петрухин В.Я. Русь в Средние века. М.: Слово/Slovo, 2002. Бердяев Н. Судьба России. М., 1991.

2.Валеев Р.М. Торговля и товарно-денежные отношения Золотой Орды / Вопр. истории. 2008. №4.

3.Вернадский Г.В. Монголы и Русь. М.: Аграф, 2000.

4.Гавриленко А. Образование государства Золотая Орда // История государства и права, 2006. №8. С.38-40.

5.Гагин И.А. Волжская Булгария: от посольства багдадского халифа до походов князя Святослава в Х в. / Вопр. истории. 2008. №3.

6.Гумилев Л.Н. Из истории Евразии. М., 1993.

7.Гумилев Л.Н. От Руси к России. М.: АСТ, 2004.

8.Гумилев Л.Н. Черная легенда: Друзья и недруги Великой степи. М.: АйрисПресс, 2003.

9.Данилевский И.Н. Древняя Русь глазами современников и потомков (IХ-ХII вв.): Курс лекций: Учеб. пособие для студентов вузов. М., 1999.

10.Дегтярев А.Я. Избранные труды по русской истории. В 2 т. М.: Парад, 2006.

11.Егоров В.Л. Александр Невский и Чингизиды // Отечественная история. 1997. №2. С.48-58.

12.Егоров В.Я. Золотая Орда: мифы и реальность. М., 1990.

13.Иловайский Д.И. Становление Руси. М.:АСТРЕЛЬ, 2003.

14.Карташев А.В. Очерки истории русской церкви. М., 1993. Т.1.

15.Кириллов В.В. История России. М.: Высш. образование, 2008.

16.Ключевский В.О. О русской истории. М., 1993.

17.Коршунова О. «Татарский след» в истории Москвы // Свобод.мысль,1997. №8. С.12-16.

18.Крамаровский М. Великая Орда Златая // Родина, 2003. №11. С.66-74.

19.Кривошеев Ю.В. Русь и монголы: Исследования по истории СевероВосточной Руси в ХII-ХIV вв. СПб., 2000.

20.Кульпин Э. Золотая Орда: судьбы поколений. Ст. вторая // Восток: Афроазиатские общества: история и современность, 2007. №1. С.44-56.

21.Милюков П.Н. Очерки по истории русской культуры. В 3 т. Т.2. М., 1994.

22.Нефедов С.А. Монгольские завоевания и формирование российской цивилизации // Вопросы истории. 2006. №2.

23.Петрухин В.Я. Очерки истории народов России в древности и раннем Средневековье. М.: Языки русской культуры,1998.

24.Поляков А.Н. Древнерусская цивилизация: вехи развития / Вопр. истории. 2008. №9.

25.Похлѐбкин В.В. Татары и Русь. 360 лет отношений Руси с татарскими государствами в XIII - XVI вв..1238-1598 гг. (От битвы на р. Сить до покорения Сибири). М.:Международные отношения, 2000.

26.Рычка В. ...И пришли к ним хазары // Родина, 2002. №4-5. С.48-49.

27.Семенов И.Г. Образование Хазарского каганата / Вопросы истории. 2008.

№8.

28.Торопцев А.П. Киевская Русь. М.: РОСМЭН, 2000.

29.Филлипс Э.Д. Монголы. Основатели империи Великих ханов. Mongols. М.: Центрполиграф, 2004.

30.Хара-Даван Э. Русь монгольская: Чингис-хан и монголосфера. М.: Аграф,

2002.

31.Хрестоматия по истории России / Георгиев В.А., Георгиева Н.Г., Орлов А.С., Сивохина Т.А. М.: Проспект, 2006.

32.Шефов Н.А. Самые знаменитые войны и битвы России. М.: Вече, 1999.

ДОКУМЕНТЫ И МАТЕРИАЛЫ ДЛЯ САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ РАБОТЫ

Отношения Руси и кочевых народов в домонгольскую эпоху. В силу своего гео-

графического положения территория Руси постоянно подвергалась нашествиям с востока. Орды кочевников, привлекаемые богатствами Европы или вытесняемые более сильными соседями, покидали азиатские степи и, проходя степным коридором между Черным морем и восточно-европейской тайгой, неизбежно сталкивались с восточными славянами. Если не считать скифов и сарматов (которых многие историки сопоставляют с одними из предков славян), с IV по XIII вв. в южнорусских степях сменили друг друга гунны, авары, хазары, печенеги, половцы. Через территорию Руси прошли на запад венгры (мадьяры, угры). Постоянное соседство Руси с кочевниками во многом определяло ее культурную, экономическую и политическую специфику.

Первые контакты славян и степных кочевников

Когда же славянский народ, как мы говорили, жил на Дунае, пришли от скифов, то есть от хазар, так называемые болгары, и сели по Дунаю, и были поселенцами на земле славян. Затем пришли белые угры и заселили землю Славянскую. Угры эти появились при царе Ираклии, и они воевали с Хосровом, персидским царем. В те времена существовали и обры, воевали они против царя Ираклия и чуть было его не захватили. Эти обры воевали и против славян и притесняли дулебов - также славян, и творили насилие женам дулебским: бывало, когда поедет обрин, то не позволял запрячь коня или вола, но приказывал впрячь в телегу трех, четырех или пять жен и везти его - обрина, - и так мучили дулебов. Были же эти обры велики телом, и умом горды, и Бог истребил их, умерли все, и не осталось ни одного обрина. И есть поговорка на Руси и доны-

не: «Погибли, как обры», - их же нет ни племени, ни потомства. После обров пришли печенеги, а затем прошли черные угры мимо Киева, но было это после

– уже при Олеге.

(Повесть временных лет. Изд. второе. СПб.: Наука, 1999. С.146)

По прошествии времени, после смерти братьев этих (Кия, Щека и Хорива), стали притеснять полян древляне и иные окрестные люди. И нашли их хазары сидящими на горах этих в лесах и сказали: «Платите нам дань». Поляне, посовещавшись, дали от дыма по мечу, и отнесли их хазары к своему князю и к старейшинам, и сказали им: «Вот, новую дань нашли мы». Те же спросили у них: «Откуда?». Они же ответили: «В лесу на горах над рекою Днепром». Опять спросили те: «А что дали?». Они же показали меч. И сказали старцы хазарские: «Не добрая дань эта, княже: мы добыли ее оружием, острым только с одной стороны, - саблями, а у этих оружие обоюдоострое - мечи. Им суждено собирать дань и с нас и с иных земель». И сбылось все это, ибо не по своей воле говорили они, но по Божьему повелению.

(Там же. С.148)

В год 6367 (859). Варяги из заморья взимали дань с чуди, и со словен, и с мери, и с кривичей. А хазары брали с полян, и с северян, и с вятичей по серебряной монете и по белке от дыма.

(Там же. С.149)

В год 6392 (884). Пошел Олег на северян, и победил северян, и возложил на них легкую дань, и не велел им платить дань хазарам, сказав: «Я враг их и вам (им платить) незачем».

(Там же. С.150)

В год 6406 (898). Шли угры мимо Киева горою, которая прозывается теперь Угорской, пришли к Днепру и стали вежами: ходили они так же, как теперь половцы. И, придя с востока, устремились через великие горы, которые прозвались Угорскими горами, и стали воевать с жившими там волохами и славянами. Сидели ведь тут прежде славяне, а затем Славянскую землю захватили волохи. А после угры прогнали волохов, унаследовали ту землю и поселились со славянами, покорив их себе; и с тех пор прозвалась земля Угорской.

(Там же. С.151)

В год 6473 (965). Пошел Святослав на хазар. Услышав же, хазары вышли навстречу во главе со своим князем Каганом и сошлись биться, и в битве одолел Святослав хазар, и столицу их и Белую Вежу взял. И победил ясов и касогов.

(Там же. С.168)

Появление печенегов в южнорусских степях

Вгод 6423 (915). Пришли впервые печенеги на Русскую землю и, заключив мир с Игорем, пошли к Дунаю…

Вгод 6428 (920). У греков поставлен царь Роман. Игорь же воевал против печенегов.

(Там же. С.158)

Вгод 6452 (944). Игорь же собрал воинов многих: варягов, русь, и полян,

исловен, и кривичей, и тиверцев, - и нанял печенегов, и заложников у них взял, - и пошел на греков в ладьях и на конях… Услышав об этом, царь прислал к Игорю лучших бояр с мольбою, говоря: «Не ходи, но возьми дань, какую брал Олег, прибавлю и еще к той дани». Также и к печенегам послал паволоки и много золота. Игорь же, дойдя до Дуная, созвал дружину, и стал с нею держать совет, и поведал ей речь цареву. Сказала же дружина Игорева: «Если так говорит царь, то чего нам еще нужно, - не бившись, взять золото, и серебро, и паволоки?...». Послушал их Игорь и повелел печенегам воевать Болгарскую землю, а сам, взяв у греков золото и паволоки на всех воинов, возвратился назад и пришел к Киеву восвояси.

(Там же. С.159)

В год 6476 [968]. Пришли впервые печенеги на Русскую землю, а Святослав был тогда в Переяславце, и заперлась Ольга со своими внуками - Ярополком, Олегом и Владимиром в городе Киеве. И осадили печенеги город силою великой: было их бесчисленное множество вокруг города, и нельзя было ни выйти из города, ни вести послать, и изнемогали люди от голода и жажды. И собрались люди той стороны Днепра в ладьях, и стояли на том берегу, и нельзя было никому из них пробраться в Киев, ни из города к ним… Воевода же их (людей с той стороны Днепра), по имени Претич, сказал: «Пойдем завтра в ладьях и, захватив княгиню и княжичей, умчим на этот берег. Если же не сделаем этого, то погубит нас Святослав». И на следующее утро, близко к рассвету, сели в ладьи и громко затрубили, а люди в городе закричали. Печенеги же решили, что пришел князь, и побежали от города врассыпную. И вышла Ольга с внуками и людьми к ладьям. Печенежский же князь, увидев это, возвратился один к воеводе Претичу и спросил: «Кто это пришел?», а тот ответил ему: «Люди той стороны (Днепра)». Печенежский князь спросил: «А ты не князь ли?». Претич же ответил: «Я муж его, пришел с передовым отрядом, а за мною идет войско с самим князем: бесчисленное их множество». Так сказал он, чтобы их припугнуть. Князь же печенежский сказал Претичу: «Будь мне другом». Тот ответил: «Так и сделаю». И подали они друг другу руки, и дал печенежский князь Претичу коня, саблю и стрелы. Тот же дал ему кольчугу, щит и меч. И отступили печенеги от города, и нельзя было коня напоить: стояли печенеги на Лыбеди. И послали киевляне к Святославу со словами: «Ты, князь, ищешь чужой земли и о ней заботишься, а свою покинул, а нас чуть было не взяли пече-

неги, и мать твою, и детей твоих. Если не придешь и не защитишь нас, то возь- мут-таки нас. Неужели не жаль тебе своей отчины, старой матери, детей своих?». Услышав это, Святослав с дружиною быстро сел на коней и вернулся в Киев; приветствовал мать свою и детей и сокрушался о перенесенном от печенегов. И собрал воинов, и прогнал печенегов в степь, и наступил мир.

(Там же. С.168-169)

Вгод 6479 (971)… Заключив мир с греками, Святослав в ладьях отправился к порогам. И сказал ему воевода отца его Свенельд: «Обойди, князь, пороги на конях, ибо стоят у порогов печенеги». И не послушал его, и пошел в ладьях. А переяславцы (болгары) послали к печенегам сказать: «Вот идет мимо вас на Русь Святослав с небольшой дружиной, забрав у греков много богатства

ипленных без числа». Услышав об этом, печенеги заступили пороги. И пришел Святослав к порогам, и нельзя было их пройти. И остановился зимовать в Белобережье, и не стало у них еды, и был у них великий голод, так что по полугривне платили за конскую голову, и тут перезимовал Святослав.

Вгод 6480 (972). Когда наступила весна, отправился Святослав к порогам. И напал на него Куря, князь печенежский, и убили Святослава, и взяли голову его, и сделали чашу из черепа, оковав его, и пили из него.

(Там же. С.171-172)

Вгод 6500 (992). Пошел Владимир на хорватов. Когда же возвратился он

схорватской войны, пришли печенеги по той стороне Днепра от Сулы; Владимир же выступил против них и встретил их на Трубеже у брода, где ныне Переяславль… Печенеги выпустили своего мужа: был он очень велик и страшен. И выступил муж Владимира, и увидел его печенег и посмеялся, ибо был он среднего роста. И размерили место между обоими войсками, и пустили их друг против друга. И схватились, и начали крепко жать друг друга, и удавил муж печенежина руками до смерти. И бросил его оземь. И кликнули наши, и побежали печенеги, и гнались за ними русские, избивая их, и прогнали. Владимир же обрадовался и заложил город у брода того и назвал его Переяславлем, ибо перенял славу отрок тот. И сделал его Владимир великим мужем, и отца его тоже. И возвратился Владимир в Киев с победою и со славою великою.

(Там же. С.192)

Святополк же стал княжить в Киеве. И пошел Ярослав на Святополка, и бежал Святополк к печенегам.

В год 6527 (1019). Пришел Святополк с печенегами в силе грозной, и Ярослав собрал множество воинов и вышел против него на Альту… Была же тогда пятница, и всходило солнце, и сошлись обе стороны, и была сеча жестокая, какой не бывало на Руси, и, за руки хватаясь, рубились, и сходились триж-

ды, так что текла кровь по низинам. К вечеру же одолел Ярослав, а Святополк бежал… Ярослав же сел в Киеве, утер пот с дружиною своею, показав победу и труд велик.

(Там же. С.201)

Русско-половецкие контакты

Вгод 6562 (1054). Преставился великий князь русский Ярослав… Придя, сел Изяслав на столе в Киеве, Святослав же в Чернигове, Всеволод в Переяславле, Игорь во Владимире, Вячеслав в Смоленске. В тот же год зимою пошел Всеволод на торков к Воиню и победил торков. В том же году приходил Болуш

споловцами, и заключил мир с ними Всеволод, и возвратились половцы назад, откуда пришли…

Вгод 6569 (1061). Впервые пришли половцы войною на Русскую землю; Всеволод же вышел против них месяца февраля во 2-й день. И в битве победили Всеволода и, повоевав землю, ушли. То было первое зло от поганых и безбожных врагов. Был же князь их Искал.

(Там же. С.208)

В год 6576 (1068). Пришли иноплеменники на Русскую землю, половцев множество. Изяслав же, и Святослав, и Всеволод вышли против них на Альту. И ночью пошли друг на друга. Навел на нас Бог поганых за грехи наши, и побежали русские князья, и победили половцы.

(Там же. С.210)

Начнем же, братья, повесть эту от старого Владимира до нынешнего Игоря, который скрепил ум силою своею и поострил сердце свое мужеством; исполнившись ратного духа, навел свои храбрые полки на землю Половецкую за землю Русскую…

И застонал, братья, Киев от горя, а Чернигов от напастей. Тоска разлилась по Русской земле; печаль обильная потекла посреди земли Русской. А князья сами на себя крамолу ковали, а поганые, с победами нарыскивая на Русскую землю, сами брали дань по белке со двора.

Ибо те два храбрых Святославича, Игорь и Всеволод, уже коварство пробудили раздором, а его усыпил было отец их – Святослав грозный великий киевский

– грозою: прибил своими сильными полками и булатными мечами, наступил на землю Половецкую, притоптал холмы и овраги, возмутил реки и озера, иссушил потоки и болота. А поганого Кобяка от лукоморья, из железных полков половецких, как вихрь исторг: и пал Кобяк в граде Киеве, в гриднице Святославовой. Тут немцы и венецианцы, тут греки и чехи поют славу Святославу, корят князя Игоря, потопившего богатство на дне Каялы – реки половецкой – просыпав русского золота. Тут Игорь-князь пересел из седла золотого в седло раб-

ское. Приуныли у городов забралы, а веселие поникло.

(Слово о полку Игореве. М., 1972. С.47,69,71,73)

Г.В. Вернадский о влиянии кочевников на Русь

Роль степных кочевников в истории часто изображается как только отрицательная… С такой оценкой согласиться нельзя… Роль кочевых народов в культурной истории Евразии и всего Старого Света… была очень значительна… Степная империя, достигавшая сколько-нибудь широких размеров, держала связь с различными часто отдаленными друг от друга оседлыми народами… Степь и пустыня в этом отношении могут быть сопоставлены с морем – они имели такое же соединительное значение для отрезанных друг от друга частей «твердой культуры» (земледельческо-приморской)…

Авары не вытесняли славянского населения из занимаемых ими областей, а подчиняли славян своей власти… В 626 году славяне приняли участие в большом походе авар против византийского императора Ираклия… разгром Аварской державы, по всей вероятности, окончательно порвал связи между восточными, западными и южными славянами…

В своей борьбе с половцами русские князья не были единодушны. Многие князья во время своих усобиц с другими князьями нанимали в помощь себе «диких» половцев…

(Вернадский Г.В. Начертание русской истории.

СПб., 2000. С.42,49,68)

В.О. Ключевский о взаимоотношениях Руси и степняков

…Степи со своим кочевым населением и были историческим бичом для древней Руси. После поражения, нанесенного Ярославом печенегам в 1036 г., русская степь на некоторое время очистилась; но вслед за смертью Ярослава с 1061 г. начались непрерывные нападения на Русь новых степных ее соседей половцев (куман)… Половецкие нападения оставляли по себе страшные следы на Руси… Города, даже целые области пустели. В XI в. Поросье… с Ярославова времени является хорошо заселенной страной. Здесь жило смешанное население: рядом с ляхами, которых сажал здесь Ярослав, селились русские выходцы и мирные кочевники, торки, берендеи, даже печенеги, спасшиеся от половцев и примкнувшие к Руси для борьбы с ними. Эти мирные инородцы вели полукочевой образ жизни: летом они бродили по соседним степям со стадами и вежами (шатрами или кибитками), а зимой или на время опасности укрывались в свои укрепленные становища и города по Роси… Русские в отличие от диких половцев звали их «своими погаными».

(Ключевский В.О. О русской истории. М., 1993. С.84-85)

Современные историки о контактах Руси и Степи

…На первых страницах «Повести» рассказывается о том, что к славянам, жившим на Дунае, подкочевали «болгаре», бежавшие от «козар». Потом на Дунай пришли «угры белые», а за ними «обры» (авары). После них упомянуты «угры черные», проходившие туда же мимо Киева, а затем «печенеги»… Болгары, авары, Угры белые и черные заселили земли на Дунае и вместе со славянами образовали сильные государства: дунайскую Болгарию и Венгрию. Описал летописец и страшное аварское иго. авары, за короткое время создавшие в VII столетии могущественный каганат, победили ряд сильных и дееспособных народов, в числе которых был и большой племенной славянский союз дулебов, особенно свирепо «примученных», по словам летописца, беспощадными победителями… Жизнь и история хазар и печенегов были тесно связаны с восточнославянскими племенными союзами, а затем и с Русью…

...Поляне, а также северяне и радимичи платили дань хазарам (по серебряной монете и беличьей шкурке от каждого «дыма»). Впрочем, длилось это недолго…

Сложившийся в VII веке Хазарский каганат фактически являлся первым государственным образованием феодального типа в Восточной Европе. В IX-X веках в этом государстве гармонично и мирно соединились две экономические системы: земледельческая и кочевническая. В этот процесс естественно вливались и пограничные данники-славяне… Однако в первые десятилетия Х века экономическое процветание каганата было нарушено печенежскими ордами… Из степей начался отток населения. На Русь переселялись не только рядовые земледельцы и ремесленники, но и многие хазарские воины…

Ослабление и гибель каганата под печенежскими саблями и русскими мечами привели к тому, что степи вновь превратились в район исключительно кочевой экономики… Единственной реальной силой, способной как-то противостоять печенегам, к середине Х века стала Русь… Тем не менее с Русью печенеги поддерживали оживленные сношения. Княживший тогда в Киеве Игорь всеми силами старался быть в мире и военном союзе с ними, постоянно привлекая их к совместным действиям…

Блестящая победа Ярослава фактически уничтожила печенежскую опасность… Печенеги в XII веке вместе с несколькими другими этническими группировками и ордами, получив в вассальное владение лесостепное Поросье, образовали там союз «черных клобуков», сюзереном которого всегда был киевский великий князь…

Первая половина XI века примечательна тем, что в Причерноморье появился еще один кочевой народ – гузы, или, как их называли русские летописи, торки… Торки, только услышав о приближении русских полков, испугались и в массе бежали к византийским границам. Оставшиеся в степях небольшие отряды торков не могли противостоять идущим с востока половцам и переходили на службу к князьям пограничных со степью княжеств: Киевского, Переяславского, Черниговского…

Первое время после захвата степи половцы, как и печенеги, были неуловимы, ибо не имели постоянных кочевий. Однако к концу XI века в степях образовалось несколько рыхлых объединений орд, владевших определенными территориями…Половецкие кочевья в результате этих изменений стали доступными для преследования, ответных ударов и грабежей… Эти мощные удары заставили половцев откочевать в восточные области европейской степи и в Предкавказье… А в южнорусских степях появились отдельные сравнительно небольшие группы половцев, которые в летописи назывались «дикими»… Дикие половцы особенно охотно шли в любые совместные походы, а их главари роднились с русскими князьями…

Постоянное тесное общение кочевников с Русью… способствовало проникновению христианства в Степь… Частые браки, захваты пленников (мужчин и женщин) с обеих сторон, захват и обмен оружия не только приводили к заметным изменениям в военном деле, быте и одежде, вносили поправки в идеологию (культ предков, языческие боги соседствовали с христианством), но и в значительной степени изменили антропологический тип как половцев, печенегов и торков, так и жителей русских пограничных княжеств. Все более стабилизировалась экономика: кочевники переходили к полуоседлости в наиболее удобных для этого участках Степи. В то же время на Руси широко распространилась типичная всадническая культура и уже с середины XII века в степях появились первые отряды русичей, также перешедших на вольный полувоен- ный-полукочевой образ жизни. Слабые следы их поселений-стойбищ изредка попадаются археологам, чаще всего в устьях небольших речек, впадающих в Днепр и Дон.

(Плетнева С. Беспокойное соседство: Русь и степные кочевники в домонгольское время // Родина. 1996. №12. С.40)

Половцы не были каким-то единым целым: они делились на множество родо-племенных объединений. У каждой из русских княжеских ветвей… были в Степи и противники, и союзники. При этом вчерашний союзник нередко становился врагом и наоборот. Такие связи между владетельными соседями были типичны для средневековья (отношения русских князей с половцами здесь мало чем отличались от отношений русских князей между собой).

(Горский А. Игорь Святославич // Родина. 1995. №8. С.53)

Монголо-татарское нашествие на Русь (1237-1240 гг.). Монгольское государство, образовавшееся в 1206 г., активно расширялось и после смерти Чингиз-хана. Нашествие Батыя на Русь было лишь частью широкомасштабной (и, возможно, спланированной) монгольской экспансии, осуществлявшейся в это время в Южном Китае, на Ближнем Востоке, в Корее, Японии и Индии. При всем сходстве монгольского нашествия с набегами других кочевников на Русь в предыдущее время, оно имеет определенную специфику.