- •§ 4. Методологические принципы анализа вещи
- •Глава 6. Проблема стиля в дизайне. Способы работы с историческим материалом
- •§ 1. Определения стиля § 2. Качества стиля в дизайне
- •§ 3. Способы работы с историческим материалом в дизайне
- •Глава 1. Необходимость и сущность дизайна. Социокультурные функции дизайна
- •§ 1. Определения дизайна
- •§ 2. Социокультурные функции дизайна
- •1. Функции в бытии, природе, материальном мире как таковом
- •2. Антропологические функции
- •3. Функции в системе культуры
- •Глава 2. Понятие вещи. Закономерности взаимодействия человека и вещи в культуре
- •§ 1. Понятие вещи. Объект, предмет, вещь
- •2. Трактовка вещи в работах м. Хайдеггера
- •§ 3. Генезис отношения человека к вещи
- •1. Связь законов создания вещи с уровнем развития человека. Вещь как "удвоение себя"
- •2. Тенденция индивидуализации восприятия вещей
- •§ 4. Методологические принципы анализа вещи
- •Глава 3. Вещь как проект. Принципы проектирования в дизайне
- •§ 1. Мера человека - точка отсчета в дизайн-проектировании. Критика теории "источника вдохновения" как начала вещи
- •§ 2. Особенности эстетического проектирования
- •§ 3. Дизайн-возможности упорядочивания мира
- •§ 4. Ориентиры проекта
- •§ 5. Проект и реализация: дизайн и искусство
- •§ 6. Проект как осознание смысла вещи в ее целостности. Образ и концепция
- •§ 7. Конкретность проекта
- •Глава 4. Понятие формы в философии дизайна
- •§1. Теоретическое представление о форме, основанное на учении Аристотеля
- •§2. Активность формы
- •Глава 5. Смысловая структура вещи
- •§ 1. Понятие смысл в философии дизайна
- •§ 2. Разработка идеи полисемантизма вещи
- •1. Смысловые аспекты вещи в современных теориях
- •2. Тело как первая вещь: в поисках смысла
- •§ 3. Систематизация смысловых уровней вещи
- •Глава 6. Проблема стиля в дизайне. Способы работы с историческим материалом
- •§ 1. Определения стиля
- •§ 3. Способы работы с историческим материалом в дизайне
§ 7. Конкретность проекта
Наряду с требованием целостности, большую роль играет проработка деталей, видение будущей вещи во всей ее полноте и конкретности. М. С. Каган различает проект-программу и проект-цель, задающие тактику и стратегию деятельности. Эту цель - цель вещи, о которой говорилось выше и которая понималась как смысле вещи, реализация сущности, позволяющая стать вещи тем, что она есть, и отличающая ее от других вещей. Ее не следует путать с целью проекта, которая может включать в себя, помимо предметных, экономические, политические, культурные, идеологические и другие задачи. Цель проектируемой вещи, как уже было сказано, связана с функцией, выводится из самого предмета в его связи с конкретным человеком, в реализации программы дизайнер относительно свободен. Цель задает множество возможных вариантов ее достижения, но и непреклонно диктует инвариант. Ее достижение предполагает профессиональную ответственность дизайнера перед проектом. Этика дизайнерской деятельности распространяется, видимо, не только на отношение проектировщика к другим людям и себе, но и на отношение к рождающейся вещи. Для достижения цели необходимо учитывать внешние и внутренние факторы: технические характеристики изделия, его экономичность, характер материалов и конструктивных элементов, технологичность, удобство транспортировки и хранения и т.д. В ходе разработки большую роль играет аналитическая деятельность самого дизайнера, критика профессионалов, мнение заказчика и потребителя. Самым существенным моментом, на наш взгляд, является неразрывная связь всех общепроективных задач именно с целью вещи. Это лишает дизайнерский проект возможной утопичности, расплывчатости, неопределенности, без-образности. Проект представляет собой своего рода прорыв из настоящего в будущее. Разрабатывая его, дизайнеру не следует отталкиваться от фантазийного образа будущего, еще никогда не существовавшего доселе предмета. "Для того, чтобы успешно строить, первое условие... - смотреть на мир не как на обузу и на несчастную случайность", - говорил О.Мандельштам. К этой трактовке создания нового близок термин "антиципация", разработанный И.-В. Гете применительно ко всем видам творчества, а не только к искусству, как это чаще всего случается в эстетической литературе. Гете понимал под антиципацией вдохновенное и вместе с тем вещественно-практическое предвосхищение сути того, что должно появиться. Немецкий философ Эрнст Блох (26) разработал теорию "конкретной утопии", имея в виду неразрывную связь человека, даже на уровне бессознательного, с современным ему предметным миром, а не с гипотетически-утопическим. Действительное изменение мира возможно только как ответ на вопрос о том, чего недостает, чего пока лишен этот мир, а отнюдь не что могло бы быть. Проект будет осуществлен и завершен, только если творец исходит из реальных возможностей и реальных качеств вещи. Обращенный к художникам призыв Блоха "умножать тенденции мира, но не выпадать из них" вполне актуален и для дизайнера, проективная деятельность которого в этом смысле лишена сослагательного наклонения, всегда отталкиваясь от наличного, имеющегося бытия.
Тенденции современного проектирования это, во-первых, все более активно происходящая дифференциация и специализация; во-вторых, нарастающая осознанность, целесообразность, целенаправленность. Обе способствуют концептуализации, обе предполагают ее. Таким образом, главные требования в подходе к вещи как проекту заключаются в: - осознанной и первостепенной соразмерности (мере) будущей вещи и потребителя. Даже если обстоятельства складываются как видимость творения "формы ради формы", в действительности любой дизайнер раскрывает сущность своей профессиональной деятельности, когда создает вещь для конкретно-исторического человека, система ценностей, психологические особенности, бытовые привычки, нормы поведения, вкусы которого ему известны и учитываются; - доминанте эстетического отношения, приводящего к формированию новых упорядоченных структур посредством преодоления стереотипных культурных образцов и реализации принципа целостности; - осознанной и первостепенной цельности представления о будущей вещи, детерминирующей все ее частные качества и свойства; - связи возникающей вещи с реальным предметным миром. Результатом этой деятельности является не просто фиксация проекта на бумаге, но возникновение "второй природы" из первой, расширение предметного мира, в котором существует человек. Независимо от масштаба, итогом будет утверждение человека как творческого и деятельного существа.
Цитированная литература и примечания
1. Ожегов С. И. Словарь русского языка. М.,1972. С. 560. 2. Какабадзе З. Феномен искусства. Тбилиси, 1980. С. 9. 3. Говоря о критериях творчества, А. Ф. Лосев отмечает, что подлинный творческий акт состоится, "когда создается новый предмет - и не только новый, но еще и такой, который обращает наше внимание на свою самостоятельность, на свою неповторимость, на свою нераздельную индивидуальность". (Лосев А. Ф. Диалектика творческого акта (краткий очерк) // Контекст`81: Литературно-критические исследования. М., 1982. С. 52-53). 4. Цит.по: Лосев А. Ф. Эстетика Возрождения. М., 1975. С. 307. 5. Маркс К. Экономическо-философские рукописи 1844 г. // Маркс К., Энгельс Ф. Из ранних произведений. С. 517. 6. Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. М.,1979. С. 375. 7. См.: Борев Ю. Б. Эстетика. В 2-х т. Смоленск, 1996. Т.1. С. 144. 8. Мартынов Ф. Т. Основные законы и принципы эстетического формообразования и их проявления в архитектуре и дизайне. Екатеринбург, 1992. С. 28. 9. Гартман Н. Эстетика. М.,1958. С. 36. 10. Бахтин М. М. К философии поступка // Философия и социология науки и техники. Ежегодник 1988. С. 92. 11. Бахтин М. М. Эстетика словесного творчества. М., 1979. С. 289. 12. Там же. С. 99. 13. Там же. С. 101. 14. Хейзинга Й. Homo ludens. В тени завтрашнего дня. М., 1992. С. 21. 15. См.: Психология восприятия. М., 1989. С. 9. 16. Шпенглер О. Закат Европы. Т. 1. М., 1993. С. 334, 578. 17. Гауди, Антонио (1883-1926) - испанский архитектор и дизайнер, яркий представитель модерна, автор ряда знаменитых проектов в Барселоне. 18. Мартынов Ф. Т. Основные законы и принципы... С. 47. 19. Мартынов Ф. Т. Основные законы и принципы... С. 54-55. 20. Маурер, Инго - современный германский дизайнер, специалист в области света. 21. Бегенау З. Г. Функция. Форма. Качество. М., 1969. С .105. 22. Каган М.С. Философия культуры. СПб., 1996. С. 249. 23. Бегенау З.Г. Функция. Форма. Качество. С.107. 24. Сен-Лоран, Ив (род.1936) - выдающийся французский дизайнер и модельер, получивший признание уже в юности. 25. См.: Seeling C. Mode: Das Jahrhundert der Designer. 1900-1999. Koeln, 1999. S. 301. 26. Блох, Эрнст (1885-1977) - немецкий философ, социолог, писатель, музыковед, автор теории "конкретной утопии", произведения которого мало переводились на русский язык. Познакомиться с его идеями можно по книге Блох Э. Тюбингенское введение в философию. Екатеринбург, 1997. Пер. с нем. Т. Ю. Быстровой, С. Е. Вершинина, Д. И. Криушова.