- •§ 4. Методологические принципы анализа вещи
- •Глава 6. Проблема стиля в дизайне. Способы работы с историческим материалом
- •§ 1. Определения стиля § 2. Качества стиля в дизайне
- •§ 3. Способы работы с историческим материалом в дизайне
- •Глава 1. Необходимость и сущность дизайна. Социокультурные функции дизайна
- •§ 1. Определения дизайна
- •§ 2. Социокультурные функции дизайна
- •1. Функции в бытии, природе, материальном мире как таковом
- •2. Антропологические функции
- •3. Функции в системе культуры
- •Глава 2. Понятие вещи. Закономерности взаимодействия человека и вещи в культуре
- •§ 1. Понятие вещи. Объект, предмет, вещь
- •2. Трактовка вещи в работах м. Хайдеггера
- •§ 3. Генезис отношения человека к вещи
- •1. Связь законов создания вещи с уровнем развития человека. Вещь как "удвоение себя"
- •2. Тенденция индивидуализации восприятия вещей
- •§ 4. Методологические принципы анализа вещи
- •Глава 3. Вещь как проект. Принципы проектирования в дизайне
- •§ 1. Мера человека - точка отсчета в дизайн-проектировании. Критика теории "источника вдохновения" как начала вещи
- •§ 2. Особенности эстетического проектирования
- •§ 3. Дизайн-возможности упорядочивания мира
- •§ 4. Ориентиры проекта
- •§ 5. Проект и реализация: дизайн и искусство
- •§ 6. Проект как осознание смысла вещи в ее целостности. Образ и концепция
- •§ 7. Конкретность проекта
- •Глава 4. Понятие формы в философии дизайна
- •§1. Теоретическое представление о форме, основанное на учении Аристотеля
- •§2. Активность формы
- •Глава 5. Смысловая структура вещи
- •§ 1. Понятие смысл в философии дизайна
- •§ 2. Разработка идеи полисемантизма вещи
- •1. Смысловые аспекты вещи в современных теориях
- •2. Тело как первая вещь: в поисках смысла
- •§ 3. Систематизация смысловых уровней вещи
- •Глава 6. Проблема стиля в дизайне. Способы работы с историческим материалом
- •§ 1. Определения стиля
- •§ 3. Способы работы с историческим материалом в дизайне
§ 5. Проект и реализация: дизайн и искусство
Еще одно требование к вещи как проекту связано с дискуссионным вопросом о границах дизайна. Требуется ли проекту с необходимостью быть воплощенным в материал? "Дизайн создает первичные, реальные свойства предметов. Это доказывается всей его историей и современной практикой. Когда пытаются утверждать обратное, то есть рассматривать дизайн как создание в процессе производства определенного духовного содержания, интерпретирующего действительность, то это приводит к серьезным отрицательным последствиям: к ухудшению потребительских свойств изделий...", - утверждает профессионал (21). Это положение приводит к вопросу о сущности дизайнерского проектирования. На наш взгляд, особенно полный ответ возможен в его сравнении с художественным проектом, наиболее близким по форме и порой не разводимым с дизайном.
Художественный набросок самодостаточен, даже если за ним не последует создание окончательного варианта. Вещь обретает полноту существования посредством предметной реализации проекта.
Искусство - способ духовного освоения действительности, дизайн - материально-духовного.
Искусство - ответ на потребность в самореализации, дизайн - на практически-духовную потребность другого человека.
Искусство создает художественную реальность, оно есть некое удвоение мира; дизайн - реальность, предметный мир, он есть продолжение и раскрытие мира.
Искусство воспринимается главным образом высшими чувствами, продукт дизайна - телесно-чувственно.
Художественный набросок может возникать спонтанно, под влиянием вдохновения, эмоции, для создания дизайнерского проекта требуется рациональное осмысление целей, задач, функций.
Искусство предполагает возможность свободного поиска и построения форм, дизайн, по большому счету, его запрещает, исходя из обязательности связи функции и формы, внешних и внутренних качеств предмета и т.п.
Художественный компонент может присутствовать в дизайн-проектировании, но последнее не сводимо только к нему. Противоположность искусства и дизайна относительна, поскольку то и другое является видами эстетического формообразования. Главное отличие дизайнерского проекта заключается в ориентации на создание реальных предметов материального мира. Исключение составляет разве что веб-дизайн. М. С. Каган утверждает, что дизайн представляет собой создание проектного прообраза вещи, отождествляя проектирование с дизайном в целом (22). Это положение неполно, хотя порой разделяется сегодня и самими дизайнерами, например, когда речь идет о работах в области дизайна рекламы. Достаточно сформулировать идею, в которой наличествует "креатив", и только, считают они. Предполагается ли реализация проекта, когда он только возникает? Субъективно это спорный вопрос свободы творчества, но на деле без предметного воплощения дизайнерский проект переходит в разряд художественных продуктов: он будет приносить лишь духовное удовлетворение. Возвратимся еще раз к позиции З. Г. Бегенау, наиболее подробно рассматривающим эту тему. "Результат процесса дизайнерского проектирования проявляется в реальном существовании изделий..." - настаивает немецкий автор (23). Ему вторит Ш. Зеелинг, рассказывая, что на вопрос о том, как он создает свои непостижимые платья, Ив Сен-Лоран (24) однажды коротко ответил: "Я заношу на бумагу свои идеи, которые потом перерабатываются в образец, который при необходимости я дорабатываю". Если бы все было так просто, в мире существовали бы тысячи дизайнеров, - комментирует Зеелинг, однако на деле лишь чуть более двух десятков людей пишут историю моды: те, кто владеет искусством создать из идеи, пришедшей в духовном озарении, платье, взрывающее устои. При всем современном оборудовании, компьютерном моделировании, лазерном кроении кутюрье в многих областях деятельности живет по законам отцов-основателей дизайна, пользуясь ремесленными приемами и технологиями (25).