8.Генезис средневекового города. Его особенности.

Средневековый город – это носитель динамичного начала, т.к. там сосредоточены товарные ремёсла и промыслы, наёмный труд, товарный обмен, внутренние и внешние связи. Там резиденции королей, епископов и др. господ, опорные пункты дорожной сети, административной, воинской служб, центры епархий, соборы и монастыри, школы и университеты. Город – это политико-административный, сакральный (религиозный) и культурный центр. В раннее средневековье не было сложившейся городской системы, но города уже были: такие, кот-е унаследовали античные традиции, и такие, что представляли собой поселения варваров городского типа. Возникновение городов и понятие бюргерства – это часть процесса феодального общества, в к-м происходит общественное разделение труда. Социально-экономическое образование городов определялось отделением ремесла от сельского хозяйства, развитием товарного производства и обмена, концентрацией занятого в них населения. Ремёсла и промыслы превращались в особые сферы трудовой деятельности, к-е требовали специализации производства, создания благоприятный условий. Складывание вотчины способствовало усилению производства. Формирование класса феодалов, государства и церковной организации стимулировали развитие профессиональных ремёсел и промыслов, денежного обращения, средств сообщения, торговых связей, торгового права.

Процесс появления городов происходил через слияние 2х путей: трансформации античных городов с их развитыми традициями урбанизма и возникновения новых – поселений варваров. В раннее средневековье было много античных городов: в них на 1ый план вышли их политические функции – как административных центров, укреплений (крепостей). Отдельные города, особенно в Италии – крупные центры посреднической торговли, и они стали основой первых собственно средневековых городов, воздействовали на развитие урбанизма в Европе. В варварском мире города появлялись из торгово-ремесленных местечек – портов, также королевских резиденций и укреплённых убежищ. С 8 в. расцвели ранние города – торговые, в основном транзитного назначения. Другой тип городов – племенные столицы с торгово-ремесленным населением. Доминирующее воздействие античного начала проявилось на территории Византии, Италии, Южной Галлии, Испании. В 7-8 вв. эти города выходят из кризиса, перестраиваются, появляются и новые центры. Территории, где античное и варварское начала урбанизации относительно уравновешены: запад Германии и Северная Франция, Северные Балканы. В 8-9 вв. в градообразовании участвуют как остатки римских полисов, так и древние туземные культуво-ярмарочные местечки. Территория, где главным стало варварское начало, более обширная: это вся остальная Европа. Генезис городов происходил там медленнее.

Раньше всего города стали развиваться в 9 в. в Италии: выросли из позднеантичных городов в Византии. В 10 в. – на юге Франции и по Рейну. В 10-11 вв. складывается городской строй в Северной Франции, Фландрии, Англии, Дунайской области Германии, на севере Балкан. В 11-13 вв. сложились феодальные города на северных окраинах и во внутренних областях Восточной Германии, в Скандинавских странах, Ирландии, Шотландии, Венгрии, Польше. Демографическая основа развитых средневековых городов – беглые крестьяне: оказавшись в феодальной зависимости, уходили в города и там автоматически становились свободными – зависимое состояние не признавалось на городской земле.

Складывается классический городской строй: совокупность экономических, социальных, политико-правовых и культурных отношений, кот-е оформлены в виде специфических городских общностей (ремесленные цехи, гильдии купцов, гражданская городская община), особого правления (муниципальные органы, суд и пр.) и права. Образовалось городское сословие, чьи права и обязанности были закреплены в обычае и законе. Возникновение городского строя сопровождалось развитием товарного уклада и внутреннего рынка. Подъём городов – в 14-15 вв. К концу развитого феодализма самые урбанизированные города в Северной и Центральной Италии, Чехии, Фландрии, отдельных районах Франции. Они были разнообразны: мощные портовые города-республики с ремёслами на экспорт, международной торговлей; внутренние города (развита промышленность и политико-административные функции). Жизнь города зависела от местной среды (наличия выхода к морю, природных богатств, защитного ландшафта). По муниципально-сословной организации города были: частносеньориальные или королевские и города-государства (среди них вольные и частично свободные). Самый высокий уровень феодального муниципального строя был в Западной Европе. Самый яркий образец средневековой урбанизации – крупные торгово-ремесленные и портовые города с многотысячным населением, к-е ориентировано на экспорт, объединённым в цеха, с международной посреднической торговлей, сильным флотом, купеческими компаниями европейского значения. Так было в Западном Средиземноморье, Нидерландах, Северо-Западной Германии. Профессиональный, этнический, имущественный, социальный состав населения был сложным. Большинство заняты в сфере производства и обращении товаров: ремесленники и торговцы. Ведущее положение в городе – купцы-оптовики. Складывается интеллигенция. В городах имеют свои дома, усадьбы крупные феодалы. Многие жители связаны с сельским хозяйством, рассчитанным на рынок.Вели полукрестьянский образ жизни, внутри городских стен были виноградники, сады, даже луга и поля, скот, навозные кучи. В городе больше, чем в деревне, было тех, кто жил за счёт труда по найму – слуги, поденщики, матросы, солдаты и т.д.

Административно-политический центр города – крепость, часто была на холме, называлась верхний город. Хозяйственные центры были в городском предместье – посаде, нижнем городе, слободе. Это был город-крепость, всегда готовый отстаивать свою самостоятельность и свои богатства от феодалов, к-е хотели захватить его или разграбить. Городская стена служила самой укреплённой границей из всех известных в ту эпоху. В мирное время ворота города были открыты, опущен подъёмный мост. Стены и башни были из кирпича и камня. У главных ворот вход украшали рельефным гербом (отличительным знаком рода, цеха, города). Для врага все ворота закрывались. Город окружал широкий и глубокий ров с водой. Планировка города – радиально-круговая, потом готическая (прямоугольная). Это был лабиринт узких улочек и переулков. На небольшой территории было размещено много строений. Главные здания украшались: ратуша (городской совет) – высокой башней, церковь – острым шпилем. Такой стиль архитектуры называется готическим. Башни готических соборов и ратуш были одновременно сторожевыми и выражали завоёванные гражданами политические свободы. Иногда право на постройку башни даже покупалось. Собор как бы подчёркивал ничтожество человеческой фигуры перед Богом. Внутри óкна собора заменяли витражи. Снаружи фасад собора был покрыт скульптурными изображениями, к-е рассказывали людям о чудесных и значительных событиях. Самый замечательный готический памятник – Собор Парижской богоматери (постройка началась в 1168 г.).

Жизнь в средневековом городе была трудна и опасна- частые эпидемии уносили жизнь более половины горожан, как это случилось, например, во время ,,черной смерти,,- эпидемии чумы в середине 13в. Однако в города все равно стремились. Горожане вели борьбу за получение самостоятельности от сеньора, т.е. за превращение в вольный город. Органы власти независимых городов были выборными и имели право собирать налоги, расплачиваться с казначейством, по своему усмотрению распоряжаться городскими финансами, иметь свой суд, чеканить свою монету, объявлять войну и заключать мир. Средствами борьбы городского населения за свои права были городские восстания – коммунальные революции, а так же выкуп своих прав у сеньора. Такой выкуп могли себе позволить только самые богатые города, такие как Лондон и Париж. Богатство городов основывалось на богатстве их граждан. В числе наиболее богатых были ростовщики и менялы.

При этом процветание городов было основано на земле, сельской округе – например, это города Гент, Генуя, Милан, Флоренция. Город эксплуатировал округу экономически: городская сеньория скупала там продукты по низким ценам для снабжения города, его ремесла и торговли и навязывала округе свои товары: например, город обязывал селян покупать соль по установленной завышенной цене, что означало возникновение нового налога. За счёт вербовки крестьян города формировали свои ополчения. Города контролировали сельское ремесло. Они опасались крестьян и с наступлением ночи убирали подъёмные мосты, выставляли часовых на стенах.

Важным слоем городского населения были ремесленники. С XII – XIII в. в связи с увеличением покупательской способности населения, ростом потребительского спроса отмечается рост городских ремесел. От работы на заказ ремесленники переходят к работе на рынок. Ремесло становится уважаемым занятием, приносящим хороший доход. Особенным почтением пользовались люди строительных специальностей – каменщики, плотники, штукатуры. Производство сосредоточено в небольших мастерских, где всё делалось ручным трудом. Почти все средневековые ремесленники состояли в цехах (объединениях ремесленников какой-нибудь одной специальности). Цех имел свой устав и обычно состоял из ремесленников трёх разрядов: хозяев мастерских – мастеров, их помощников – подмастерьев и мальчиков, обучавшихся у них ремеслу – учеников. Важным слоем городского населения были купцы, игравшие главную роль во внутренней и внешней торговле. Они постоянно разъезжали по городам с товарами. Купцы, как правило, были грамотны и могли говорить на языках тех стран, через которые они проезжали. Городское сословие оформилось в ходе коммунальных движений (в борьбе с сеньорами), но оно не имело равные друг с другом права. Термин «бюргер» (сначало от немецк. Бург – город, т.е. горожанин) стал обозначать полноправных граждан: тех, кто получил городское гражданство по наследству или купил. Они пользовались всеми привилегиями. Из бюргеров выделилась самая имущая влиятельная верхушка – нобили (благородные) – это богатые купцы-оптовики, ростовщики, крупные владельцы домов, скота, земли.

Городская средневековая европейская культуры.

В 12-15 вв. в Западной Европе расцветали города. В начале большинство городов находилось в зависимости от своего сеньора. Горожане вели борьбу за получение самостоятельности, т.е. за превращение в вольный город. Практиковался и выкуп своих прав у сеньора. Такой выкуп могли себе позволить только самые богатые города, такие как Лондон и Париж. Богатство городов основывалось на богатстве их граждан. Важным слоем городского населения были купцы, игравшие главную роль во внутренней и внешней торговле. Они постоянно разъезжали по городам с товарами. Купцы, как правило, были грамотны и могли говорить на языках тех стран, через которые они проезжали. Средневековый город, к-й сыграл важную политическую роль, сделал многое и для развития культуры. В городах быстро развивалась светская литература. Развивалась устная поэзия, особенно героический эпос. Певцы – музыканты, исполняющие эти песни, пользовались у англо – саксов большим уважением. Крупнейшее произведение англо-сакского героического эпоса - поэма «Беовульф». Возникает и развивается так называемая рыцарская литература. Одно из наиболее знаменитых произведений “Песнь о Роланде”. Большой популярностью пользовался роман немца Страсбургского “Тристан и Изольда”- о пылкой любви двух молодых людей. Важный памятник германской народной литературы 12-13 в.в. ”Песнь о Нибелунгах”. Значительным явлением в литературе Франции были ваганты и их поэзия. Вагантами называли бродячих поэтов. Важнейший памятник английской литературы 13 в.- знаменитые баллады о Робине Гуде. В этот период быстро развивается городская литература, для которой было характерно реалистическое изображение городского повседневного различных слоев городского населения, а также появление сатирических произведений. Представителями городской литературы были Ч. Анджольерри, Гвидо Орланди. Развитие городской литературы свидетельствует о новом явлении - городской культуры, сыгравщей очень большую роль в становлении западной цивилизации в целом. Суть городской культуры сводилась к постоянному усилению светских элементов во всех сферах человеческого бытия. Городская культура зародилась во Франции в 11-12 в.в. В этот период она была представлена, в частности, творчеством жонглеров, которые выступали на городских площадках как актеры, акробаты, дрессировщики, певцы, музыканты. Жонглеры выступали на ярмарках, народных праздниках, свадьбах, крестинах; пользовались большой популярностью в народе. Даже литургическая драма, т.е. инсценировка на латинском языке библейских сюжетов, которые разыгрывали в помещении церкви ее слушатели, по мере развития городов, становится все более светской. Средневековый театр сначала был в виде таких мистерий. Потом стал включаться светский бытовой материал, часто получавший комически-сатирический характер в форме фарса. Примерно с середины 12в. театральные действия разыгрывались уже не на латинском, а на французском языке, не в церкви, а на городских площадях, все чаще исполняли горожане, а пьесы все более насыщались всевозможными сюжетами из обыденной городской жизни.Театральное искусство активно развивалось и в Англии. Одновременно здесь начинает развиваться и драматический жанр - моралите, назидательная аллегорическая драма, главное в которой было изображение борьбы доброго и злого начал за душу человека. В ней участвовали персонажи, олицетворяющие человеческие чувства и качества - Любовь, Благоразумие, Смирение, Терпение, Раскаяние, Скупость, Лесть и др. Были сатирические произведения в форме фаблио (у французов) или швенков (у немцев), в них были остроумные нападки на феодалов. Много сатирических моментов, направленных против феодалов, содержали итальянские повести-новеллы. Общеевропейскую известность получил сложившийся во Франции «Роман о Лисе», в нём феодалы представлены в образе голодного и жадного Волка, к-го постоянно обманывает пронырливый Лис. Новым и чрезвычайно важным явлением было создание в городах нецерковных школ; это были частные школы, материально от церкви не зависимы. С этого времени идет быстрое распространение грамотности в среде городского населения. Выдающимся магистром Франции 12в. был Петр Абеляр - философов, богослов, поэт, основавший целый ряд нецерковных школ. В поэзии с 14 в. нашёл отражение обычай подмастерьев странствовать: они должны были проходить свой стаж, переходя из одного города в другой и меняя место работы. Особенно распространён в Германии. О странствиях подмастерьев сложено много стихов и песен. Яркую картину такой жизни нарисовал поэт Ганс Сакс, к-й родился в Нюрнберге, возглавил цех Нюрнбергских сапожников и стал прославленным поэтом.

В период средневековья развивалась архитектура, скульптура, живопись. Сильную роль в этом играла церковь. Она действовала здесь как универсальная сила, накладываясь на специфику национальной культуры; это находило выражение в особенности архитектурных форм и приемах изобразительного искусства, орнамента, сочетания цветовой гаммы и пр. В архитектуре Византии преобладал тип крестово-купольного храма. Стены украшались мозаиками. В церковной живописи реалистические традиции сочетались с элементами условности и все большей стилизацией. При Карле Великом во Франции было развернуто грандиозное строительство. Строились феодальные замки и церковные соборы. Стиль получил название романского. Примером романской архитектуры является Собор Нотр- Дам в Пуатье, соборы в Тулузе, Орсивале, Велезе, Арле во Франции; соборы в Оксфорде, Винчестере, Нориче в Англии, в Станагере (Норвегия), в Лунде (Швеция). К12в. относится появление нового архитектурного стиля – готики. Первые соборы, построенные в готическом стиле в Северной Франции, датируется 2-ой половиной 12в. Характерная черта готики – устремление зданий ввысь. В них появляются огромные окна, украшенные яркими разноцветными стеклами – витражами. Великолепные готические соборы в Париже, Шартре, Бурже, Бове.

Горожане, как и рыцари, имели свои любимые массовые развлечения. Карнавалы – уличные шествия с музыкой и в масках, устраивались в конце зимы между праздником Рождества и началом Великого поста. В городах Италии уже в конце 13 – начале 14 в. появилась новая культура Возрождения.