32. Представители революционно-демократического направления в педагогической теории в России в середине 19в (в.Г. Белинский, а.Н.Герцен, н.Г. Чернышевский, н.А. Добролюбов)

Сер. 19в. - период разложения феодализма и зарождения капитализма.

Белинский протестовал против крепостного права, видел справедливое общество через распространение просвещения, что привело его к революционному демократизму. Белинский разработал теорию народности искусства, литературы, просвещения и воспитания, но был против национализма. Считал способности врожденными, всестороннее и правильное воспитание человека видел в социалистическом обществе. Демократическая педагогика. С доверием относится к детям. В каждом ребенке есть хорошие стороны и воспитание должно выявить их, развить, сформировать. Белинский выдвинул требование общечеловеческого воспитания, говорил о необходимости воспитания детей в духе любви к родине.

Цель обучения – воспитать борцов за справедливость.

Одна из основных теорий Белинского — гармоничное развитие человека. Нравственное воспитание — важнейшее в формировании человека – общественного деятеля. Малолетние дети должны видеть только положительные примеры. В старшем возрасте нравственное воспитание сочетается с умственным. Обучение в школе начинать с 7 лет. Гуманитарные науки важнейшие. Белинский проявлял большой интерес к внедрению в школе новой методики, основа которой – активность и самостоятельность детей. Выступал за равное образование мальчиков и девочек. Считал очень важным воспитание в семье.

Герцен – писатель, публицист, полит, деятель, ярый враг крепостничества и самодержавия выступал за крестьянскую общину. Выступил против теории свободного воспитания, воспитания вне общества. С юных лет нужно воспитывать ответственность за поступки, чувство долга. В его романе «Кто виноват?» юноша не нашел места в жизни, т. к. был огражден от суровой действительности. В «Опыте бесед с молодыми людьми» и «Разговорах с детьми» Герцен объяснил явления природы, роль науки в борьбе с предрассудками. Нужно всестороннее общее развитие, развитие самостоятельного мышления. Герцен считал, что воспитание должно опираться на врожденные склонности к общению, воспитать общественные стремления. Не подавлять детскую волю, но умело руководить нравственным воспитанием. Чернышевский и Добролюбов. Мировоззрение формировалось под влиянием Белинского и Герцена. Нужно создать условия для реализации буржуазией своих прав. Добролюбов в «О значении авторитета в воспитании» - нужно учить по законам развития ребенка. Выдвинули идеал нового человека, отсюда - цели и задачи воспитания: единство мыслей, слов и действий, формирование стойких убеждений, умения их отстаивать, патриота, всестороннее развитой личности. Нужна дисциплина, но без физического наказания. Общее образование - фундамент специальных знаний, критиковали раннюю специализацию. Нужен учет особенностей учащихся, постепенность и последовательность во всем, доводы и доказательства. Отрицали догматичное обучение. Чернышевский - сделать обучение интересным, чтобы повысить эффективность образования. Добролюбов - создание правильных понятий вещах, разбор суждений, факты и примеры, их осмысленное усвоение. Чернышевский: форма изложения материала, должна быть простой и доступной, наглядной. Важна творческая инициатива учителя, его нравственные качества, кроме общенаучной подготовки, повышение его материально-правового положения.