ИГПЗС учебный год 2023 / Краткая история египтологии

СЕРИЯ «ИССЛЕДОВАНИЯ ПО ВСЕМИРНОЙ ИСТОРИИ»

В. А. ТОМСИНОВ

ÊРАТКАЯ ИСТОРИЯ ЕГИПТОЛОГИИ

Москва

ЗЕРЦАЛО

ÂÅ×Å

2004

Оглавление

Ï ð å ä è ñ ë î â è å . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9

× À Ñ Ò Ü Ï Å Ð Â À ß

ВОЗВРАЩЕНИЕ К НАЧАЛАМ

Ä ð å â í è é Å ã è ï å ò: ñ â å ä å í è ÿ î á ù å ã î õ à ð à ê ò å ð à . . 17

1. Название страны . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17 2. Географическое положение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20 3. Египет — древнейшее государство в мировой истории.

Легенда об Атлантиде . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21

§ 1. Египетские жрецы как историки Древнего Египта . . . . . . . . 29 § 2. “Египтиака” Манефона Севеннитского . . . . . . . . . . . . . . . . . . 30 § 3. Утрата знаний о египетской древности.

Мифологизация истории Древнего Египта . . . . . . . . . . . . . . 32

§1. Сведения о Египте в трудах древнегреческих историков VI—III веков до н. э. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 37

§2. Сведения о Египте в трудах античных историков

I века до н. э. — IV века н. э. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39 § 3. Попытки античных ученых разгадать значение

древнеегипетских иероглифов . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 42 § 4. Ветхий Завет как источник сведений о Древнем Египте . . . 45

Г л а в а 3. Средневековая египтология . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 47

§ 1. Сведения о Древнем Египте в сочинениях средневековых арабских ученых . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 47

§ 2. “Путешествия Джона Мандевиля” . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 50

Г л а в а 4. Египтология в эпоху Возрождения . . . . . . . . . . . . . . . . . . 55

§ 1. Общая характеристика египтологии эпохи Возрождения . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 55

§ 2. Путешествия европейских ученых в Египет . . . . . . . . . . . . . 58 § 3. Атанасиус Кирхер и его труды

по древнеегипетской культуре . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 62

§ 1. Изучение Египта европейскими путешественниками . . . . . . 89

§2. Французская военно-научная экспедиция в Египет

â1798—1801 годов и ее значение

для дальнейшего развития египтологии . . . . . . . . . . . . . . . . . 91 § 3. Учреждение Института Египта в Каире . . . . . . . . . . . . . . . . . 96 § 4. “Розеттский камень” . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 99

§5. “Описание Египта, или собрание наблюдений

èисследований, сделанных в Египте во время

экспедиции французской армии” . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 107

§2. Исследования древнеегипетской письменности

âпервое десятилетие XIX века: труды А. И. С. де Саси

и И. Д. Акерблада . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .115 § 3. Томас Юнг как исследователь

древнеегипетской письменности . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 118 § 4. Жан Франсуа Шампольон и его исследования

древнеегипетской письменности . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 126

Г л а в а 10. Развитие египтологии во второй половине XIX века . 182

Г л а в а 11. Изучение истории Древнего Египта в ХХ веке . . . . . . 205

3.Джеймс Усшер (James Ussher, Archbishop

of Armagh (Jacob Usserius Armachan), 1581—1656) . . . . 272

4. Атанасиус Кирхер (Athanasius Kircher, 1602—1680) . . . 277 § 5. Формирование основ современной хронологии

древнеегипетской истории . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 279

Предисловие

ÝТА книга появилась неожиданно для меня. Собирая материал о государстве и праве Древнего Египта для учебника по истории государства и права зарубежных стран, я задался вопросом, а насколько этот материал достоверен?

История Древнего Египта, экономическая, политическая и духовная сферы жизни древнеегипетского общества, его классы, сословия, социальные группы — все это описывается египтологами в таких подробностях и в такой тональности, будто речь идет о цивилизации, которая до сих пор существует. При этом называется множество имен древнеегипетских фараонов, их жен, братьев, сестер, слуг, сановников, архитекторов, врачей

èт. д. Указывается масса дат, относящихся к правлениям верховных властителей, времени реформ, войн, нашествий завоевателей и т. д. Часто приводятся приблизительные даты, но нередко называются не только годы, но и месяцы тех или иных исторических событий.

Конечно, от Древнего Египта дошла до нас огромная масса различных материальных останков: монументов, сооружений, гробниц, предметов искусства и повседневного быта, каменных плит и папирусов с древними текстами и т. д. Пожалуй, ни какая другая древневосточная цивилизация не представлена в современных музеях древностей в таком большом количестве памятников, как Древний Египет. Все это, казалось бы, дает возможность описать древнеегипетскую цивилизацию в таких деталях, в каковых нельзя описать какую-либо другую древнюю цивилизацию Востока. И поэтому в современных книгах по истории и культуре Древнего Египта нет ничего странного,

èсодержание их заслуживает полного доверия.

Все это было бы именно так, если бы не одно обстоятельство: древнеегипетская цивилизация, которая описывается египтологами в таких подробностях и в такой тональности, будто речь идет о какой-то современной цивилизации, существовала — ес-

ли судить по датам, общепризнанным в исторической литературе, — по меньшей мере… три—четыре—пять тысяч (!) лет назад.

Когда историки датируют с точностью до года исторические события, происходившие в птолемеевском Египте, то есть в последние три века существования Египта в качестве самостоятельного государства, это кажется вполне нормальным. В данном случае вполне можно поверить в то, что у них есть серьезные основания для таких датировок. И действительно называемые в исторической литературе годы правлений Птолемея I Cотера (305—283 годы до н. э.), Птолемея II Филадельфа (285—246 годы до н. э.), Птолемея III Эвергета (246—222 годы до н. э.) и всех остальных египетских властителей династии Птолемеев подтверждаются множеством различных фактов. Но когда в исторической литературе называются с точностью до года периоды правлений фараонов, живших в третьем тысяче- летии до н. э., это не может не вызвать удивления.

В недавно изданной книге В. В. Солкина “Египет: вселенная фараонов” приводится, к примеру, следующая “хронология Древнего Египта”:

Древнее царство

Ок. 2707—2170 гг. до н. э. III династия (2707—2639)

Небка (2707—2690), Джосер (2690—2670), Сехемхет (2670— 2663), Хуни (2663—2639), Хаба (2663—2639)1 .

IV династия (2639—2504)

Снофру (2639—2604), Хафра (2572—2546), Хуфу (2604— 2581), Менкаура (2545—2511), Джедефра (2581—2572), Шепсескаф (2511—2506)2 .

Подобными — с точностью до года — датами определяются в “хронологии” Солкина периоды правлений всех фараонов с III по XX династии. И только рядом с именами Ментухотепа I

èИниотефа I вместо цифр, которые должны обозначать в пер-

1 Одинаковые даты правлений у двух фараонов — это не моя ошибка, такие даты называются в книге Солкина.

2 См.: Солкин В. В. Египет: вселенная фараонов. М., 2001. С. 392—394.