Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

ИГПЗС учебный год 2023 / Краткая история египтологии

.pdf
Скачиваний:
7
Добавлен:
16.12.2022
Размер:
7.58 Mб
Скачать

Глава 10. Развитие египтологии во 2-й половине XIX века

201

 

 

неегипетский город Иераконполис и обнаружил целый ряд предметов, на которых были зафиксированы имена и изображения властителей, правивших в Египте до Менеса. Наибольшее научное значение среди этих предметов имели два: верхняя часть булавы, на которой обозначен древнеегипетский правитель по имени Скорпион, и палетка с изображением правителя по имени Нармер. Материалы данных раскопок не давали никаких конкретных сведений о названных властителях, но очевидно было, что предшественники Менеса являлись не богами, не полубогами и не духами мертвых, как сообщал о них Манефон, но живыми людьми .

Зимой 1894—1895 года Дж. Э. Квибелл и У. Флиндерс Петри исследовали район между Накадой и Балласом, расположенный на западном берегу Нила, и обнаружили множество захоронений, совсем не похожих на египетские захоронения времен Древнего и Среднего Царств. Позднее они писали в отчете об этих археологических раскопках: “Могилы отличаются от какой-либо египетской, нам известной. Их черты столь необычны, что мы ходили вокруг захоронений несколько недель, не догадываясь об их природе”1. Перечень приведенных в указанном отчете отличительных особенностей найденных между Накадой и Балласом древних могил по сравнению с теми, которые археологи обнаруживали на территории Египта ранее, был довольно внушительным2. Флиндерс Петри сделал на основании этих отличий вывод о том, что найденные им и его учеником могилы принадлежат не египтянам, а какому-то другому народу — “новой расе”, по его словам. “В каждой возможной детали расположений погребенных или объектов захоронений, — говорилось в его отчете о раскопках, — нет ни одной точки сходства между египтянами и новой расой; и нельзя было бы подозревать никакой связи с Египтом, если бы захоронения были найдены в какой-либо иной стране”3.

Зимой 1895—1896 года французский египтолог Эмиль Клемент Амелино (Emile Clement Amйlineau, 1850—1915) обнаружил при раскопках близ города Абидоса захоронения, которые были очень похожи на те, которые нашли Флиндерс Петри и Джеймс Квибелл, и которые они приписали некой “новой расе”. В отличие от могил Накады и Балласа, могилы Абидоса имели иероглифичес-

1 Flinders Petry W. M., Quibell J. E. Naquada and Ballas. 1895. London, 1896. P. 18.

2 Ibid. P. 18, 30.

3 Ibid. P. 18.

202

Часть первая. Возвращение к началам

 

 

кие надписи, явно свидетельствовавшие о том, что погребенные в них были египтянами. Рассмотрев эти надписи, Амелино предположил, что в них обозначены имена древнеегипетских властителей, предшествовавших Менесу. Более того, это были имена, которыми назывались боги: Хор, Осирис, Сет. В отчете о первых своих раскопках в Абидосе профессор Амелино писал: “Нет никакой материальной невозможности допустить, что короли, чьи имена были обнаружены мною, могли предшествовать первой династии: совсем напротив, они совершенно согласуются с традицией, принятой в Египте и переданной нам Манефоном”1. Предельная осторожность, проявленная французским египтологом в данном выводе, была вполне закономерна: его находка означала, что древнеегипетские властители, которые в списках Манефона и Туринского папируса, считались богами или полубогами, и рассматривались соответственно всеми историками в качестве мифических персон, являлись на самом деле… людьми.

В 1896 году французский археолог Жак Жан Мари де Морган (Jacques Jean Marie de Morgan, 1857—1924) обнаружил при раскопках в местности Негада, расположенной южнее Абидоса, большую гробницу. В ней находилась дощечка из слоновой кости, на которой было вырезано имя Хор-Аха вместе с именем Менеса2. Властитель, которого еще античные историки называли основателем древнеегипетского государства, оказался не выдуманным, а действительно жившим человеком.

Зимой 1896—1897 годов Эмиль Амелино продолжил раскопки у Абидоса. На этот раз ему не удалось сделать таких же интересных находок, какие он сделал прошлой зимой. Но то, что Амелино обнаружил, еще более утвердило его во мнении, что он случайно наткнулся на место захоронения древнеегипетских властителей первой и второй династий. В отчете о вторых абидосских раскопках французский египтолог проявлял в своих выводах намного больше уверенности, чем прежде. Свою гипотезу о принадлежности обнаруженных им захоронений властителям первой и второй древнеегипетской династии он высказывал уже как почти установленный факт. Более того, Амелино выражал вполне обоснованное подозрение о том, что “имена двух королей вполне могли

1 Amélineau E. Les fouilles d’Abydos. Angers, 1896. P. 45.

2 Ж. Морган описал это открытие во втором томе своей книги “Исследования происхождения Египта”. См.: Morgan J. J. Recherches sur les origines de l’Egypte, T. II Ethnographie préhistorique et tombeau royal de Negadah, Paris, 1897. P. 158—159.

Глава 10. Развитие египтологии во 2-й половине XIX века

203

 

 

применяться к персонам, принадлежащим к доисторическим династиям”1. Главный его аргумент в пользу такого допущения сводился к следующему: “шестнадцать имен, обнаруженных в последний год, к которым нужно присоединить пять или шесть имен прошлого года, плюс фараона, которого, как говорит Морган, он обнаружил у Неггады, если это открытие подтверждается, дают в среднем двадцать два короля, в то время как две первые династии насчитывают, согласно Манефону семнадцать”2. “Мне позволительно сказать в этом году, — заявлял Амелино в конце своего отчета,

— что эта гипотеза, которая кажется слишком смелой, встретила огромное количество одобрений со стороны ученых, хотя они и ограничены двумя первыми династиями. Во всяком случае, то, что я нашел династии, которые предшествуют Менесу, или то, что обнаружил две первые исторические династии, является открытием большой важности, которое нельзя будет отрицать”3.

Как бы то ни было, открытие Эмиля Амелино окончательно подтвердило историческую достоверность списка древнеегипетских властителей, составленного Манефоном. Первые две династии в манефоновом списке назывались тинитскими. Древнеегипетский город Тинит располагался близ Абидоса, именно в том месте, где французский археолог производил столь плодотворные раскопки.

Находки Эмиля Амелино и Жака Моргана заставили Флиндерса Петри и Джеймса Квибелла по-новому оценить захоронения, обнаруженные ими между Накадой и Балласом. Стало оче- видным, что эти захоронения отличаются от тех, которые обнаруживались при раскопках, не потому, что принадлежат чужеземцам, но оттого, что относятся к значительно более раннему периоду времени — к совершенно другой эпохе древнеегипетской истории. Эту эпоху египтологи назвали преддинастической. В результате раскопок в Эль Кабе зимой 1897—1898 года Дж. Квибелл полу- чил новые подтверждения того, что государство на территории Древнего Египта существовало еще во времена, предшествовавшие Менесу. “Свидетельство из Эль Кааба убедило меня, — писал он в отчете об этих раскопках, — что мы были неправы, и что месье де Морган был прав, относя большую часть этой цивилиза-

1Amélineau E. Les nouvelles fouilles d’Abydos (1896—1897). Paris, 1897.

P. 46.

2 Ibid.

3 Ibid. P. 47.

204

Часть первая. Возвращение к началам

 

 

ции к преддинастическому периоду. Примечательные находки месье Амелино в Абидосе и самого месье де Моргана в Накаде дали для этой датировки самое строгое доказательство”1.

Зимой 1897—1898 года при осмотре храма Иераконполиса Джеймс Квибелл обнаружил в нем таблички с именами четырех властителей, правивших в Египте до Менеса, а именно: Нар-мера, Скорпиона, Кха-секхема и Кха-секхемуи. Иераконполисский храм являлся, по всей видимости, местом их коронации. Копии найденных здесь табличек Дж. Квибелл напечатал в 1900 году в первой части книги “Иераконполис” вместе с комментариями к ним, сделанными У. Флиндерсом Петри2. “Положение Нар-мера, — говорилось в этих комментариях, — теперь зафиксировано открытиями в Абидосе как соответствующее началу первой династии… король Скорпион должен стоять рядом с Нар-мером, являясь, вероятно, его предшественником, если это имя не может быть в действительности другим титулом того же самого лица. Первая династия, кажется, целиком пребывала в Абидосе; ни одного имени этой группы не было обнаружено в Иераконполисе. Положение Кха-секхемуи ясно показано природой предметов, найденных в могиле в Абидосе, — быть после первой династии, и, вероятно, до середины второй династии. И с точки зрения высоко развитого стиля статуи Кха-секхема, он должен быть помещен приблизительно в этот же период. Из его имени, которое является более простой формой, чем имя Кха-секхемуи, следут, что он скорее всего предшествовал этому королю. Таким образом, двое из этих королей принадлежат, вероятно, к концу династии десяти королей, правивших до Менеса, которая, поскольку она предшествовала первой династии, должна называться здесь нулевой династией (династией 0)”3.

С этими выводами египтология вступала в двадцатый век.

1 Quibell J. E. El Kab. London, 1898. P. 11.

2 Ñì.: Quibell J. E. Hierakonpolis. Part I. With notes by W. M. F. P. London, 1900.

3 Flinders Petrie W. M. Notes on plates // Ibid. P. 5.

Ã Ë À  À 11

Изучение истории Древнего Египта в ХХ веке

ÎБЩИЕ итоги изучения истории Древнего Египта в XIX столетии нашли свое отражение в трудах профессора египтологии и восточной истории Чикагского университета Джеймса Генри Брэстеда (James Henry Breasted, 1865—1935)1 “Древние письменные памятники Египта” и “История Египта с самых ранних времен до персидского завоевания”.

Составленное Дж. Брэстедом собрание переведенных им на современный английский язык древнеегипетских письменных памятников было издано в Чикаго в 1906 году. Оно насчитывало четыре тома. Первый том включал в себя переводы исторических документов, относящихся к первым семнадцати династиям (в датировке составителя и переводчика — это время с 3400 до 1580 года до н. э.)2 . Начинался данный том с предисловия Дж. Брэстеда ко всему изданию3 , затем шли его статьи “Документальные источники египетской истории”4 и “Хронология”5 . Далее Брэстед приводил свою хронологическую таблицу истории Древнего Египта, охватывающую время от начала правления первой династии до конца правления династии двадцать шестой6 . Основной текст тома начи- нался с перевода надписей, высеченных на “Палермском камне”7 ,

1 Эту должность Дж. Брэстед занял в 1905 г. В 1919 г. он основал Восточный институт Чикагского университета, в рамках которого велились египтологические исследования. Умер Дж. Брэстед 02. 12. 1935 г. от пневмонии, которой заболел по пути из Египта.

2 Ancient records of Egypt. Historical documents from the earliest times to the persian conquest, collected, edited and translated with commentary by James Henry Breasted. Vol. I. The first to seventh dynasties. Chicago, 1906.

3 Ibid. P. VII—XVII.

4 Ibid. P. 3—22.

5 Ibid. P. 25—39.

6 Ibid. Ð. 40—47.

7 Ibid. P. 51—72.

206

Часть первая. Возвращение к началам

 

 

за ними публиковались исторические документы третьей, четвертой и других последующих династий, вплоть до семнадцатой. Второй том содержал исторические документы восемнадцатой династии (по хронологической таблице Дж. Брэстеда — это время с 1580 до 1350 года до н. э.)1, третий — документы девятнадцатой династии (1350—1200 годы до н. э.)2, четвертый — документы династий с двадцатой по двадцать шестую (1200—525 годы до н. э.)3. В 1907 году вышел в свет в качестве пятого тома рассматриваемого собрания предметный указатель к содержанию четырех томов4. Данный указатель сделал ученик Дж. Брэстеда О. А. Тоффтин.

Перевод каждого исторического документа сопровождался комментарием переводчика к его тексту. Дж. Брэстед учился египтологии и древнеегипетскому языку в Берлине5, поэтому при передаче слов этого языка буквами латинского алфавита он следовал, как сам признавал, берлинской системе транслитерации в слегка модифицированной форме. Позднее, как известно, именно эта система была принята египтологами в качества стандарта международной системы транслитерации при работе с древнеегипетскими текстами.

В понятие “исторические документы (historical documents”) американский египтолог включал далеко не все древнеегипетские письменные памятники. “Все религиозные произведения, — указывал он в предисловии к своему собранию, — так же, как все исключительно литературные документы (belles-lettres), всю науку, подобную математике и медицине, и в большинстве случаев

1 Ancient records of Egypt. Historical documents from the earliest times to the persian conquest, collected, edited and translated with commentary by James Henry Breasted. Vol. II. The eighteenth dynasty. Chicago, 1906.

2 Ancient records of Egypt. Historical documents from the earliest times to the persian conquest, collected, edited and translated with commentary by James Henry Breasted. Vol. III. The nineteenth dynasty. Chicago, 1906.

3 Ancient records of Egypt. Historical documents from the earliest times to the persian conquest, collected, edited and translated with commentary by James Henry Breasted. Vol. IV. The twentieth to the twenty-sixth dynasties. Chicago, 1906.

4 Ancient records of Egypt. Historical documents from the earliest times to the persian conquest, collected, edited and translated with commentary by James Henry Breasted. Vol. V. Indices. Chicago, 1907.

5 В 1894 г. Дж. Брэстед защитил в Берлинском университете докторскую диссертацию и стал первым из граждан США доктором наук в области египтологии.

Глава 11. Изучение истории Древнего Египта в ХХ веке

207

 

 

все деловые документы были исключены. Однако, последние были включены в “Древнее королевство”, однако, в виду ограниченного количества материалов, сохранившихся от этого далекого времени”1. Дж. Брэстед намеревался издать религиозные и деловые документы Древнего Египта в рамках отдельного семитомного собрания, но этому его замыслу не суждено было осуществиться.

В собрание “Древние письменные памятники Египта” вошли только те древнеегипетские тексты, которые были опубликованы

ê1-ìó октября 1904 года. Уже по одной этой причине данное собрание можно считать устаревшим. Однако, поскольку другого такого издания в распоряжении египтологов нет, оно продолжает и по сей день широко использоваться историками при написании работ о Древнем Египте. На протяжении ХХ века книга “ Древние письменные памятники Египта” несколько раз переиздавалась. Последнее издание всех ее пяти томов вышло в свет в 2001 году в издательстве Иллинойского университета2. В предисловии

êнему египтолог П. А. Пициони отметил, что это собрание “все еще содержит некоторые тексты и надписи, которым с того времени не было дано нового перевода”.

Книга “История Египта с самых ранних времен до персидского завоевания”, вышедшая в свет в Нью-Йорке в 1905 году3, писалась Дж. Брэстедом на основе собрания древнеегипетских исторических документов, которое он готовил к изданию. В справоч- нике У. Р. Досона и Э. П. Апхилла “Who was who in egyptology” об этой книге сказано, что она, “вероятно, самая лучшая история фараонского Египта, когда-либо изданная”4. Справедливости ради, следует заметить, что данное произведение Дж. Брэстеда является по сути своей учебником, и как всякий учебник, оно слишком схематично и упрощенно трактует проблемы, которые излагает. К

1 Ancient records of Egypt. Vol. I. P. XII.

2 Ñì.: Ancient records of Egypt. Historical documents from the earliest times to the persian conquest, collected, edited and translated with commentary by James Henry Breasted / Introduction by P. A. Piccione. Vol. 1—5. Urbana: University of Illinois Press, 2001.

3 См.: Breasted J. H. A History of Egypt: from the earliest times to the Persian conquest. New York, 1905. В переводе на русский язык эта книга вышла в 1915 г. См.: Брэстед Д. Г. История Египта с древнейших времен до персидского завоевания / Перевод с англ. В. Викентьева. Т. 1—2. М., 1915. В 1928 г. Дж. Брэстед выпустил в свет обновленное издание данной книги.

4 Dawson W. R. and Uphill E. P. Who was Who in Egyptology: A Biographical Index of Egyptologists. 3rd edition, revised by M. Bierbrier. London: Egypt Exploration Society, 1995. P. 62.

208

Часть первая. Возвращение к началам

 

 

тому же в нем не были учтены полученные в ходе археологических раскопок конца XIX — начала ХХ века новые факты, касающиеся первоначальных эпох истории древнеегипетского государства.

* * *

Открытие французскими и английскими археологами (Э. Амелино, Ж. де Морганом, У. Флиндерсом Петри и Дж. Квибеллом) материальных остатков додинастического периода древнеегипетской истории — эпохи, предшествовавшей времени правления Менеса — было самым значительным достижением египтологии второй половины XIX века. Вторым по значимости успехом европейских ученых в изучении истории Древнего Египта стало обнаружение так называемых “текстов пирамид”.

Материалы, полученные в конце XIX века в процессе археологических раскопок на территории Египта, оказались столь богатыми и необычными, что на их обработку, публикацию и осмысление ушло, по меньшей мере, два десятилетия интенсивного труда многих египтологов. Первая работа, обобщавшая эти материалы, появилась в 1920 году — ею стала книга У. Флиндерса Петри “Доисторический Египет”. В начале данной книги приводился список публикаций материалов по доисторическому и раннединастическому Египту, добытых археологами в местностях между Накадой и Балласом, близ Абидоса, в Негаде, в Иераконполисе, Эль Амрахе, Такхане и др.1. Затем (в главе второй) рассматривалась проблема датировки доисторической египетской цивилизации. По словам У. Флиндерса Петри, “начало доисторической цивилизации следовало бы отнести к одиннадцатому тысячелетию до н. э. (или, по крайней мере, к седьмому тысячелетию)”2. Основное содержание рассматриваемой книги составляло краткое описание предметов и различных изображений, найденных в захоронениях доисторического Египта. В последних двух главах книги — тринадцатой и четырнадцатой — У. Флиндерс Петри изложил некоторые свои мысли относительно характера доистори- ческой цивилизации в Египте, времени ее существования и гибели3. “Общее мнение, полученное нами о первой цивилизации, —

1 Ñì.: Flinders Petrie W. M. Prehistorique Egypt. London, 1920. P. 1—2. 2 Ibid. P. 5.

3 Ibid. P. 44—51.

Глава 11. Изучение истории Древнего Египта в ХХ веке

209

 

 

писал он, — состоит в том, что это была цивилизация способного и искусного народа”1.

** *

Â1908 и 1910 годах Курт Генрих Зетхе (Kurt Henrich Sethe, 1869—1934) выпустил в свет новое издание всех известных к тому времени “текстов пирамид”2. К специальному изучению этих текстов немецкий египтолог приступил, по всей видимости, в 1899 году, когда, как он сам признавался, “ему выпало благодарное задание обработать тексты пирамид для “Словаря египетского языка”3 по превосходным бумажным отпечаткам и фотографиям”, которые были сделаны в Египте зимой 1897—1898 годов и впоследствии оказались в берлинском Королевском музее4. При подготовке своего издания “текстов пирамид”, Курт Зетхе исправил многие ошибки и неточности, имевшиеся в публикации Г. Масперо. Однако полностью реконструировать содержание “текстов пирамид” ему не удалось. Некоторые его части были настолько повреждены, что восстановить их не было никакой возможности5. Несмотря на это, немецкому египтологу удалось подготовить такое издание “текстов пирамид”, которое могло стать основой для научных исследований и переводов на современные языки.

Г. Масперо издавал “тексты пирамид” типографским способом. Поскольку литер, соответствовавших древнеегипетским иероглифам, в распоряжении типографии не имелось, он вынужден был

1 Flinders Petrie W. M. Prehistorique Egypt. London, 1920. P. 47.

2 Ñì.: Die altaegyptischen Pyramidentexte nach den Papierabdrücken und Photographien des Berliner Museums neu herausgegeben und erläutert von Kurt Sethe. Erster Band. Leipzig, 1908. Zweiter Band. Leipzig, 1910. Первый том состоял из 508 страниц, второй — из 543-х. В 1922 г. вышли в свет третий и четвертый тома данного издания, содержавшие соответственно критический аппарат и эпиграфику. Это издание “текстов пирамид” было перепечатано в 1960 г.

3 Имеется в виду “Wörterbuch der aegyptischen Sprache im Auftrage der Deutschen Akademien. Herausgegeben von Adolph Erman und Hermann Grapow”, изданный в Лепциге в течение 1926—1931 гг. и переизданный в 1955 г.

4 Sethe K. Vorwort // Die altaegyptischen Pyramidentexte nach den Papierabdrücken und Photographien des Berliner Museums neu herausgegeben und erläutert von Kurt Sethe. Erster Band. Leipzig, 1908. S. V.

5 Ñì. îá ýòîì: Mercer S. A. B. Introduction // The Piramid Texts / Translation by S. A. B. Mercer. New York, London, Toronto, 1952. P. 5.

210

Часть первая. Возвращение к началам

 

 

заказать их изготовление граверу. Но в качестве образца иероглифических знаков граверу были переданы не оттиски, отражавшие их подлинные формы, а рисунки, сделанные художником, и не вполне соответствовавшие оригиналу. Поэтому публикация Г. Масперо воспроизвела “тексты пирамид” с немалыми искажениями и даже с отступлениями от подлинника. Курт Зетхе пошел

âиздании указанного древнеегипетского памятника по другому пути — он воспроизвел “тексты пирамид” вручную, тщательно вырисовав каждый иероглиф. “Для изготовления нового издания Текстов Пирамид во внимание был принят только один способ, а именно: автографический”1, — отметил он в предисловии к своей публикации “текстов пирамид”.

Ã.Масперо публиковал “тексты пирамид”, печатая их по каждой пирамиде отдельно. Поэтому он не избежал повторения одних и тех же надписей в тех случаях, когда они были высечены в нескольких пирамидах. Курт Зетхе придал “текстам пирамид” другой порядок. Он свел воедино все надписи, обнаруженные в пирамидах Унаса, Тети, Пепи I, Мер-ен-ра и Пепи II, разбил их на главы (изречения) и убрал повторы. Такой порядок имел свои преимущества, но в нем были и существенные недостатки. Создав сводный текст надписей из пирамид и придав ему искусственную систему, К. Зетхе разрушил ту систему “текстов пирамид”, которая была изначально им присуща.

Эту первородную систему “текстов пирамид” выявила в 40-е годы XX века российский египтолог М. Э. Матье2. Изучая внутреннее устройство пирамид, в которых были найдены надписи, она обратила внимание на сходство планировки их помещений. Во всех пирамидах от входа шел длинный коридор, который, расширяясь в определенном месте, как бы образовывал первый зал. Продолжаясь после зала, коридор преграждался тремя дверьми, после которых располагалось прямоугольное помещение. В восточной стене последнего имелся проход в низкую комнату, где предположительно помещалась заупокойная статуя фараона. В западной же стене находился проход в длинный прямоугольный погребальный зал с саркофагом. Различие во внутреннем устройстве пирамид заключалось лишь в форме помещений для статуй,

âостальном оно полностью совпадало, причем в большинстве слу-

1 Sethe K. Vorwort // Die altaegyptischen Pyramidentexte... P. VIII.

2 См.: Матье М. Э. Тексты пирамид — заупокойный ритуал (о порядке чтения Текстов пирамид) // Вестник древней истории. 1947. ¹ 4. С. 30—56.