2816.Гемма Коперника. Мир науки в изобразительном искусстве
.pdfметить, что техника вязания на четырех спицах (чтобы ворот не имел шва) была и тогда такой же, как сегодня. Слащавая живопись какого-нибудь семейного портрета в духе «бидерм ейер»* дает вполне достоверное отображ ение стиля жизни среднего сословия в Европе середины прош лого века.
Второй руки портрет из запасника Ярославского или Калуж ского музеев оказывается вдруг единственным изображ ением лица, значимого для нас или для историков завтрашнего дня. Заурядный городской ландшафт или даже его изображение на ф арф оровой вазе ** м ож ет оказаться единственным следом давно
исчезнувш его сооруж ения... муза истории Клио ненасытна в неустан ном поиске свидетельств.
Искусство безм ерно важно для истории не только как запись, не только как свидетель внешних проявлений созидательной деятельности лю дей и манеры их поведения. Наряду с литературой изобразительное искусство и архитектура повествуют о трудной
истории человеческого духа. О б этом — |
в последую щ их главах, |
но здесь нам необходим о подчеркнуть |
специф ическую трехм ер |
ность истории искусства как магического зеркала, отраж аю щ его мир человека.
Историкам известно так называемое синхронное рассм отре ние материала, когда рядом выкладываются все виды свидетельств определенного периода, будь то Рим эпохи Цезаря и Августа, Голландия эпохи первой промыш ленной револю ции или Россия пе риода декабристов. При таком рассмотрении живопись, архитек тура, скульптура и декоративное искусство сопоставляются с одно временными достижениями науки и техники, производства, с поли тическими событиями и явлениями культуры, с ф ормами быта классов, слоев и групп в обществе. Благодаря такому сопоставле
* Так им енуется |
направление |
в |
н е м е цко м |
и |
австрийском |
искусстве |
первой |
||||||
половины |
X IX |
века, |
ха р а кте ризую щ ее ся |
см еш ением |
стилей и тем атическим |
||||||||
тяготением |
к |
н е ко то р о й идеализации |
обы денности, |
быта, |
сем ейной |
ж изни . |
|||||||
Так, на ф а р ф оро вом |
лотке |
из |
сервиза |
«с |
зеленой |
л ягуш кой», заказанного |
|||||||
Екатериной II |
и и зго то вл е н н о го |
на ф абрике |
зна м е нито го |
а н гл ийского мастера |
|||||||||
Д ж озайи |
В едж вуда, |
виден |
С ент-Д ж ейм ский |
д во р е ц |
в |
Л о нд он е, сгоре вш ий |
|||||||
дотла в |
1809 го д у . |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
И зобразительное искусство в целом, вместе с литературой, было и остается наиболее ярким свидетельством зарождения, становления и развития различных ф орм м ировоззрения. Благодаря изобразительному искусству история человеческого духа обретает наглядное, образное выражение. Ученые ком м ентарии к образам, созданным рукой художника, как правило, известны только специа листам, но сами эти образы «говорят» всякому, кто входит с ними в контакт, и как бы ни была велика подготовленность зрителя, образ всегда м ож ет поведать еще м ногое, ибо он неисчерпаем .
С пор |
о древн их и новых. М , |
1985, |
|
с. 84. |
|
|
|
Татий, |
Л онг, П етроний, А пул е й . |
||
М ., 1969, |
с. 254. |
|
|
Ге р о д о т . |
И стория. В девяти |
кни |
|
гах. Л., 1972, с. 88. |
|
Х ейердал |
Т. Д ревний человек и |
океан. М ., |
1982, с. 86. |
The Renaissance Reader. Lnd., 1977, p. 231.