Arapov_D_Yu_-_Islam_i_sovetskoe_gosudarstvo_1917_1936__Sbornik_dokumentov_Vyp_2_-_2010

5.Обучаться могут лишь лица, изъявившие на то желание без всякого принуждения с чьей-либо стороны /родителей, родственников, опекунов, мулл и проч./. ПРИМЕЧАНИЕ: Обучение вероучению не ведет за собой для обучающегося ограничений /как-то: репрессии, ограничения в правах и т. д.)

6.Преподавание вероучения может производиться только в дни, свободные от школьных занятий /независимо от того, есть ли в данном селении сов. школа или нет/, т. е. в еженедельные дни отдыха и установленные гражданские и религиозные праздники. ПРИМЕЧАНИЕ: Занятия не должны производиться во время установленных каникул для советских школ.

7.Учебный год считается с 1-го октября по 1-е апреля /нового сти-

ля/.

8.Предметом вероучения может быть исключительно мусульманское вероучение, преподаваемое как на родном, так и на арабском языке, преподавание же общей грамоты и языков /кроме арабского/ ни в коем случае не разрешается. ПРИМЕЧАНИЕ: преподавание вероучения допускается лишь в пределах программы, выработанной мус. духовенством и утвержденной Наркомпросом по согласованию указанной программы между всеми Наркомпросами.

9.Срок обучения устанавливается не более 3-х лет.

10.Допущение групповых занятий В мечетях по преподаванию мус. вероучения лицам, удовлетворяющим требованиям ст. 4 настоящей инструкции, не может быть рассматриваемо как организация специальных школ со всеми вытекающими из того правовыми последствиями.

11.Вероучение может производиться исключительно на добровольные средства. Какие бы то ни было удержания с граждан в обязательном порядке безусловно воспрещаются.

12.За соблюдение вышеуказанных правил настоящей инструкции ответственны преподаватели и мутавалиат1.

II. О порядке подачи заявлений

и выдаче разрешений на открытие рел. школ.

13. Заявление о выдаче разрешения на открытие школы мусульманского вероучения подается со всеми необходимыми приложениями в 3-х экземплярах /подлинник с двумя копиями/ и рассматривается Президиумом соответствующих Исполкомов.

14.Заявление о выдаче разрешения на открытые религиозной школы должно быть подписано мутавалиатом и преподавателями. Правильность подписей удостоверяется ВЦИКом или вол. милицией.

15.К заявлению о выдаче на разрешение школы должны быть при-

ложены а/ именной список желающих обучаться;

б/ метрические справки о возрасте каждого учащегося;

в/ свидетельство об окончании школы 1-й ступени.

д/ обязательство мутавалиата, мулл и организаторов этих школ о точном исполнения инструкций о порядке и содержании преподавания вероучения в школах.

16. В заявлении должны быть указаны:

а/ фамилия, имя, отчество заявителей, род их занятий и местожителъство-адрес.

б/ День и часы преподавания. / в пределах указанных ст. 6-й. в/ На какие средства предполагается содержать школу.

г/ Фамилия, имя, отчество преподавателя вероучения.

17.В отношения преподавателей, кроме того, должны быть представлены:

а/ заверенная копия свидетельства названия [т. е. имени и фамилии. — Д. А.] муллы;

б/ обязательство заявителя о том, что он будет вести преподавание вероучения исключительно по программе, утвержденной Наркомпросом, употреблять только учебники, указанные в программе, и о том, что будет полностью соблюдать все требования инструкции о преподавании вероучения и соблюдении учебного пункта в должном виде в санитарном отношении. ПРИМЕЧАНИЕ: обязательство должно быть подтверждено мутавалиатом.

18.На каждого преподавателя должна быть представлена анкета по следующей форме:

1.Фамилия, имя, отчество. 2. Возраст. 3. Местожительство. 4. Род занятий в данное время. 5. Семейное положение. 6. Социальное происхождение /сын муллы, офицера, чиновника, дворянина, помещика, торговца, хлебопашца, рабочего и т. д. / 7. Чем занимался со времени начала империалистической войны2 по настоящее время. 8. В каких партиях состоял и состоит. 9. Был ли под судом, когда и за что. 10. Образовательный ценз и духовный стаж, где получил образование, окончил ли курс. 11. Имущественное положение. 12. Занимался ли или занимается хлебопашеством, прибегает ли к найму батраков. 1З. Получаемый оклад за вероучение. ПРИМЕЧАНИЕ: Данная анкета должна быть заверена мутавалиатом.

19.Заявление о расширении открытия школы [должно быть подано. — Д. А.] не позднее чем за м-ц до начала обучения. Органы, ведающие выдачей разрешения, должны за это время проверить правильность сообщенных сведений. ПРИМЕЧАНИЕ: обнаружение сообщения ложных сведений как в заявлении, так и в анкете влечет за собою привлечение заявителей к уголовной ответственности и лишение прав преподавания вероучения в будущем.

20.По рассмотрению заявления подлинник остается в органе, выдавшем разрешение, однако копия препровождается в Наркомпрос, вторая копия выдается на руки заявителям со всеми копиями документов, заверенных адмотделом.

21.Разрешение выдается по установленной форме и действительно только на один учебный год. ПРИМЕЧАНИЕ: полученное разрешение должно быть зарегистрировано в сельсовете и ВИК’е3 в семидневный срок.

22.Разрешение на преподавание вероучения может быть выдано только муллам, занимающим в настоящее время должность муллы. Муллам, замеченным как в прошлом, так и в настоящем в действиях, направленных против сов. власти, судившимся при сов. Власти и замеченным в нарушении инструкции о порядке преподавания в школах или содержание в антисанитарном состоянии школы, разрешение на открытие школ не выдается. ПРИМЕЧАНИЕ: Выданное разрешение действительно только для преподавания вероучения в указанном в нем пункте

итолько на данный учебный год. При переходе преподавателя в другую школу должно [быть] исходатайствовано новое разрешение на общих основаниях.

В случае выбытия кого-либо из состава слушателей школы мутавалиат не позднее 7 дней со дня выбытия их сообщает об этом органу, выдавшему разрешение на открытие школы, представляя список в 3 экземплярах на выбывших с указанием фамилий, имени, отчества и возраста выбывших.

На лиц, изъявивших желание вступить в число слушателей школы уже после открытия, мутавалиат представляет заявление в орган, выдавший разрешение на открытие школы, с выполнением всех условий, указанных в статье 4-й и 14-й настоящей инструкции. Впредь до получения разрешения эти лица обучаться вероучению не могут.

Порядок контроля и учета

25. Органам наркомпроса вменяется в обязанность:

а/ следить за тем, что[бы] в мечетях под видом вероучения отнюдь не преподавались общеобразовательные предметы;

б/ следить за тем, чтобы занятия велись исключительно по программе.

РГАСПИ. Ф. 89. Оп. 12. Д. 9. Л. 13–16. Машинопись. Копия.

Примечания

1Мутавалиат — «приходское» управление. В состав его входили имам, муэдзин и три представителя общины, члены которой

молились в данной мечети.

2 То есть Первой мировой войны 1914–1918 гг.

3ВИК — волостной исполком.

ВЫПУЩЕНЫ СЛЕДУЮЩИЕ ИЗДАНИЯ:

А.Г. СЕЛЕЗНЕВ, И.А. СЕЛЕЗНЕВА, И.В. БЕЛИЧ. КУЛЬТ СВЯТЫХ В СИБИРСКОМ ИСЛАМЕ: СПЕЦИФИКА УНИВЕРСАЛЬНОГО. М., 2009

В работе как объект этнологического изучения рассматривается культ святых в сибирском исламе, прежде всего у тоболо-иртышских татар. Проанализированы основные составляющие данного культа: почитание святых исламских подвижников, институт мусульманских святилищ, представления об общеисламских персонажах, органично включенных в локальную религиозную традицию. Выявляются общие и особенные черты в функционировании культа, диалектическое взаимодействие универсальных и ре- гионально-специфических его элементов. Прослеживается влияние суфизма на формирование религиозного комплекса сибирских мусульман. В научный оборот вводится полевой этнографический и фольклорный материал. Книга рассчитана на историков, этнографов, культурологов, религиоведов и всех интересующихся данной проблематикой.

Издательский дом Марджани приглашает к сотрудничеству авторов, переводчиков и редакторов

idm@mardjani.ru +7 (495) 935-81-92

Серия «Ислам в России и Евразии»

Научное издание

ИСЛАМ И СОВЕТСКОЕ ГОСУДАРСТВО (1917–1936) СБОРНИК ДОКУМЕНТОВ. ВЫПУСК 2.

Составитель, автор предисловия и примечаний: Д.Ю. Арапов

Редколлегия серии: И.Л. Алексеев, Р.И. Беккин, В.О. Бобровников, И.Ф. Гимадеев, К.Р. Мусина, А.Ю. Хабутдинов

Редактор: Н.В. Сборовская Корректор: А.А. Конькова

Разработка серийного оформления: Э.М. Кагаров Компьютерная верстка: И.В. Самсонов

Подписано в печать 07.05.2010.

Формат 60х90/16. Бумага офсетная. Печать офсетная. Гарнитура «Октава». Усл. печ. л. 13.

Тираж 1000 экз.

«Издательский дом Марджани» 117997, г. Москва, ул. Вавилова, д. 69. Тел.: (495) 935-81-92, (495) 938-26-06

Отпечатано в типографии филиала ОАО «ТАТМЕДИА» «ПИК «Идел-Пресс» в полном соответствии с качеством предоставленного электронного оригинал-макета.

420066, г. Казань, ул. Декабристов, д. 2. E-mail: idelpress@mail.ru