Дажан Б. - Кхмеры (Гиды цивилизаций) - 2009

11

ropOA и КОРОЛЕВСТВО

Центр современной Камбоджи, занимающий

территорию Великого озера (Тонлесап) и среднего течения Меконга, в целом совпадает с ядром древ­ ней Страны кхмеров. Но в ходе истории королев­

ство временами расширялось на юго-восток, запад

и север, значительно увеличивая свою относитель­

но небольшую территорию, центром которой всег­

да оставалась столица. В эпоху Фунаня она распола­ галась на юге страны (Ангкор Бореи или Бапном);

впоследствии, начиная с УН века, ее переносят к северу от Великого озера. Там она оставалась дО ХУ

столетия, после чего несколько раз «меняла пропи­

СКУ» В районе сегодняшнего Пномпеня. Город-столица играл первостепениую роль

вструктуре кхмерского королевства, да и поч­

ти во всех государствах Юго-Восточной Азии того времени. Например, знаменитый китайский путе­ шественник Цанг именовал в VII веке Камбоджу по названию ее столицы, которой в то время была

Ишанапура (современный Самбор Преи Кук), а

пять веков спустя государственный храм, располо­

женный в самом центре столицы (Ангкор Тхом) был уподоблен мистической карте всего королев­

ства. Начиная с IX века столица находилась в райо­

не Ангкора, сначала в Харихаралайе (ныне Ролуос), а затем в Яшодхарапуре. Что же касается предыду­

щих периодов, то известно точное расположение

лишь одной столицы, существовавшей в VII веке, -

41 I

Гиды цивилизаций I

Ишанапуры. Об остальных же мы не знаем ничего, кроме их названий.

О значении, которое придавалось столице, го­

ворит то количество религиозных монументов, ко­

торое возводилось в ней. Она представляла собой

скорее город-храм с приданными ему гигантски­

ми гидротехническими сооружениями. Поэтому

ее величие должно было вызывать благоговейное

восхищение у провинциальных жителей. Такими

городами-храмами были и Ишанапура УН века,

и Харихаралайя IX столетия, и Кох Кер второй четверти Х столетия, и Яшодхарапура между IX и ХIII веками.

И хотя при Джайявармане УII в конце ХII века неслыханное по размаху строительство в Ангкоре

сопровождалось увеличением количества больших

архитектурных комплексов в провинциях, это толь­

ко лишний раз подтверждает раз и навсегда сложив­ шуюся диспропорцию между столицей и остальной

частью страны.

Точных сведений относительно численности населения Ангкора нет, но можно предположить,

что гигантские стройки, затеваемые каждым но­

вым правителем, требовали большого числа рабо­

чих рук, и столица не могла не быть очень густо­

населенным городом. Поэтому рядом с Ангкором

вырастали сельскохозяйственные пригороды,

призванные обеспечивать питанием всю гигант­

скую агломерацию.

Концентрация власти в столице получает

материальное воплощение в строительстве

однотипных светских и культовых сооружений по всей Стране кхмеров. Особенно это харак­

терно для правления Джайявармана УН с его «по­

стоялыми дворами» и храмами-лечебницами, имевшими один и тот же архитектурный облик,

жизнь в которых протекала в соответствии с рас-

.42 I

ГИДЫ цивилизаций I

Сдох Как Тхом (Х! столетие) говорится о том, что по инициативе гуру (духовного наставника) коро­

ля Удаядитьявармана 11 вдоль дорог были построе­

ны дома, вырыты пруды и созданы всевозможные

удобства, скрашивающие путь странника. А при

Джайявармане VII по всему королевству распро­

страняются скульптурные портреты новых ико­

нографических типов (портреты самого короля,

Авалокитешвары «лучезарного» и т.д.), создавав­

шиеся в местных мастерских (см. Имперское ис­

кусство, гл. VIII). Итак, в ходе всего ангкорского

периода влияние столицы на провинцию осущест­

влялось посредством искусства, деятели которого

выполняли любые прихоти царствующей особы,

тем самым определяя эстетические критерии каж­

дой новой эпохи.

АНГКОР

«Город» (или «столица», так переводится назва­ ние «Ангкор»), расположенный в северо-западной части страны, имел очень удобное расположение: он находился между Пном Кулен и Великим озе­ ром. Через него протекает река Сиемреап, которая берет начало в Пном Кулен и впадает в Великое озе­ ро. Город обрамляют две других не высыхающих в

течение всего года водных артерии: Пуок на западе

и Ролуос на востоке. К экономическому преимуще­ ству, которое дает такое расположение, прибавля­

ется и символическое значение: Пном Кулен иден­

тифицируется с горой Махендрапурой, одним

из мифических мест пребывания Шивы, а река Сиемреап на востоке - с Гангом. Согласно леген­ де, богиня Ганга, спускаясь с небес, запуталась здесь в волосах Шивы. Иллюстрируют этот миф бесчис­ ленные лингамы - символические образы Шивы, -

высеченные в русле двух верхних рукавов реки, в

44 I

~I_K_X_M_e~p_b_I__________________________ ~~~

же храмы Прах Ко и Баконг (последняя четверть

IX столетия). Рядом расположены более 'древние

архитектурные ансамбли: Прей Монти и Трапеанг

Понг.

Внутри таким образом ограниченной зоны, не превышающей 500 км2, единственными естествен­

ными ориентирами могут служить три холма и река

Сиемреап, текущая посередине города. Ее прямое

русло свидетельствует об искусственном углубле­

нии реки и изменении направления ее течения.

Что касается холмов, то они представляют собой

потухшие вулканы, так называемые вулканические

пни, каждый из которых венчает храм: Пном Бак­ хенг в центре Яшодхарапуры, Пном Бок в северо­ восточном углугорода и Пном Кром, возвышающий­ ся южнее Великого озера. Другими ориентирами являются плоды человеческой деятельности: дамбы

бассейнов-водохранилищ, пирамиды государствен­ ных храмов, стены и рвы с водой Ангкор Тхома или Ангкор Вата, развалины храмов. Некоторые из них до сих пор представляют собой покрытые джунгля­

ми развалины с растущими на них исполинскими

деревьями.

Эта структура современного Ангкора в целом соответствует тому архитектурному облику, кото­ рый сложился по окончании широкомасштабных

работ, проводившихся в период правления Джайя­ вармана УН, несмотря на то что впоследствии сто­

лица неоднократно захватывалась и подвергалась

жестоким разграблениям и разрушениям. Ангкор

строился в течение нескольких веков, поэтому

сооружения его посвящены различным богам и относятся к разным временным периодам. Такое

наслоение вызывает многочисленные проблемы: не всегда легко определить длительность функцио­ нирования гидротехнических сооружений, равно

как и время окончания строительства некоторых

47 I

L.I_K_X_M_e--'р_Ь_I_____________ ,.~,

никаких материальных следов, кроме Юiiменных

фундаментов нескольких дворцов, по которым можно составить лишь приблизительную плани­

ровку города.

Восполнить этот пробел могли бы описания

путешественников, которые, вне всякого сомне­

ния, посещали столицу Страны кхмеров во вре­ мена ее наивысшего расцвета. Но только один из них оставил нам подробный рассказ о ней - кита­

ец Чжоу Дагуань, который побывал в Ангкоре в

самом конце ХН! века, когда мощь и великолепие столицы уже начали клониться к закату. Как бы ни был любопытен его рассказ, он все-таки доволь­

но односторонен и краток, хотя в нем имеются

интересные описания шествий чиновников высо­

кого ранга, праздников, отмечаемых в разные ме­

сяцы года, коллективных купаний женщин в реке

Сиемреап и редких выходов короля к народу. По

его мнению, дома в столице являлись воплощени­

ем социального и имущественного положения их

хозяев. «Официальный ранг каждого определял размеры его дома», - утверждает он и добавляет: «Размеры жилища зависят от благосостояния каж­ дого, и никогда простой народ не осмелится повто­

рить расположение комнат и внешний вид домов

представителей благородного сословия». Далее он

уточняет, что дома простолюдинов были покрыты

соломенными крышами, в то время как высшие

сословия использовали для этих целей черепицу,

а королевские дворцы были покрыты металличе­

ской черепицей. Но он, к сожалению, ничего не

говорит о том, как выглядели улицы, разбивались

ли вокруг домов сады, то есть использовались ли

прилегающие к домам земли внутри городских

стен в сельскохозяйственных целях.

Сегодня город сконцентрирован вокруг че­

тырех больших бассейнов-водоемов (бараев)

49 I