Теория и практика марксизма в осмыслении в.Ленина и и.Сталина

Марксистская философия возникла в 1840-ые гг. в Германии. Ее основателями были Карл Маркс и Фридрих Энгельс. В России марксистская теория появилась в конце XIX века, став ответом на период реакции, начавшийся с 1881 года. Данная общественная теория явилась выразителем интересов пролетариата. Суть эволюции марксизма состоит в разработке и теоретическом обосновании неизбежности освобождения эксплуатируемых классов от гнета капиталистов.

Философия марксизма исследует фундаментальные проблемы положения человека в мире, взаимоотношений людей и сути человека. На осмыслении этих проблем в марксистской философии основаны ее важнейшие концепции: о законах истории, о значении материального производства в жизни общества, о классовой борьбе, социальной революции и т. д.

В нашей стране на протяжении более чем ста лет марксизм был одним из самых популярных философских учений, а в советский период оказался к тому же и господствующей идеологией. В течение всего советского периода предпринимались попытки пересмотра тех или иных положений учения с целью поиска решений насущных проблем. С конца 1980-х гг. начинается процесс решительного пересмотра признанных ценностей марксизма, а в 1990-ые гг. данный процесс приобретает повальный характер. Господствующее ранее учение получает по сути статус маргинального. Однако этот факт не говорит о том, что марксизм как учение полностью дискредитировал себя, напротив, в условиях переоценки фундаментальных основ общества, марксизм продолжает оставаться актуальным течением философской и политической мысли, приобретающим новых сторонников по всему миру.

В нашей статье мы рассмотрим марксизм в трактовке и практике Владимира Ленина и Иосифа Сталина, обеспечивших укоренение марксизма в качестве официального вектора социально-политического развития СССР.

В. И. Ульянов-Ленин перенимает учение Маркса и Энгельса и старается выполнять его на практике. Дальше он развивает теорию марксизма применительно к условиям многонациональной России. Вслед за Марксом он подчеркнул, что в центре политической доктрины находится вопрос о классовой борьбе, тесно связал учение с идеологией. На XIV съезде ВКП(б) был озвучен тезис о возможности построения социализма в отдельно взятой стране, в противовес идее Маркса о том, что революция должна произойти одновременно во всех развитых странах.

Обобщая итоги первых лет социалистического строительства в СССР, В. И. Ленин установил, что переход ряда народов к социализму, минуя капитализм, представляет объективную закономерность общественного развития в эпоху империализма и пролетарских революций. С помощью пролетариата передовых стран, указывал Ленин, отсталые страны могут перейти к советскому строю, минуя капитализм. Непременным условием такого перехода является победа социалистической революции хотя бы в одной или в нескольких промышленно развитых странах. Ф. Энгельс писал: «…когда отсталые страны увидят… как поставить производительные силы современной промышленности в качестве общественной собственности на службу всему обществу в целом, — только тогда смогут эти отсталые страны встать на путь такого сокращенного процесса развития» [1]. Он подчеркивал, что возможность подобного пути относится ко всем странам, находящимся на докапиталистической ступени развития.

Правильность этого положения подтверждалась практикой строительства социализма в СССР, где народы республик Средней Азии, ряда районов Сибири и Севера с помощью других народов Советского Союза создали мощную материально-техническую базу и осуществили глубокие социально-экономические преобразования, создав систему социалистических производственных отношений. В условиях возрастающего влияния мировой социалистической системы, ослабления позиций империализма, крушения колониальной системы значительное число стран, освободившихся от колониального гнета, встало на некапиталистический путь развития. Народы этих стран поняли, что капитализм не в состоянии обеспечить им решение многих научно-технических, а главное, — социально-экономических проблем. Страны, избравшие путь социалистической ориентации, прежде чем перейти к строительству социализма, проходят этап революционно-демократических преобразований. С ростом числа стран, ориентирующихся на социализм, формы и методы этих преобразований становятся все более разнообразными, но это не устраняет общности их основных целей. Они направлены на ликвидацию господства империалистических монополий, местной крупной буржуазии и феодалов, ограничение деятельности иностранного капитала, обеспечение народному государству командных высот в экономике и переход к плановому развитию производительных сил, развитие кооперирования в деревне.

При этом, нельзя не отметить, что социалистический путь многими странами выбирался именно из желания заручиться безвозмездной материальной поддержкой СССР. В условиях ослабления СССР в 1980-е такие политические режимы окажутся в глубоком системном кризисе.

Ленин разработал и воплотил в жизнь идею «партии нового типа» — партии одного класса, партии «профессиональных революционеров», что по сути свело диктатуру пролетариата к диктатуре партии, контролирующей все стороны жизни общества. Также им была разработана национальная политика, одной из целей которой было предоставление права на самоопределение для республик (так и не была реализована).

В условиях применения теории на практике коммунистическая партия вынуждена была уже в 1920-е гг. отказаться от идеи мировой революции. Построение социализма в отдельно взятой стране должно было получить и обновленную идейную базу. Таким образом, ленинизм и сталинизм во главу угла поставят не марксистскую теорию (не отказываясь от нее), но практику собственных нужд СССР.

И. В. Сталин также являлся одним из ключевых теоретиков марксистско-ленинского политического учения. Сталин придерживался идей Ленина, однако его практические шаги, уже после смерти Ленина, кардинальным образом отличались от теории марксизма. Период сталинизма принято связывать с диктатурой партии, нарастанием аппарата управления и появлением профессиональной бюрократии. Идеологическое манипулирование в период 1924–1953гг. использовалось не только против оппонентов и инакомыслящих, а для реализации важнейших государственных целей: индустриализация, коллективизация, защита от внешней угрозы и подавление локальных конфликтов [2]. Все эти цели требовали ужесточения централизации, формирования командно-административной системы в экономике. В результате этого экономика страны была полностью подчинена власти, партия слилась с государством, каждый член общества вливался в идеологизированную иерархию (пролетарские организации, профкомы, движения и т. д.).

Коммунистическая партия в учении Сталина рассматривается как центр всей системы объединений трудящихся. Чтобы легализовать властную иерархию, Сталин ссылается на Маркса — на тезис о диктатуре пролетариата.

Сталин отказывается от идеи постепенного отмирания государства на пути к коммунизму и обосновывает новую теорию государства как концентрированного выражения интересов пролетариата.

Право, по Ленину и Сталину, имеет две стороны. Ленин полагал, что право подчинено идеям пролетарской революции и, соответственно, должно меняться с ее динамикой. Сталин переосмысливает и эту систему. Право приобретает абсолютный характер, но террор и беззаконие становятся обычной политической практикой. Конституция в СССР дополняется системой законов, различных уголовных кодексов, которые становятся юридической основой террора. Таким образом, сталинскую концепцию права можно определить как кодификацию произвола и террора.

Сталинская концепция политического развития хоть и основывается на ленинизме, но обладает собственными специфическими чертами. Сталин заимствует у Маркса и Ленина идею о том, что революция есть проекция комплексной модернизации общества и предполагает полную перестройку всех сторон общественной жизни. По Марксу и Ленину, главный субъект этих перемен — пролетариат, тогда как для Сталина — коммунистическая партия, названная авангардом пролетариата.

Ряд исследователей прогнозирует новый виток популярности ленинизма в России. Например, И.Валлерстайн выделяет 4 причины грядущей популярности Ленина в России[3]:

1) Национализм. Ленин в общественном сознании будет представляться великим политическим деятелем, спасшим Россию от глубочайшего застоя, обусловленным закостенелостью имперского правления.

2) Ленина будут почитать как великого продолжателя реформ графа С. Ю. Витте, которому не удалось завершить свои начинания из-за политических препятствий. Реформы Витте и Ленина стали основой российской и советской индустриализации и опорой для качественного улучшения обороноспособности, науки, промышленности, сельского хозяйства, а также роста ВВП и влияния России на ход мирового политического процесса.

3) Ленина будут считать не только модернизатором и западником (стремления Ленина снизить разрыв в развитии между Россией и Западом), но и основоположником развития Азии и стран третьего мира.

4) Ленин оказался первым деятелем в истории России, который на практике остановил спор между западниками и почвенниками, став компромиссом для обеих сторон и предложив собственный путь исторического развития, который бы не уступал западному и при этом учитывал особенности российского менталитета.

Таким образом, и Ленин, и Сталин, основывая свою политику на марксистской теории, на практике, с учетом реального состояния дел, создавали новые концепты, ставшие феноменами общественно-политического развития и базой истории политических учений XX века.

Теория империализма в трудах В.И. Ленина

Владиммир Ильимч Ульямнов (псевдоним Ленин; 22 апреля 1870, Симбирск -- 21 января 1924, усадьба Горки, Московская губерния) -- российский революционер, советский политический и государственный деятель, создатель Российской социал-демократической рабочей партии (большевиков), один из организаторов и руководителей Октябрьской революции 1917 года в России, председатель Совета Народных Комиссаров (правительства) РСФСР, создатель первого в мировой истории социалистического государства.

Марксист, публицист, основоположник марксизма-ленинизма, идеолог и создатель Третьего (Коммунистического) интернационала, основатель СССР, первый председатель СНК СССР. Сфера основных политико-публицистических работ -- материалистическая философия, теория и практика осуществления социалистической революции, построения социализма и коммунизма, политэкономия социализма.

Мнения и оценки исторической роли Владимира Ульянова (Ленина) отличаются полярностью. Вне зависимости от положительной или отрицательной оценки деятельности Ленина, даже многие некоммунистические исследователи считают его наиболее значительным революционным государственным деятелем в истории. Журнал Timeвключил Ленина в сотню выдающихся людей 20-го века в категории «Лидеры и революционеры».

В спорах об империализме, развернувшейся в научной литературе в социалистическом движении в начале сегодняшнего века, В. И. Ленин с самого начала занял четкую позицию. Основная мысль в том, что империализм состоит из: продолжение основных свойств капитализма вообще и качественно новой ступени развития капиталистического способа производства. Основными качественными чертами империализма как стадии капитализма являются:

• - смена вольной конкуренции господством монополий;

• - переход ключевой роли в экономических отношениях от промышленного к финансовому капиталу;

• - создание мирового капиталистического хозяйства, на одном полюсе которого горсть крупных держав-метрополий, а на ином -- подавляющее большинство народов колониальных и зависимых стран.

В. И. Ленин считал, что монополистический капитализм -- закономерная ступень развития капиталистического метода изготовления и исторического процесса в целом. Это высшая и последняя стадия капитализма, преддверье социалистической революции.

И в этом значении, являясь крайней исторической ступенью на пути перехода общества к новому строю, монополистический капитализм выступает как умирающий капитализм. Процесс умирания в общественном развитии значит движение от одного уровня цивилизации к иному, качественно новому и более высокому. Потому тут не может существовать аналогий с переменами физического состояния живого организма.

Своим основной массой ленинская теория империализма была направлена не только лишь против его прямых основоположников, провозгласивших наступление новой эпохи организованного, с бескрайними перспективами, лишенного противоречий капитализма. В основном она противостояла различным реформистским теориям социал-демократии, выдвинутым известными лидерами Интернационала (в частности, Карлом Каутским). Они осуждали империализм, отмечали даже его консервативный нрав. Однако данная оценка исходила из вероятности «отказа» от империализма и возврата к бывшему, «классическому» капитализму, то есть велась не с революционных, а с реформистских позиций. При этом империализм рассматривался как завоевательная политика развитых капиталистических государств, которую можно поменять.

В. И. Ленин показал необоснованность такого подхода, отрывающего политику от экономики, неосуществимость представлений о способности поменять политику, не затрагивая господства монополий. Удачно бороться с империализмом можно, только двигаясь вперед, к социалистическому преображению общества.

Научная аргументированность и правота ленинской теории империализма доказаны всем следующим ходом мирового развития. Империализм породил две мировые войны, перевернувшие все страны и покалечившие множество жизней. Случилось предсказание В. И. Ленина о прорыве цепи капитализма. Великая Октябрьская социалистическая революция в России начала собой процесс перехода от капитализма к социализму в глобальном масштабе и начала тем самым начало общему кризису капитализма.

После второй мировой войны в результате социалистических революций во многих странах Европы, Азии и Америки появилась мировая социалистическая система.

Начался распад колониальной системы империализма. На её развалинах образовались десятки юных независимых государств, выбравших путь самостоятельного развития. Многие из них заняли активные антиимпериалистические позиции, а некоторые выбрали социалистическую ориентацию.

Совместно с тем в ходе собственного развития империализм претерпел суровые преображения. Он перевоплотился в государственно-монополистический капитализм, объединяющий в единый механизм силу монополий и буржуазного государства, частнокапиталистические отношения с макроэкономическим государственным регулированием хозяйственной жизни. Государственно-монополистический капитализм до предела накаляет противоречие между трудом и капиталом, но при этом сохраняет способность подниматься на новые уровни обобществления производства, раздвигать границы развития производительных сил, отвечать на глобальные вызовы современности.

Ленин начинает с вопроса сосредоточения денежных средств, учреждения трестов, картелей, холдинговых компаний, т.е. банковского сосредоточения, и появления финансового капитала, для того чтобы обрисовать структурно новое, на данной стадии капитализма.

Ленин расширяет и обобщает структурный анализ, выделяя монополистический капитализм, в противоположность капитализму вольной конкуренции. Он исследует монополии и их выручку, развивая мысль Гильфердинга о том, что экспансия монополистического капитализма осуществляется, прежде всего, через экспорт капитала.

В отличие от капитализма, основанного на свободной конкуренции, который концентрировался на экспорте предметов потребления и не интересовался их потребителями, монополистический капитализм, основанный на экспорте денежных средств, не может быть безразличен к собственным должникам. Он обязан гарантировать «нормальные» условия платежеспособности, без которых его ссуды обернулись бы потерями, - в том числе и через формы экономико-политического контроля над странами, в которые вложены денежные средства.

Ленинский анализ империализма дополняется углублённым исследованием противоречивой природы монополистического капитализма, который на некоторых этапах сдерживает конкуренцию, чтобы снова возобновить ее на более высоком уровне. Обращаясь при исследовании отношений между империалистическими странами к закону неравномерного развития, Ленин выделяет, что империалистический раздел мира может носить лишь временный характер, и за ним неизбежно последует обострение борьбы в виде империалистических войн для утверждения новой расстановки сил.

Ленин также добавляет в свою теорию империализма концепцию рабочей аристократии Энгельса. Колониальные сверхприбыли, получаемые через экспорт денежных средств в экономически отсталые страны, создают возможность для коррупции в части рабочего класса, и, прежде всего, в среде реформистской бюрократии, которая поддерживает буржуазно-демократические режимы и получает от их использования большую выгоду.

И всё же основываясь на этих работах и других журнальных статьях, а также резолюции Хемницкого и Базельского конгрессов германской социал-демократии. В.И. Ленин собирает свою стройную теорию империализма как высшей стадии развития капитализма, не потерявшей своего значения сто лет спустя, для начала XXI века, и не имеющей аналога в марксистской литературе, ни до него, ни после него по глубине анализа.

В основе, ленинскую теорию империализма можно свести к следующим основным положениям:

1. Империализм есть капитализм в новейшей стадии его развития, «итоговая картина всемирного капиталистического хозяйства», есть империалистический капитализм, в котором сверхконцентрация промышленного производства служит основой перерастания конкуренции в монополию. «…Свободная конкуренция порождает концентрацию производства, а эта концентрация на известной ступени своего развития ведет к монополии»

Таким образом, империализм или империалистический капитализм есть монополистический капитализм.

2. В центре империализма - власть финансового капитала.

По Ленину, империализм есть некая собрание банковского капитала, которое создает «трест банков», управляющий всем капиталистическим хозяйством. Появление подчинения промышленного капитала банковскому, «сращивание банковского и промышленного капитала», по меткому выражению Н.И. Бухарина, и определяет превращение банковского капитала в финансовый капитал.

Стоит заметить, что финансовый капитал сразу же назвал себя - финансовой капиталовластью, лежащей в основе монополизации капиталистического хозяйства. Если воспользоваться «теорией капиталократии», то можно сказать, что становление империализма сразу же проходило как становление империализма финансовой капиталократии, управляющей монополией капиталистического хозяйства.

Ленин замечает: «Между немногими банками, которые в силу процесса концентрации остаются во главе капиталистического хозяйства, естественно все больше намечается и усиливается стремление к монополистическому соглашению, к тресту банков. В Америке не девять, а два крупнейших банков, миллиардеров Рокфеллера и Моргана, господствуют над капиталом в 11 миллиардов марок».

Таким образом, империализм есть монополия денежных средств над всем капиталистическим хозяйством, порождающая финансовую капиталократию.

3. Империализм есть такая стадия в развитии капитализма, в которой акционирование капитала становится ведущей формой его организации и основой управленческой мощи финансового капитала.

Ленин, со ссылкой на исследования немецкого экономиста Геймана, показывает как контрольный пакет акций финансового олигарха через иерархию сетей связей банковского и промышленного капиталов дает огромную власть. «Финансовый капитал, концентрированный в немногих руках и пользующийся фактический монополией, берет громадную и все возрастающую прибыль от учредительства, от выпуска фондовых бумаг, от государственных займов и т.п., закрепляя господство финансовой олигархии, облагая все общество данью монополистам».

4. Империализм всегда был сущностью капитализма.

Он проявился в двух «волнах» колонизации стран мира: вначале в «волне» испано-португальской и голландской колонизации мира, а затем в «волне» англо-французской колонизации.

Но империализм как высшая стадия капитализма является особым типом империализма, связанный с превосходством «монополитических союзов крупных предпринимателей», ведущих погоню «за источниками сырья во всем мире», - отмечает В.И. Ленин. «Колониальная политика и империализм существовали и до новейшей ступени капитализма, - замечает он, - и даже до капитализма. Рим, основанный на рабстве, вел колониальную политику и осуществлял империализм. Но «общие» рассуждения об империализме, забывающие или отодвигающие на задний план коренную разницу общественно-экономических формаций превращаются в пустейшие банальности или бахвальство, вроде сравнения «великого Рима с великой Британией». Даже капиталистическая колониальная политика предыдущих стадий капитализма кардинально отличается от колониальной политики финансового капитала. Главной особенностью новейшего капитализма является превосходство монополистических союзов крупнейших предпринимателей. Такие монополии всего прочнее, когда захватываются в одни руки все источники сырых материалов…».

5. Империализм есть высшая стадия капиталистического паразитизма

Его характеристикой является появление целых «государств-рантье». Поэтому удержание господства финансового капитала с всё более глобализирующимся потреблением ресурсов мира сопровождается экспансией насилия. Ленин замечает, что: империализм политически есть «стремление к насилию и реакции».

Следующая волна перехода части капиталистических стран к фашизму в 1920-1940 гг., который есть крайняя степень империалистических насилия и реакции, подтвердила эту оценку Ленина.

«Империализм есть эпоха финансового капитала и монополий, которые всюду несут стремления - к господству, а не к свободе. Реакция по всем линиям при всяких политических порядках, крайнее обострение противоречий и в этой области - результат этих тенденций. Особенно обостряется национальный гнет и стремление к аннексиям, т.е. к нарушению национальной независимости», - формулирует итоговую оценку Ленин.

6. Империализм есть империалистическая глобализация капитализма.

Хотя Ленин термином «глобализация» не пользуется, но эта характеристика в форме создания господства «монополистических союзов крупных предпринимателей», ведущих погоню «за источниками сырья во всем мире» как бы неявно присутствует, присутствует в той интенции империализма, которая развернулась в процессе новой волны империалистической глобализации в конце ХХ - в начале XXI веков, источником которой выступают структуры мировой финансовой капиталократии со своей «столицей» в США.

Империализм, по Ленину, с одной стороны является одной из стадий капитализма «с разделом мира между союзами капиталистов», а с другой стороны, является война за передел мира. Финансовый капитал в буквальном, можно сказать, смысле слова раскидывает своё влияние на все государства мира. Большую роль играют при этом банки, создаваймые в колониях, и их отделения.

Это положение дало основание Ленину ввести понятия «единого, всемирного треста», который распоряжается распределением мирового капитала, вывозом капитала в страны, где труд стоит дешевле, чем в высокоразвитых странах.

Ленинский видение «единого, всемирного треста» и есть образ становящейся мировой финансовой капиталократии уже в системе понятий нашей теории капиталократии. «Но раздел мира между двумя сильными трестами, конечно, не исключает передела, если отношения силы - вследствие неравномерности развития, войн, крахов и т.п. - изменяются».

• 7. Империализм является новым тип экономической колонизации (посредством вывоза финансового капитала и установление диктатуры финансовой капиталовласти капиталистических монопольных групп над ресурсами стран мира), которая надстраивается над силовыми (неэкономическими) формами колонизации. «…При капитализме немыслимо иное основание для раздела сфер влияния, интересов, колоний и пр. кроме как учет силы участников дележа, силы общеэкономической, финансовой, военной и т.д.».

• 8. Империализм, таким образом, есть такая стадия развития капитализма, на которой становление 5-ти его основных сущностных признаков, по Ленину, закончилось:

• 1) концентрация производства и капитала, дошедшая до такой высокой ступени развития, что она создала монополии, играющие решающую роль в хозяйственной жизни;

• 2) слияние банковского капитала с промышленным и созданием, на базе этого «финансового капитала», финансовой олигархии;

• 3) вывоз капитала, в отличие от вывоза товаров, приобретает особо важное значение;

• 4) образуются международные монополистические союзы капиталистов, делящие мир;

• 5) закончен территориальный раздел земли между крупнейшими капиталистическими державами.

«Империализм является капитализмом на той стадии развития, когда сложилось господство монополий и финансового капитала, начался раздел мира между международными трестами и закончился раздел всей территории земли крупнейшими капиталистическими странами».

Ленинское учение об империализме -- не собрание раз и навсегда выработанных формул и положений. Это -- живое учение, оно находится в постоянном развитии, так как развивается и меняется сам объект этого исследования.

Учение об империализме как особой стадии капиталистического общества формировалось, накануне Октябрьской революции. К тому времени история домонополистического капитализма, даже после завершения промышленной революции, насчитывала уже около века. Родившийся из него монополистический капитализм на тот момент только обретал свои черты. Поэтому вполне естественно, что он воспринимался как своего рода надстройка над фундаментом -- капитализмом эпохи свободной конкуренции, как кратковременная и преходящая заключительная стадия буржуазного строя.

Это понятно: монополистический капитализм только формировался, а государственно-монополистический был лишь зарождающейся тенденцией. В. И. Ленин тогда, опираясь на материал сравнительно небольшого исторического периода, убедительно показал, что империализм невозможно сводить только к политике, что он означает глубокие изменения в производственных отношениях капитализма, расширяющие возможности для развития производительных сил и обобществления производства. В то же время империализм не ослабил, а, наоборот, усилил существующие и породил новые противоречия буржуазного общества, придав им соответствующие своей природе формы движения.

В дальнейшем, империализм понес огромные потери, но всё же в форме государственно-монополистического капитализма сумел приспособиться к новым условиям. Он пережил образование социалистической системы, распад своих колониальных империй. Ему удалось создать различные формы нео-колониальной эксплуатации освободившихся стран. Современный капитализм смог обеспечить достаточный простор для развертывания научно-технической революции и использовать результаты экономического роста для приглушения классовой борьбы и расширения поля социального маневрирования.

Государственно-монополистический капитализм добился продвижения по пути интернационализации общественного производства, экономической интеграции. Впервые были созданы некоторые наднациональные механизмы регулирования политических и экономических противоречий. Они хотя временами и дают сбой, но нередко предотвращают возникновение опасных ситуаций.

На XXVII съезде КПСС отмечалось, что капитализм 80-х годов отличается не только от капитализма начала века, но и от капитализма 50--60-х и даже 70-х годов. Сейчас представление о монополистическом капитализме как лишь о какой-то модификации классического капитализма XIX века все более входит в противоречие с реальным положением вещей.

Эпоха капитализма свободной конкуренции была предшественницей зрелого капиталистического способа производства, адекватной формой которого и является монополистический капитализм. При таком понимании становится еще более зримым огромное значение ленинского учения об империализме как органической части научной теории капиталистической формации. интернационал ленин империализм капитализм

Из способности капитализма к внутриформационному развитию, разумеется, не следует, что его природа изменилась. Конечно, основоположники буржуазного строя пытаются доказать его прогрессивность, опираясь на некоторые достижения в науке, технике, экономике и уровне жизни населения. Однако они не могут забыть основные пороки капиталистического общества -- его антигуманную эксплуататорскую сущность, жестокость конкурентной борьбы, циклический характер экономического развития с его кризисными потрясениями.

Капитализму так и не удалось устранить антагонизм между собственниками средство производства и наемными рабочими, эксплуататорами и эксплуатируемыми, искоренить бедность, обеспечить всех людей работой, дать им социальные гарантии.

Вместе с тем особенность капиталистической системы адаптироваться к постоянно изменяющейся обстановке, приобретать формы, способствующие развитию производительных сил, свидетельствует о том, что соревнование социализма с капитализмом будет проходить на более продолжительном, чем предполагалось ранее, историческом отрезке времени. Отсюда -- перспектива сравнительно длительного мирного сосуществования, соревнования и взаимодействия двух общественных систем на международной арене.

Для марксистов понятие «империализм» никогда не исчерпывалось просто «стремлением к экспансии» или «завоеванием новых территорий» — как его понимает большинство политологов и социологов. Это понятие используется марксистами в более глубоком смысле, чтобы описать характерные изменения, которые произошли в политической, экономической и социальной жизни крупной буржуазии передовых капиталистических стран в последней четверти 19 века. Эти изменения были напрямую связаны с коренной перестройкой базовой структуры буржуазии в целом.

Для марксистов понятие «империализм» никогда не исчерпывалось просто «стремлением к экспансии» или «завоеванием новых территорий» — как его понимает большинство политологов и социологов. Это понятие используется марксистами в более глубоком смысле, чтобы описать характерные изменения, которые произошли в политической, экономической и социальной жизни крупной буржуазии передовых капиталистических стран в последней четверти 19 века. Эти изменения были напрямую связаны с коренной перестройкой базовой структуры буржуазии в целом.

Маркс умер слишком рано, чтобы в полной мере проанализировать эти изменения. Все, что он застал, было не более чем неявными признаками грядущих перемен. И, тем не менее, в своих поздних работах он оставил важные замечания, которые затем были использованы марксистами в качестве основы для развития теории империализма. Обратив внимание на стремительное развитие компаний с ограниченной ответственностью, в третьем томе «Капитала» (глава 23) Маркс отмечал, что эти компании представляют собой новую форму экспроприации массы капиталистов горсткой крупных капиталистов. Такая экспроприация предполагает, что юридический собственник капитала теряет свою предпринимательскую функцию, и лишается своей роли в производственном процессе, как и своего контроля над производительными силами и рабочей силой.

Фактически, частная собственность оказывается вытесненной, говорит Маркс в другом месте, но не в пользу собственности коллективной, а в пользу частной собственности еще более ограниченного числа владельцев.