2.1. Сущность "издания" как процесса коммуникации

5.2. "Издание" и процесс массовой коммуникации

Издание – процесс и преходящий результат массовой коммуникации. Организация произведения в материализованный способ существования литературного произведения в общественном сознании.

Издание – процесс. Печатное издание – результат.

Т.е. издание – средство организации произведения индивидуального сознания в произведение общественного сознания, т.е. средство реализации процесса социальной коммуникации. Процесс и результат массовой коммуникации, произведение из «для автора» или «для группы», становится «для всех».

Массовая коммуникация – способ целеосознанного отчуждения произведения индивидуального сознания, отражение его групповым сознанием специалистов, последующее обобществление, т.е. выражение нового группового контекста новым текстом и размножение этого текста – для письменных форм с помощью книжного, газетного, журнального дела; для аудиовизуальных – радио, кино, ТВ.

Массовые коммуникационные системы «книжное дело», «пресса» - есть формы способа организации произведения письменности в произведение печати.

Еще раз подчеркнем, что массовая коммуникация заключается в организации произведения индивидуального сознания в произведение общественного сознания.

Процесс организации произведения в издание – это движение этого произведения, его отражение сознанием (осмысление в системе контекста и текста литературы), с целью превращения его в издание. Издание здесь – процесс и преходящий промежуточный результат (измененное произведением общественное сознание) этого осмысления.

Контекст издания – контекст и текст произведения, отраженные общественным сознанием в контексте и средствами духовной культуры (литературы, музыки).

Текст издания – преходящий и промежуточный результат процесса организации произведения письменности в произведение печати средствами книжного дела и прессы. Т.е. текст литературного (муз.худ.) произведения, измененный в процессе и средствами этой организации, более высокий этап развития текста по сравнению с авторским (письменным).

Принципиальная идея издания – актуализированное сознанием диалектическое единство контекста и текста издания. Это единство опредмечивается, материализуется средствами книжного дела в книжное издание.

Книга – способ существования, движения и развития семантической информации (уровень всеобщего для «книги» в «сознании».

Книга – актуализированный средствами мышления и «языка» способ существования (движения, развития, отражения, организации) семиотической информации (уровень особенного для «книги» в «сознании»).

Книга – способ организации произведения индивидуального сознания в произведение общественного сознания (уровень единичного для «книги» в ком.проц. «сознание»).

Схема процесса коммуникации «культура»:

- культура – коммуникационный процесс

- письменность – коммуникационная система

- лит-ра, музыка, из.искусство – способ коммуникации.

6.1. Книговедческая деятельность н.М. Лисовского

31.1. Схема книговедения н.М. Лисовского.

Николай Михайлович Лисовский (1854-1920) - крупнейший отечественный библиограф, составитель фундаментального библиографического указателя русской периодической печати, издатель и редактор журнала «Библиограф» (1884-1894), видный деятель Русского библиографического общества. Впервые в России читал Курс книговедения в Петроградском и Московском университетах.

Разграничил содержание понятий «книговедение» и «библиография» и снова после В.Г. Анастасевича ввел в специальную терминологию слово «книговедение» для обозначения общей науки о книге.

В 1891 г. в статье «Материалы для словаря русского книговедения» Н.М. Лисовский писал: «Под книговедением, кроме библиографии, в собственном смысле, можно разуметь и все те отрасли деятельности, которые имеют к ней хоть какое-либо отношение:

1. а) книгописание до введения в России книгопечатания; б) книгопечатание и известия о деятельности типографий.

2. Книгоиздательство, а также вопросы о праве собственности на произведения литературные и художественные.

3. Книгоописание, или библиография в собственном смысле: разыскания о книгах; описание их, частное и общее; составление каталогов и указателей.

4. Книгохранение: библиофильство; собирание книг и рукописей, библиотечное дело; архивоведение.

5. Книжная торговля.

6. Цензура».

В этом перечислении нет разделения практики и теории, однако названы все сферы книжного дела.

Н.М. Лисовский здесь же впервые намечает структуру научного знания о книге: «Различные отрасли книговедения могут быть изучены со стороны исторической, теоретической и практической».

В лекции, прочитанной для студентов Петербургского университета в 1913 г. (28 сентября), Н.М. Лисовский предлагает усовершенствованный вариант принципиальной схемы книговедения: книгопроизводство - книгораспространение - книгоописание. К этим трем основным прибавлены еще разделы: журнализм, законы о печати, книжная статистика.

Книгопроизводство, имеются в виду такие области деятельности (где мы книгу производим), как издательское дело и типографско-полиграфическое дело.

Книгораспространение, области деятельности книжная торговля и библиотечное дело (там еще готовую книжку можем взять).

Книгоописание, т.е. библиография.

У Лисовского нет отдельных монографических работ теоретического плана книговедческих, нет монографических работ, т.е. в виде отдельных книг. У него всё – статьи.

В схеме перечислены основные отрасли книжного дела, а не научные дисциплины. Одним из теоретических недостатков концепции Н.М. Лисовского было именно неразделение практической деятельности и науки. Подобный технологический подход к конструированию состава книговедения обусловлен тем, как Н.М. Лисовский определяет книгу – это вещное определение.

В трудах ученого впервые были поставлены общеметодологические проблемы науки о книге: объекта, предмета, методов, состава, структуры,

Главная заслуга Н.М. Лисовского в теории книговедения состоит в том, что он в 1913 г. предложил первую принципиальную схему науки о книге. Также собрал материал для постройки книговедения как совокупности знаний о книге, заложил фундамент.