Текст № 78

***

Тут впору сказать, что в наших местах камышом называют вовсе не то, что в некоторых ученых книжках. По-нашему, камыш – это трубчатое растение, перехваченное особыми узелками, какие бывают у хлебной сломы или бамбука. Этим-то камышом у нас кроют крыши, забирают стенки деревенских надворных построек, смазывая их глиной, топят лежанки и печи, а ребятишки мастерят из него певучие дудочки и свистульки. А еще стрелы для самодельных луков, утяжеляя конец камышинки лодочной смолой. Мальчишки постарше в смоляной наконечник заделывали гвоздь. С такой стрелой шли на какой-нибудь выгон, очерчивали круг и начинали соревноваться в меткости. Стрелу запускали строго вверх, чтобы она потом впилась в землю там, откуда ее выстреливали. Важно было уследить, когда стрела высоко в небе иссякнет в полете, остановится и повернет обратно. И когда она устремится вниз, вооруженная острым гвоздем, только тогда стрелок может покинуть круг. Потерять из виду стрелу было опасно, потому что в таком случае не знаешь, куда лучше бежать.

Со временем я вырос, научился читать книжки, и вот тут-то и обнаружилась путаница. Бывало, загляну в ботанический справочник: тростник! Приеду в свою деревню: камыш, говорят. А что тогда, недоумеваю, тростник? Не знаем, говорят, у нас такого нету, не водится. Ну как же не водится: а который на Букановом болоте? Долгий такой, пустой внутри, с кисточкой на конце? Это что? Дак то, смеются, и есть камыш! Что же тут непонятного?

Что-то путают мои земляки, думал я в растерянности, должно, не в ногу с наукой шагают. От прежней, поди, неграмотности. Тычинок и пестиков ведь не изучали…

Спустя много лет оказался я в сырдарьинских плавнях. Вот где заросли! Дудки в палец толщиной, едет всадник, так султаны выше его головы полощутся. Спрашиваю у местных жителей, казахов, что это за растение?

–Камыш, слюшай, камыш эта.

– А может, тростник?

– Нэт, камыш эта.

– А тростник какой?

– Это я не знаю, какой, эта нэт у нас такой.

Вот оказывается, в чем дело: одно и то же растение имеет два разноязычных названия, как, например, карп и сазан, рынок и базар. Тростник – это славянское название, а камыш – тюркское. Мы, куряне, бывшие соседи степных кочевников, тоже не говорим «рынок», а всякое торжище называем по-восточному – «базар». Оказывает, не мои земляки, в древности порубежники Дикой степи, ошибались, а напутали книжники: для пущей учености принялись тростник и камыш считать разными растениями. А давайте заглянем в Даля, не раз он выручал в подобных запутанных делах. Читаем: «Камыш, тростник; болотное, дудочное коленчатое растение. Ошибочно путают с рогозом, ситником и пр.». Видите: растение-то одно и то же, но его «ошибочно путают…» Уж само собой, не народ путает, не мои толмачи из деревни Толмачево (кстати, толма – по-тюркски переводчик, посредник в языке), а те, кто занимается наукой в стороне от Буканова болота.

(По Е. Носову).

Задания к тексту

1. Определите тип речи и стиль текста.

2. Составьте план текста и перескажите его.

3. Сформулируйте основную идею Е. Носова. Что помогает выразить полемичную позицию писателя?

4. Выпишите из текста десять наречий, объясните их правописание.

5. Сделайте морфемный анализ следующих слов: постарше, путаница, оказывается.

6. Сделайте морфологический разбор указанных слов: перехваченное, чтобы она, загляну.

7. Объясните правописание следующих слов: камыш, тростник, справочник, растение, забирают.

8. Сделайте синтаксический разбор последнего предложения текста.