Задания к тексту

1. Определите тип речи и стиль текста. Обоснуйте свой ответ.

2. Составьте план текста.

3. Передайте краткое содержание текста.

4. Почему В.Г. Белинский высоко оценил творчество и деятельность Н.А.Полевого?

5. Произведите морфемный анализ указанных слов: написано, деятельность, родился, переводчик.

6. Произведите морфологический разбор следующих слов: дарования, ему, лунным, пожертвовать.

7. Подберите синонимы к слову «любознательность».

8. Выпишите из текста 2-3 сложных предложения, сделайте их синтаксический анализ и постройте схемы.

Текст № 66 Николай Алексеевич Полевой «Рассказы русского солдата»

Герои Н.А. Полевого, в соответствии с выдвинутыми романтиками требованиями национальной самобытности и народности, принадлежали к «низшим сословиям», среди его героев были купцы, мещане, даже солдаты и крестьяне.

В «Рассказах русского солдата», основанных (во многом) на курском материале, молодой купец, от имени которого ведется повествование, любовно представляет город. «Если вы будете в Курске, – говорит он, – советую Вам подойти на берег Тускари к бывшему Троицкому монастырю и полюбоваться оттуда видом на Стрелецкую слободу, окрестности ее и скат под гору к Тускари. Не менее хорош вид и на Ямскую слободу, которая раздвинулась на луговой стороне реки…». Рассказчик особо расхваливает курских ямщиков, которые наряду с московскими и коломенскими особо «знамениты» своими лошадьми, своей ездой: «Лейпциг, Бреславль, Кенигсберг были знакомы им так же близко и коротко, как … соседка, Коренная ярмарка». Ямщик, что везет рассказчика, – богатырь, веселый, словоохотливый, не дурак поесть и выпить, но «этот же человек не знал устали в работе, был смел и бесстрашен: «… можно было при нем не бояться разбойника».

«Мы выехали с ним из Курска, – продолжает рассказчик, – рано утром, погода была тогда прекрасна – начало июля; небо яхонтовое, поля изумрудные, нивы золотые. Дорога шла между селениями, полями, рощицами. Народ был рассыпан по полям; все казалось мне таким веселым, счастливым, цветущим…»

Однако встреча с отставным солдатом-калекой, курянином по происхождению, перевернула благодушное настроение героя.

Резко, романтически контрастно автор противопоставляет красочным картинам природы, которыми любовался рассказчик, горькую, трудную, изобилующую несправедливостями жизнь русского крестьянства. Конечно, со стороны она могла представиться и радостной. «… В праздники ходили мы хороводами по деревне, и проезжий какой-нибудь богач, раздумавшись в своей карете, так, поди, завидовал нашему счастью и веселью», – с иронией говорит солдат. А на самом деле жизнь была страшной.

Поля у крестьян были с «плохим хлебом», нищета, полуголодное существование, беспрестанная угроза полного разорения порождали безразличие к своей судьбе, вялость, равнодушие. «У кого не осталось ни кола, ни двора, тот нанимался у других». Единственное, что спасало народ, – взаимопомощь: «стар становился, к работе негоден, – ну, просил милостыню и был уверен, что сыт будет, потому что ни из одной хаты не говорили у нас: «Бог подаст», а подавали, что кто смог».

В свое повествование о трагической участи отставного солдата автор нередко вплетает поговорки, пословицы, цитаты из народных песен, которые выражают народную мудрость, придают обобщающий смысл картине, нарисованной художником.

Не случайно В.Г. Белинский говорил, что в «Рассказах русского солдата» ощущается народный дух, есть все то, «что называется народностью», из чего так хлопочут наши авторы, что им менее всего удается и что всего легче для истинного таланта».

(По И. Баскевичу)