- •Культурология как наука. Этапы становления
- •2 Структура культуры.
- •3 Понятие культуры
- •4 Культура и цивилизация, из взаимосвязь. Концепция а. Тойнби, о. Шпенглера.
- •5 Культура как объект научного анализа.
- •6 Функции культуры.
- •7 Античные взгляды на культуру.
- •8 Переосмысление культуры деятелями. Просвещения.
- •9 Новые идеи в трудах украинских деятелей культуры XVII - XVIII вв. С. Сковорода.
- •10 Взгляд т.Г.Шевченко на культурно-историческое развитие украинского народа.
- •11 Научная и культурная деятельность м. Грушевского.
- •12 Основные концепции и взгляды на развитие культуры Украины в современных условиях.
- •13 Биосферная концепция культуры Вернадский
- •14 Культурная антропология и социология культуры.
- •15 Национальное и общечеловеческое в современной культуре.
- •16 Культурологические проблемы у. В разработках деятелей 20-30-х годов XX века.
- •17 Взгляды Драгоманова, и. Франко по вопросам культуры.
- •18 Массовая и элитарная культура, проблемы их взаимодействия.
- •19 Нтр и их роль в развитии современного этапа культуры.
- •20 Религия в духовном наследии человечества.
- •21 Культура и право: проблемы из взаимодействия и функционирования.
- •22 Проблемы обновления современной украинской культуры.
- •23 Культурологические теории российских авторов XIX-XX вв.
- •24 Трипольская культура.
- •25 Скифо-сарматское культура.
- •26 Культура первобытного общества
- •27 Формирование культуры восточных славян
- •28 Культура Киевской Руси X-XII вв.
- •29 Особенности развития культуры Киевской Руси периода феодальной раздробленности.
- •30 Историческое значение и традиции культуры Киевской Руси
- •31 Христианство, его роль и значение в развитии культуры Руси-Украины
- •32 Культура и природа: проблемы соотношения в концепциях культурологов
- •33 Гуманисты и их идеи в культуры Руси-Украины
- •34 Развитие научных знаний в Киевской Руси. Право.
- •35 Литературное творчество X-XIII вв. "Слово о полку Игореве".
- •36 Условия культурного развития украинского земель в составе Великого княжества Литовского (сер. XIV - сер. XVI в.)
- •37 Культурно-национальное возрождение на рубеже XVI - XVII вв.
- •38Культурно-образовательная деятельность художников XVII в.
- •39 Братства и их роль в развитии украинской культуры
- •40 Состояние украинской культуры в XVIII в.
- •41 Национально-культурное развитие Украины на рубеже XVIII-XIX вв
- •42 Формирование нового литературного языка и. Котляревский.
- •43 Возникновение и распространение письменности и образования у восточных славян.
- •44 Творчество деятелей культуры Украины современного периода (на выбор).
- •45 Т. Г. Шевченко и проблемы самоутверждения украинской нации.
- •46 Изобразительное искусство Украины XIX в.
- •47 Особенности состояния модернизма развития культуры украинского народа на рубеже XIX-XX вв.
- •48 Национально-культурное движение в западноукраинских землях XIX в.
- •49 Культурные процессы в Украине 20-30-х годов XX века.
- •50 Памятники и деятели культуры Вашего края.
- •51 Деятельность художников культуры Украины в 50-80-х годов XX века.
- •52 Состояние украинской культуры на рубеже XX-XXI вв. И перспективы развития.
- •53 Деятельность украинской диаспоры в сфере культуры.
- •54 Украинский модерн и его современное состояние.
- •55 "Шестидесятники" и их вклад в развитие культуры.
- •56 Явление массовой культуры в современных условиях.
- •57 Феномен украинской советской культуры.
- •58 Творческий наследие а. Довженко.
- •59 Культура украинского народа в контексте европейской культуры.
- •60 Украинский неоромантизм конца XIX - 20-х годов XX в.
- •61 Украинский постмодерн.
- •62 Развитие культуры национальных меньшинств в современной Украине.
- •63 Современная музыка в Украине: состояние и перспективы.
- •64 Искусство барокко в культурных процессах Украины XVII - XVIII вв.
- •65 Романтизм в культуре Украины XIX в.
- •66 Реализм в литературе XIX в.
- •67 Политика украинизации, ее суть и последствия.
- •68 Устное народное творчество в культуре Украины ее место и значение.
- •69 Нтр и ее влияние на сферу культуры.
- •70 Развитие системы образования в современной Украине.
- •71 Украинские ученые и их деятельность в XX - XXI вв. (На выбор)
- •72 Состояние и особенности правовой культуры в Украине.
37 Культурно-национальное возрождение на рубеже XVI - XVII вв.
ИЗОБРАЗИТЕЛЬНОЕ ИСКУССТВО
В рассматриваемый период приобретает развития украинский портретная живопись. Портрет, рядом с гербом, стал одним из важных признаков принадлежности к общественным верхов еще в Польско-Литовском государстве, к которой довольно долго входили украинские земли. Эта традиция сохранилась в следующие XVII и XVIII вв., когда Украина пережила свое освобождение и новое порабощение - Россией. В основе портретного образа, как и в западноевропейском барокко, была высокая становая сознание феодалов.
Со второй половины XVII в. как самостоятельный жанр выделяется гравюра. Граверы (большинство из которых училась в Западной Европе) были украшать книги в различных техниках: ксилография, гравюра на меди, офорт. Печатали также тематические листе - так называемые тезисы, дарственные адреса, гравированные панегирики (их еще называли "конклюзії").
ОБРАЗОВАНИЕ
Школьная программа, по которой осуществлялось обучение в Острожской школе, предусматривала начальное и среднее образование с элементами высшего. Собственно говоря, поэтому современники называли Острожскую школу и школой, и коллегиумом, и академией. Особое внимание в ней обращалось на богословскую подготовку учащихся с целью лучшей защиты православия от католичества. В основе школьного образования была общая греческая церковная традиция. От античности школа имела две ступени, так называемые trivium и quadrivium. B “тривиум”, буквально "трехпутие", входили грамматика, риторика, диалектика. B “квадривиум” - музыка, астрономия, арифметика, геометрия. Тривиум и квадривиум и образовали “семь свободных наук”.
При школе образовался научно-литературный кружок, члены которого издавали учебные пособия, сочинения греко-византийских духовных писателей, церковно-полемические и исторические произведения. В тесной связи со школой стояла типография, главой которой был назначен Иван Федоров. Имелось при школе и низшее училище, для которого Федоров издал свою первую в Остроге книгу - "Азбуку"(1578 г)
Братские школы (в первой трети XVII в. кроме уже существующих возникли Львовская, Одесская, Луцка, Винницкая, Нсмирівська и ип.) продолжали обучать основам православия, греческой, арифметики, астрономии, музыкальной грамоты. Здесь обучались на родном языке.
АРХИТЕКТУРА
17 - 18 ст. стиль барокко (с итальянской barocco - привередливый, капризный). Это стиль в искусстве которому присущи подчеркнута торжественность, пышная декоративность, сочетание контрастных материалов. Искусство барокко отличается динамизмом, склонностью к аллегорического отражения действительности, великолепием и театрализацией, что усиливало эмоциональное воздействие на зрителя.
Украинское барокко - это использование народных, национальных мотивов, с использованием традиций деревянного народного конструирования. Отличалось от европейского барокко большей умеренностью и взвешенностью форм. Стиль в искусстве и архитектуре распространяется украинскими землями со второй половины 17 в.
Строили преимущественно православные храмы в стиле барокко - придавало ощущение праздничности, эмоциональность, яркость, великолепия. В каменном строительстве выделились два направления.
Второе направление - сочетание трансформированного древнерусского храма с классической композицией фасадов: собор Троицкого Ильинского монастыря в Чернигове (1679), собор Мгарского монастыря близ Лубен (1689 - 1709).
С конца 18 в. архитектура развивалась в стиле классицизма - сочетание геометрической четкости, рациональность с античностью.
ТЕАТР
В начале XVII в. зарождается украинская драматургия. Она связана с єзуїтськими школьными театрами, где ставились драмы польском языке. Декламации и диалоги, написанные на русском языке, предназначались для братских школ. Расцвет школьной драмы приходится на 70-те pp. XVH - первую половину XVIII в. и связан с именами преподавателей Киево-Могилянской коллегии (академии) М. Довгалев-ского, Г. Конисского, Г. Козачинського и др. Модель школьного театра Киевской академии, кстати, было заимствовано Слов'-греко-латинской академии в Москве и Карлове-цькою православной школой в Сербии.
Школьный театр - воспитательный и пропагандистский. В большинстве его спектаклей пропагандируется главная учительна книга - Библия, тем более - в мистериях, міраклях и моралите.
МУЗЫКА
Ведущим жанром в музыке становится хоровой, так называемый партесний (хоральний) концерт. Толчком к выработке багатоголосової композиции в Украине стали западноевропейские модели. Сильные контрасты, чувственная полнота, эмоциональность этой музыки делают ее близкой к ораторскому искусству. Сказывается особенность стиля барокко - захватить, поразить подать слушателя. Состоит хоровое исполнительство. Значительную роль в развитии партесного пения сыграли школы при братствах. Партесний пение под названием "киевский" распространился в Москве и других городах России. Теоретические основы его обобщил композитор М. Ділецький ("Грамматика музыкальная"). Нотная грамота, игра на музыкальных инструментах, пение в хоре были обязательными для всех слушателей Киево-Могил славянской академии. Хоры имели также Переяславская, Одесская и Харьковская коллегии.
Светская музыка развивалась в городах и крупных помещичьих имениях. Богатые помещики удерживали крепостные капеллы, оркестры, оперные и балетные труппы. Музыкантов, певцов и артистов балета готовили в школах при некоторых имениях, а также - последняя треть XVIII в. - Глуховской певческой школе, специальных музыкальных классах при так называемом Новом харьковском училище.
На украинскую мысль второй половины XVIII в. значительно повлиял выдающийся мыслитель и поэт Григорий Сковорода, который вроде бы подытожил барокковое сутки и перевел ее в новые времена.