4 Культура и цивилизация, из взаимосвязь. Концепция а. Тойнби, о. Шпенглера.

Понятия «культура» и «цивилизация» часто воспринимаются как тождественные. В них действительно есть много общего, но вместе с тем существуют и заметные различия.

Термин «цивилизация» возник в XVIII в. Его автором, по одной версии, считается шотландский философ А. Фергюссон, который разделил историю человечества на эпохи дикости, варварства и цивилизации. Все чаще цивилизация рассматривалась в сопоставлении с культурой. Иногда эти понятия выступали как синонимы, иногда выражали различия, а иногда резко противопоставляли цивилизацию и культуру.

Цивилизация – это крупные социально-культурные системы, не совпадающие ни с нацией, ни с государством, ни с какой-нибудь социальной группой. Цивилизация выходит за пределы географических или расовых границ. Н. Данилевский называл их культурно-историческими типами, О. Шпенглер – развитыми культурами, А. Тойнби – цивилизациями, П. Сорокин – метакультурами.

Арнольд Тойнби – английский историк, философ, социолог, дипломат. Создатель концепции всеобщей истории развития культуры, теории круговорота сменяющих друг друга локальных цивилизаций. Единой истории человечества не существует, а есть лишь история отдельных своеобразных цивилизаций. Все цивилизации – биологические виды, имеющие только им свойственную сферу обитания («ареал»). 

А. Тойнби указывает на 4 остановившиеся в своем развитии цивилизации – эскимосскую, момадическую, оттоманскую, спартанскую. Генезис цивилизации, по Тойнби, нельзя объяснить ни расовым фактором, ни географической средой, ни наличием «творческого меньшинства». Механизм рождения цивилизаций сформулирован как механизм «вызова» и «ответа», согласно которому каждый шаг вперед связан с адекватным «ответом» на «вызов» исторической и природной ситуации. Время, когда человечество стало способно создавать цивилизации, составляет лишь 2 % от времени существования на Земле человека. В этом смысле все цивилизации современны, эквивалентны по ценностям. До настоящего времени сохранилось лишь 5 цивилизаций: китайская, индийская, исламская, русская, западная. Они не обречены, если объединятся в одну мировую цивилизацию на основе единой мировой религии будущего – Вселенской религии, которая должна возникнуть в результате объединения существующих мировых религий. 

Освальд Шпенглер – немецкий философ и культуролог. Утверждал, что не существует поступательного развития культуры, а есть лишь круговорот локальных культур. Жизненный цикл каждой культуры с фаталистической неизбежностью заканчивается смертью. Выделял 8 типов культуры, достигших своего завершения: китайская, вавилонская, египетская, индийская, античная, арабская, западноевропейская, культура народов майя. В особый тип выделил «русско-сибирскую» культуру. 

Под культурой Освальд Шпенглер понимал внешнее выражение внутреннего строя души народа, стремление коллективной души народа к самовыражению. В этом смысле культура тождественна космичности, она передается в «такте», «ритме», «тональности» переживания коллективной души. В культуре не существует исторической преемственности, влияния или «заимствования» культуры самодостаточной, а потому диалог невозможен. Единства человечества не существует.

Весь период жизни каждой культуры определяется Шпенглером приблизительно в 1000 лет. Стадия цивилизации продолжается 200–300 лет. Переход культуры в цивилизации произошел для западного мира в XIX в. С наступлением цивилизации искусство делается человеку внутренне ненужным. Цивилизация выступает в концепции О. Шпенглера как застывшее состояние социума, основанное на вещных и формальных отношениях