
- •ОГЛАВЛЕНИЕ.
- •ПРЕДИСЛОВИЕ.
- •ВВЕДЕНИЕ.
- •1.1. Восточные этические традиции в медицине.
- •a) Аюрведа.
- •б) Мусульманская этическая традиция.
- •1) Источники закона ислама.
- •с) Буддизм.
- •1) Основы буддийской мысли.
- •а) Источники традиции.
- •б) Основное содержание.
- •в) Традиция в современности.
- •а) Иудейская этическая традиция.
- •б) Православная этическая традиция.
- •1) Защита жизни.
- •2) Продолжение жизни.
- •в) Этика естественного закона римского католичества.
- •(1) Принцип двойного эффекта.
- •2) Приложение морально-теологических точек зрения римского католичества в медицинском контексте.
- •г) Протестантская этическая традиция.
- •1. 4. СВЕТСКИЕ ЭТИЧЕСКИЕ ТРАДИЦИИ.
- •а) Западный светский либерализм.
- •1) Наиболее значительные принципы.
- •2) Правовые традиции (в частности, англо-американская).
- •а) Мораль и этика.
- •б) Ценности.
- •в) Основания профессиональных обязательств.
- •а) Содержание моральной аргументации.
- •б) Уровни моральной аргументации.
- •1) Схема морального оправдания.
- •2) Уровни моральной аргументации.
- •в) Характер и основные виды этических конфликтов.
- •2. 3. ЭТИЧЕСКАЯ ТЕОРИЯ И БИОМЕДИЦИНСКАЯ ЭТИКА.
- •а) Подходы в этике.
- •1) Нормативная этика.
- •2) Ненормативная этика.
- •б) Биомедицинская этика – раздел прикладной нормативной этики.
- •в) Факторы, обусловившие трансформацию традиционной профессиональной медицинской этики в современную биомедицинскую этику.
- •д) Институционализация биомедицинской этики.
- •ГЛАВА III. ОСНОВНЫЕ ЭТИЧЕСКИЕ ТЕОРИИ.
- •3. 1. УТИЛИТАРИЗМ.
- •а) Принцип полезности.
- •б) Утилитаризм действия и правила.
- •1) Утилитаризм действия.
- •2) Утилитаризм правила.
- •в) Утилитаризм предпочтения.
- •3. 2. ДЕОНТОЛОГИЧЕСКАЯ ТЕОРИЯ И. КАНТА.
- •а) Общая характеристика деонтологической теории.
- •б) Категорический императив.
- •в) Другая формулировка категорического императива.
- •г) Долг.
- •д) Этика Канта в медицинском контексте.
- •е) Трудности, с которыми встречается этика Канта.
- •а) Моральные свойства и правила.
- •г) Критика этической теории Росса.
- •3. 4. ТЕОРИЯ СПРАВЕДЛИВОСТИ ДЖ. РОЛЗА.
- •а) Исходное положение и принципы справедливости.
- •б) Теория справедливости Ролза в медицинском контексте.
- •в) Споры вокруг теории Ролза.
- •г) Либертарианская теория справедливости Р. Нозика.
- •3. 5. ЭТИКА ДОБРОДЕТЕЛИ.
- •а) Этика добродетели Аристотеля.
- •6) Современные теории добродетели.
- •ВОПРОСЫ ДЛЯ ИЗУЧЕНИЯ.
- •ОТВЕТЫ И ПОЯСНЕНИЯ.
- •ПРИЛОЖЕНИЕ 1.
- •МЕДИЦИНСКИЕ КОДЕКСЫ В ЭТИКЕ.
- •КЛЯТВА ГИППОКРАТА.
- •ФАКУЛЬТЕТСКОЕ ОБЕЩАНИЕ.
- •ПРИСЯГА ВРАЧА СОВЕТСКОГО СОЮЗА.
- •ОБЕЩАНИЕ ВРАЧА РОССИИ.
- •КЛЯТВА РОССИЙСКОГО ВРАЧА.
- •КОДЕКС ВРАЧЕБНОЙ ЭТИКИ.
- •НЮРНБЕРГСКИЙ КОДЕКС
- •Женевская декларация.
- •МЕЖДУНАРОДНЫЙ КОДЕКС МЕДИЦИНСКОЙ ЭТИКИ.
- •ЛИССАБОНСКАЯ ДЕКЛАРАЦИЯ О ПРАВАХ ПАЦИЕНТА.
- •Введение.
- •ПРИЛОЖЕНИЕ 2.
- •ДЕЙСТВУЮЩЕЕ ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВО В ОБЛАСТИ ОХРАНЫ ЗДОРОВЬЯ В РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ.
- •II. ОСНОВЫ ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВА РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ОБ ОХРАНЕ ЗДОРОВЬЯ ГРАЖДАН (ИЗВЛЕЧЕНИЯ)
- •ЛИТЕРАТУРА:

Е.П. Михайлова, А.Н. Бартко. Биомедицинская этика: теория, принципы и проблемы.
ГЛАВА III. ОСНОВНЫЕ ЭТИЧЕСКИЕ ТЕОРИИ.
Современная медицина сталкивается с множеством сложнейших моральных проблем. Многие считают, что эти проблемы неразрешимы. Однако подобные мнения не имеют под собой оснований, так как большинство сложных моральных проблем медицины и проведения биомедицинского исследования имеет принципиальное решение.
Этика, или моральная философия, непосредственно имеет дело с принципами, которые позволяют нам решать, что есть добро и зло (что является морально правильным и морально неправильным). Биомедицинская этика конкретно имеет дело с моральными принципами и решениями в контексте медицинской практики, политики и биомедицинского исследования. Моральные разногласия, связанные с медициной, являются столь сложными и важными, что они требуют специального изучения. Биомедицинская этика и призвана уделять подобающее им внимание, однако она остаётся при этом частью этической дисциплины. Так, если мы должны ответить на вопрос, имеются ли какие-нибудь правила или принципы, которые можно было бы использовать, принимая моральное решение, мы должны обратиться к общим этическим теориям и, кроме того, обсудить моральные принципы, на которые намереваемся ориентироваться в любом контексте человеческого поведения. Этическая теория, которую можно рассматривать как теорию этических обязательств, призвана снабдить нас системой отсчёта, обратившись к которой «каждый человек может по любому определенному случаю правильно определить, какие поступки ему следует (или не следует) совершать»,71 в особенности в тех ситуациях, когда принятие этически правильного решения представляется ему затруднительным.
Этические теории пытаются сформулировать и оправдать принципы, которые можно применить как руководящие принципы для принятия моральных решений и как стандарты оценки индивидуальных поступков и социальных политик. Фактически, такие теории определяют, что значит действовать морально, и, таким образом, обусловливают в общем виде наши моральные обязательства, или обязанности, которые возлагаются на нас.
Этические теории предлагают также определенные средства для объяснения и обоснования наших поступков. Если наши действия руководствуются
71 Biomedical ethics / Ed. by Mappes Th. A., Zembaty J. S. - 2d ed. - N. Y. etc., 1986. - P. 4.
Часть I. Теории и принципы биомедицинской этики. |
65 |