Заключение

Дурак дает ответ, а мудрый ищет истину.

Сократ

Соотнесение воспитания с духовным бытием человека приводит к выделению трех способов бытия ребенка в культуре: предстояние, самостояние и со‑стояние. Каждому из них соответствует свое воспитательное пространство: социальное пространство (поле значений), субъектное пространство (поле смыслов) и пространство деятельности (поле ценностей, поле диалога).

Взаимодействие с окружением (ближайшей средой и людьми) служит важнейшим источником саморазвития ребенка, средством обеспечения его самореализации и стимулом для дальнейшего индивидуально-личностного роста, самоутверждения в качестве субъекта жизнедеятельности. Взаимодействие ребенка с миром и людьми позволяет ему не только актуализировать имеющиеся внутренние потенциалы, но и восполнять их в структурном, содержательном, ценностном, смысловом плане. Оно помогает субъекту умножить собственные силы, получить эмоциональную «подпитку» и через со‑изменение картин мира перейти к более адекватному его восприятию и по­ниманию.

Эти выводы приводят к необходимости рассматривать взаимодействие (со‑стояние) человека как условие его саморазвития. Лишь в этой плоскости может быть понята роль педагога в воспитательном процессе, категория содержания воспитания. Я присутствует при наличии Другого, который позволяет признать за ним конкретно-индивидуальный неповторимый мир действительно-поступающего сознания (М. М. Бахтин). Существовать значит со‑существовать. Только познав другого, сам можешь определить собственную принадлежность. Это пространство воспитательного взаимодействия есть пространство педагогической культуры, поскольку его конструктами являются ценности и способы деятельности, а содержанием — происходящие в субъектах взаимодействия изменения.

Возрастающий интерес к пробле­ме субъектного развития педагога выдвигает в качестве первоочередной задачи разработку и обоснование системы становления его как субъ­екта педагогической деятельности, в связи с чем представляется перспективным выделение в качестве основополагающего блока в модели личности учителя характеристику, вы­ражающую его отношение к профессии, ее позицию как педагога-профессионала и гражданина.

Позиция характеризует место человека в своей жизнедеятельности: является ли он истинным ее субъектом или живет, влекомый обстоятельствами. Позиция фактически дает возможность представить то «пространство», в котором осуществляется «движение» человека, его саморазвитие, и одновременно «субъектное пространство», каждое из измерений которого соответствует определенному субъективно-личностному отношению. Говоря о профессионально-педагогической позиции воспитателя, мы неизменно обнаруживаем ее деятельностно-утверждающую субъектную природу: не только ребенок, но и взрослый не могут рассматриваться как объект программирования со стороны общества. За каж­дым остается возможность свободного самоопределения, право на выбор себя.

Наши исследования дают основание полагать, что система смыслов представляет собой основание позиции как инварианта деятельности постольку, поскольку они связаны с действиями, являются экранами деятельности, отражают деятельность и преобразуются в ее глубинных структурах. В структуре готовности к воспитательной деятельности мы выделяем три аспекта (знаний, умений и отношений) или в структуре профессионально-педагогической позиции — три ведущих, наиболее значимых педагогических результата, определяющих смысл деятельности воспитателя (овладение воспитанником тремя типами опыта: когнитивным, деятельности или эмоционально-ценностных отношений).

Три типа ценностно-смысловых ориентаций определяют три типа педагогической культуры, которым, по нашему мнению, должны соответствовать три типа педагогических позиций. Четыре уровня новизны и соответствующие им четыре уровня позиций педагогов, наложенные на типы культуры, дают возможность выделить 12 педагогических позиций педагога в воспитательной деятельности. Среди выделенных двенадцати видов профессионально-педагогических позиций нет «плохих» или «хороших», «правильных» или «неправильных» для воспитателя. Однако есть оптимальные или неоптимальные позиции для каждой конкретной педагогической ситуации. Позиция воспитателя в его педагогическом взаимодействии с ребенком выбирается в связи с необходимостью выбора наиболее целесообразных педагогических отношений, построения пространства саморазвития ребенка.

Очевидно, что способность к динамичному воспитательному взаимодействию, выбору оптимальной позиции, к гибкости в ее изменении у каждого педагога развита неодинаково, что и приводит к необходимости исследовать степень сформированности воспитательной деятельности воспитателя, которую мы рассматриваем как способность его к профессионально-личностному самоопределению, выбору воспитательной позиции.

Ведущими факторами становления позиции педагога как воспитателя являются профессионые рефлексия, самооценка и самосознание. Развитие профессиональной позиции от вневоспитательной до концептуальной обеспечивается при соблюдении трех принципов профессионально-педагогической подготовки: рефлексивности, интерактивности и проективности.

Нелинейность процесса становления профессиональной позиции педагога-воспитателя приводит к мысли о нелинейности процесса профессионально-педагогической подготовки: этапы этой подготовки определяются не столько календарными сроками и количественными накоплениями в соответствии с годами обучения, сколько качественным своеобразием — каждый этап подготовки представляет собой целостную систему содержания, форм и методов работы с педагогом. Так в процессе исследования выделились три этапа в логике работы с педагогом: рефлексивный (осмысление, системный анализ); ценностный (осознание, системное моделирование); проективный (творчество, системное проектирование). Системный анализ, моделирование и проектирование педагогической деятельности составляют содержание профессиональной подготовки на каждом этапе. При переходе от одного этапа к другому возрастает потребность в осознании собственной позиции, и все большем использовании теоретического материала для ее обоснования и продвижения к концептуальности.

Три «переломных» момента в жизни каждого педагога, три его «переходных возраста» или кризиса субъектности определили три основных ступени непрерывного образования педагога: выбор профессии, когда происходит ориентация человека в мире профессий, выбор педагогической деятельности в качестве профессионального труда; самоопределение в профессии, овладение сущностными механизмами педагогиче­ской деятельности и концептуализация позиция педагога-воспитателя; профессиональное саморазвитие, когда профессионально-личностная позиция педагога-воспитателя становится не только основой, но и источником саморазвития педагога.

Система непрерывного педагогического образования, в нашем представлении, должна стать системой поддержки непрерывного саморазвития педагога — только в этом случае, в соответствии с сущностными характеристиками воспитания, педагог может быть подлинным профессионалом, способным комфортно чувствовать себя в пространствах современного воспитания.

Повседневная жизнь, профессиональное бытие и практика исследований открывают новые проблемы в обеспечении условий профессионально-личностного саморазвития педагога-воспитателя, утверджения им своей субъектности, профессиональной свободы и достоинства. Решению этих проблем посвящены собственные исследования автора и поиски, ведущиеся под его руководством. Прежде всего, это методическая разработка системы поддержки профессионального саморазвития педагога. В настоящее время готовится серия методических пособий для педагога-исследователя, для классного руководителя, для студентов.

Требует своего научного осмысления специфика воспитательной подготовки педагога к работе с различными группами детей, появляющийся новый опыт методической работы новационных школ, гимназий и лицеев, поиски в совершенствовании воспитательной работы учреждений дополнительного образования. Особая тема исследований — профессиональное воспитание в учреждениях среднего специального и высшего образования. Исследования продолжаются, ибо в науке, как в Стране чудес, даже чтобы оставаться на одном месте, надо бежать со всех ног.