
- •1.Поняття культура його походження і розвиток
- •2. Складові частини культури
- •3. Наступність та форми існування культури
- •6. Походження культури. Нерозривність культуро- та антропогенезу. Генеза знарядь праці.
- •7. Культура населення україни в епоху палеоліту
- •8. Виникнення первісного мистецтва
- •9. Неолітична революція. Первинні та вторинні вогнища відтворюючого господарства.
- •10. Культурно-історичні наслідки неолітична революція
- •11. Неоліт на території україни
- •12. Розвиток мистецтва та релігійних вірувань на території україни
- •13. Культура енеоліту. Трипільська культура
- •15. Початок залізного віку на території україни. Культура кіммерійців
- •16. Скіфська культура
- •17.Культура давньогрецьких колоній на території північного причорномор я і криму
- •18. Витоки культури давніх слов ян їх поселення заняття знаряддя праці побут. (матеріальна культура східних слов ян)
- •19. Духовна культура східних слов ян
- •20. Умови формування середньовічної культури київської русі
- •21. Виникнення писемності у словян
- •22. Фольклор та билинний епос київської русі
- •23. Література київської русі. Слово о полку ігоревім
- •24. Давньоруські літописи . Повість минулих літ
- •25. Кам яна архітектура київської русі софійський та успенський собор. Церква параскеви п ятниці
- •26. Монументальний живопис київської русі
- •27. Освіта київської русі
- •28. Іконописання київської русі
- •29. Вплив прийняття християнства на культуру київської русі
- •30. Книгописання та бібліотеки на русі
- •Умови формування української культури др.. Половини хiv – першої половини XVII ст..
- •2.Розвиток ренесансного гуманізму в Україні та його етапи.
- •3.Ю.Котермак, с.Оріховський, п.Русин – видатні діячі гуманізму.
- •4. Вплив реформації на культуру України.
- •5.Матеріальна культура України др.. Половини хiv – першої половини XVII ст..
- •6. Початок книгодрукування в Україні. Іван Федоров та його першодруки.
- •7. Розвиток освіти в Україні в др.. Половини хiv – першої половини XVII ст..
- •8. Утворення і діяльність Острозького колегіуму.
- •9. Утворення і діяльність львівської братської школи.
- •10. Утворення і діяльність Києво-Могилянського колегіуму.
- •11. Література України др.. Половини хiv – першої половини XVII ст..
- •12. Полемічна література України. Іван Вишенський, Стефан Зизаній.
- •13. Архітектура України др.. Половини хiv – першої половини XVII ст.. (оборонні споруди, замки, православні храми).
- •14. Становище освіти на Галичині в др. Пол. XVII – XVIII ст. Львівський університет.
- •15. Розвиток освіти в Гетьманщині, Слобожанщині та Запорізькій Січі Україні в др. Пол. XVII – XVIII ст.
- •16. Діяльність Києво-Могилянської академії.
- •17. Наука в Україні в др. Пол. XVII – XVIII ст. І.Гізель, г.Сковорода, ф.Прокопович, л.Баранович.
- •18.Фольклор (думи і пісні) періоду Гетьманщини.
- •19. Світська література України в др. Пол. XVII – XVIII ст. Козацькі літописи.
- •20. Драма – улюблений вид літератури кінця XVII – XVIII ст. Ф.Прокопович «Володимир».
- •21. Розвиток монументального живопису в Україні в др. Пол. XVII – XVIII ст.
- •22. Розвиток архітектури в Україні в др. Пол. XVII – XVIII ст.
- •23. Українське бароко, його етапи та особливості.
- •24. 1. Пам’ятки українського бароко: і.Григорович-Барський, с.Ковнір, г.Шедель, і.Зарудний, в.Растреллі, Меретин.
- •25. Барокова скульптура в Україні в др. Пол. XVIII ст. (і.Пінзель, а.Осинський, м.Філевич, м.Полейовський).
- •26. Розвиток музики в Україні в др. Пол. XVII – XVIII ст. (м.Дилецький, д.Бортнянський, а.Ведель, м.Березовський)
- •27. Г.Сковорода – видатний діяч української науки.
- •28. Ф.Прокопович – видатний діяч української культури.
- •29. Розвиток станкового живопису в Україні в др. Пол. XVII – XVIII ст. (ктиторський портрет, парсунний живопис, народна картина «Козак Мамай»), д.Левицький, в.Боровіковський, а.Лосенко)
- •30. Іконописання в Україні в др. Пол. XVII – XVIII ст.: і.Конзелевич, п.Казанович.
13. Культура енеоліту. Трипільська культура
Яскравим показником розвитку людства є те, що в IV тис. до н.е. люди освоїли нову сировину - мідь, опанували технологію її виробництва та обробки. Регіонами, де розпочалася обробка міді, були Балкани, Подунав'я (Трансільванія), Закавказзя, звідки мідна руда та вироби потрапили на територію України. Згодом копальні мідної руди з'явилися на Донбасі. Використання мідних знарядь праці й тяглової сили бика сприяло зростанню продуктивності праці, пожвавленню примітивних обміну та торгівлі, розвитку майнової диференціації. Період розповсюдження мідних знарядь праці деякі вчені називають енеолітом або мідно-кам'яним віком. Енеоліт став переходом від кам'яного періоду до епохи металу. Найяскравішою археологічною культурою доби енеоліту була трипільська культура (IV--III тис. до н. е деякі дослідники вказують хронологічні рамки існування цієї культури - V - початок III тис. до н. е.; деякі - називають ще інші параметри). її назва походить від с. Трипілля на Київщині. Трипільці залишили дуже помітний слід в етнокультурному розвитку Європи. Дотепер триває дискусія між дослідниками, які хронологічні рамки цієї грандіозної культури, на які території поширювався її вплив, а головне - звідки прийшли трипільці і чи можна їх вважати попередниками сучасного українського населення. Якщо з питання періодизації існування цієї культури в історичній літературі вказуються різні хронологічні рамки, то стосовно визначення території розселення дослідники одностайні: на пізньому етапі свого розвитку трипільські племена займали величезні простори Східної Європи - від Слобідської України (Слобожанщина) до Словаччини, Румунії, від Чернігівщини і Полісся до Чорного моря і Балканського півострова.
Перехід від збиральництва,полювання,риболовлі до землеробства, тваринництва на території України зявляється у вигляді Трипільської культури(відкрив Інокентій Хвойко)На території України Трипільська культура була поширена у Лісостепу — від Верхнього Дністра на Заході до Середнього Дніпра на Сході. Час її існування: друга половина шостого — перша чверть третього тисячоліття до Христа. На землях України нині відомо близько 2000 трипільських пам’яток: поселень, могильників, курганів.Трипільці – землеробці, камяні знаряддя праці:сокира ,плуг,камяні серпи. Мали великі поселення-протоміста.Будували поверхові житла, вели вогнево-підсічне господарство. Мали складні релігійні культи. Поклонялись сонцю, покійників зпалювали.Основою господарства за цього періоду було хліборобство і скотарство, полювання, рибальство і збиральництво також мали важливе значення. Сіяли пшеницю (однозернянку, двозернянку, полбу), ячмінь, горох. Землю обробляли з допомогою мотик, зроблених з рогу оленя, каменю або з кістки та з палиць-копалок з загостреними кінцями. Урожай збирали з допомогою серпів з кремінними вкладнями. Зерно розтирали кам'яними зернотерками.
14. культура бронзового віка на території україни
Історію бронзового віку на території України можна поділити на три періода: ранній (2800/2750 – 2250 рр. до. н.е.), середній (2250 – 1700 рр. до н.е.) і пізній (1700 – 1200 рр. до н.е.), хоча існує й інша періодизація, в якій початок бронзового віку на території України відносять до 20 ст. до н.е., а кінець датують 8 ст. до н.е.
В ранньобронзовому віці (наприкінці III – в першій половині II тисячоліття до н.е. на території лісостепового Правобережжя України, Полісся, Волині і Прикарпаття проживали скотарські племена культур шнурової кераміки або бойових сокир. Їхня кераміка оздоблена своєрідним орнаментом, що наносився на поверхню сирої глини за допомогою переплетеної мотузки, іноді обв’язаної навколо палички. Іншою характерною рисою цієї культури є наявність кам’яних шліфованих сокир з отвором для руків’я, які, напевно, символізували високий соціальний статус. У формуванні комарівської і тшинецької культур важливу роль відіграли культури шнурової кераміки, з якими вони генетично споріднені, та пізньотрипільська культура, яка була представлена раніше на значній території їхнього поширення. Основними заняттями племен комарівської і тшинецької культур були землеробство і скотарство, про що свідчить наявність зернотерок, крем’яних серпів та кісток свійських тварин — великої рогатої худоби, свиней, коней, рідше — овець і кіз. Землеробство вже було підсічним і плужним, що вимагало очищення від лісу значних ділянок землі. Останнє здійснювалось за допомогою крем’яних і бронзових сокир. Населення вело осілий спосіб життя – люди жили в досить великих поселеннях. В селі Комарів, наприклад, досліджено залишки наземних жител прямокутної форми довжиною 4-5 метрів, збереглись обгорілі залишки дерев'яних стін на кам'яних підвалинах. В одному з кутків житла стояла глинобитна піч, а попід стінами – ряди напівукопаних великих посудин.